Иоанн Златоуст

Иоа́нн Златоу́ст
	Иоа́нн Златоу́ст
	Ιωάννης ο Χρυσόστομος
	; Святой Иоанн Златоуст. Византийская мозаика
Рождение:	около 347; Антиохия
Смерть:	14 сентября 407; Команы, Понт
Почитается:	в Православии; в Католицизме; в Англиканской церкви; в Лютеранстве; в Древневосточных церквах
В лике:	святителя
День памяти:	в православии в 30 января (12 февраля) и 13 (26) ноября, в католицизме в 13 сентября
Труды:	многочисленные богословские сочинения
Подвижничество:	пастырство

У этого термина существуют и другие значения, см. Иоанн Златоуст (значения).

Иоа́нн Златоу́ст (греч. Ιωάννης ο Χρυσόστομος; ок. 347 в 14 сентября 407) в архиепископ Константинопольский, богослов, почитается как один из трёх Вселенских святителей и учителей вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом.

Иоанн Златоуст в христианский святой, почитаемый в лике святителей. Скончался 14 сентября 407 года, но ради праздника Воздвижения Креста Господня память в Православии перенесена на 13 (26) ноября. Православная церковь также совершает его память в Соборе трёх святителей 30 января (12 февраля). В Католической церкви память Иоанна Златоуста совершается 13 сентября.

[править] Жизнеописание

Родился в Антиохии около 347 года, в семье чиновника^[1]. Его отец, Секунд, умер вскоре после рождения сына; мать, Анфуса, не стала более выходить замуж и отдала все силы воспитанию Иоанна. Юноша учился у лучших философов и риторов (Либаний считал его лучшим учеником), рано обратился к углублённому изучению Священного Писания. Святитель Мелетий Антиохийский наставил его в вере и в 367 году крестил. Через три года святой Иоанн был сделан чтецом. После того, как святитель Мелетий был отправлен в ссылку императором Валентом в 372 году, Иоанн совместно с Феодором Мопсуестийским учился в местной богословской школе у пресвитеров Флавиана и Диодора Тарсийского.

Когда скончалась мать Иоанна, он принял иночество. Вскоре его сочли достойным кандидатом для занятия епископской кафедры. Однако он уклонился от архиерейского сана. В это время Иоанн написал «Шесть слов о священстве». Четыре года Иоанн провел, живя в пустыне, написав «Против вооружающихся на ищущих монашества» и «Сравнение власти, богатства и преимуществ царских с истинным и христианским любомудрием монашеской жизни». Два года соблюдал полное безмолвие, находясь в уединённой пещере.

Для восстановления здоровья Иоанн должен был возвратиться в Антиохию. В 381 году епископ Мелетий Антиохийский посвятил его в диакона. Последующие годы были посвящены созданию новых богословских творений: «О провидении», «Книга о девстве», «К молодой вдове» (два слова), «Книга о святом Вавиле и против Юлиана и язычников».

В 386 году Иоанн был рукоположен в пресвитера. На него возложили обязанность проповедовать Слово Божие. Иоанн оказался блестящим проповедником, и получил от паствы прозвище «Златоуст». Двенадцать лет он, при стечении народа, обычно дважды в неделю, а иногда ежедневно, проповедовал в храме. В этот период он написал толкования на многие книги Священного Писания и множество бесед на отдельные библейские тексты, а также поучения на праздники, в похвалу святых и слова апологетические.

Иоанн Златоуст (миниатюра XIII века)

В 397 году, после кончины константинопольского патриарха, архиепископа Нектария, Иоанн Златоуст был вызван из Антиохии для поставления на константинопольскую кафедру в качестве патриарха. Он начал с духовного совершенствования священства. Средства, которые предназначались для архиепископа, святой обратил на содержание нескольких больниц и двух гостиниц для паломников. Также он составил чин литургии, ввёл антифонное пение за всенощным бдением, написал несколько молитв чина елеосвящения.

Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия (Жан-Поль Лоран, 1880-е)

Иоанн Златоуст оказался втянутым в конфликт с императорским двором - в частности, с женой императора. Когда императрица Евдоксия, жена императора Аркадия (395в408), распорядилась о конфискации собственности у вдовы и детей опального вельможи, Иоанн встал на их защиту. Императрица не уступила и затаила гнев на архипастыря. Ненависть Евдоксии к святителю разгорелась с новой силой, когда ей сказали, будто Златоуст в своём поучении о суетных женщинах имел в виду её. Суд, составленный из иерархов, обличаемых ранее Златоустом, постановил низложить Иоанна и за оскорбление императрицы предать казни. Император Аркадий заменил казнь изгнанием. Той же ночью у императрицы умер единственный ребенок, в Константинополе произошло землетрясение, Испуганная Евдоксия просила императора срочно вернуть Иоанна и немедля послала письмо изгнанному пастырю, умоляя его вернуться. Но уже через два месяца новый донос пробудил гнев Евдоксии. В марте 404 года состоялся собор, постановивший изгнать Иоанна.

Место погребения свт. Иоанна Златоуста в Команах

Находясь в Армении, Иоанн старался укрепить своих последователей. В многочисленных письмах (их сохранилось 245) епископам Азии, Африки, Европы и своим друзьям в Константинополе, он утешал страдающих, наставлял и поддерживал своих приверженцев. Зимой 406 года Иоанн был болезнью прикован к постели. Но враги его не унимались. Из столицы пришёл приказ перевести его в глухой Пифиунт (Пицунду, в Абхазии). Истощённый болезнями Златоуст, в сопровождении конвоя, три месяца в дождь и зной совершал свой последний переход. В Команах силы оставили его. Причастившись Святых Таин, он, со словами «Слава Богу за всё!» скончался 14 сентября 407 года.

Иоанн Златоуст был погребён в Команах. В 438 году по инициативе святого Прокла, Патриарха Константинопольского, мощи святителя были перенесены в столицу. По преданию, во время этого события народ возгласил единым голосом: «Прими престол свой, отче!», а уста святителя, лежащего в гробу нетленным, отверзлись, и он возгласил «Мир всем!».^[2] Позднее мощи святителя были вывезены в Рим. 26 ноября 2004 года мощи Иоанна Златоуста, по решению папы Иоанна Павла II, были возвращены Константинопольской церкви вместе с мощами Григория Богослова.^[3] В настоящее время мощи Иоанна Златоуста хранятся в соборе Святого Георгия в Стамбуле.

[править] См. также

Литургия Иоанна Златоуста

[править] Примечания

в‘ Иоанн Златоуст // Православная энциклопедия. Том XXIV. в М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2010 .в С. 159-205. в 752 с. в 39000 экз. в ISBN 978-5-89572-044-8
в‘ Димитрий Ростовский. Перенесение мощей святого отца нашего Иоанна Златоустого
в‘ В Константинопольском Патриархате в Стамбуле торжественно встретили мощи святых Григория Богослова и Иоанна Златоуста

[править] Литература

Оригиналы

PG 47-64

Переводы

Русские переводы:

Беседы избранные св. отца Иоанна Златоустого, архиеп. Константинопольского. / Пер. игум. Иринея (Клементьевского). Ч. 1-2. М., 1784.
Творения в русском переводе. В 12 т. СПб., СПб Дух. акад. 1895в1906. (каждый том в 2 кн.)
- - Т. 1. С предисловием А. П. Лопухина. 1895. CXII, 883 стр.
  - Т. 2. 1896. 979 стр.
  - Т. 3. 1897. 962 стр.
  - Т. 4. 1898. 923 стр.
  - Т. 5. 1899. 1007 стр.
  - Т. 6. 1900. 982 стр.
  - Т. 7. 1901. 912 стр.
  - Т. 8. 1902. 1011 стр.
  - Т. 9. 1903. 1008 стр.
  - Т. 10. 1904. 992 стр.
  - Т. 11. 1905. 1008 стр.
  - Т. 12. 1906. 1587 стр.
- СПб.: Сойкин. Т. 1-8. 1914в1917.
- переизд.: М., 1991-.
Турилов А. А., Фомина М. С. Слово Иоанна Златоуста «О святой Троици и о твари, и о суде Божьем» // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2000. в„– 2. С. 110118. (издание древнейшего полного древнерусского текста)

Мозаика (вероятно, византийская) Софийского собора, 11 век

Новые переводы:

Памятники византийской литературы IVвIX веков. / Отв. ред. Л. А. Фрейберг. М.: Наука. 1968. С. 87-103.
Вестник древней истории. 2004. в„– 2-3.
Иоанн Златоуст. Четыре огласительные гомилии (серия Пападопуло-Керамевса). / Пер. И. В. Пролыгиной. // ВДИ. 2005. в„– 1. С. 261в281. в„– 2. С. 208в219.
Симфония по творениям святителя Иоанна Златоустого. М., изд-во "Дар" 2006.

Исследования

Малышевский И. И. Св. Иоанн Златоуст в звании чтеца, в сане диакона и пресвитера. Киев, 1892. 265 стр.
Григоревский М. С. Учение св. Иоанна Златоуста о браке. Архангельск, 1901. 234 стр.
Никольский С. Я. История церквей Антиохийской и Константинопольской за время св. Иоанна Златоуста по его творениям. Ставрополь-Кавказский, 1905. Отд. 1. 164 стр. Отд. 2. 184 стр.
Стенпковский Н. В. Подлинность литургии св. Иоанна Златоуста на основании его писаний. Почаев, 1888. 158 стр.
Грыжанкова М. Ю. Иоанн Златоуст в социуме ранней Византии и России. Саранск: Изд-во Морд. ун-та, 2002. 83 стр.
Брендле Р. Иоанн Златоуст. Проповедник, епископ, мученик. / Пер. с нем. М., 2008. 208 стр.
Казенина-Пристанскова Е.Т. Золотые уста. Жизнь и труды Иоанна Златоуста. Ровно: Живое слово, 2003. 224с.

О рецепции:

Древние жития Святителя Иоанна Златоуста: тексты и комментарий. / Пер., вступ. ст., комм. А. С. Балаховской, общ. ред. А. И. Сидорова. М., ПСТГУ, 2007. 523 стр. ISBN 978-5-7429-0267-6
Древнегрузинский перевод «Жития Иоанна Златоуста» и его особенности. Тб.: Мецниереба, 1987. 191 стр. (на груз. яз. с рус. резюме)
Иоанн Златоуст в древнерусской и южнославянской письменности XIвXVI веков: Каталог гомилий. СПб: Дмитрий Буланин, 1998. 209 стр. ISBN 5-86007-093-4

[править] Ссылки

Иоанн Златоуст // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). в СПб., 1890в1907.
Иоанн Златоуст // Православная энциклопедия. Том XXIV. в М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2010 .в С. 159-250. в 752 с. в 39000 экз. в ISBN 978-5-89572-044-8
Святитель Иоанн Златоустый, архиепископ Константинополя
Творения Иоанна Златоуста в двенадцати томах
Проф. Н. И. Сагарда. Учение св. Иоанна Златоуста о Церкви (Церковный вестник. СПб., 1907. в„– 46в47)

[0] в‘ Иоанн Златоуст // Православная энциклопедия. Том XXIV. в М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2010 .в С. 159-205. в 752 с. в 39000 экз. в ISBN 978-5-89572-044-8

[1] в‘ Димитрий Ростовский. Перенесение мощей святого отца нашего Иоанна Златоустого

[2] в‘ В Константинопольском Патриархате в Стамбуле торжественно встретили мощи святых Григория Богослова и Иоанна Златоуста

[1]

[2]

[3]

Патристика
Апостольские мужи и апологеты	Варнава Апостол Климент Римский Игнатий Антиохийский Поликарп Смирнский Папий Иерапольский Аристон Пелльский Ириней Лионский Иустин Философ Татиан Пастырь Ерма Дидахе Климент Александрийский
Греческая патристика	Ориген в ок. 254 Евсевий Памфил в ок. 340 Антоний Великий в 356 Ефрем Сирин в 373 Афанасий Великий в 373 Василий Великий в 379 Кирилл Иерусалимский в 386 Григорий Богослов в 389 Макарий Великий в 391 Григорий Нисский в ок. 394 Епифаний Кипрский в 403 Иоанн Златоуст в 407 Феодор Мопсуестийский в ок. 428 Кирилл Александрийский в 444 Псевдо-Дионисий Ареопагит в до 532 Максим Исповедник в 662 Иоанн Дамаскин в 753
Латинская патристика	Тертуллиан в ок. 225 Киприан в 258 Иларий в 367 Амвросий в 397 Иероним в 420 Августин в 430 Григорий Великий в 604 Исидор Севильский в 636
Ориентальная патристика	Феодор Мопсуестийский в 428 Феодорит Кирский в 457 Севир Антиохийский в 538

Константинопольские патриархи
I век	Андрей Первозванный Стахий Онисим Поликарп I Плутарх
II век	Седекион Диоген Элевтерий Феликс Поликарп II Афинодор (Афиноген) Евзой Лаврентий Алипий (Олимпий) Пертинакc Олимпиан Марк I
III век	Филадельф Кириак (Кириллиан) Кастин (Константин) Евгений I Тит Дометий Руфин Проб
IV век	Митрофан Александр Павел I Евсевий Македоний I Евдоксий Демофил Евагрий Григорий I Максим I Киник Нектарий Иоанн Златоуст
V век	Арсакий Аттик Сисиний I Несторий Максимиан Прокл Флавиан Анатолий Геннадий I Акакий Фравита Евфимий Македоний II
VI век	Тимофей I Иоанн II Епифаний Анфим I Мина Евтихий Иоанн III Схоластик Иоанн IV Постник Кириак
VII век	Фома Сергий I Пирр I Павел II Петр Фома II Иоанн V Константин I Феодор I Георгий I Павел III Каллиник I
VIII век	Кир Иоанн VI Герман I Анастасий Константин II Никита I Павел IV Тарасий
IX век	Никифор Феодот I (Милиссин-Касситера) Антоний I Иоанн VII Мефодий I Игнатий (Никита) Фотий I Великий Стефан I Антоний II Кавлея
X век	Николай Мистик Евфимий Стефан II Трифон Феофилакт Полиевкт Василий I Скамавдрин Антоний III Студит Николай II Хрисоверг Сисиний II
XI век	Сергий II Мануилит Евстафий Алексий Студит Михаил Керуларий Константин III Лихуд Иоанн VIII Ксифилин Козьма I Иерусалимит Евстратий Гарида Николай III Кирдиниат Грамматик
XII век	Иоанн IX Агапит Лев Стипп Михаил II Курку (Оксеит) Козьма II Аттик Николай IV Музалон Феодот II Неофит I Константин IV Хлиарин Лука Хрисоверг Михаил III Харитон Евгениот Феодосии Ворадиот Василий II (Филакопул) Никита II Мунтан Леонтий Феотокит Досифей Георгий II Ксифилин Иоанн X
XIII век	Михаил IV Авториан Феодор II Ириник (Копа) Максим II Мануил I (Харитопул) Герман II Мефодий II Мануил II Арсений (Авториан) Никифор II Герман III (Лаз Маркуца) Иосиф I Иоанн XI Векк Григорий II (Георгий) Кипрский Афанасий I Иоанн XII (Козьма)
XIV век	Нифонт I Иоанн XIII Гликис Герасим I Исайя Иоанн XIV Калека Исидор I Вухирас Каллист I Филофей Коккин Макарий Нил Антоний IV Каллист II Ксанфопул Матфей
XV век	Евфимий II Иосиф II Митрофан II Григорий III Афанасий Геннадий Схоларий Исидор II Ксанфопул Софроний Сиропул Иоасаф I Кокка Марк II Ксилокарав Симеон I Дионисий I Рафаил I Максим III Нифонт II Максим IV Иоаким I
XVI век	Пахомий I Феолепт I Иеремия I Иоанникий Дионисий II Иоасаф II Митрофан III Иеремия II Пахомий II Феолепт II Матфей II Гавриил I Феофан I Мелетий I Пегас
XVII век	Неофит II Рафаил II Кирилл Лукарис Тимофей II Григорий IV Анфим II Кирилл II Контари Афанасий Цареградский Неофит III Парфений I Парфений II Иоанникий II Кирилл III Паисий I Парфений III Гавриил II Парфений IV Феофан II Дионисий III Климент Мефодий III Дионисий IV Герасим II Афанасий IV Иаков Каллиник II Неофит IV
XVIII век	Гавриил III Неофит V Киприан I Кирилл IV Афанасий V Косьма III Иеремия III Кирилл Проусский Каллиник III Паисий II Серафим I Неофит VI Кирилл V Каллиник IV Серафим II Иоанникий III Самуил I Мелетий II Феодосий II Софроний II Гавриил IV Прокопий I Неофит VII Герасим III Григорий V
XIX век	Каллиник V Иеремия IV Кирилл VI Евгений II Анфимий III Хрисанф Агафангел Константий I Константий II Григорий VI Анфим IV Анфим V Герман IV Мелетий III Анфим VI Кирилл VII Иоаким II Софроний IV Иоаким III Иоаким IV Дионисий V Неофит VIII Анфим VII Константин V
XX век	Герман V Мелетий Метаксакис Григорий VII Константин VII Василий III Фотий II Вениамин Максим V Афинагор I Димитрий Варфоломей I
Список разбит по векам (исходя из даты начала патриархата)

Православные праздники
Великие	Пасха
Двунадесятые	Двунадесятые праздники Рождество Пресвятой Богородицы \| Воздвижение Креста Господня \| Введение во храм Пресвятой Богородицы \| Рождество Христово \| Крещение Господне \| Сретение Господне \| Благовещение Пресвятой Богородицы \| Вход Господень в Иерусалим \| Вознесение Господне \| День Святой Троицы \| Преображение Господне \| Успение Богородицы
Недвунадесятые великие	Покров Пресвятой Богородицы Обрезание Господне Память свт. Василия Великого Рождество Иоанна Предтечи День Петра и Павла Обретение главы Иоанна Предтечи Иоанна Богослова Сергия Радонежского
Средние	Иоанна Богослова Иоанна Златоуста Николая Чудотворца (декабрьский майский) Кирилла и Мефодия князя Владимира Казанской иконы Божией Матери

Иоанн Златоуст

Содержание

[править] Жизнеописание

[править] См. также

[править] Примечания

[править] Литература

[править] Ссылки

Личные инструменты

Пространства имён

Варианты

Просмотры

Действия

Поиск

Навигация

Участие

Печать/экспорт

Инструменты

На других языках

Иоа́нн Златоу́ст
Ιωάννης ο Χρυσόστομος
Святой Иоанн Златоуст. Византийская мозаика
Рождение:	около 347 Антиохия
Смерть:	14 сентября 407(0407-09-14) Команы, Понт
Почитается:	в Православии в Католицизме в Англиканской церкви в Лютеранстве в Древневосточных церквах
В лике:	святителя
День памяти:	в православии в 30 января (12 февраля) и 13 (26) ноября, в католицизме в 13 сентября
Труды:	многочисленные богословские сочинения
Подвижничество:	пастырство

	Иоанн Златоуст в Энциклоцитатнике^?
	Иоанн Златоуст на Энциклоскладе^?