Бразильская литература

Бразильская Академия литературы, Рио-де-Жанейро.

Бразильская литература в литература на португальском языке в Бразилии. Начатки Бразильской литературы восходят к колониальной эпохе, когда в Бразилии господствовало рабовладельческое колониальное хозяйство, основанное на рабском труде негров, тесно связанное с торговым капиталом её метрополии, Португалии, и опиравшееся на закрепощение туземного индейского населения, в частности при помощи духовных миссий, которые располагали в стране огромными земельными наделами и являлись мощным идеологическим орудием колонизаторов Бразилии. В первой половине XVI в. иезуиты выступили с рядом произведений духовного характера. Первым бразильским писателем считается Жозе ди Аншиета.

Первые местные поэты из рабовладельческой среды, вроде Бенту Тейшейра Пинту (1545в1605), выступившего в 1601 с поэмой «Prosopopeia», восхваляющей губернатора Пернамбуку, писали всецело под влиянием господствующих вкусов метрополии, с торговым капиталом которой и знатью эта среда была связана. Социальной основой бразильской литературы этого времени являлся господствующий класс крупных колониальных помещиков-рабовладельцев. Тем не менее исключительно тяжёлое положение рабов на сахарных плантациях, создававшее угрозу для самих основ колониального хозяйства, произвол колониально-помещичьей верхушки в стране и происки иезуитов вызвали к жизни творчество сатирика Грегориу де Матос (1636в1695).

XVIII век

XVIII век является, как и в метрополии, эпохой развития многочисленных литературных «академий», из которых наиболее значительна учреждённая в 1763 в Рио-де-Жанейро «Arcadia Ultramarina». Литературная продукция этих кружков не выходит за пределы чисто академических упражнений. Провинция Минас-Жерайс, где получила развитие горная промышленность, стала очагом движения, стремившегося к независимости страны от Португалии. В литературе это движение характеризовалось поисками национальной тематики. Видными представителями этого течения явились лирики Клаудиу Мануэл да Коста (1729в1789), Мануэл Инасиу да Силва Алваренга (1749в1814) и Жозе ди Алваренга Пейшоту (1744в1793). Главным представителем этого литературного движения, талантливым стилизатором народной поэтической стихии был умерший в изгнании в Африке Томас Антониу Гонзага (1744в1809), одна из любовных идиллий которого была переведена Пушкиным на русский язык («С португальского»). Это движение нашло также отзвук в творчестве Жозе Базилиу да Гама (1741в1795), написавшего «О Uruguay» («Уругвай», 1769), и Санта Рита Дурао (1737в1784), создавшего эпос «Caramuru» («Карамуру», 1781).Внедрение иностранного капитала способствовало в обстановке общего подъёма в Южной Америке непосредственной борьбе за отделение от Португалии (1822). Борьбу за независимость возглавили либеральные круги землевладельческой Бразилии (порт. esclarecido в «просвещённые»), связанные с иностранным капиталом.

XIX

Движение в пользу литературной независимости от Португалии нашло своё выражение в бразильском романтизме. В то же время бразильский романтизм сложился под влиянием европейской, главным образом французской романтики. Его наиболее ярким проявлением было творчество выдающегося поэта Домингос Жозе Гонсалваса де Магальяйс (1811в1882), автора «Suspiros poéticos» (Поэтические вздохи) и «Mysterios», эпоса «Confederação dos Tamayos» (Конфедерация Тамойев в индейского племени) и трагедий на национальные темы. В произведениях романтиков, гл. обр. из помещичьей интеллигенции, господствуют звучная фраза и условные образы: индейцы говорят языком интеллигентов и т. п. Но фон картины в бразильская природа в великолепен; в некоторых произведениях изображаются страдания индейцев и жизнь работников. Наиболее яркие представители этого течения, помимо упомянутого Магальяйса, в романист Жозе де Аленкар (1829в1877) и поэт Гонсалвес Диас (1823в1864).Начало романтизма в Бразилии связано с именем Гонсалвеса Магальяэнса. В 1836 году он опубликовал во Франци «Нитерой в ревиста бразилиенси» и сборник романтических стихов «Поэтические вздохи и песни тоски». В бразильском романтизме выделяются три течения: национализм или индеанизм, «мировая скорбь» и «кондорская» поэзия. Представители первого воспевали природу, историческое прошлое, средневековье, индейцев, символизировавших героическое начало, сентиментализм и религиозность. Наиболее яркими фигурами этого течения являлись Гонсалвес де Магальяэнс и Гонсалвес Диас (1823в1864). Второе, получившее название «байронического», характеризуется эгоцентризмом, нигилизмом, пессимизмом и сомненинем, юношеским крушением иллюзий и усталостью. Любимой темой представителей этого течения (Алварес де Азеведо 1831в1852, Казимиро де Абреу 1839в1860, Жункейра Фрейри 18323-1855 и Фагундес Варела 1841в1875) был уход от реальности, выраженный в образах идеализированного детства, грезах о юных девах и воспевании смерти. «Кондорская» поэзия, чьим символом молодые романтики избрали кондора, характеризуется социально направленной и свободолюбивой лирикой, отражавшей усиливающуюся борьбу во второй половине царствования Дона Педро II. К этому течению принадлежат Кастро Алвес , Тобиас Баррето и Соузандраде.

Следует упомянуть элегического поэта Казимиро де Абреу (1837в1860). Влияние Байрона сказалось на творчестве Алварес де Азеведо (1831в1852). Борьба за освобождение негров-рабов в Бразилии отразилась в творчестве бразильского поэта Антонио де Кастро Алвес (1847в1871), (поэма «O navio negreiro» в «Невольничий корабль» в и др.), Жозе до Патросинио (1854в1905), оратора и журналиста, и Луиса Гама (1830в1882), поэта и оратора (оба в сыновья рабынь).Последняя треть XIX века отмечена «освобождением» негров (1888) и падением монархии (1889). Представителем республиканского движения в публицистике явился Силвио Ромеро (1851в1914), выступивший с критикой католической церкви и рабовладельческой монархии. К этому движению примыкал также критик Тобиас Баррето (1839в1889). Этот период характеризуется в бразильской литературе господством реализма и натурализма. Главным представителем реализма в бразильской литературе явился романист Алуизио Азеведо (1857в?). Жестокая эксплуатация «сарингейросов», кабальных индейцев-крестьян на каучуковых плантациях, описана мелкобуржуазным бунтарём Эуклидис да Кунья (1868в1909). Обеднение городского мещанства порождает поэзию Аугусто дос Анжос (1884в1913), поэта с материалистическими тенденциями и в то же время пессимиста. Под прямым французским влиянием складывается в кругах бразильской мелкобуржуазной интеллигенции, пытающейся уйти от социальных противоречий, бразильский парнасизм. Его выдающийся представитель в Олаво Билак (1865в1918), мастер сонета, эстет, культивировавший субъективный лиризм, мотивы язычества, патриотизма и особенно эротизма. В тех же мелкобуржуазных кругах складывается в бразильской литературе символизм, представленный творчеством поэта-негра Крузе Соуза (1863в1898), бедного чиновника. Изысканный стилист, он отражает в поэмах и очерках в туманных и запутанных образах бунтарские настроения негров. Психологизм нашёл место в романах Жозе Мариа Машадо де Ассис (1839в1909); скептик и пессимист, он выводит типы разлагающегося общества Рио де Жанейро. Романист Лима Баррето (Lima Barreto) изображал жизнь столичного мелкого чиновничества в предместьях Рио де Жанейро.

Нельзя не упомянуть еще о двух направлениях романтизма в Бразили: проза и театр. С хронологической точки зрения, первым бразильским романом был «Сын рыбака» Тейшера ди Соузы, опубликованный в 1843 году в произведение несовершенное по форме и содержанию, которое не определило генеральную линию романтизма в бразильской литературе. Поэтому первым бразильским романом принято считать роман «Смуглянка» Жоакима Мануэла де Маседо (1820в1882), опубликованный в 1844 году. Среди прозаиков эпохи романтизма можно выделить Бернардо Гимараэнса (1825в1884), Франклина Тавору (1842-1888), Жозе де Аленкара (1829в1877), Мануэла Антонио де Алмейду (1831в1861) и Алфредо д'Эскраньоля Тонэ, виконта де Тонэ. В театральной драматургии выделяются Мартинс Пена (1815в1848) и Пауло Эйро (1836в1871).

XX век и нынешняя ситуация

Предмодернизм, представленный яркими индивидуальностями (Эуклидис да Кунья 1866в1909 и Лима Баррето 1881в1922) и стилистическим антагонизмом, не принято выделять в отдельное литературное течение. Тем не менее, в основных предмодернистских произведениях прослеживаются общие черты: новаторство, выразившееся в отходе от прошлого академического стиля; критика бразильской реальности; упор на региональные проблемы; типажи маргинального типа в обитатели северо-восточных сертанов, деревенские жители, служащие, мулаты. Писатели-предмодернисты прослеживали взаимосвязь событий современной политической и экономической жизни, стараясь сблизить придуманные истории и реальность. Предмодернизм начинается в 1902 году с публикации книг Эуклидиса да Кунья «Сертаны» и «Ханаан» Граса Араньи (1868в1931). Писатели этого направления вновь открывают Бразилию, более приближенную к действительности, прокладывая путь новому литературному течению в модернизму. Последний начинается в 1922 году с окончательного разрыва с тем, что было принято называть бразильской литературой. Помимо уже упомянутых авторов к плеяде предмодернистов принадлежат Монтейро Лобато (1882в1948), Аугусто дос Анжос (1884в1914) и Раул де Леони (1895в1926).

Наступлению периода модернизма в бразильской литературе предшествовала Неделя современного искусства в Сан-Паулу, состоявшаяся с 13 по 17 февраля 1922 в Муниципальном театре. Проведенная по инициативе группы художников, Неделя современного искусства превратилась в попытку сблизить бразильскую и европейскую культуры, не умаляя при этом значения бразильской реальности.

В первый период, длившийся с 1922 по 1930 год, модернизм характеризовался радикальными настроениями. Увлечения новизной и оригинальностью переплетались в нем с яркими манифестациями национализма. Среди писателей-модернистов, которые творили и в дальнейшем периоде, выделяются Марио де Андраде (1893в1945), Освалд де Андраде (1890в1954), Мануэл Бандейра (1886в1968), Антонио де Алкантара Машадо (1901в1935), Кассиано Рикардо (1895в1974), Гильерме де Алмейда (1890в1969), Менотти дел Пиччиа (1892в1988) и Плинио Салгадо (1901в1975). Второй период модернизма (1930в1945) отмечен появлением новых имен в бразильской прозе и поэзии. Среди поэтов выделяются Карлос Друммонд де Андраде (1902в1987), Сесилиа Мейреллес (1901-1964), Мурило Мендес (1901в1975), Жоржи де Лима (1895в1953), Винисиус де Мораес (1913в1980) и Аугусто Фредерико Шмидт (1906в1965); среди прозаиков в Эрико Вериссимо (1905в1975), Грасилиано Рамос (1892в1935), Жоржи Амаду, Жозе Линс ду Рего (1901в1957), Маркес Ребело (1907в1973) и Ракел де Кейрос (1910).

Постмодернизм возник на волне значительных политико-социальных событий, имевших место после окончания II Мировой войны в 1945 году и наступления атомной эры. Не успел мир поверить в возможность установления прочного мира, как началась «холодная война». Бразильская проза погружается в искания задушевности, психологические исследования, нашедшие яркое воплощение в произведениях Кларисы Лиспектор (1925в1977). Новое звучание приобретает тема регионализма в книгах Жоана Гимараенса Розы (1908в1967), который тонко описывает деревенские традиции, передает речевые особенности крестьян, исследует психологию разбойников из центральных районов Бразилии. В 1945 году появляется плеяда молодых поэтов, отрицавших новаторство модернистов двадцатых годов, формальную свободу, их иронию и сатиру. Выступая за серьёзную, уравновешенную лирику, эти поэты ставили во главу угла совершенство поэтических форм. В эту группу, получившую название Группа-45, входили Ледо Иво (1924), Периклес Эуженио да Силва Рамос (1919) и Жеир Кампос (1924). В конце сороковых годов появился один из самых выдающихся бразильских поэтов Жоао Кабрал де Мело Нето (1920). Его современниками были Феррейра Гуллар (1930) и Мауро Мота (1912в1984).

Включает произведения, созданные в 60-х и 70-х годах, в которых нашла отражение историческая реальнось эпохи авторитаризма, характеризуемая жесткой цензурой. В то же время, культурная жизнь была крайне насыщенной. В поэзии прослеживается увлечение социальной тематикой. Наряду с Жоржи Амадо и Эрико Вериссимо в прозе продолжал существовать жанр регионализма в произведениях Марио Палмерио (1916в1994), Бернардо Элиса, Антонио Каладо (1917), Жозуэ Монтелло (1917), Жозе Кандидо де Карвальо (1914) и Жозе Мауро Васконселоса (1920в1984). Среди современных писателей выделяются Аделиа Прадо (1936), Аугусто Боал (1931), Аугусто де Кампос (1931), Аутран Доурадо (1926), Кайо Фернандо Абреу (1948в1996), Карлос Эйтор Кони (1926), Шико Буарке де Оланда (1944), Далтон Тревизан (1925), Десио Пиньятари (1927), Диас Гомес (1922), Домингос Пеллегрини Жуниор (1949), Эдуардо Алвес да Коста (1936), Эдла ван Стеен, Эсдрас ду Насименто (1934), Фернандо Сабино (1923), Жералдо Ферраз (1906в1979), Джанфранческо Гуарниери (1934), Аролдо де Кампос (1929), Илда Илст (1930), Игнасио де Лойола Брандао (1937), Жоао Убалдо Рибейро (1941), Жозе Лино Грюневалд (1931), Жозе Вейга (1915), Жозе Пауло Паес (1916), Лоуренсо Диафериа (1933), Луис Фернандо Вериссимо (1936), Луис Виллела (1943), Лиа Луфт (1938), Лижиа Фагундес Теллес (1923), Марсио Соуза (1946), Марина Колассанти (1937), Марио Шамие (1933), Марио Кинтана (1906в1994), Мауро Гама (1938), Миллор Фернандес (1924), Моасир Склиар (1916), Нелида Пиньон (1935), Одувалдо Вианна Фильо (1936в1974), Осмар Линс (1924в1978), Пауло Лемински (1944в1989), Пауло Мендес Кампос (1922), Педро Нава (1903в1984), Плинио Маркос (1935), Рената Паллотини (1931), Рикардо Рамос (1929), Роналдо Азередо (1937), Рубем Брага (1913в1990), Рубем Фонсека (1925), Самуэл Раует (1929в1984), Станислав Понте Прета (Сержио Порто) 1923в1968 и Тиаго де Мелло (1926).

Следует отметить труды социолога Жилберто Фрейре (1900в1987), превосходного стилиста и пионера бразильской социологии, автора исследования бразильского общества под названием «Casa-Grande e Senzala».

Литература

• Тертерян И. А. Бразильский роман XX века. М., 1965
• Литература Бразилии. Версия для печати

Статья основана на материалах Литературной энциклопедии 1929в1939.