Валеология
| Это статья о неакадемическом направлении исследований.
Пожалуйста, отредактируйте статью так, чтобы это было ясно как из её первых предложений, так и из последующего текста. Подробности в в статье и на странице обсуждения.
|
Валеология (от одного из значений лат. valeo в «быть здоровым») в «общая теория здоровья»,[1] претендующая на интегральный подход к физическому, нравственному и духовному здоровью человека со стороны естественных, общественных и гуманитарных наук в медицины, гигиены, биологии, сексологии, психологии, социологии, философии, культурологии, педагогики и других. Некоторыми специалистами причисляется к альтернативным и маргинальным парамедицинским ретроградным течениям.[2]
Термин «валеология» введён в научный оборот советским учёным, доктором медицинских наук, профессором, членом Академии технологических наук России Израилем Брехманом.
Вопрос построения общей теории здоровья концептуально и методологически связан с решением проблемы целостной теории человека.[1] В настоящее время валеология не имеет единой теоретической базы. Специалисты в области философии и методологии науки полагают, что по этой причине её претензии на построение интегральной теории, на создание новых идеалов, новой системы ценностей и, наконец, нового человека являются необоснованными и лишёнными смысла.[1] Стремление валеологов найти для валеологии область применимости, принципиально отличающуюся от медицины, привело к включению в состав валеологии ненаучных, религиозных и оккультных концепций, а также нетрадиционной медицины.[1] Попытки в таком виде ввести валеологию в систему российского образования вызвали широкую научную и общественную критику, в результате которой в 2001 году предмет «валеология» был исключен из базисного учебного плана образовательных учреждений, а специальность «педагогическая валеология» исключена из Перечня направлений подготовки и специальностей высшего педагогического образования.
На 2011 год теоретические и практические проблемы валеологии продолжают изучаться в ряде академических учреждений России, Украины, Беларуси, Казахстана и Чехии. Преподавание валеологии на факультативной основе сохранилось в некоторых российских школах, а также в нескольких других странах СНГ.
Содержание |
[править] Предмет валеологии и классификация
Предметом валеологии является индивидуальное здоровье и резервы здоровья человека, а также здоровый образ жизни.
[править] История
С 1996 года Российский институт профилактической медицины (Санкт-Петербург) начинает проводить ежегодные национальные конгрессы «Профилактическая медицина и валеология».
С 1996 года ЮФУ (Южным Федеральным Университетом) издается научно-практический журнал «Валеология»[3]. C 2004 года журнал «Валеология» входит в список журналов ВАК[4].
Министерство Здравоохранения утверждает должность «врач-валеолог». Министерства просвещения России, Беларуси и Украины вводят в университетах и школах учебный предмет «валеология». Ряд ошибок (отсутствие единой концепции преподавания, подготовленных педагогов-валеологов и т. п.) затормозили развитие педагогической валеологии.
В конце 90-х годов возрастает популярность валеологии. Появляется множество литературы и учебников по валеологии. Учебные материалы по валеологии оказались наполнены такими понятиями как «медитация», «инь и ян», практиками эзотерики, нетрадиционной медицины и психокультов, включив в себя материал, накопленный различными школами движения «Нью-Эйдж», учения Порфирия Иванова, каббалистики и герметизма. Это вызвало резкую критику со стороны академической науки и Русской православной церкви.
В результате в 2001 году Министерствами образования России было принято решение об исключении предмета и специальности «Валеология» из базисного учебного плана образовательных учреждений России и из Перечня направлений подготовки и специальностей высшего профессионального образования.
В настоящее время преподавание предмета «Валеология» в России является следствием инициативы отдельных образовательных учреждений. В Беларуси преподавание предмета «Валеология» в средних общеобразовательных школах сохраняется как факультатив.
[править] Научно-образовательные организации
- Учебно-научно-исследовательский институт валеологии Южного Федерального университета открыт в 1998 году, директор в к.б.н. Л.Н. Иваницкая.
- Кафедра физиологии человека и животных и валеологии КемГУ, заведующий в Э. М. Казин, д.б.н., профессор, заслуженный деятель науки РФ, член Международной академии наук высшей школы[5].
- Кафедра валеологии НГЛУ им. Н. А. Добролюбова (ранее в кафедра физического воспитания и спорта), заведующий в доцент А. И. Остапенко[6].
- Институт здоровья и экологии человека ЧГПУ, директор в д.п.н., профессор, заслуженный работник высшей школы РФ, член ряда «общественных академий»: ПАНИ, МАНЭБ и МАНПО З.И. Тюмасева.
[править] Критика
[править] Со стороны науки
Канд. мед. наук, зав. лабораторией НИИ вакцин и сывороток им. И.И. Мечникова РАМН А.Н. Мац[7] характеризует валеологию как одно из «альтернативных и маргинальных парамедицинских ретроградных течений» наряду с антивакцинаторством, натуропатией, целительством, «СПИД-диссидентством», «антропософской и холистической медициной» и др.[2]
В декабре 1999 года 140 ученых, общественных и религиозных деятелей подписали открытое письмо министру образования РФ, критикующее валеологию[8]. В списке подписавших в академики и члены государственных научных академий: РАН, РАО, РАМН, включая президента Российской академии медицинских наук В.И. Покровского.
Академик Эдуард Кругляков, председатель Комиссии РАН по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований отрицает научный статус валеологии[9].
Валеология подвергается критике со стороны философов: определяя её как одно из ментальных течений современности, сотрудники Института философии РАН отмечают необоснованность мировоззренческих претензий валеологии и спорность её выводов[10][11].
[править] Со стороны общественных и религиозных организаций
Представители Русской православной церкви классифицируют валеологию как некое новое философско-религиозное учение. Так, Сергий Рыбаков, анализируя попавшие к нему в 1999 году пособия по валеологии, приходит к заключению:
- Валеология не является наукой, но претендует на выработку мировоззрения, то есть является религиозным учением.
- Валеологи стремятся оказать воздействие на широкие круги детской, школьной (подростковой), и молодёжной аудитории.
- Валеологи имеют целью разрушить сложившуюся систему образования и воспитания и, что особенно опасно, покушается на основы семьи.
- Валеология формирует культ тела и имеет резко выраженный акцент на вопросы половых отношений. Это приводит к развитию у детей эгоцентризма и эгоизма, нарушению адекватного восприятия окружающего мира, различным психическим и физическим отклонениям.
Иначе говоря, валеология разрушительна по сути, агрессивна по формам и методам своего распространения и антинаучна, что позволяет отнести её к религиозным сектантским учениям тоталитарного свойства.
Протодиакон Русской православной церкви, профессор богословия, канд. филос. наук Андрей Кураев также не рассматривает валеологию как науку, считая её пропагандистско-коммерческим проектом[12].
[править] См. также
[править] Примечания
- в‘ 1 2 3 4 Фесенкова Л.В., Шаталов А.Т. Мировоззренческий и научный статус валеологии (к проблеме построения общей теории здоровья) / Баксанский О. Е., Лисеев И. К. Философия здоровья.в М.: ИФ РАН, 2001.
- в‘ 1 2 Мац А.Н. Врачам об антипрививочном движении и его вымыслах в СМИ // Педиатрическая фармакология. в 2009. в Т. 6. в в„– 6. в С. 12в35.
- в‘ Журнал «Валеология», ЮФУ
- в‘ Перечень ведущих периодических изданий ВАК, редакция 22.10.2010)
- в‘ Биологический факультет Кемеровского государственного университета. Кафедра физиологии человека и животных и валеологии
- в‘ О кафедре
- в‘ А.Н. Мац
- в‘ Открытое письмо министру образования Российской Федерации Филиппову В.М.
- в‘ Кругляков Э. П. «Ученые» с большой паллетный дороги-3 в М.: Наука, 2009. в 357 с. в ISBN 978-5-02-037043-2
«Что же касается валеологии, то, конечно же, это не наука, поэтому разговаривать на эту тему бессмысленно». - в‘ Фесенкова Л. В. «Теория эволюции и ее отражение в культуре» в М.: ИФ РАН, 2003. в 174 с. в ISBN 5-201-02118-2
- в‘ Научный отчет за 2008 г. отдела философии науки и техники ИФ РАН
- в‘ Видео@Mail.Ru: Игорь Дювали : Фильмы : «Искусство жить»
[править] Литература
- Апанасенко Г. Л. Медицинская валеология / Г. Л. Апанасенко, Л. А. Попова. в• К.: Здоровв™я, 1998. в• 244 с.
- Брехман И. И. Валеология в наука о здоровье. в М.: ФиС, 1990
- Вайнер Э. Н. Валеология: Учебник для вузов. в 3-е изд. в М.: Флинта: Наука, 2005
- Валеология. Учение о здоровье, болезни и выздоровлении. В 3-х томах.в М.: АСТ, 2001.в 421 с. в ISBN 5-17-005067-4.
- Дорошкевич М. П., Нашкевич М. А., Муравьева Д. М. и др. Основы валеологии и школьной гигиены: Учебное пособие для вузов. 2003. в 238 с. в ISBN 985-06-0871-4.
- Дыхан Л. Б., Кукушин В. С., Трушкин А. Г. Педагогическая валеология. Март, 2005. в 527 с. в ISBN 5-241-00202-2.
- Мохнач Н. Н. Валеология. Конспект лекций: Учебное пособие для вузов, 2004. в ISBN 5-222-05408-X.
[править] Ссылки
- Жолдак В. И. (доктор педагогических наук, профессор), Калинкин Л. А. (доктор медицинских наук, профессор) Валеология: становление, развитие, проблемы, перспективы // Московская государственная академия физической культуры, Всероссийский научно-исследовательский институт физической культуры
- Истоки и история развития валеологии (из книги «Медицинская валеология»)
- Фесенкова Н. В. Институт философии РАН. Валеология и проблема здоровья россиян
- Петленко В. П. Основы валеологии. Книга первая. 1998. в 433 с.
- Апанасенко Г. Л. Истоки и история возникновения валеологии.
- Апанасенко Г. Л. Школа валеологии и здоровья профессора Апанасенко.
- Филиппов В. Н. (заведующий кафедрой философии БГПУ, член МАИ, МАНПО) Заключение Научно-исследовательской лаборатории БГПУ «Философия человека и образования» (по некоторым антивалеологическим материалам)
- Правда и ложь о Валеологии
- Циркин В. И. (КГМА) Ответ на статью «Валеология в религия XXI века, или третья волна духовной агрессии», опубликованную в журнале «Народное образование» (в„– 1, 2001. С. 233в245)
[править] Мнение представителей Русской православной церкви
- Валеология // Sektoved.ru
- Иерей Сергий Рыбаков. Плюс валеологизация всей страны, «Валеология в наука о здоровье или сектантское учение?»
- Щекочихина И. Н., Щетилова Н. Г. Разрушительное влияние валеологии на детей
- Что скрывается под маской валеологии? // Жизнь: информационный листок Православного медико-просветительского центра. Вып. в„– 20, М., 1999, с. 15.
- Железняк С. Е. «Валеология: наука или оккультизм» // сайт храма Архистратига Божия Михаила, Набережные Челны