Аскольд
| Аскольд | ||
|
||
|---|---|---|
| 864 (?) в 882 | ||
| Предшественник: | нет | |
| Преемник: | Олег | |
| Вероисповедание: | язычник, возможно христианин | |
| Смерть: | 882 год Киев |
|
Аско́льд (предположительно др.-исл. Haskuldr или Höskuldr, др.-рус. Асколдъ, ?в882) в варяг из дружины Рюрика, киевский князь в 864в882 гг. (правил совместно с Диром). Существует также версия, что Аскольд был потомком князя Кия в легендарного основателя Киева.
Содержание |
[править] Описание в древнейших летописях
Согласно «Повести временных лет», Аскольд и Дир были боярами (дружинниками) новгородского князя Рюрика, отпустившего их в поход на Царьград. Они обосновались в Киеве, захватив власть над полянами, которые в это время не имели своего князя и платили дань хазарам (864).
Далее в «Повестив» сообщается, что в 866 году под предводительством Дира и Аскольда был совершён первый поход Руси на Царьград (византийские источники указывают 860 год, сообщая только об одном предводителе русов, не называя его имени).
Позднее, под 882 годом «Повестьв» сообщает о походе преемника Рюрика, новгородского князя Олега, который, захватив Смоленск и ряд других земель, подошел к Киеву и узнал, что здесь правят Аскольд и Дир. Тогда Олег спрятал воинов в ладьях и послал за Аскольдом и Диром, назвавшись купцом, плывущим в греческие земли «от Олега и Игоря княжича». Когда же те пришли, воины вышли из ладей и Олег сказал Аскольду и Диру, что они не князья, не княжеского рода, а он, Олег, княжеского, а вместе с ним малолетний сына Рюрика Игорь. После этого Аскольд и Дир были убиты, а Олег стал киевским князем[1].
Никоновская летопись, компиляция различных источников XVI века, приводит более подробный рассказ об этом захвате. Олег высадил часть своей дружины на берег, обговорив тайный план действий. Сам, сказавшись больным, остался в ладье и послал к Аскольду и Диру извещение, что везёт много бисера и украшений, а также имеет важный разговор к князьям. Когда те влезли в ладью, будто бы больной Олег сказал: «Аз есмь Олег князь, а се есть Рюриков Игорь княжичь»[2] в и тут же убил их.
По Новгородской первой летописи варяги Аскольд и Дир не связаны с Рюриком и пришли в Киев до приглашения того в Новгород, но после похода русов на Царьград. В Киеве они назвались князьями и стали воевать с древлянами и уличами.[3]
[править] Описание в поздних источниках
В Псковской 2-ой летописи (XV век) сказано: «А князи в та лета бяху на Роускои земли; От Варяговъ 5 князеи, первому имя Скалдъ [то есть Аскольд], а дроугому Дир, а третьему Рюрикв»[4].
В Никоновской и Иоакимовской летописях содержатся неизвестные по другим источникам сведения о событиях 870-х годов: бегстве части новгородской знати от Рюрика к Аскольду в ходе борьбы за власть в Новгороде, гибели в 872 году сына Аскольда в борьбе с болгарами, походах Аскольда на полочан, кривичей (где Рюрик посадил своих наместников) и печенегов (875). Поход же на Царьград, отнесённый Повестью временных лет к 866 году, датирован 874-875 годами.
Помимо древнерусских летописей, Аскольд и Дир упоминаются в сочинении польского историка XV века Яна Длугоша (возможно, составленном для обоснования претензий Польши на киевское наследство, в противовес московским Рюриковичам[5]). В его трактовке Аскольд был полянским князем, потомком Кия, легендарного основателя Киева. Он был воеводой у князя Дира, возможно, сместившим последнего с престола и ставшим самовластным правителем.
[править] Историография по Аскольду
В 1919 году академик А. А. Шахматов связал князя Аскольда с Южным Приильменьем (с центром в Старой Руссе)[6]. Согласно его гипотезе, Руса была первоначальной столицей древнейшей страны. И из этой «древнейшей Русиввскоре после» 839 года началось движение скандинавской руси на юг, приведшее к основанию в Киеве около 840 года «молодого русского государства»[7]. В 1920 академик С. Ф. Платонов высказал надежду, что «будущие изыскания соберутв лучший материал для уяснения и укрепления гипотезы А. А. Шахматова о варяжском центре на Южном берегу Ильменя»[8]. Видный историк русского зарубежья Г. В. Вернадский также допускал связь князя Аскольда со Старой Руссой.
Б. А. Рыбаков выдвинул смелое предположение о наличии в Древней Руси «аскольдова летописания». Его точку зрения поддержал М. Ю. Брайчевский в труде «Утверждение христианства на Руси», где пытался реконструировать «аскольдову летопись», фрагменты которой в отредактированном виде якобы легли в основу «Повести временных лет».
Имя Аскольда, по мнению большинства исследователей, происходит от древнеисландского Haskuldr или Hoskuldr. По другой версии в имя имеет местные, славянские корни. Б. А. Рыбаков считал, что имя Осколд может происходить от древнего самоназвания скифов в сколоты.
В 2010 В. В. Фомин счёл возможным допустить, что со Старорусской Русью (центр Старая Русса) «были связаны Аскольд и Дир, вынужденные покинуть Приильменье, как только там утвердился Рюрик, представлявший собой варяжскую Русь, вначале обосновавшуюся в Ладоге»[9].
[править] Гипотезы
Аскольд и Дир, по преданию убитые Олегом вместе, были похоронены в различных местах: «И убили Аскольда и Дира, отнесли на гору и погребли Аскольда на горе, которая называется ныне Угорской, где теперь Ольмин двор; на той могиле Ольма поставил церковь святого Николы; а Дирова могила в за церковью святой Ирины». По одной из версий это свидетельствует об искусственном соединении в летописи Аскольда и Дира, что, возможно, произошло из-за неверного прочтения скандинавского написания имени Аскольда в Hoskuldr или под влиянием местных легенд о Дире и его могиле.
По другой версии «Дир» в это титул или прозвище князя Аскольда, существование которого у многих не вызывает сомнений. Советский историк-славяновед академик Б. А. Рыбаков писал: «личность князя Дира нам не понятна. Чувствуется, что его имя искусственно присоединено к Оскольду, потому что при описании их совместных действий, грамматическая форма дает нам одиночное, а не двойное число, как это должно было бы быть при описании совместных действий двоих лиц».
[править] Источники
- Аскольд, князь київський. // Малий словник історії України / Відповід. ред. В. Смолій. в К.: Либідь, 1997.
- Древнерусские княжества XвXIII вв. / Под ред. Л. Г. Бескровного. в М.: Наука, 1975.
- Королев А. С. Загадки первых русских князей. в М.: Вече, 2002.
- Котляр М. Ф. Киïвські князі Кий і Аскольд. // Воєнна історія. 2002. в„– 1.
- Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества. в М.: Наука, 1993.
[править] Примечания
- в‘ Повесть временных лет (Подготовка текста, перевод и комментарии О. В. Творогова). // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 1. СПб., 1997.
- в‘ Я. С. Лурье, История России в летописании
- в‘ Поход на Константинополь в этом варианте совершили русы во «времена Кия», а начало правления Кия датировано 854 годом, и привязано к правлению императора Михаила III и «матери его Ирины». См.: Новгородская Первая летопись. в Л., 1950.
- в‘ Псковские летописи. М.2000.с.-10.
- в‘ Королев А. С. Загадки первых русских князей. в М., 2002.
- в‘ Шахматов А. А. Древнейшие судьбы русского племени. в Пг., 1919. См. текст.
- в‘ Сахаров А. Н., Фомин В. В. Обзор развития норманистской теории с позиций антинорманизма. // Изгнание норманнов из русской истории: Сб. в М., 2010. в С. 9. См. текст.
- в‘ Платонов С. Ф. Руса // Дела и дни. 1920. Кн. 1. в С. 1-5. См. текст.
- в‘ А. Ю. Лаптев «Князь Аскольд из Старорусской Руси в исследовании В. В. Фомина». или В. В. Фомин «Южнобалтийские славяне в истории Старой Руссы».
[править] Ссылки
- Аскольд и Дир // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). в СПб., 1890в1907.
- Аскольдова могила // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). в СПб., 1890в1907.
| Предшественник: нет |
Князь киевский (вместе с Диром) 866882 |
Преемник: Вещий Олег |
