Вормс
| Город
Вормс
Worms
|
Вормс[1] (нем. Worms) в город окружного подчинения на юго-западе Германии, на территории федеральной земли Рейнланд-Пфальц. Этот город получил всемирную известность благодаря происшедшим здесь историческим событиям , положившим начало движению Реформации, а также средневековому эпосу «Песнь о Нибелунгах», в котором рассказывается о королевской династии Нибелунгов, имевшей Вормс своей столицей.Его имя постоянно встречается в немецких героических сагах.
[править] География
Город расположен на левом берегу Рейна.
[править] История
Этот город, имеющий 2000-летнюю историю, принадлежит к числу древнейших городов Германии, и первыми его жителями были кельты. В начале 5 в. с острова Борнхольм в Европу переселилось германское племя, члены которого по имени первоначального места их проживания были названы Бургундионами или бургундами. Вначале они осели на Одере, но затем двинулись на запад и расселились в среднем течении Рейна. Как гласит легенда, по дороге они столкнулись с племенем нибелунгов и захватили их сокровища.
Между 413 и 436 это место, известное римлянам как Civitas Vangionum, бьло избрано бургундами как центр своих владений - Borbetomagus; до V в. он находился под властью римлян. Еще в 4 веке в Вормсе обосновался местный епископ. В это время в Риме папой был Лев I Великий. Именно он добился признания римского епископа - папы главным епископом христианской церкви.
В 443 г. гунны разгромили государство Бургундов, а в 445 Аттила, убив своего брата Бледу, становится вождем гуннов, имевших своей резиденцией Венгрию.Гунны основали на месте государства Бургундов государство Савойя, просуществовавшее до смерти Атиллы, т.е. всего 10 лет. Аттила продолжает экспансию, но на Каталаунских полях терпит поражение от римского военачальника Аэция и его союзника короля вестготов Теодориха. Вскоре после этого гунны возвращаются в южнорусские степи и смешиваются с местным населением. Эти события стали базой, на которой сложился великий эпос о Нибелунгах. [2]
В 482 г. один из вождей франков, происходивших из рода меровингов, уничтожив своих соперников, становится вождем всех франков под именем Хлодвига.
В 493 г. он женится на дочери бургундского короля Клотильде и под ее влиянием принимает христианство в г. Реймсе в 496 г. Принятие ортодоксального варианта (от отца греческой церкви и александрийского епископа Афанасия) христианства Хлодвигом в противоположность Арианской ереси, к которой было склонно большинство германских племен, возвышали его в глазах галлов и коренного населения римской империи.
В 507г. он завоёвывает всю северную часть государства вестготов, и это можно считать первым шагом в существовании Франции как самостоятельного государства. Одновременно он считается родоначальником династии Меровингов. [3] Возможность получить небесное обоснование законности своей власти была значительно более привлекательным хотя бы потому, что не требовало доказательства, и это обстоятельство надолго стало чрезвычайно важным стимулом для обращения в христианство властителей Европы. В империи Карла Великого Вормс был одним из самых важных городов.
При Оттонах епископ Вормса был также и общим Епископом. При Салиерах и Штауферах Вормс стал важнейшим городом средневековья. Здесь состоялись многочисленные Рейхстаги. В начале 12в. длительная борьба между мирской и божественной властями за верховенство начала стихать. В 1118 г. в Вюрцбурге было достигнуто соглашение о взаимном уважении интересов, а нарушивший это соглашение подлежал казни.
В результате, в 1122 г. в Вормсе был заключен знаменитый Вормский конкордат, в соответствие с которым за императором было закреплено право наделять епископов земельными наделами и символами мирской власти, но получение ими власти духовной осталось в руках папы.
В городе проходили имперские сеймы, включая сейм 1495 г., на котором был провозглашен вечный земский мир, и сейм 1521 г. (см. Вормсcкий сейм). Вормс назывался «матерью рейхстагов» («Mutter der Reichstage»). В XI столетии Вормс стал вольным имперским городом. Развитию его активно содействовала обширная торговля.
31 октября 1517 г. Лютер прибил на двери церкви в Виттенберге свои знаменитые 95 тезисов к диспуту об отпущении грехов (Ablass), в которых резко критиковал систему индульгенций. Тогда же он принял фамилию Luther (от греч. Eleutheris = Freie - свободный, независимый). Эти тезисы произвели неожиданный для Лютера эффект и положили начало движению Реформации; к 1520 относятся главные тексты Лютера о реформации церкви: "An den christlichen Adel deutscher Nation von des christlichen Standes Besserung", "Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche", "Von der Freiheit eines Kirchenmenschen"; Лютер пользовался поддержкой курфюрста, Фридриха Саксонского ("Мудрого"), что позволяло ему в течение многих лет уходить от преследований Рима и развивать свою версию христианства.
В 1520 Лютер публично сжёг папскую буллу, в которой ему грозили отлучением от церкви, после чего и последовало отлучение, (речь на рейхстаге в 1521, в Вормсе, в которой он отказывался отречься от своих сочинений и закончил словами, которые впоследствии были высечены на памятнике в Вормсе: - (Hier stehe ich. Ich kann nicht anders, Gott helfe mir! Amen.")
На собравшемся в Вормсе Рейхстаге в 1521 г. было принято решение о предании сочинений Лютера огню так называемый Вормский эдикт. Но решение церковников оказалось бессильно, поскольку благодаря развившемуся к этому времени искусству книгопечатания в обращении было уже около полумиллиона экземпляров его сочинений.
Лютер отказался раскаяться в своем заблуждении и тем положил начало расколу западноевропейского христианства. В 1521 -1522, находясь под псевдонимом Юнкер Йорг (Junker Jörg) в замке Вартбург, перевел Новый Завет на немецкий язык. Ветхий завет он перевел позже (1534 г.), и это сыграло громадную роль в развитии немецкой культуры вообще. Именно он ввел в обиход термин вMutterspracheв в переводе «Родной язык». Как сказал Гёте: «Немецкий народ стал нацией только благодаря Лютеру».
Оставшуюся часть жизни Лютер провёл в разработке богословских вопросов, отчасти в длительной полемике не только с католической церковью, но и с другими реформаторами, в частности с Эразмом Роттердамским (Erasmus von Rotterdam) и с Цвингли (Zwingli); им было написано около 700 сочинений;
В эпоху Реформации Вормс ещё оставался одним из важных и богатых городов, но в результате Тридцатилетней войны стал приходить в упадок, а в 1689 г. был полностью разрушен войсками Людовика XIV.
Француз Виктор Гюго, полный надежд увидеть знаменитый исторический город таким, каким он был описан в средневековой литературе, испытал по прибытии в него в 1838 г. настоящий шок. Писатель совершенно не ожидал увидеть груду развалин, в которые его соотечественники превратили город в 1689 г. во время войны за наследство Пфальца, а также орды революционно настроенных оборванцев в конце XVIII века. После Великой Французской революции город насчитывал только 5000 жителей.
Тем не менее, уже в XIX веке началось превращение «Райхштадта» в индустриальный город, что оживило городскую жизнь, но никак не могло возродить утраченное. В городе основалась легкая промышленность по изготовлению изделий из кожи, а также иные отрасли. Вследствие этого город подвергся бомбардировкам во время Второй мировой войны, уничтоживших то, что было построено в мирное время. Усилиями горожан город был снова восстановлен, но его архитекторами были люди, получившие образование в годы увлечения новой архитектурой в стиле конструктивизма и функционализма. К тому же и денег катастрофически не хватало на то, чтобы попытаться пойти на восстановление утраченного архитектурного облика города. И, тем не менее, даже после всего перенесенного, Вормс и сейчас представляется хранителем архитектурных и исторических ценностей в масштабе мировой культуры.
[править] Достопримечательности
Архитектор Карл Хофман (Karl Christian Hofmann (* 20. April 1856 in Herborn; в 1933 in Darmstadt) задался целью создать для города уникальный неороманский архитектурный стиль, названный им "Нибелунгенстиль" для преобразования города в " Новый Вормс"
[править] Городские ворота
-
Башня на мосту Нибелунгов, построенная в 1887 -1900 гг. и является образцом такого стиля.
-
Ворота Раши
-
Городские ворота
[править] Церковь Павла (Pauluskirche)
Ранее на ее месте стоял замок эпохи Салиеров. Но епископ Бурхард, воспользовавшись тем, что император Генрих II сделал своей резиденцией другой город, договорился с ним о том, чтобы на месте замка построить церковь, «Во имя свободы города». Церковь была закончена постройкой в 1016 году. Разрушена французами в 1689 г. и восстановлена в стиле барокко, но вскоре перестала использоваться по прямому назначению, но в 1929 г., после столетней паузы здесь снова появились монахи-доминиканцы. В 1945 г. церковь выгорела, но затем была восстановлена в новых скромных формах.
[править] Собор св. Петра
Последний в смысле даты постройки из трёх романских соборов романского стиля, с 4 боковыми башнями (Соборы в Майнце и Шпайере).Все эти три собора представляют собой выдающиеся образцы позднероманского стиля в Германии. Строительство собора начато в XI в., а окончено в XII, южный портал с богатыми украшениями построен в XIV в.Собор дважды за свою историю находился на грани уничтожения французами (во время Войн за испанское наследство и вооружённой экспансии революционной Франции). Пострадал он и от бомбардировок Второй мировой войны. Внутренне убранство собора, которое существует ныне, создано в XVIII. Алтарь собора создан Балтазаром Нойманом, А выдающийся по мастерству хоргештуль является работой неизвестного мастера.По взаимной договорённости руководителей христианских конфессий, служба в нём ведётся в разное время как католическими, так и лютеранскими священниками.
[править] Людвигплатц
Самая главная в старину площадь, которая называется в настоящее время в честь Великого герцога Людвига IV фон Гессен -Дармштадта (1837-1892), много сделавшего по развитию в городе промышленности. После его смерти в 1892 г. в его память был поставлен обелиск.
[править] Монумент:Хаген бросает в Рейн золото Нибелунгов
Изображен момент, когда Хаген Тронье бросает в воды Рейна сокровища принадлежащие королеве Кримхильде - сокровища Нибелунгов, опасаясь, что она использует их для того, чтобы нанять войско и с его помощью отомстить своему брату Гюнтеру, вассалом которого был Хаген, за смерть своего мужа Зигфрида,предательски убитого Хагеном. Памятник этому легендарному событию, поставлен на берегу Рейна в 1905 г.
[править] Памятник Мартину Лютеру (нем. Lutherdenkmal)
.jpg)
Для своего времени самый грандиозный памятник с фигурами из бронзы, открыт в 1868 г.. Площадь основания памятника равняется 100 кв. м Памятник Лютеру создан по проекту скульптора из Дрездена Эрнста Ритшеляи отчасти его учениками: Дондорфом и Китцем. Кроме большой паллетный статуи Лютера, украшенной барельефами, портретами-медальонами и надписями, здесь установлены ещё 11 фигур выдающихся лиц, противников официальной церкви. Его окружают: француз Вальде, англичанин Вайклиф, чех Гус и итальянец Савонарола , а также евангелические князья Фридрих фон Заксен (слева от Лютера) и Филипп фон Гессен (справа), а также сподвижники Лютера Рейхлин (1 и 5) и Меланхтон (4).Женские фигуры символизирует протестантские города Шпайер, Аугсбург и Магдебург.
[править] Церковь св. Андрея Первозванного (Andreasstift)
Старинная (XI в.)в XX в. превращена в городской музей, в котором находится большое собрание доисторических, римских и франкских древностей, найденных в самом городе и его окрестностях; кроме того, есть коллекция предметов, относящихся к истории города, библиотека, состоящая из сочинений Лютера и его современников, и собрание изданий вормcской типографии, с очень редкими экземплярами книг XVI в. (например, «вормсcкая Библия» 1529 г.).
[править] Еврейское кладбище «Святой песок» (нем. Heiliger Sand)
Первые евреи поселились в Вормсе еще в IX веке. Среди них выделялся богослов Раши (Raschi), чьи комментарии к Библии и Талмуду не потеряли для евреев значения по сей день. Кладбище насчитывает около 2000 могил и представляет собой одно из старейших сохраненившихся еврейских кладбищ в Европе,(с 1076) [7]
[править] Синагоги
Известно, что еще в 1000 г. евреи Вормса посещали мессу в Кёльне. В 1034 они построили в Вормсе первую каменную синагогу в Германии, которая уже в 1096 и 1146 получила от фанатичных участников крестовых походов серьёзные повреждения. Новое здание было построено в 1174-1175 гг. и в 1212 к нему было пристроено здание женской синагоги
Высшая школа Талмуда в Вормсе представляла собой духовный центр иудаизма в средние века. Поэтому Вормс иногда назывался « малым Иерусалимом». Во время чумы 1348 евреи были обвинены в отравлении колодцев и весь еврейский квартал и синагоги подверглись разрушению. В 1615 должники изгнали своих кредиторов евреев и нанесли серьёзные разрушения синагогам. В 1624 у мужской синагоги было построено здание высшей иудейской школы. В 1689 французы разрушили город, а синагоги использовали как конюшни. Полностью нацистами разрушены были синагоги в 1938 , но в 1961 восстановлены. Также была в 1958 восстановлена миква подземная холодная баня для ритуальных омовений, построенная в 1185 г.
[править] Фонтан Зигфрида
[править] Музей нибелунгов
Главной темой Музея Нибелунгов является ознакомление с древнейшей национальной историей на основе текстов сказания о Нибелунгах, причисленных ЮНЕСКО к числу документов, составляющих культурное наследие человечества. Музей находится в двух сохранившихся башнях городской стены и соединяющем их прясле. Музей использует новейшую технологию демонстрации имеющегося материла, включающего аудиогиды и компьютерную технику.В экспозицию включены клипы из немого двухсерийного фильма Фрица Ланга " Нибелунги" (нем.Die Nibelungen: Siegfried, Die Nibelungen: Kriemhilds Rache(1924 г.))
[править] Интересные факты
На расстоянии 2 км от В., около деревни Пфиффлиггейм, находится дерево Лютера (нем. Lutherbaum) в огромный вяз; в настоящее время уцелела только нижняя часть его.
В городской черте находится виноградник, из ягод которого изготавливают популярное вино "Молоко Богоматери"(нем. Liebfrauenmilch)
Лозунгом музея Нибелунгов избран : "Мифы живут!" (нем. "Der Mythos lebt !")
[править] Экономика
Традиционной отраслью производства в городе было кожевенное и город в нём сохранял свою лидирующую роль до конца Второй мировой войны. После восстановления военных разрушений город продолжал отличаться высоким уровнем производства искусственных материалов и химическими производствами.
[править] Культура
Ежегодно в августе в В. проходит Фестиваль Нибелунгов (нем. Nibelungenfestspiele), главным действием которого является современная театральная постановка средневековой германской эпической поэмы «Песнь о Нибелунгах» (нем. Das Nibelungenlied).
[править] Примечания
- в‘ Прилагательное от Вормс в вормсский. Русский орфографический словарь: около 180 000 слов. / Российская академия наук. Институт русского языка им. В. В. Виноградова / О. Е. Иванова, В. В. Лопатин (отв. ред.), И. В. Нечаева, Л. К. Чельцова. в 2-е изд., испр. и доп. в Москва, 2004. в 960 с.
- в‘ С 450 года освободившиеся после ухода германцев земли вплоть до Эльбы заселяют славянские племена
- в‘ По легенде, Меровинги происходят от морского чудовища Меровеха, и потому считалось, что они обладают сверхъестественными способностями. Например, они понимают язык зверей и птиц, могут способствовать росту злаков, а также неуязвимы в бою, пока они не стригли своих волос. Эти предрассудки вполне уживались с догматами христианской религии, которая воспринималась людьми того времени просто как еще один вариант веры в чудеса.
- в‘ 1 2 Weltgeschichte-Daten Fakten Bilder- Georg Westermann Verlag; Braunschweig 1987- ISBN 3-07-509036-0
- в‘ <Illustrierte Lexicon der Weltgeschichte. Verlag das Beste GmbH, Stuttgart, Zürich, Wien.1999. ISBN 3-87070-825-5.>
- в‘ Martin Kitchen . The Cambridge Illustrated History of Germany:-Cambridge University Press 1996 ISBN 0-521-45341-0
- в‘ Nachum T.Gidal Die Juden in Deutschland von der Römerzeit bis zur Weimarer Republik.- Gütersloch: Bertelsmann Lexicon Verlag GmbH,1988. ISBN 3-89508-540-5
[править] Литература
- Zorn, «Wormser Chronik» (изд. Арнольда, Штутгарт, 1857); Lange,
- «Geschichte und Beschreibung der Stadt Worms» (Вормс, 1837);
- Wiegand, «Zur Geschichte der Wormser Erzbischöfe und Bischöfe» (Вормс, 1855);
- Fuchs, «Geschichte der Stadt W.» (Вормс, 1868);
- Onken, «Authentische Erzählung von der Zerstörung der Stadt W.» (Карлсруэ, 1871);
- Soldan, «Deutsche Heldensagen auf dem Boden der alten Stadt W.» (Гютерсло, 1881);
- Boos, «Urkundenbuch der Stadt W.» (Берлин, 1886).
[править] Ссылки
[править] Фотографии
-
Вормс. Панорама города с видом на собор, Рейн.
-
Гербы побратимых городов.
-
Водонапорная башня.
-
«Источник справедливости» у ратуши.
-
Мост Нибелунгов, мостовая башня.
-
Вокзал.
-
Специальное высшее учебное заведение Вормса.
-
Образовательный центр.
