Архитектура Великого княжества Литовского
Архитектура Великого княжества Литовского в• искусство проектирования и строительства зданий и других сооружений в соответствии с их назначением, техническими возможностями и эстетическими воззрениями общества XIIIвXVIII веков.
Содержание |
[править] Замковое зодчество
В XIII веке за землях современных Восточной Литвы и Северо-Западной Беларуси образовалось государство, известное как Великое княжество Литовское. Вскоре оно уже включало в себя всю территорию современных Литвы и Беларуси, а также существенную часть территорий Украины (Волынь, Подолье, Киевщина, Черниговщина, Северщина, Дикое поле), России (Смоленщина, Брянщина) и Польши (Подляшье).
Ещё в пору Киевской Руси возникли города, ставшие впоследствии экономическими, административно-политическими, военно-оборонительными и культурными центрами Великого княжества Литовского. Определяющая особенность архитектуры и градостроительства этого времени в• оборонительный характер сооружений. Оборонительная система городов сочетала естественные преграды (крутые берега рек, склоны), искусственные укрепления. Детинец и город окружался рвом и земляным валом с укреплениями из брёвен. Такая система обороны соответствовала тогдашней тактике внезапных нападений. С распространением осадной тактики появился и новый тип оборонного зодчества в крепкие деревянно-земляные сооружения с внутриваловыми глиняно-каменными и деревянными конструкциями (Дрисса, Давыд-городок, Быхов, Гомель, Радошковичи, Глуск, Пинск, Сураж). Позже основой обороны многих городов (Владимир-Волынский, Каменец, Брест, Новогрудок, Крево и др.) стали многоярусные прямоугольные или круглые в плане каменные башни в «столпы»[1].
В конце XIII в первой половине XVI веков строятся новые, а также перестраиваются из старых, чаще всего деревянно-земляных укреплений, крепости и замки на белорусских землях, на Волыни, в Подолии, в городах Вильне, Каменце-Подольском, Луцке[2].
Возводятся монастыри, которые становятся укреплёнными территориями: Жидичинский Николаевский монастырь близ Луцка (XIII в.), Загоровский монастырь близ Владимира-Волынского (XIV в.), Мылецкий Николаевский монастырь (Мыльцы на Волыни, XIV в.)[3],Витебский Свято-Троицкий Марков монастырь (XIV в.), Свято-Духов монастырь (1380-е гг.), Лукомльский Николаевский монастырь (XIV), Усвятский Свято-Духов монастырь близ Витебска[4], основанный второй женой великого князя Литовского Ольгерда Иулианией.
Получило распространение строительство частновладельческих замков регулярной или свободной в плане формы, на естественных или насыпных возвышенностях, с развитой системой обводнения (замок, построенный Витовтом в Гродно (1398), замок князей Чарторыйских в Клевани (1495), замок Радзивиллов в Олыке (1534), Тракайский замок (XIV), замки в Свирже (1485), Несвиже, Смолянах, Геранёнах). Они имели мощные стены и башни, в• последние служили и для жилья. Часто у замка имелся пристроенный к нему дворец с несколькими помещениями и замковой церковью. Интересен в стилевом отношении Луцкий замок с высокими прямоугольными в плане башнями и мощными, неприступными стенами высотой до 14 м. В плоских полуциркульных нишах, кое-где украшавших фасады башен, как и в двухступчатых с полуциркульными завершениями оконных проемах еще проступают черты древнерусской архитектуры. Но стрельчатые порталы свидетельствуют о влиянии готики. Большое впечатление производит крепость Каменца-Подольского (XVвXVI вв.), представляющая собой сложный архитектурный ансамбль, последующими перестройками приспособленный для защиты от артиллерийского нападения[5].
Для замковой архитектуры вплоть до XV в., до развития артиллерийской техники, характерны признаки, свойственные романскому зодчеству. Это было время, когда оборонная архитектура главенствовала и в строительстве, и в стилевых чертах. Но с развитием техники арбалетной, а позже пушечной, повышается высота башен и стен, усложняется композиция замковых комплексов.
Под влиянием фортификационного зодчества Италии, в Европе распространилось строительство укреплений бастионной системы, пришло оно и в ВКЛ (Заславль, Несвиж). Оборонительные замки, препятствовашие татарским набегам, встали от Восточного Подолья до Днепра. Из них выделялись Лидский замок (1330-е гг.), Рогачёвский замок королевы Боны Сфорца (XVI в.) с водяным рвом, земляным валом и мостом на цепях[6]. Крупнейшим же деревянным замком в южных землях ВКЛ был киевский, построенный зодчим Иваном Служкой в 1542: с 14-ю шестигранными башнями, из соснового дерева. В нём находились резиденция старосты, помещение для гарнизона, многочисленные служебные комнаты, четыре церкви, костёл. Стены замка были обмазаны глиной, оштукатурены и покрашены. Замок с 6-ю башнями, тоже из сосны, в 1544 возведён в Житомире. Самым небольшим в оборонительной линии был Черкасский замок (1549). В готическом стиле построены ворота городской стены с часовней в Вильне (Острая брама, 1503в1522).
Своеобразно проявились черты ренессанса в архитектуре замков и дворцов, строящихся в XVI в первой половине XVII вв. в поместьях магнатов. Например, башни XVI в. замка Острожских в Остроге увенчаны высокими аттиками и своеобразными «коронами» с развитой аркатурой и декоративным парапетом с фронтончиками, волютами и резным декором[7]. Те же черты мы видим в замках в Бережанах (1534в1554 гг.) и Меджибоже (XVI в.), в Ляховичах, Заславле, Любче[8]. Еще чётче ренессансные черты проявились, например, в замках в Олыке на Волыни с аттиком над воротами (1564)[9], в Збараже (1631), построенном (частично) по проекту выдающегося итальянского зодчего Винценцо Скамоцци, замок в Чашниках, в перестройке Мирского замка в конце XVI в[10].
Нынешняя столица Беларуси город Минск в начале XVII в. был обнесён земляным валом с бастионами. Длительное время город оставался деревянным. В XVIIвXVIII вв. была построена двухэтажная каменная ратуша и несколько каменных храмов в стиле барокко (иезуитский костёл Девы Марии, костёлы монастырей бернардинцев и бернардинок). В 1795 в Минске было 11 каменных храмов и 6 деревянных.
Образцом оборонного замка ренессансного стиля можно считать и резиденцию Сенявских в Бережанах: в виде многогранника, к двум сторонам которого во дворе пристроены трёхэтажные жилые помещения, казарма и часовня. В 1586в1589 Крыштофом Радзивиллом построен Биржайский дворец-замок с искусственным озером. В XIV веке в Вильне построены несколько каменных замков для великих князей литовских (Виленские замки). В XIV в. возведёны Медницкий замок близ Вильны с толстыми двухметровыми стенами, пятибашенный замок в Орше (1398).
[править] Строительные материалы
Основными строительным материалами служили дерево, кирпич и камень. Кирпич, применявшийся для строительства монастырей и замков, имел форму тонких и сравнительно широких плиток. В письменных источниках того времени он называется греческим словом «плинфа» (плинт, плинф). Глину разминали в большой паллетный яме, затем ею заполняли деревянную форму. Потом этот сырец складывали в штабеля и сушили две недели, после чего обжигали в специальных печах. Позже наряду с плинфой начали делать и брусковый кирпич, уже распространившийся в Европе[11].
Для фундамента сооружений брали валуны, при смешанной кладке стен в• более-менее плоские крупные камни, в основном гранит, гейс или кварцит. Камни шлифовались. Для декоративности иногда использовался пирофиллитовый сланец (так называемый красный шифер) в• в частности, в сооружениях Киева, Чернигова, Гродно, Овруча. Также для отделки иногда употреблялись местный плиточный известняк, речной ракушечник.
Связующим материалом была известь, получаемая обжигом. Заполнителем раствора служил мелкотолчёный кирпич. В кладке волынских замков кроме толчёного кирпича в качестве заполнителя использовали ещё и толчёный мел. При строительстве из валунов и крупноразмерного кирпича (Новогрудский замок, Лидский замок, Кревский замок[12], Густынский монастырь на Черниговщине, Троицкий монастырь-крепость в Межиричах) использовали 3-слойную кладку (2 кирпичные стены, а между ними забутовка из мелких камней и битого кирпича, залитая известковым раствором)[13].
Для полов в замках, монастырях и дворцах использовались поливные керамические плитки. Их укладывалипо диагонали к оси здания, покрывали поливой одного из цветов в• жёлтого, зелёного или вишнёво-коричневого. Были плитки и с разноцветной росписью, с орнаментом[14].
В кладку сводов зданий часто закладывали керамические сосуды. В современной архитектуре их называют голосниками. Они служили не только для лучшей акустики здания, но и для облегчения веса свода. Голосники есть в сооружениях Волыни, Чернигова, Полоцка. Много их заложено, например, в стенах гродненской Коложской церкви[15].
[править] Городское строительство
Необходимость защиты определила и облик города. Он имел внешние укрепления, опоясывающие всю городскую территорию. В композицию укреплений включались реки, водоёмы. Основные улицы являлись продолжением дорог, связывавших город с окрестностями. В начале таких улиц в стене делали браму. Позже радиальные улицы городов соединялись поперечными полукольцевыми улицами и создавали радиально-кольцевую систему. В XVвXVI в. обычно формировалось два городских центра: замок князя и рыночная площадь с торговыми рядами; в городах, получивших магдебургское право, на площади возводилась ратуша. С ростом ремесла и торговли расширялись посады, их планировка стала более упорядоченной, мостились улицы. По периметру площадей и на близких к ним улицах размещались дома ремесленников и торговцев, при строительстве которых иногда использовалась техника «прусского мура».
Дома в городе обычно строились деревянные, одноэтажные, исключение в особняки, здания для городских властей, культовые сооружения. Главные улицы, как правило, мостились[16].
На торговых площадях городов и крупных местечек строили гостиные дворы и корчмы (аустерии). С XVI в. размещение последних регламентировалось Статутами ВКЛ, великокняжескими и королевскими привилеями. Например, Статут 1529 (раздел 3, ст. 17) запрещал строительство аустерий «пакутных, на местах неслушных», а Могилёвская устава 1594 рекомендовала их строительство «на гостинцах, и то не близко селав на местах некоторых назначоных, где домы въездные для людей переезджыхв врад звудовати повинен».
Некоторые крупные города и монастыри имели своих мастеров-строителей (дойлидов), с XVI в. они были уже при замках, в усадьбах магнатов. Известно, например, имя давыд-городокского мастера Ивана Буяковича.
[править] Архитектура и планировка деревни
Кроме городов, деревень, в ВКЛ исторически сложились такие виды поселений, как местечко (сочетало черты города и села), фольварк (панский двор с запашкой, комплексом хозяйственных построек и зданий для прислуги), застенок (обособленные участки земли, на которых селилась малоземельная шляхта), выселки (несколько дворов, выселившихся из деревни), околица (небольшое поселение шляхты, не имевшей крепостных)[17].
В Великом княжестве Литовском самые маленькие деревни были в 20в10 и менее дворов, наиболее крупные в более 100 дворов. Характерна уличная планировка села в линейная и скученная; усадьбы строились погоном в 1в2 ряда; иногда преобладал веночный двор, застроенный в виде замкнутого четырехугольника. Линейность обусловлена природно-географическими условиями в• границами берегов рек и озёр.
Оказала влияние на уличную планировку земельная реформа 1557. «Устава на волоки», изменившая форму землепользования и землевладения, предусматривала изменение сельских поселений. Вместо деревень скученного типа создавались новые, обязательно с уличной планировкой согласно разработаного и утверждённого плана. Урядовым комиссарам и коморникам предписывалось подыскивать места близ рек и озёр, учитывать оптимальные условия для управления: деревни: устраивались так, чтобы жители семи волок могли обрабатывать одну панскую волоку[18]. Новые деревни были в основном небольшими, в 10-20 дворов. Улица проводилась по всей ширине третьего поля, вдоль нарезались участки по 3 морга под дворы. За надел огородники работали в великокняжеских или панских маёнтках один день в неделю без коня, а их жёны в• 6 дней за лето[19].
В крестьянскую усадьбу входили хата и хозяйственные постройки (клеть, истопка, хлев, погреб и др.), в панскую в дворец (с просторным и богатым интерьером, дорогим, нередко привозным, убранством), комплекс сооружений, часто и производственных, парк, парадный двор.
Белорусские хаты, как и у многих европейских народов, были срубные (из сосны, реже ели), слегка приподнятые на деревянных колодках (штандарах) или камнях, с различными способами решения углов. Пол в хатах был деревянный, земляной или глинобитный. Крыша обычно соломенная, 2-скатная или 4-скатная, переходные формы в 3-скатная и с «причёлком» (скат 4-скатной крыши над поперечной стеной); обязательно настилался потолок. Крыши чаще делались на стропилах, на границе расселения с русскими и украинцами в на сошках[20].
Украшали хату скромно в конёк на крыше, резные наличники, художественная шалёвка фронтона. Обстановка крест, хаты была простой (стол, лавки, скамеечка, сундук, спальные места в полок, полати); интерьер однотипный на всей территории (печь в углу возле входа, по диагонали от неё в красный угол); мебель деревянная, практичная в пользовании. На Украине хаты белили, иногда расписывали стены.
Хата на украинских землях была похожа на северорусский сруб, только не из цельных, а из половинных брёвен, обмазанных саманом. Зачастую стены штукатурили, белили, расписывали. Крыша была соломенной.
Благодаря погодным условиям, в большей части украинских земель сформировался открытый тип двора. В нем земельный участок, прилегающий к дому, оставался открытым. Хозяйственные постройки чаще всего были полностью отделены от жилого дома (хотя встречались и частичное и полное присоединение хозяйственных построек в жилище). Жилой дом находился в глубине двора, часто закрытым деревьями и кустарниками. Жилье было двухкамерным в• из отапливаемой избы и неотапливаемых сеней. Позже, в зависимости от состоятельности хозяина, погодных условий, особенностей этнокультурных контактов с другими народами, начали отапливаться обе части жилья, или иногда они имели разные входы.
В помещении были сени, дом и кладовая. Дом и кладовая находились по разные стороны от сеней. Иногда вместо кладовой строили второй дом. Такое расположение получило названия дома на две половины. Стены жилища возводились из местных строительных материалов в зависимости от ресурсов и возможностей застройщиков. Существовало два типа конструкции стен в• срубный и каркасный. Первый встречался изредка, преимущественно в районах, богатых лесом. Каркас заполнялся глиной, перемешанной с соломой. В ряде районов наряду с глиной и соломой клали камни. Пол в доме был глиняный[21].
Основновным строительным материалом на украинских землях было дерево. Даже на безлесном юге, где ставились мазанки, кое-где встречались и срубные.
На Полесье в XIII в. строили простые срубные постройки в• клети, стебки, однокамерные дома. Неподалеку от дома ставили стебки в• удобную деревянную постройку также под двускатной деревянной крышей. Стены внутри здания обмазывали глиной, а вдоль отгораживали загородки в• засторонкы, куда ссыпали свеклу, морковь и т. д. Здесь на утоптанной полу ставили бочки и кадки с соленьями и другие припасы. Во время сильных морозов стебки обогревали горячими угольками, которые вносили в ящике или старом ведре[22].
[править] Панские усадьбы
Комплекс строений панских усадеб был разным по размерам. В наиболее крупных были и жилые (дворцы, хаты с сенями, алькежами, светлицы), и хозяйственные (стайни, хлевы, клети, амбары и пр.) строения. При некоторых усадьбах были водяные мельницы, рудни и кузни. Строения в усадьбах средней и мелкой шляхты в основном были деревянными. Магнаты же строили дворцово-замковые ансамбли, используя камнень и кирпич, дома возводили сложной многокомнатной планировки. В крупных усадьбах появился парк[23].
[править] Местечки
Местечки занимали своеобразное место в исторической системе поселений Великого княжества Литовского. Они, как поселения переходного типа между деревней и городом, объединяли в себе уклад деревенской и городской жизни, быт крестьянина и горожанина. Для своего времени они в• возможно, самый совершенный и гармоничный тип поселений[24].
Возникли местечки в связи с торгами, которые в первой половине XV века проводились близ великокняжеских и крупных панских маёнтков. Некоторые местечки возникали одновременно при строительстве замков (Иказнь, 1504, Мощаница, 1546), другие в• при замках, уже существующих (Вороничи, 1563, Сураж, 1564). Ряд местечек образовался вблизи монастырей на церковных землях (Баркалабово, 1623, Жировичи, 1643, Игумен, Видзы), а при осуществлении волочной померы в• на месте былых деревень (Мотоль) и на неосвоенных землях (Смолевичи, Липск, Васильково). Со временем они развились в своеобразные межгородские торгово-ремесленные центры. С развитием торговли закладывались местечки и на трактах (Милейчицы, Нача, Барань, Старобин)[25].
Некоторые местечки насчитывали до 300 «дымов», в XVI в. до 1500 жителей.
[править] Храмовое строительство
Архитектура православных церквей сохраняет древнерусские традиции, хотя в конструкции и некоторых формах заметно влияние готической архитектуры. В костелах повсеместно доминируют приемы готики. Среди выдающихся памятников монументальной архитектуры этого периода собор Иоанна Богослова в Луцке, Маломожейковская церковь, церковь в Сынковичах, церковь в Зимно, Борисоглебская церковь в Новогрудке, костёлы в д. Ишколдь Барановичского района, Покровская церковь-крепость в селе Сутковицы[26].
Замечательны архитектурные памятники того времени: церковь св. Параскевы Пятницы (1345) в Вильне, построенный женой велеликого князя Ольгерда Марией Ярославной, собор Успения Богородицы (1346), основанный вел. князем Ольгердом. В Киеве возводится на средства князя Семена Олельковича Успенский собор Киево-Печерского монастыря (1470, взорван в 1941, восстановлен в 2000), который являет собой продолжение восточной традиции храмового строительства в сочетании с определенными западными заимствованиями, такими как готического происхождения ступенчатые фронтоны и контрфорсы[27].
При переходе великокняжеской династии и некоторых магнатских родов в католичество, в ВКЛ после Кревской унии начинают строиться первые костёлы уже не для замкнутых торговых колоний, но и для местых жителей-католиков. Эти новые костёлы обогащают прежнюю замковую готику ВКЛ готикой костёльную[28]. Первыми такими костёлами готического стиля были: костёл св. Николая (1387) в Вильно, виленская кафедра (в своем первом виде), сооруженная в 1407[29]; францисканский костёл в Вильно (1430). Готика в архитектуре на землях ВКЛ бурно развивается через все XV столетие и вплоть до второй половины XVI в. К XV в. в ВКЛ уже 6 костёлов, в XV в. построены еще около 50, в основном деревянные[30].
В архитектуре ряда монастырей и церквей XIVвXV вв. можно проследить две тенденции. Например, в больших паллетных городских или монастырских соборах в Иоанна Богослова в Луцке, Богоявленской церкви в Остроге, Троицкой церкви Межиричского монастыря близ Острога[31], Успенской церкви в Зимнинском монастыре как в типе, идущем от крестовокупольных построек, так и в пятиглавых композициях видно продолжение древнерусских традиций. Но иной характер пропорций, нерасчлененные фасады и покарнизные завершения, восьмигранные барабаны, стрельчатые завершения оконных проемов, декор белокаменных порталов, приспособление церквей к обороне в характерные черты нового времени. В Вильне монахами-францисканцами возводится шедевр готической архитектуры в костел св. Анны, в строительстве которого использовано 33 вида кирпичей[32]. В это время возведены Михновский Сретенский монастырь (XV в.) на Волыни, Пустынно-Рыхловский монастырь на Черниговщине (XV в.), Слуцкий Свято-Троицкий монастырь (ок. 1445) в былой центр православия, Толочинский Покровский монастырь (1604), основанный канцлером Львом Сапегой.
Черты готической архитектуры имели многие костёлы в городах и селах Великого княжества Литовского. В большинстве в это однонефные с пристройками каменные, чаще в кирпичные здания, перекрытые, как правило, нервюрными сводами с оконными проемами стрельчатой формы, лишенными декоративных элементов. Стройными пропорциями окон отличается Вознесенский костел в Дрогобыче (1551) с прекрасными готическими резными порталами, белокаменным обрамлением окон и интересной настенной живописью, на которой в частности изображено нападение казаков на Дрогобыч. В Киеве в• Доминиканский костел на Подоле (1610), перестроенный позже в Петропавловскую церковь, в Белоруссии в• Гнезновский костёл св. Михаила Архангела (после 1524), Гродненский костёл и монастырь бернардинцев (1595в1618), каменные костёлы Сапежишках, Деравная (Столбцовский район)[33].
В середине XVI в. с приходом Реформации началось строительство протестантских храмов («кальвинские сборы»). Великий канцлер Литовский Николай Радзивилл Чёрный основал на Минщине ряд сборов: в Клецке, Койданове, в деревне Новый Свержень (Столбцовский район). Его сын Николай Христофор Радзивилл Сиротка, приверженец католичества, около 1590 преобразовал их в костёлы.
На основе обрацов готики (костёл св. Анны и бернардинский в Вильне) и местных строительных традиций (Ишкольдский Троицкий костёл, 1472) сложилась здешняя разновидность готического стиля, для которой в культовых сооружениях характерны пластичность форм, торжественная монументальность. Культовые здания приобрели черты ренессанса. Его черты прослеживаются и в архитектуре многочисленных украинских церквей XVI в первой половины XVII вв. на Волыни и Подолии. Это были трехчастные или двухчастные, иногда в триконховые одно-нефные церкви, увенчанные одним, двумя или тремя верхами, в типах и композициях которых продолжались традиции предшествующего времени и народной архитектуры. Ренессансными в них чаще всего были детали порталов, оконных наличников, некоторые элементы декора. Примером сочетания готики и ренессанса может служить Троицкий костёл в Чернавчицах (1583) на Берестье, костёл в Сморгони (начало XVII в.). Приглашённые итальянские зодчие осуществляют ренессансную перестройку кафедрального собора в Вильне. В деревне Гайтюнишки в 1611в1612 начальник королевских сооружений в Вильне П. Нонхарт построил для себя дом-крепость: 4-хэтажное здание с четырьмя башнями по углам[34].
[править] Новые тенденции в строительстве
Во второй половине XVI в первой половине XVII вв. каменное строительство приобретает широкий размах в западных областях, и в силу сложившихся исторических причин ограниченно ведется в Поднепровье и Северских землях. Здесь застройка городов в основном деревянная, а укрепления по древнерусской традиции в деревянно-земляные. Правда, в ряде городов строились дворцы польских магнатов, монастыри и костелы, но большинство их было впоследствии разрушено казаками Богдана Хмельницкого. Примечательны монастыри и костёлы этого времени в• Корецкий Свято-Троицкий монастырь (1571), Дерманский Свято-Троицкий монастырь (XVI) на Волыни, Пинский Свято-Варваринский монастырь (XVI в.), пинский костёл и монастырь францисканцев (XVI в.), Супрасльский монастырь (начало XVI в.), монастырь бернардинцев в Минске (1624), бернардинский костёлы в Несвиже (1584в1593), Николаевский костёл в Мире и др.
Ведущим художественным направлениям во второй половине XVII в середине XVIII в. стало пышное и изысканное барокко. Эстетика этого стиля в• шаг вперед по сравнению с предыдущим периодом. Однако в сферы идеологической и общественно-политической жизни барокко сопровождалась отходом к схоластике и догматизму средневековья. Его основные художественные принципы в• динамичность композиции, контрасты масштабов, ритмов, светлотеневые и цветовые эффекты, криволинейность очертаний, стремление создать иллюзию безграничного пространства. Эффектность барокко была использована церковью в своих целях для эмоционального воздействия на чувства человека и демонстрации тщетности человеческой жизни перед вечным, величественным. Материальной базой для становления стиля явилась архитектура. Тут барокко нашло наиболее полное выявление.
Развитие барокко в ВКЛ прошло три периоды: раннее (конец XVI в первая половина XVII в.), зрелое (вторая половина XVII в 30-е гг. XVII в.) и позднее, виленское (1730в1780-е гг.). На вторую половину XVIII в. приходится распространение идей Возрождения.
Первым образцом стиля барокко в ВКЛ стал костёл иезуитов (1587) в Несвиже с усыпальницей Радзивиллов. Князь Радзивилл Сиротка для его строительства пригласил из Италии известного архитектора монаха-иезуита Дж. Бернардони. По своей объёмно-пространственной композиции костёл явился первой восточноевропейском зодчестветрёхнефной крестово-купольной базиликой.
В XVII в. в архитектуре ВКЛ проявилась тенденция сосуществования разных типов и их взаимодействие. В культовом и замковом строительстве обозначился синтез форм барокко с местными архитектурными особенностями (Могилёвский Богоявленский собор, Жировичский Успенский собор, костёлы в Гродно, Несвиже, Вишнёво, костёл францисканцев в Ивенце, костёл августинцев в Михалишках, Троицкий костёл бернардинцев в Бенице (Молодечненский район) и костёл в Будславе на Мядельщине[35], костёл и монастырь кармелитов в Глубоком в• первый образец виленского барокко в Белоруссии). Многие дворцово-замковые ансамбли (резиденция князей Сапегов Гольшанский замок-дворец[36], Несвижский дворцово-замковый комплекс, Ружанский дворец, Щорсы, Смоляны) создавались согласно новой планировке, более художественным и пластичным становится их формление.
[править] Синагоги
Синагоги в Великом княжестве Литовском были распространённым типом религиозных строений. К сожалению, не сохранилось примеров деревянной синогогальной архитектуры, которая в отличие от каменной была более традиционной и консервативной. Так, главная синагога Пинска (1616) неоднократно горела и разрушалась. В пинском предместье Каралин, основанном в XVII в., было несколько синагог, школ, лавок. На его месте сейчас здание Полесского университета.
Большая (холодная) синагога в Минске была построена в 1590 и представляла собой типичное синагогальное здание. Около 200 лет здание синагоги использовалось как православный храм Петропавловского монастыря и только в 1716 здание передано еврейской общине. В 1930-х синагогу закрыли.
Несколько поздней минской была построена синагога в Несвиже (XVI-начало XVII в.). В 1589 местые евреи получили от хозяина города князя Радзивилла Сиротки грамоту, дававшую им разрешение на строительство каменной синагоги. Она была разрушена в войну.
Также известна каменная синагога в Друе, построенная итальянсим архитектором Антонио Парако, который там же построил костёл и монастырь доминиканцев.
[править] Строительство с середины XVII века
Со второй половины XVII в. из-за войн и эпидемий развитие городов в Великом княжестве Литовском приостановилось почти на столетие. Хотя стоит отметить появление таких незаурядных строений, как костёл монастыря тринитариев в Кривичах. Костёл Матери Божией в Костеневичах, костёл доминиканцев в Зембине, костёл доминиканцев в Ракове на месте старого, построенного в 1686 по фундации К. Сангушко.
В XV-первой половине XVI в. только на белорусских землях было около 40 городов и 200 местечек. В середине XVII в. в Великом княжестве Литовском было 757 городов и местечек[37].
[править] Примечания
- в‘ Ткачоў М. Абарончыя збудаванні заходніх зямель Беларусі XIIIвXVIII стст. в• Мн., 1978
- в‘ Rewizja zamków ziemi Wołyńskiej w połowie XVI wieku // Źródła dziejowe. в Warszawa, 1877. в T. 6. в S. 70; И. В. Антипов. Оборонительные башни «волынского типа» в системе укреплений городов Западной Руси. // Поселения: среда, культура, социум. Материалы тематической научной конференции. Санкт-Петербург, 6-9 октября 1998 г. Издательство Санкт-Петербургского университета. СПб., 1998
- в‘ Грушевський М. Опис подільських замків 1491 р. // ЗНТШ. в 1895. в Т. 7 в С. 1 в 18]
- в‘ Сапунов А. П. Усвят (местечко Витебской губернии) со святынями его. в• Витебск, 1889
- в‘ Tyszkiewicz К. Wiadomosс historyczna о zamkach horodyszczach і okopiskach starozyinych na Litwie i Rusi Litewskiej. в• Wilno, 1859, s. 162.
- в‘ Шчакацiхiн М. Замак у Рагачове // Наш край. в• Мн., 1926, в„– 10-11. С. 26-33
- в‘ Годованюк Е. М. Памв™ятки будівельної діяльності князів Острозьких в Острозі // Острозька давнина: Дослідження і матеріали. Вип. 1. в• Львів, 1995
- в‘ Aleksandrowicz, S. Opis zabudowy miasteczka Lubcza nad Niemnem z 1644 r. / S. Aleksandrowicz // Kwartalnik historji kultury materyalnej. 1962. No 3-4. S. 617в632
- в‘ Раппопорт П. А. Волынские башни // МИА. в 1952. в Вып. 31. C. 203в223
- в‘ Иодковский И. И. Замок в Мире // Древности. в• М., 1915. т. 6
- в‘ Пастернак. С., Гаврилишин В. Початок каменярськоi промисловостi на захiдному Подiллi / / Памв™ятники Украiни. 1973. в„– 1. С. 33
- в‘ Чарняўскі І., Цэйтліна М. Архітэктурна-мастацкія асаблівасці Крэўскага замка // Каштоўнасці мінуўшчыны.в• Мн., 2001
- в‘ Bargiel В., Zakoscielna А. Строительный материал архитектуры польско-русского рубежа в раннем средневековье // Тез. докл. пол. делегации на V Междунар. конгр. слав, археологии, Киев, 1985. Warszawa, 1985. С. 234.
- в‘ Равдина Т. В. Поливные керамические плитки из Пинска // КСИА 1963. Вып. 96. С. 110
- в‘ Коложская церковь // Памятная книжка Гродненской губернии на 1866 г. в• Гродно, 1866. C. 30-32
- в‘ Квитницкая Е. Д. Планировка Гродно в XVIвXVIII вв. // АН. в„– 17. М., 1961; Чарняувская Т. I. Архiтэктура Вiцебска: З гiсторыi планiроукi i забудовы горада.в• Мн., 1980; Сас П. М. Феодальные города Украины в конце XV в 60-х годах XVI в. в Киев, 1989
- в‘ Казакоў Л. Ю. Панскі гаспадарчы двор і фальварак на Беларусі (другая палова XVI в пачатак XVII ст.) // Працы гістарычнага факультэта БДУ. Навук. зборнік. Вып. 3. в•Мн., 2008
- в‘ Похилевич Д. Л. Землеустройство и поземельный кадастр в Белоруссии, Литве и Украине в XVIвXVII вв.в• М., 1952. С. 557.
- в‘ Ochmanski, J. W kwestii agrarnego charakteru miast Wielkiego Ksiestwa Litewskiego w XVI w. / J. Ochmanski // Studia historica. W 35-lecie pracy naukowej Henryka Lowmanskiego. в• Warszawa, 1958
- в‘ Харузин А. Славянское жилище в Северо-Западном крае. в• Вильна, 1907. С. 32, 44, 50, 56.
- в‘ Бломквист Е. Э. Крестьянские постройки русских, украинцев и белорусов // Восточнославянский этнографический сборник (ТИЭ. Т. XXXI). в• М., 1956. С. 162в163.
- в‘ Козакевич М. З. Типи поселень на Українському Поліссі // Матеріали з етнографії та мистецтвознавства. в 1959. в Вип. 4. в С. 24
- в‘ Насевіч В. Л. Феадальныя маёнткі і іх уладальнікі // Памяць: Гіст.-дакум. хроніка Круглянскага р-на. в Мн., 1996. в С. 92в106, 117в119.
- в‘ Лакотка А. Мястэчка / А. Лакотка // Беларуская энцыклапедыя: у 18 т. Т. 11. в• Мн., 2000. С. 79-80
- в‘ Aleksandrowicz, S. Miasteczka Bialorusi i Litwy jako osrodki handlu w XVI i w I polowie XVIІ w. /S. Aleksandrowicz // Rocznik Bialostocki. T.1.Bialystok, 1961. S. 63-130
- в‘ Иодковский И. И. Церкви, приспособленные к обороне Литвы и Литовской Руси // Труды комиссии по сохранению древних памятников. Т. 6. М., 1915. С. 253в300
- в‘ Квитницкая Е. Д. Особенности средневековых храмов Белоруссии // Архитектурное наследство, в„– 19, 1972
- в‘ Слюнькова I. Н. Базiлiянскiя кляштары на Беларусi // Полымя, 1993. в„– 5
- в‘ Киткаускас К. Н. Вильнюсский кафедральный собор. в• Вильнюс, 1977. в С. 8-14
- в‘ Brykowski R. Drewniana architektura kościelna na kresach wschodnich: dzieje i straty // Zabytki sztuki Polskiej na dawnych kresach wschodnich. в Warszawa, 1997
- в‘ Годованюк О. Монастирі та храми Волинського краю. Київ, 2004
- в‘ Kaczmarzyk D. Kaplica św. Anny przy kościele Bernardynów w Wilni. // Teka Komisji Historii Sztuki. в 1976. в в„– 6. в S. 126в127;
- в‘ Jankievičiené A. Gotycka architektura sakralna Litwy i Białorusi // Lituano-Slavica Posnaniensia Studia Historiae Artium. в Warszawa, 1991
- в‘ Габрусь Т. В. Мураваная сакральныя архітэктура Беларусі перыяду Вялікага княства Літаўскага да стварэння Рэчы Паспалітай (канец XIII в трэцяя чвэрць XVI ст.) Готыка і рэнесанс // Архітэктура Беларусі: Нарысы эвалюцыі ва ўсходне-славянскім і еўрапейскім кантэксце. Т 1. в Мінск, 2005
- в‘ Завальнюк Вл. История будславской базилики. в Мн., 1998
- в‘ Чарняўскі І. М. Замак у Гальшанах // Помнікі гісторыі і культуры Беларусі. 1983, в„– 3
- в‘ Капыскi З. Ю. Структура I колькасць гарадоу Беларусi у XVI-першай палавiне XVIII ст. // Весцi АН БССР. Серыя грамад. навук, 1965, в„– 1
[править] Литература
- Антипов И. В. Оборонительные башни «волынского типа» в системе укреплений городов Западной Руси. // Поселения: среда, культура, социум. Материалы тематической научной конференции. Санкт-Петербург, 6-9 октября 1998 г. Издательство Санкт-Петербургского университета.в• СПб., 1998, с. 193в197.
- Асеев Ю. С. Стили в архитектуре Украины. в К.: Будівельник, 1989.
- Годованюк Е. М. Два храма XV в. на Волыни // Архитектурное наследство. Вып. 27. в• М., 1979.
- Грицкевич А. П. Частновладельческие города Белоруссии в XVIвXVIII вв. в• Мн., 1975.
- Грушевский А. С. Города Великого княжества Литовского в XIVвXVI вв.: Старина и борьба за старину. в• Киев, 1918.
- Кацер М. С. Белорусская архитектура. Исторический очерк. в• Мн., 1956.
- Крачковский Ю. Ф. Православные святыни города Вильны в XIVвXVIII вв. // Труды IX археологического съезда 1893 года. Т. 2. в• М., 1897.
- Кушнярэвіч А. М. Культавае дойлідства Беларусі XIIIвXVI стст.: Гістарычнае і архітэктурна-археалагічнае даследаванне. в• Мн., 1993.
- Малевская М. В. Архитектурный комплекс Новогрудского детинца XIII в ХІУвв. // Древнерусское государство и славяне. Материалы симпозиума. в Минск, 1983. в с. 122в125.
- Молчанова Л. А. Из истории развития сельских поселений и усадеб белорусов // Сов. этнография, 1956. в„– 1.
- Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР. В 4-х томах. Гл. Редкол.: Н. Л. Жариков. в• К.: Будівельник, 1983в1986.
- Перлштейн А. Описание города Острога // ЧИОИДР. 1847. Кн. 4. Смесь. С. 137в142.
- Пичета В. И. Аграрная реформа Сигизмунда-Августа в Литовско-Русском государстве. в• Мн., 1958.
- Похилевич Д. Л. Землеустройство и поземельный кадастр в Белоруссии, Литве и Украине в XVIвXVII вв. в• М., 1952.
- Раппопорт П. А. Волынские башни // Материалы и исследование по археологии СССР. в М., 1952, в„– 31.
- Раппопорт П. А. Военное зодчество западно-русских земель Х-XIV в. // Материлы и исследования по археологии СССР. в• Л., 1967. Вып. 140.
- Сергачев С. А. Белорусское народное зодчество. в• Мн., 1992.
- Сказание о Межигорском монастыре // Вестник Западной России. 1869, т. III, кн. 8, Отд. IV, с. 162в172.
- Слюнькова И. Н. Архитектура городов верхнего Приднепровья XVII- середины XIX в. в• Мн., 1992 ISBN5-343-00885-2
- Ткачёв М. А. Замки Белоруссии. в 2-е изд. в Мн.: Полымя, 1987.
- Трусов О. А. Памятники монументального зодчества Белоруссии XIвXVII вв. Архитектурно-типологический анализ. в Мн., 1988.
- Турцевич А. О. Трокский замок. в• Вильна, 1901.
- Флиер А. Я. К вопросу об архитектуре зальных православных храмов начала XVI в. в Белоруссии // АН, в„– 34. в• М., 1986.
- Якимович Ю. А. Зодчество Белоруссии XVI в середины XVII в.: Справочное пособие. в• Мн., 1991.
- Архiтэктура Беларусі: Энцыкл. давед. / Беларус. энцыкл.; Рэдкал.: А. А. Воінаў і інш. в• Мн.: БелЭн, 1993.
- Архітэктура Беларусі. Нарысы эвалюцыі ва ўсходнеславянскім і еўрапейскім кантэксце: у 4 т. / пад навук. рэд. А. І. Лакотка. Т. 2: XV в сярэдзіна XVIII ст. Мінск: Беларуская навука, 2006.
- Бохан Ю. М. Мястэчкі вярхоўяў Віліі і нёманскай Беразіны ў XVвXVIII ст. (па археалагічных і пісьмовых крыніцах): Дыс в канд. гіст. навук / Ю. М. Бохан. в• Мн., 1994.
- Брэжго Б. Замкі Віцебшчыны. в Вільня: Друкарня Я. Левіна, 1933.
- Вайцэховіч З. Віленскія замкі. в Менск: Выдавецкая ініцыятыва, 2000.
- Гайба М. Навагрудская Замкавая царква //Новогрудские епархиальные ведомости. 2000. в в„– 3 (13).
- Годованюк Е. М. Взаємозвв™язки в мурованій архітектурі України, Білорусії та Литви XIVвXVI ст. // Українське мистецтво в міжнародних звв™язках: Дожовтневий період. в• К., 1983.
- Годованюк О. Монастирі та храми Волинського краю. в•Київ, 2004.
- Голубеў В. Ф. Сялянскае землеўладанне и землекарыстанне на Беларусі XVIвXVIII ст. в• Мн., 1992.
- Грушевський М. Опис подільських замків 1491 р. // ЗНТШ. в 1895. в Т. 7 в С. 1 в 18.
- Доўнар-Запольскі М. В. Гісторыя Беларусі. в• Мн., 1994
- Дзярновіч А. Замак // Вялікае Княства Літоўскае. Энцыклапедыя у 3 т. в Мн.: Беларуская энцыклапедыя імя П. Броўкі, 2005. в Т. 1: Абаленскі в Кадэнцыя. в С. 643в646. в 684 с. в ISBN 985-11-0314-4. (белор.)
- Дзярновіч А.І., Трусаў А. А., Чарняўскі І.М. Лёс Крэва. в• Мн., 1993.
- Казакоў Л. Ю. Панскі гаспадарчы двор і фальварак на Беларусі (другая палова XVI в пачатак XVII ст.) // Працы гістарычнага факультэта БДУ. Навук. зборнік. Вып. 3. в• Мн., 2008.
- Кулагін А. М. Каталіцкія храмы на Беларусі. в Мн., Беларуская энцыклапедыя. в• 2000.
- Кушнярэвіч А. М. Мураванае мілітарнае гатычнае дойлідства ВКЛ: гісторыка-архітэктурная тыпалогія // Весці Беларускага дзяржаўнага ўніверсітэта імя Максіма Танка. в Мн., 2002. в в„– 3. (белор.).
- Лакотка А. Народнае дойлідства Беларусі // Беларусазнаўства. Зб. 4. в• Мн., 1994.
- Лакотка А.І. Нацыянальныя рысы беларускай архітэктуры. в• Мн., 1999.
- Рожко В. Православні монастирі Волині. в Луцьк, 1997.
- Сбор помнiкау гiсторыi I культуры Беларусi. Т. 1-6. в• Мн., 1984в1987.
- Сіцінський Е. Оборонні замки Західного Поділля XIVвXVII ст. в• К., 1928.
- Соркіна І.В. Складанне сеткі мястэчак на беларускіх землях (XV в пачатак XX ст.) // Шляхі развіцця інтэлекта і творчасці маладых: Матэрыялы рэспубліканскай навук.-практ. канфер. Гродна, 2001. С. 212в217.
- Ткачоў М. А. Абарончыя збудаванні заходніх зямель Беларусі XIIIвXVIII стст. / Пад рэд. П. А. Раппапорта. Iнститут гiсторыi АН БССР. в Мн.: Навука і тэхніка, 1978.(белор.)
- Ткачоў М. А. Замкі Беларусі (XIIIвXVIII ст.). в• Мн., 1977.
- Троневич П. Волинь в сутінках української історії XIVвXVI ст. в Луцьк, 2003.
- Трусаў А. А. Манументальнае дойлідства Беларусі XIвXVIII стагоддзяў. Гісторыя будаўнічай тэхнікі. в Мн.: Лекцыя, 2001. (белор.).
- Чарняўскі І. М. Грамадзянскае мураванае дойлідства Беларусі ў XIIвXV стст. // Помнікі мастацкай культуры Беларусі: Новыя даследаванні. Зборнік артыкулаў. в• Мн., 1989.
- Шаблюк В. Да пытання фарміравання мястэчак Беларускага Панямоння // Гістарычна-археалагічны зборнік. в„– 10.в• Мн., 1996.
- Шаблюк В. В. Сельскія паселішчы Верхняга Панямоння XІVвXVІІІ стст. в•Мн., 1996
- Abraham W. Powstanie organizacji Kościoła Lacińskiego na Rusi. в• Lwów, 1904.
- Architektura gotycka w Polsce. Katalog zabytków. Pod.red. T.Mroczki, M.Arszyńskiego. в• Warszawa, 1995. в T.1-2.
- Domańska H.Z. Badańia nad problemem przystosowania zamków Pomorza Wschodniego do broni palnej w latach 1390в1520 // Kwartalnik architektury i urbanistyki. в 1976. в R. XXI. в Z. 4.
- Bujak A. Zamki i zamczyska. в Warszawa, 1991.
- Historia kultury materialnej Polski w zarysie od XIII do XV wieku / Pod red. A.Rutkowskiej в Płachcińskiej. в• Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk, 1978.
- Lietuvos architekturos istorija. в• V., 1988.
- Miłobędzki A. Zamek w Mokrsku Górnym i niektóre problemy Małopolskiej architektury XV i XVI wieku // Biuluteń Historii sztuki. в• Warszawa, 1959. в R. XX. в в„– 1.
- Morelowski M. Znaczenie baroku wileńskiego XVIII stulecia.в• Wilna. 1940.
- Morelowski M. Zarysy syntetyczne sztuki wileńskiej od gotyku do neoklasycyzmu. в• Wilna, 1938в1939.
- Morelowski M. Wschód i Zachód w zamku troeckim // Prace I materially sprawozdawcze Sekcji Historii Sztuki Towarzystwa Przyjaciól Nauk w Wilnie. в• Wilno, 1935. в T. II.
- Piskadło A. Grody, zamki, fortece. Budownictwo i architektura obronna do schylku średniowiecza. в• Warszawa, 1977.
- Polak T. Zamki na kresach: Bialorus, Litwa, Ukraina. в• Warszawa, 1997.
- Jankievičiené A. Lietuvos medine sakraline architektura. в• Vilniaus, 1998.
- Zachwatowicz J. Architektura Romańska od połowy XI do końca XII wieku // Sztuka Polska przedromańska do schylku XIII wieku / Pod.red. Walickiego M. в• Warszawa, 1971. в T. 1.
[править] Ссылки
| Архитектура Великого княжества Литовского на Энциклоскладе? |
- Деревянные замки ВКЛ
- Культовое зодчество Беларуси
- Культавае дойлiдства XVвXVIII на Беларусi
- Старый Луцк
- Заславский замок
- Гольшанский замок
- Лидский замок
- М. Ткачев. Геранёны. Замок Гаштольдов
- Любча над Нёманом
- Україна під владою Литви та Польщі (ХІV в перша половина ХУІІ ст.)
- Ольга Баженова. Радзивилловский Несвиж
- Т. Габрусь. Памятники протестантского храмостроительства Беларуси
- Дубенский замок