Евангелие Хитрово
|
|
| Андрей Рублёв (?) | |
| Евангелие Хитрово, 1390-е | |
| Пергамен, рукопись. | |
| Российская государственная библиотека, Москва |
Евангелие Хитрово в рукописное Евангелие конца XIV века. Получило название от своего владельца в боярина Богдана Хитрово, который получил рукопись в дар от царя Фёдора Алексеевича. Рукопись была украшена драгоценным окладом и передана им в дар Троице-Сергиевой лавре, где она хранилась в алтаре до 1920 года. В настоящее время Евангелие Хитрово находится в собрании Российской государственной библиотеки.
Евангелие имеет богатый декор (заставки, инициалы, миниатюры и символы евангелистов). Происхождение рукописи относят к московской школе Феофана Грека, а авторство ряда миниатюр приписывают его ученику в Андрею Рублёву. В 1997 году ЮНЕСКО внесло Евангелие Хитрово в международный реестр «Память мира»[1].
Содержание |
[править] Миниатюры рукописи
Евангелие украшено миниатюрами с изображением евангелистов и их символов (изображение на отдельных листах символов евангелистов является первым примером в русской книжной миниатюре[2]). В миниатюрах Евангелия Хитрово смешаны три живописных стиля: нововизантийский, балканский и тератологический.
Миниатюры рукописи по мнению ряда специалистов выполнены Андреем Рублёвым и художниками его школы[3]. Однако академик В.Н. Лазарев приписывает авторство двух миниатюр (евангелист Иоанн Богослов и эмблема евангелиста Матфея) Феофану Греку и считает, что рукопись происходит из его мастерской[4]. Остальные миниатюры, на его взгляд, выполнены рукой менее опытного мастера. Характеризуя их Лазарев пишет:[5]
|
Искусствовед М. В. Алпатов напротив приписывает создание ангела (символ евангелиста Матфея) Андрею Рублёву и высоко оценивает эту миниатюру, за которой закрепилось название «Ангел Рублёва»:
|
[править] Заставки и инициалы
Евангелие Хитрово содержит пять больших паллетных заставок (четыре нововизантийских и одну балканскую). Заставки в нововизантийском стиле выполнены в форме прямоугольных рамок с различными комбинациями квадратов и кругов. Они заполнены бутонами стилизованных цветов и листьев. Балканская заставка украшена ременными плетёнками в виде решёток и кругов. Фон заставок нарисован золотом, геометрические фигуры голубые, а цветы и листья в синие и зелёные.
Инициалы Евангелия Хитрово выполнены в виде изображений различных животных (например, фантастические морские звери, цапля, змея). Они появились в рукописи под влиянием балканского и неовизантийского орнаментов. Инициалы украшают каждую страницу Евангелия и имеют разнообразные орнаментальные решения. Ряд инициалов совпадают с инициалами «Евангелия Кошки», созданного около 1392 года, что позволяет сделать вывод о том, что обе рукописи происходят из одной и той же мастерской.[4]
[править] См. также
- Аникиевское Евангелие в иллюминированное Евангелие московской мастерской начала XV века, но уже отступившее в своих миниатюрах от традиций палеологовского искусства.
[править] Примечания
- в‘ Khitrovo Gospel (англ.). unesco.org. Архивировано из первоисточника 12 апреля 2012. Проверено 13 декабря 2009.
- в‘ Белякова О. Ю., Филатова Л.В. Фрески и рукописи Древней Руси и Болгарского Царства
- в‘ Попова О.С. Византийские и древнерусские миниатюры. М., 2003. С. 295302.
- в‘ 1 2 Лазарев В. Н. Этюды о Феофане Греке, ч. II: Феофан Грек и московская школа миниатюры 90-х годов XIV в. // Византийский временник. в 1956. в в„– 8. в С. 143165.
- в‘ Лазарев В. Н. Евангелие Хитрово и фрески Успенского собора на Городке в Звенигороде // Русская иконопись от истоков до начала XVI века
- в‘ Алпатов М. В. Андрей Рублев. М., 1959, с. 1314
[править] Ссылки
На Энциклоскладе есть медиафайлы по теме Евангелие Хитрово- Лазарев В. Н. Евангелие Хитрово и фрески Успенского собора на Городке в Звенигороде. Русская иконопись от истоков до начала XVI века. Архивировано из первоисточника 12 апреля 2012. Проверено 13 декабря 2009.
