Àôøàðû
 |
Ýòà ñòàòüÿ èëè ðàçäåë íóæäàåòñÿ â ïåðåðàáîòêå.
Ïîæàëóéñòà, óëó÷øèòå ñòàòüþ â ñîîòâåòñòâèè ñ ïðàâèëàìè íàïèñàíèÿ ñòàòåé.
|
Àôøàðû (àçåðá. Avşarlar) â òþðêîÿçû÷íûé íàðîä[1] è ñóáýòíè÷åñêàÿ ãðóïïà àçåðáàéäæàíöåâ[2][3][4].
Ñîäåðæàíèå |
[ïðàâèòü] Èñòîðèÿ
Àôøàðû ïåðåñåëèëèñü èç Ñðåäíåé Àçèè â Ïåðåäíþþ Àçèþ â XIIIâXIV ââ.[5].
[ïðàâèòü] Ðàññåëåíèå
Ïðîæèâàþò â Èðàíñêîì Àçåðáàéäæàíå, íà ñåâåðå Èðàíà (à òàêæå â íåêîòîðûõ äðóãèõ åãî ðàéîíàõ), â Òóðöèè è â Àôãàíèñòàíå (ïîä Êàáóëîì).  60-ûõ ãîäàõ XX âåêà ÷èñëåííîñòü àôøàð ïðåâûøàëà 350 òûñ. ÷åëîâåê[1].
[ïðàâèòü] ßçûê
Ãîâîðÿò àôøàðû íà àçåðáàéäæàíñêîì ÿçûêå[3].
[ïðàâèòü] Ðåëèãèÿ
Àôøàðû èñïîâåäóþò èñëàì øèèòñêîãî òîëêà.
[ïðàâèòü] Áûò
Àôøàðû âåäóò ïîëóîñ¸äëûé îáðàç æèçíè, æèâóùèå ê þãó îò Êåðìàíà â êî÷åâîé è ïîëóêî÷åâîé. Íàñåëåíèå â îñíîâíîì çàíèìàåòñÿ îòãîííûì ñêîòîâîäñòâîì è îò÷àñòè çåìëåäåëèåì.
[ïðàâèòü] Ïðèìå÷àíèÿ
- â‘ 1 2 Àôøàðû â ñòàòüÿ èç Áîëüøîé ñîâåòñêîé ýíöèêëîïåäèè
- â‘ Richard V. Weekes. Muslim peoples: a world ethnographic survey. AZERI. Ñòð. 56
- â‘ 1 2 Ðîññèéñêèé ýòíîãðàôè÷åñêèé ìóçåé. Àôøàðû.
- â‘ Àçåðáàéäæàíöû â ñòàòüÿ èç Áîëüøîé ñîâåòñêîé ýíöèêëîïåäèè
- â‘ Ïåòðóøåâñêèé È. Ï. Î÷åðêè ïî èñòîðèè ôåîäàëüíûõ îòíîøåíèé â Àçåðáàéäæàíå è Àðìåíèè â XVI - íà÷àëå XIX ââ. â Ë., 1949. â Ñ. 48.:
Òþðêñêèå ïëåìåíà àôøàð è êàäæàð ïðèøëè èç Ñðåäíåé Àçèè âìåñòå ñ ìîíãîëüñêèìè çàâîåâàòåëÿìè â Èðàí, â ðàçíûõ ìåñòíîñòÿõ êîòîðîãî ïîñåëåíèÿ àôøàðîâ è êàäæàðîâ áûëè ðàçáðîñàíû; â Àçåðáàéäæàíå ÷àñòü ýòèõ ïëåìåí áûëà ïîñåëåíà ïðè Òèìóðå è Ìèðàíøàõå.
