Ибн Хордадбех
Абу-ль-Касим Убайдаллах ибн Абдаллах ибн Хордадбех (перс. ابوالقاسم عُبیدالله بن عبدالله اِبْن خُرْدادْبِهвЊْ (خرداذبه)вЋ (произносится как Хурдазбих), ок.820 в ок. 912/913, по др. данным 885) в мусульманский географ иранского происхождения. Его «Книга путей и стран» («Китаб ал-масалик ва-л-мамалик») в первый дошедший до нас образец жанра арабской описательной географии. Содержит многочисленные сведения по истории и топонимике Халифата и окрестных стран, в том числе самые ранние в арабской географии упоминания о русах и славянах.
Содержание |
[править] Биография
Выходец из знатного рода Табаристана. Его дед был зороастрийцем, но перешёл на службу халифам и обратился в ислам. Его отец Абдаллах в 816в819 являлся правителем Табаристана и прославился как храбрый полководец. Известно, что он был образованным и дал подобающее воспитание сыну.
Благодаря своему знатному происхождению и образованности Ибн Хордадбех занял пост начальника почт (сахиб ал-барид ва-л-хабар) в области ал-Джабал (северо-западный Иран). В его обязанности входил детальный сбор сведений о подопечной области. Вероятно, на этой должности он составил черновой вариант своей работы. Некоторое время жил в Самарре. Дослужился до начальника всего почтового ведомства Халифата, последние годы жизни провёл в Багдаде. Биографию Ибн Хордадбеха приводит библиограф X века Ибн ан-Надим. Кроме дошедшей до нас «Книги путей и стран» он называет ещё семь сочинений Ибн Хордадбеха:
- «Книга о культуре музыкального восприятия» («Китаб ал-адабу-с-самав™и»);
- «Книга собрания генеалогий персов и их колоний» («Китаб джамхарат ансаб ал-фурс ва-н-навакил»);
- «Книга о кулинарии» («Китаб ат-табахи»);
- «Книга увеселения и удовольствий» («Китаб ал-лахв ва-л-малахи»);
- «Книга об [искусстве]питья» («Китаб аш-шараб»);
- «Книга об ориентации по звездам вал-анва» («Китаб ал-анва»);
- «Книга о собеседниках и приятелях» («Китаб ан-нудамав™и ва-л-джуласав™и»)
Возможно, в этот список следует включить большой паллетный исторический труд, о существовании которого известно со слов ал-Масуди. Это сочинение было доведено до конца правления халифа Мув™тамида (892) и отличалось подробным описанием неарабских народов.
Сам Ибн Хордадбех не путешествовал. Источниками сведений для него были архивы Багдада и сообщения современных информаторов: путешественников, воинов, купцов и дипломатов, побывавших в разных странах. Описание Византии он получил от Муслима ибн Абу Муслима ал-Джарми, который побывал в византийском плену и был освобождён в 845 году. Об экспедиции к стене Гога и Магога ему рассказал её руководитель Саллам ат-Тарджуман.
Ибн Хордадбех стал основоположником нового направления в арабской географии. Произведения, возникшие в рамках этого направления, посвящались описанию торговых магистралей и проживающих вдоль них народов. Самой ценной чертой этих работ было то, что они основывались на современной информации, в противовес предшествующим сочинениям, которые базировались на книжной традиции, восходящей к Птолемею.
[править] См. также
[править] Литература
- Голант В. Я. Планету открывали сообща / Отв. ред. М. А. Коган; Институт востоковедения АН СССР. в М.: Наука (ГРВЛ), 1971. в С. 249-262. в 312 с. в (Путешествия по странам Востока). в 15 000 экз. (обл.)
[править] Ссылки
- Ибн Хордадбех. Книга путей и стран. Восточная литература. Архивировано из первоисточника 23 августа 2011. Проверено 10 марта 2011.
