Вий
Вий в персонаж украинской демонологии в виде грозного старика с бровями и веками до самой земли. Имея огромные глаза с тяжелыми веками, Вий не может ничего видеть сам по себе, но если удастся нескольким силачам поднять ему брови и веки железными вилами, тогда ничего не может утаиться перед грозным его взором: взглядом своим Вий убивает людей, разрушает и обращает в пепел города и деревни[1].
В этнографии высказывается[кем?] допущение, что именно с образом Вия связано поверье о сглазе в о том, что от плохого взгляда все гибнет или портится.
В русской народной сказке "Иван Быкович" встречается упоминание о том, что Кощею Бессмертному поднимают веки железными вилами.
Афанасьев видит в Вие отражение древнего и могучего божества славян, именно бога-громовника.
Содержание |
[править] Этимология
 |
Возможно, этот раздел содержит оригинальное исследование.
Добавьте ссылки на источники, в противном случае он может быть удалён.
Дополнительные сведения могут быть на странице обсуждения. |
Существует два предположения о происхождении имени Вия:
- укр. вії (/вийи/) в ресницы (с современного украинского языка);
- происхождение семантически связано с глаголом рус. виться: ноги Вия овиты корнями и весь он покрыт засохшими кусками земли.
[править] Вий Гоголя
Вий в есть колоссальное создание простонародного воображения. Таким именем называется у украинцев начальник гномов, у которого веки на глазах идут до самой земли. Вся эта повесть есть народное предание. Я не хотел ни в чём изменить его и рассказываю почти в такой же простоте, как слышал. (Примеч. Н. В. Гоголя.)
Известна обработка предания о Вие Николаем Гоголем. Согласно исследованию Д. Молдавского, имя Вия возникло у Гоголя в результате фонетического смешения имени мифологического властителя преисподней Ния, укр. вія в ресница и повіка в веко.
В произведении Гоголя Вий не убивает взглядом, а скорее снимает действия всех оберегов от нечистой силы при взгляде на него. Он является как бы проводником, а не самим убийцей.
[править] Примечания
- в‘ Вий // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). в СПб., 1890в1907.
[править] Ссылки
- Левкиевская Е. Е. К вопросу об одной мистификации, или Гоголевский Вий при свете украинской мифологии // Studia mythologica Slavica. Ljubljana; Piza, 1998. Т. 1. S. 307в315.
 |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
| Вий | |
|---|---|
| Мифология | Вий |
| Литература | «Вий», повесть Николая Гоголя |
| Отечественные экранизации | Вий (1909) Вий (1916) Вий (1967) Ведьма (2006) Вий: Возвращение (2013) |
| Зарубежные экранизации | Маска Сатаны (1960, Италия) Святое Место (1990, Югославия) |
| Документальные фильмы | Вий. Ужас по-советски (2007, Россия) Вий. Неизвестная версия (2009, Россия) |
| Мультфильмы | Вий (мультфильм) (1996, Украина) |
| Видеоигры | Вий: История, рассказанная заново (2004, Россия) |
