Дмитриевская суббота
| Дмитриевская суббота | |
|---|---|
 |
|
| Старообрядцы. Русский север. | |
| Тип | народно-православный |
| иначе | Осенние Деды, Задушница |
| Значение | прощальное поминовение предков |
| Установлен | в память о воинах, погибших в Куликовской битве. Обрядность имеет древние дохристианские корни |
| Отмечается | восточными славянами, в Русской православной церкви |
| В 2012 году | 21 октября (3 ноября) |
| В 2013 году | 20 октября (2 ноября) |
| Традиции | ходят на могилы предков и служат здесь панихиды, устраивают богатые подношения церковным служителям |
| Связан с | Дмитриевым днём |
Дми́триевская суббо́та в по народному календарю последняя родительская суббота в году, когда почитают предков. В субботу перед днём св. Димитрия на Руси справляют прощальные (в отличие от весенних) поминки-тризны по усопшим. В центральном Полесье поминки в пятницу бывают постными и называются дедами, а в субботу скоромными и называются бабами. Дмитровская неделя называется родительской, дедовой. В Литве и Белоруссии этот день назывался «Пиром козла», где первенствовал козляр, гусляр, жрец и песнопевец[1].
В Православной церкви день всеобщего поминовения усопших, а также памяти воинов, погибших в Куликовской битве.
Содержание |
[править] Церковные традиции
В XIX веке мнение о связи Димитриевской субботы и памяти воинов, погибших в Куликовской битве, становится общепринятым, и в 1903 году был издан императорский указ о совершении в этот день в войсковых частях панихиды по воинам «за веру, царя и Отечество, на поле брани живот свой положившим»[2].
[править] Народные обряды
Перед Дедами чисто убирались, мылись в бане, где оставляли ведро чистой воды и новый веник для душ предков. Празднование родительской субботы начинается вечером в пятницу, в избах: после ужина семьи хозяйка накрывает стол новой скатертью, ставит еду и приглашает предков. В субботу готовят кутью, блины, яичницу, мясо, а также явства, особенно любимые их предками. За обедом откладывают по одной ложке в отдельную посуду, которую оставляют на ночь. Также наливают в отдельную посуду воду и вешают рушник (полотенце), чтобы ночью «души умерших умылись и пообедали». Торжественный поминальный ужин длится довольно долго, все ведут себя сдержано. Вспоминают лучшее в своих умерших родственниках, те поступки, которыми может гордится не одно поколение этого рода.
Дмитровскую субботу всегда проводят торжественно: ходят на могилы своих покойников и служат здесь панихиды, устраивают богатые подношения церковным служителям. Женщины причитают на могилах родителей и наиболее близких родных. «Родительская справлялась, что называется, честь-честью. Приготовляется к ней деревенщина-посельщина, словно к какому великому празднику: пива варит, меда сытит, пироги печёт, кисели заготовляет разные в поминальщикам да причту церковному на угощение, усопшим родителям-сродственникам на вспомин души. Русский пахарь-народ зачастую, начиная за здравие, сводит на упокой, в но бывает (и нередко), что наоборот в начав поминаньем, сводит на ликованье-здравствованье. К Дмитриеву дню с полной справедливостью можно отнести последнее. В этот праздник мёртвых можно наблюдать в народной Руси «радование» живых».
[править] Поговорки и приметы
Покойнички на Русь Дмитриев день ведут; покойнички ведут, живых блюдут. Когда тепло на дворе, приговаривали: «Покойнички по нас радуются». На дедовой неделе и родители вздохнут. Живы родители в почитай, а умерли поминай. Деды́ не знали беды́, а внуки познали муки. Покойника не поминай лихом, а добром в как хочешь. Поминай живых добром, а покойничков зелёным вином. Без пива, да без вина в и не поминки. Человек рождается на смерть, умирает на жизнь. Тяжела земля, а как обольёшь её пивцом да винцом в всё полегчает. Добром поминай, зло забывай. Русский человек без родни не живёт. Мужик своей роднёю крепок. И велико поле, да не родимое. Дмитриева суббота в кутейникам работа. Пей, не жалей в поминай веселей. С весёлыми поминальщиками и покойничкам веселее. На Дмитрия девки хитрые (собираются выйти замуж, так после этого дня уже редко бывают в деревнях свадьбы до зимнего мясоеда). С Егорья хороводы, с Дмитрия посиделки. Не всегда поповым ребятам Дмитриева суббота. На дедовой неделе отдохнут родители, стоит оттепель в всей зимушке-зиме быть с теплинами. На Дедовской неделе вся Русь напоминает единую великую свечу.
Покровская суббота наголе, и Дмитриева наголе (т.е. без снега, пермск.). Между Покрова и Родительской субботы зима не становится. Дмитриев день поголу (без снега), святая (Пасха) в тёплая. Дмитриева суббота по снегу, и святая по снегу. Пастухи отпаслись, снег выпал.
[править] См. также
[править] Примечания
- в‘ Забылин М., 1880, С. 108.
- в‘ Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковно-служителей. 1993. Ч. 1. С. 428.
[править] Литература
- Васілевіч Ул. Беларускі народны каляндар // Паэзія беларускага земляробчага календара. Склад. А.С.Ліс. в Мн., 1992. (белор.)
- Димитриевская (Дмитриевская) родительская суббота // Православная энциклопедия. Т. 14, С. 719в721.
- Некрылова А. Ф. Круглый год в М.: Правда, 1991.
- Забылин М. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия в М.: Издание книгопродовца М. Березина, 1880. в 607 с.
- Снегирёв И. М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды, 4 выпуска в М., 1837.
