статьиGNU Free Documentation License материалы взяты из Википедии Статья была изменена. Оригинал статьи.

Государство Рюрика

Материал из Энциклопедии в свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Россия История России
Lesser Coat of Arms of Russian Empire.svg
Древние славяне, народ русь (до IX века)
Древнерусское государство (IXвXIII века)

Государство Рюрика (IX век)

Киевская Русь (X векв1240); (распад)

Удельная Русь (XIIвXVI века)

Новгородская республика (1136в1478)

Владимирское княжество (1157в1389)

Княжество Литовское и Русское (1236в1795)

Московское княжество (1263в1547)

Объединение Руси

Русское царство (1547в1721)
Российская империя (1721в1917)

Российская республика (1917)

Советская Россия (1917в1922)

Альтернативные образования

Советский Союз (1922в1991)
Российская Федерация1991)

Правители | Хронология | Экспансия
Портал «Россия»

Государство Рюрика (Новгородская Русь, Поволховская Русь) в условное название для политического объединения, возникшего во второй половине IX в. в результате приглашения северным союзом восточнославянских племён варяжской княжеской династии во главе с Рюриком и положившее начало одному из этапов формирования Древнерусского государства.[1][2][3][4][5][6].

Согласно ПВЛ, основание государства ассоциируется с призванием варягов в Новгород (862 год по летописной традиции, 890-е годы по новым датировкам). После смерти Рюрика его преемник Олег покинул Новгород и, захватив Киев, перенёс туда столицу государства (882 год по ПВЛ, 930-е годы по новым датировкам).


Единого наименования для государства Рюрика и его преемника Олега, в исторической науке не утвердилось. В историографии существуют три подхода к известиям летописи о призвании варягов. Одни исследователи считают их в основе своей исторически достоверными. Другие в полностью отрицают возможность видеть в этих известиях отражение реальных фактов. Третьи, наконец, улавливают в «предании о Рюрике» отголоски действительных происшествий, но отнюдь не тех, что поведаны летописцем.[7]

Содержание

[править] Хронология

Летописные даты древнейшей русской истории со времён А. А. Шахматова считаются измышленными летописцем XII века. В «Повести временных лет» призвание варягов во главе с Рюриком датируется 862 годом, а проникновение в Приднепровье и захват Олегом Киева в ровно 20 годами позже, 882 годом. Исходя из письменных источников, не связанных с летописью, и данных археологии, К. Цукерман (англ.)русск. датирует возникновение государства Рюрикова 890-ми годами, а перенос столицы в Киев в второй третью X века[8].

[править] Номенклатура

Единого наименования для государства Рюрика-Олега с центром в Приволховье в исторической науке не утвердилось. Есть мнение, что в арабских источниках X века государство Рюрика описано под названием «ас-Славийя». Византийский император Константин Багрянородный назвал земли новгородцев Внешней Русью (в отличие от киевских владений в Руси).[9]

[править] Свидетельства источников

Летописным основателем считается варяжский правитель Рюрик, призванный в Приволховье местными племенами (см. призвание варягов). Археологические данные свидетельствуют, что новгородская княжеская резиденция середины IX века обладала яркими признаками скандинавского присутствия, причём возникла значительно ранее города Новгорода.[10][11]

Согласно летописям, варяги и раньше брали дань с Поволховья, куда входили земли проживания чуди, ильменских словен, мери, веси и части кривичей[12]. С их политическим объединением ряд историков отождествляет «Русский каганат»[1][13]. После прихода Рюрика титул «каган» выходит из употребления. В русско-византийском договоре 911 г. и в пространном описании руси Ибн Фадланом (922 г.) употребляются иные титулы («великий князь», malik).

В эпоху Рюрика, помимо Новгорода из подчинённых ему городов упоминаются также Ладога, Белоозеро, Изборск, Ростов, Муром, Полоцк. Рюрик сажает в основных городах своих наместников:

И прия власть Рюрик, и раздая мужем своим грады, свому Полотеск, свому Ростов, другому Белоозеро. И по тем городам суть находница варязи, а первии насельници в Новегороде словене, а в Полотъски кривичи, в Ростове меря, в Белоозере весь, в Муроме мурома; и теми всеми обладаше Рюрик.

Очень поздняя Никоновская летопись (ок. 1530 г.) в этот период упоминает о походах киевского князя Аскольда на полочан и кривичей, о подавлении Рюриком выступления оппозиции и бегстве части её в Киев к Аскольду. Если даже Полоцк и подчинялся Рюрику, то довольно скоро приобрёл политическую самостоятельность, так как в 970-е гг. им правил независимый от Рюриковичей князь Рогволод[14].

По всей видимости в начале Рюрик был приглашен на правах князя-военачальника, «чтобы он охранял население сeверных земель от других варяжских отрядов»[15]. В этой связи характерно, что, начиная с вокняжения Рюрика и вплоть до конца X в. в источниках нет указаний о каких-либо норманских нападениях на Ладогу. Расчет на длительную безопасность северной границы Руси в определенной мере себя оправдал. Приглашение в критической ситуации наемника с его дружиной для защиты целой страны или её части было обычным в практике европейских стран того времени. Договор обязывал новоявленного владетеля города с округой или, ещё шире, области оборонять все государство[16]. Может быть, так было и в случае с вокняжением Рюрика и его братьев, оказавшихся сначала в отдельных довольно разрозненных населенных пунктах, и лишь затем старший из них приобрел или узурпировал власть над всей территорией Северной Руси расправившись с оппозицией в лице новгородцев[17] и перейдя к единовластию («и нача володети един»).[18]

Согласно «Повести временных лет», Рюрик умирает в 879 году. Этому не противоречат и данные западных хроник, согласно которым в 882 году, его уже не было в живых.[19] Преемником Рюрика и опекуном его малолетнего сына Игоря, согласно летописи, стал Олег. Его имя происходит от скандинавского слова «хельги», что означает «священный». В этом обстоятельстве усматривают выполнение Олегом не только княжеских, но и жреческих функций. Такое толкование подтверждается и русским прозвищем этого князя в Вещий, то есть «предвидящий будущее».

Эпоха Олега стала очень важным этапом в истории Руси. Он создал мощное войско, в состав которого входили варяги, славяне, кривичи, меря и весь и в 882 году двинулся в поход на юг.

[править] Вопрос о столице

В большинстве списков «Повести временных лет», включая ипатьевский, первоначальной столицей Рюрика названа Ладога[20]. «Срубиша» крепость в Ладоге, Рюрик через 2 года спускается вниз по Волхову к озеру Ильмень, где в устье реки основывает «новый город» в Новгород. В традиции же новгородского летописания Рюрик изначально избирает своей резиденцией Новгород, сообщения о закладке им каких бы то ни было городов отсутствуют[1].

Вопрос о том, какая из двух версий является приоритетной, дискутируется со времён В. Н. Татищева[21]. Наиболее активно тезис о Ладоге как о «первой столице Руси» в настоящее время отстаивает Д. А. Мачинский[22]. В то же время авторы специальных текстологических исследований ПВЛ, А. А. Шахматов и А. А. Гиппиус (равно как Д. С. Лихачев и В. О. Ключевский), убеждены в первичности новгородского варианта[20]. Сопоставление различных изводов летописи приводит Гиппиуса к выводу о том, что в Начальном своде XI века в качестве столицы Рюрика был указан Новгород, а данные о Ладоге вместе с другими свидетельствами об этом городе были внесены в 1117 г. после поездки летописца к ладожанам[23][21]. При этом нельзя исключать, что сведения о Рюриковой резиденции в Ладоге были почерпнуты летописцем из разговора с местным посадником из числа потомков Регнвальда Ульвсона и отражают древнюю местную традицию, заслуживающую не меньшего доверия, чем данные киевского Начального свода[21].

[править] Держава Рюрика по данным археологии

Сопки Поволховья

С археологической точки зрения Ладога выглядит более предпочтительным кандидатом на роль первой столицы Рюрика, чем названное в XIX веке его именем Городище[22][24]. Омельян Прицак разрешает спор однозначно в пользу Ладоги как древнейшего города на северо-востоке Европы; археологические свидетельства существования Новгорода (за пределами Городища) в рассматриваемый период отсутствуют[25].

В 890-е гг. после пожаров 870-х и двух десятилетий запустения возрождаются Ладога, где строится «большой дом» (дендрохронологически датирован 894 годом)[26], и Городище с новой хлебопекарной печью, дендрохронологически датируемой по забору 896-97 гг.[27]. С деятельностью Рюрика также связывают погребальную камеру сопковидного некрополя Плакун под Ладогой (ок. 900 г.), где, предположительно, захоронены его дружинники[28], или, как выразился А. Н. Кирпичников, «стража и двор конунга»[29]. На вершине сопки захоронен воин в корабле с конём в ближайшие аналоги такого могильника происходят из Ютландии (район Хедебю)[30][31].

Некоторые центры Поволховья середины IX века в этот период вовсе не возрождаются (Любша, Холопий Городок), другие возрождаются в гораздо более скромном виде (Новые ДубоЭнцикло)[1]. Появляются новые центры вроде Гнездова, возобновляется активная торговля с Востоком, прерванная межплеменными волнениями 870-х годов, когда количество арабских монетных кладов упало с 23 (за 860в879 гг.) до трёх (за 880в899 гг.)[32][33][34]. В Ладоге, ставшей, по выражению А. Н. Кирпичникова, «кратковременной столицей Верхней или Внешней Руси», на рубеже IXвX вв. строится каменная крепость (открыта раскопками 1974-75 гг.[35]):

Постройка эта претендует считаться самым древним каменным сооружением первых веков русской истории. Начало отечественного каменного дела получило, таким образом, новую, можно сказать удивительную по давности, дату своего отсчета. Ведь ничего подобного не было в то время ни в славянской Восточной Европе, ни в странах Балтийского бассейна.

в А. Н. Кирпичников[29]

[править] Продвижение на юг

Ранее X века скандинавские древности на среднем Днепре отсутствуют[1]. Почти одновременно с экономическим подъёмом Поволховья в 890-е гг. в верховьях Днепра формируется огромный[36] для своего времени скандинавский лагерь в Гнездово (прото-Смоленск?). В начале X века артефакты дружинно-княжеского типа впервые появляются на Шестовице (прото-Чернигов?). Таким образом, можно говорить о постепенном смещении скандинавского присутствия по водным путям на юг из бассейна Волхова в бассейн Днепра. Летопись упоминает, что преемник Рюрика князь Олег подчинил себе города Смоленск и Любеч[37], а затем утвердился в Киеве, куда перенёс столицу государства.

В «Повести временных лет» об этом событии сказано так:

«вВ год 6390 (882). Выступил в поход Олег, взяв с собою много воинов: варягов, чудь, словен, мерю, весь, кривичей, и пришел к Смоленску с кривичами, и принял власть в городе, и посадил в нём своего мужа. Оттуда отправился вниз, и взял Любеч, и также посадил мужа своего. И пришли к горам Киевским, и узнал Олег, что княжат тут Аскольд и Дир. Спрятал он одних воинов в ладьях, а других оставил позади, и сам приступил, неся младенца Игоря. И подплыл к Угорской горе, спрятав своих воинов, и послал к Аскольду и Диру, говоря им, что-де вмы купцы, идем в Греки от Олега и княжича Игоря. Придите к нам, к родичам своимв. Когда же Аскольд и Дир пришли, выскочили все остальные из ладей, и сказал Олег Аскольду и Диру: вНе князья вы и не княжеского рода, но я княжеского родав, и показал Игоря: вА это сын Рюрикав. И убили Аскольда и Дира, отнесли на гору и погребли Аскольда на горе, которая называется ныне Угорской, где теперь Ольмин двор; на той могиле Ольма поставил церковь святого Николы; а Дирова могила в за церковью святой Ирины. И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: вДа будет это мать городам русскимв. И были у него варяги, и славяне, и прочие, прозвавшиеся русью».

Отношения Олега с Игорем, сыном Рюрика, проблематичны[14]. По Новгородской первой летописи, отражающей Начальный свод, Олег был воеводой Игоря и занимал по отношению к нему подчинённое положение. Есть основания полагать, что киевские летописцы XI века стремились принизить положение Олега как лица, не принадлежавшего к правящей династии[38]. После того, как в руки летописца попал греческий текст русско-византийского договора 911 года, где Олег назван великим князем, была подготовлена новая версия летописного свода (т. н. «Повесть временных лет»), где положение Олега было повышено[38]: теперь он описывался как родственник и опекун Игоря, причём последний, даже возмужав, продолжал повиноваться ему как старшему («хожаша по Олзе и слушаша»)[14].

[править] Перемена торговых путей

В IX веке (время Русского каганата) основой экономического благосостояния Северо-Восточной Европы служил Волжский торговый путь через Хазарию в Арабский халифат. Днепровский путь в то время не функционировал в связи с тем, что речные пути на территории Украины были блокированы венграми (см. Леведия)[39][40][41]. С правлением Рюрика и его ближайших преемников связаны такие события, как походы русов на Абаскун в Горганском заливе и унёсшая жизни 30000 русов резня в Итиле (910, по др. данным 913)[38]. После этого конфликта с хазарами Волжский торговый путь оказался заблокирован для русов, в связи с чем Олег прокладывает новый «путь из варяг в греки». Первый[42] договор с Византией 911 года гарантировал русам важные привилегии в торговле с греками[38]. Наладив по Днепру торговлю с переживавшим «македонское возрождение» Константинополем, Олег предопределил дальнейший вектор внешнеполитического и культурного развития государства Рюриковичей.

[править] Примечания

  1. в‘ 1 2 3 4 5 Цукерман К. (англ.)русск. Два этапа формирования древнерусского государства // Археологiя : журнал. в Киев: Інститут археології HAH України, 2003. в в„– 1.
  2. в‘ Н. М. Карамзин. История государства Российского. в Т. 1. Глава IV. Рюрик, Синеус И Трувор. Г. 862в879.
  3. в‘ А. Н. Кирпичников. Славяно-русские древности. Выпуск I. Под редакцией проф. И. В. Дубова. Ленинград. Издательство Ленинградского университета. 1988. Стр. 38в79..
  4. в‘ Всеволод Игоревич МЕРКУЛОВ в Забытая родословная Рюрика.
  5. в‘ Из книги: Конецкий В. Я. Новгород и начало русского государства. Великий Новгород, 2002
  6. в‘ Княжество // Большая советская энциклопедия
  7. в‘ Игорь Яковлевич Фроянов Исторические реалии в летописном сказании о призвании варягов.
  8. в‘ Цукерман К. Перестройка древнейшей русской истории // У истоков русской государственности: историко-археологический сборник. СПб., 2007. С. 343в351.
  9. в‘ Константин Багрянородный, Об управлении империей, 9. См. комментарий: [1]
  10. в‘ См. Русь: археологические свидетельства
  11. в‘ [2] Историческая справка о дате возникновения государственности в России. Смирнов Валентин Георгиевич, ведущий научный сотрудник Санкт-Петербургского филиала Института истории естествознания и техники РАН (г. Санкт-Петербург)
  12. в‘ А. Н. Кирпичников. Ладога и Ладожская земля VIIIвXIII вв.
  13. в‘ Петрухин В. Я. «Русский каганат», скандинавы и Южная Русь: Средневековая традиция и стерепотипы современной историографии // Древнейшие государства Восточной Европы. 1999 г. / Отв. ред. Т. М. Калинина. в М.: Издательская фирма «Восточная литература», 2001.
  14. в‘ 1 2 3 Новосельцев А. П. Образование Древнерусского государства и первый его правитель. // Вопросы истории.в 1991. в в„– 2в3.
  15. в‘ Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества. .. С. 298в299.
  16. в‘ Ловмяньский X. Русь и норманны. С. 92.
  17. в‘ Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжествав С. 306.
  18. в‘ А. Н. Кирпичников Славяно-русские древности. Выпуск I. Под редакцией проф. И. В. Дубова. Ленинград. Издательство Ленинградского университета. 1988. Стр. 38в79.
  19. в‘ Из книги: Конецкий В. Я. Новгород и начало русского государства. Великий Новгород, 2002.
  20. в‘ 1 2 Ostrowski, Donald. Where Was Riurikв™s First Seat according to the Povest' vremennykh let? // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2008. в„– 3 (сентябрь). С. 47-48.
  21. в‘ 1 2 3 Гиппиус А. А. Новгород и Ладога в Повести временных лет. // У истоков русской государственности: историко-археологический сборник (под ред. Е. Н. Носова). СПб., 2007. С. 213в218.
  22. в‘ 1 2 Мачинский Д. А. Почему и в каком смысле Ладогу следует считать первой столицей Руси // Ладога и Северная Евразия от Байкала до Ла-Манша. Связующие пути и организующие центры. СПб., 2002. С. 5-35.
  23. в‘ Под 6222 г.: «сему же ми есть послухъ посадник Павелъ Ладожкъэи и вси Ладожане».
  24. в‘ Г. С. Лебедев. Русь Рюрика как объект археологического изучения // Скифы. Сарматы. Славяне. Русь (Сборник археологических статей в честь 56-летия Дмитрия Алексеевича Мачинского). СПб., 1993. С.105-110.
  25. в‘ Pritsak O. The Invitation of the Varagians. // Harvard Ukrainian Studies. 1977. 1. P. 7-22.
  26. в‘ Рябинин Е. А., Черных Н. Б. Стратиграфия, застройка и хронология нижнего слоя староладожского Земляного городища в свете новых исследований // Советская археология. 1988. Вып. 1. С. 72-10.
  27. в‘ Носов Е. Н. Новогородское (Рюриково) Городище. Л., 1990. С. 53, 91-93, 147, 149.
  28. в‘ Назаренко В. А. Могильник в урочище Плакун. // Средневековая Ладога. Л., 1985. С. 156в169.
  29. в‘ 1 2 Кирпичников А. Н. Раннесредневековая Ладога (итоги археологических исследований). В кн.: Средневековая Ладога. Новые археологические открытия и исследования. Л., 1985.
  30. в‘ К. А. Михайлов. Южноскандинавские черты в погребальном обряде Плакунского могильника. // Новгород и Новгородская земля, вып. 10, Новгород, 1996.
  31. в‘ К. А. Михайлов. Захоронение воина с конями на вершине плакунской сопковидной насыпи в свете погребальных традиций эпохи Энциклонгов. // Новгород и Новгородская Земля, вып. 9, Новгород, 1995 г.
  32. в‘ В. Н. Седых. Клады эпохи Рюрика: археолого-нумизматический аспект. // 13-я Всероссийская нумизматическая конференция: Москва, 11-15 апреля 2005 г.: Тез. докл. и сообщений. Москва, «Альфа-Принт», 2005. С.106-107.
  33. в‘ В. Н. Седых. Русь эпохи Рюрика: археолого-нумизматический аспект. // Ладога в первая столица Руси. 1250 лет непрерывной жизни. Сборник статей. СПб., 2003. С. 68-72.
  34. в‘ В. Н. Седых. Северная Русь в эпоху Рюрика по данным археологии и нумизматики // Ладога и истоки российской государственности и культуры. СПб., 2003. С. 84-96.
  35. в‘ Кирпичников А. Н. Новооткрытая Ладожская каменная крепость IXвX вв. // Памятники культуры. Новые открытия. Л., 1980, с. 452, 453.
  36. в‘ Г. С. Лебедев. «Из варяг в греки» под парусом и на веслах. // «Восточный путь», в„– 2, 1996.
  37. в‘ Произвольная летописная хронология приурочивает эти события к 882 г.
  38. в‘ 1 2 3 4 Zuckerman, Constantine. «On the Date of the Khazarв™s Conversion to Judaism and the Chronology of the Kings of the Rus Oleg and Igor.» // Revue des Etudes Byzantines 53 (1995): 237в270.
  39. в‘ Янин В. Л. Денежно-весовые системы русского средневековья. Домонгольский период. М., 1956. С. 105в106.
  40. в‘ Zuckerman С. Les Hongrois au pays de Lebedia: une nouvelle puissance aux confins de Byzance et de la Khazarie зa 836в889. // Byzantium at War (9th-12th c.). Athens, 1997. P. 51-74.
  41. в‘ Noonan Th. The Monetary History of Kiev in the Pre-Mongol Period. // Harvard Ukrainian Studies. 1987. 11. P. 384в443.
  42. в‘ Поход на Царьград в 907 году с большой паллетный вероятностью был сфабрикован летописцем XII века.

[править] См. также

[править] Ссылки

  • Игорь Яковлевич Фроянов Исторические реалии в летописном сказании о призвании варягов. Источник: Вопросы истории в 1991 в в„– 6 в С. 3 в 15.
Пространства имён

Варианты
Действия
На других языках