Венеды

Распределение германских племен по территории Европы к 50-ом году н.э.

Вене́ды (лат. Venedi, Venethae, Venethi; греч. Ούενέδοι) в древний народ^{[источник не указан 158 дней]}, обитавший в Восточной Европе на рубеже н.э., рассматриваемый как один из предков славян.

Этимология

ВЕНЕды, венеты, венды (от вено сноп, отсюда и ВЕНОк)^{[источник?]} славяне, занимающиеся земледелием.

Археологические соответствия

Область распространения зарубинецкой и пшеворская культур в І веке н. э.
      в пшеворская культура,       в зарубинецкая культура,       в Римская империя.

С венедами чаще связывают Поморскую культуру, которая была распространена на южном побережье Балтийского моря при впадении Вислы до вторжения готов. Поморская культура развивалась в тесном взаимодействии с кельтско-италийской лужицкой культурой. Название венеды происходит от кельтского vindos, что означает "белый". Под влиянием германцев в рамках пшеворской культуры часть венедов могла подвергнуться германизации и образовать этнос вандалов, а другая - войти в состав нарождающейся славянской народности после взаимодействия с полесскими балтами в рамках зарубинецкой культуры, эволюционировавшей в киевскую и раннюю пражскую культуры. В более поздний период, в V-VI веках, с венедами связывают дзедицкие древности на западе, и колочинскую культуру на востоке. Вместе с тем вокруг этнической принадлежности венедов до сих пор идут жаркие споры, поэтому большинство выдвигаемых теорий имеют спорный характер.

Исторические упоминания

Наиболее ранние известия о венедах восходят к концу IвII в. н. э. и принадлежат римским и греческим писателям в Плинию Старшему, Публию Корнелию Тациту и Птолемею Клавдию (География, кн.3, гл.5, 19). По мнению этих авторов, венеды жили вдоль Балтийского побережья между Штетинским заливом, куда впадает Одра, и Данцингским заливом, куда впадает Висла; по Висле от ее верховьев в Карпатских горах и до побережья Балтийского моря. На певтингеровой карте редактировавшейся с I в. н. э. по V в. н. э., венеды локализуются в низовьях Дуная, а венеды-сарматы в северной части Карпат  в ареалы пражской и пеньковской культур в V в. н. э. Начиная с Тацита, «венедами» в текстах античных историков стали обозначать не только адриатических венетов, но и племя, жившее в Центральной Европе. По свидетельствам некоторых авторов, они жили по Висле и побережью Балтийского моря (в средневековых летописях имеется легенда о Палемоне, прибывшем из Венетии в низовья р. Неман с пятьюстами знатными семьями), а по мнению других в к северу от Карпат и на Нижнем Дунае, однако почти все отмечали их многочисленность и обширность занятых ими пространств. Современный баварский город Аугсбург, во времена римлян, назывался Augusta Vindelicorum, то есть "город Августа, в стране венедов (винедов), живущих по Лику". Плиний Старший причислял венедов к сарматам, Тацит колебался в суждении: причислять ли их к германцам или сарматам. На основании того что они «ставят дома», «употребляют щиты» и «охотно передвигаются пешком», он всё же счёл их отличными от сарматов, «живущих в повозке и на коне». Византийский историк Иордан (VI век) считал их родственными антам и склавинам и отмечал, что их имя вытесняется этими двумя этнонимами. Современные Иордану, но уделявшие большее внимание близкому к ним времени, а также более поздние историки Прокопий Кесарийский, Агафий, Менандр, Феофилакт Симокатта и др. не упоминали венедов.

Древние греки рассказывали о реке Эридан, находившейся на севере, что у этой реки живут ВЕНЕТЫ , которые добывают янтарь. С начала I века н.э. сведения о венетах увеличиваются. Римские писатели Плиний и Помпоний Мела сообщают рассказ другого римлянина Квинта Метелла Целера (он был в 58 г н.э. проконсулом Галлии) в на северный берег Германии буря прибила корабль с купцами народа виндов (винетов). Плиний далее пишет : "Некоторые рассказывают, что здесь (речь идет о гданьском заливе) живут до реки Вистулы (Вислы) Птолемей II век н.э. тоже упоминает о венетах: «Сарматию ограничивают великие племена в венеды по венедскому заливув». Далее он пишет: "По реке Висле под венедами живут гутоны, затем финны...". В третий раз он упоминает ВЕНЕТСКИЕ горы (Карпаты).

Венеды как славяне

Видный чешский славист Любор Нидерле не сомневался в тождестве венедов и славян. Он писал: «Балтийские венеды были, безусловно, славянами. Имеется несколько доказательств этому. Во-первых, их места обитания в I-II веках н.э. совпадают с местами обитания славян в VI веке. Распространение славян было совсем незначительно в период переселения народов. Во-вторых и это очень важный довод, - наименование венедов, вендов сохранялось в немецком языке (Wenden, Winden) в течение всей исторической эпохи, вплоть до новейшей, как общее наименование славян. Старые деревни, которые их немецкие соседи хотели отличить от одноименных немецких деревень, обозначались в отличие от них windich или wendich. Наконец, Иордану, историку VI века, первым давшему очерк начала истории славян, известно, что наименования «венд», «венед» и «славянин» употреблялись для обозначения одного и того же народа; он употребляет эти названия попеременно, из чего можно заключить, что в VI веке признавалось тождество славян с венедами».

Согласно историку Иордану, венеды были индоевропейским протославянским народом, покорившим и заселившим регион между Балтийским и Адриатическим морями. Можно предполагать, что часть венедов на рубеже VIIвVIII веков переселилась восточнее и влилась в состав восточных славян. Возможно, этноним «венеды» сохранился в наименовании восточнославянского племени вятичей (произносилось и зафиксировано в некоторых летописях как «вентичи»). В то же время имеются археологические и антропологические свидетельства того, что в Новгородской земле расселилось несколько волн мигрантов с юго-западного балтийского побережья.

Историк Иордан в своем труде «О происхождении и деяниях гетов» пишет:" Между реками Дунаем, Тисой и Олтом лежит Дакия , ..к северу.. на необозримых пространствах расположился многолюдный народ венедов. Несмотря на то, что теперь их название меняется соответственно различиям родов, но все же преимущественно они называются СКЛАВЕНАМИ и АНТАМИ ". Так же он пишет: "После поражения герулов Германарих двинул войско против венетоввЭти венеты происходят от одного корня и ныне известны под тремя именами: венетов, антов и склавинов".

В хронике Фредегара (VII в.) не единожды упоминаются венеды (Winedos) в привязке к славянам (Sclavos) в связи с событиями 623 г.: "Славянами, называемыми венедами", "Славяне, которые известны как венеды".

Ион Боббийский, живший в VII веке, в своем описании жития святого Колумбиана говорит: "Между тем запала в голову мысль отправиться в пределы венетиев (Venetiorum), которые также зовутся славянами (Sclavi)...".

Англосаксонский писатель Алкуин, живший во времена Карла Великого, писал в своем письме (датируемое 790 г.): "Но в прошедшем году король с войском устремился на славян (Sclavos), которых мы называем вионудами (Vionudos)...".

Память о венедах сохранилась в языках финских народов, которые этим именем по сей день называют русских и Россию. Финское в "Venäläinen" (русский), "Veneman", "Venäjä" (Русь, Россия); эстонское в "Venelane" (русский), "Venemaa" (Россия), "Vene" (Русь); карельское в "Veneä" (Русь).

Отдельные гипотезы

У историков нет консенсуса^{[источник не указан 148 дней]}, являются ли одним и тем же племенем тацитовские венеды и адриатические венеты, говорящие на венетском языке и населявшие в XIвI веках до н. э. часть северо-восточной Италии и давшими название Венеции . Существовали и другие племена, носившие сходное название (например, упоминаемые Юлием Цезарем кельты-венеты) и германцы вандалы.

По предположению российского археолога Щукина М. Б., в начале н. э. существовали связи между венетами адриатическими, и венетами прибалтийскими населявшими в I в.н. э. Самбийский полуостров (устье Немана), и являвшихся носителями самбско-натангской археологической культуры, что подтверждается некоторыми археологическими находками.

См. также

• Венеты
• Венды
• Вандалы (народ)
• Лангобарды