Игнатий Богоносец

Игнатий Богоносец
	Игнатий Богоносец
	Ιγνάτιος ο Θεοφόρος
	; Мученичество святого Игнатия
Смерть:	20 декабря 107; Рим
Почитается:	в Православной и Католической церквях
День памяти:	в Православной церкви 20 декабря (по юлианскому календарю), в Католической в 17 октября
Труды:	Послания местным Церквям
Подвижничество:	мученическая смерть

У этого термина существуют и другие значения, см. Богоносец.

Игна́тий Богоно́сец, Игнатий Антиохийский (греч. Ιγνάτιος ο Θεοφόρος, в 20 декабря 107, Рим) в муж апостольский, священномученик Древней Церкви, третий епископ Антиохийский по апостоле Петре и Еводе, ученик Иоанна Богослова; на Антиохийской кафедре предположительно с 68 года.

[править] Сведения о жизни

Родился, вероятно, в Антиохии. Иероним Стридонский называет Игнатия Богоносца учеником Иоанна Богослова^[1]. Сведения о Игнатии содержатся в Церковной истории Евсевия Кесарийского (IV). Согласно Евсевию, Игнатий был сослан в Рим, где пострадал за Христа 20 декабря 107 года в период правления Римского Императора Траяна (98 в 117), будучи брошен львам на арене.

Прозвище, по одной из версий предания, получил от того, что Иисус брал Игнатия-ребёнка на руки, о чём повествует Евангелие от Матфея (18:2-5); по другой, значит «носитель Божественного духа».

Известен как предполагаемый автор семи дошедших до нас посланий, которые он написал во время своего путешествия под стражей в Рим. Пять из них были направлены христианским общинам Эфеса, Магнезии, Траллии, Филадельфии и Смирны, пославших своих представителей приветствовать исповедника, проезжавшего по их территории, и получить его благословение. Одно из посланий обращено к Поликарпу, епископу Смирнскому, а седьмое в к христианской общине Рима.

О жизни и деятельности Игнатия нам известно немногое. Игнатий был первым крупным христианским писателем нееврейского происхождения и из нееврейской среды. Предполагают, что он был сирийцем в на том основании, что греческий язык его посланий несовершенен. Исходя из содержания посланий, можно считать его первым послеапостольским автором, не укорененным в ветхозаветной традиции. Евсевий Кесарийский сообщает^[2], что Игнатий был вторым епископом Антиохии после апостола Петра и преемником Еводия; Феодорит же утверждает, что он был преемником самого апостола Петра. Некоторые авторы высказывают предположение, что Еводий и Игнатий были одновременно епископами в Антиохии: Еводий был поставлен для иудеев, а Игнатий в для христиан из язычников. Св. Иоанн Златоуст называет Игнатия «образцом добродетелей, явившим в лице своем все достоинства епископа».

Мученические акты (протоколы допроса и приговор) св. Игнатия в позднего происхождения (IV и V век). Они были изданы Руинартом в 1689 году (Martirium Colbertinum) и Дресселем в 1857 году (Martirium Vaticanum). В них сообщается дата смерти Игнатия в 20 декабря (год не указан). В этот день (по юлианскому календарю) и совершается его память в Восточной Церкви; Западная Церковь с 1969 года совершает память его мученической кончины 17 октября, по указаниям восточного мартиролога (IV век) в его сирийской версии.

Также, 29 января (по юлианскому календарю) празднуется пренесение его мощей^[3]: мощи Игнатия были перенесены из Рима в Антиохию в 107 или 108 году. Сначала мощи пребывали в предградии, а в 438 перенесены в саму Антиохию. По взятии Антиохии персами пренесены в Рим в 540 или 637 году в церковь Св. Климента.

[править] Послания Игнатия

Существует три редакции посланий Игнатия:

Краткая редакция, состоящая из 4 посланий. Существовала на средневековом западе. Получила признание после публикации сирологом У. Кьюртоном древнего (IV в.) перевода на сирийский трех посланий (к Ефесянам, Римлянам и Поликарпу).
средняя редакция, или versio eusebiana, состоящая из семи посланий (Послание к ефесянам^[4], Послание к магнезийцам^[5], Послание к траллийцам^[6], Послание к филадельфийцам^[7], Послание к римлянам^[8], Послание к смирнянам^[9], Послание к Поликарпу^[10]). Эта редакция была известна Евсевию Кессарийскому и в современной науке считается нормативной.
Чуть позднее краткой редакции на Западе стала известна пространная редакция из 12 посланий,которая впосл. расширилась до 15 посланий^[11].

К подложным посланиям относятся: Послание к Тарсийцам, Послание к Антиохийцам, Послание к Ирону, антиохийскому диакону, Послание к Филиппийцам, переписка с Марией Кассобольской, 1-е ап. Иоанну Богослову, 2-е ап. Иоанну Богослову, Переписка с Богородицей^[12]^[11].

[править] Богословское учение св. Игнатия

Христология Посланий Игнатия обусловлена его полемикой с докетами, отрицавшими материальный аспект Боговоплощения, с одной стороны, и с иудействующими, с другой.

В тесной связи с христологией Игнатия стоит его экклезиология: коль скоро для нашего спасения потребен плотский, реально исторический Христос, то и спасение может совершаться только в реальной, видимой Церкви. В его послании к Смирнянам впервые употребляется понятие Кафоличность Церкви (Смирн.8.2)[7].

Ключевая фраза в экклезиологии Игнатия в επι το αυτο в выражение, которое он использует как технический термин для обозначения евхаристического собрания, то есть Церкви.

Говоря о местных Церквах, он прилагает к ним причастие от глагола παροικεω, что обозначает временное пребывание на чужбине.

[править] Тропарь священномученику Игнатию

Апостольских нравов подражателю/ и престола их снаследниче,/ архиереев удобрение/ и мучеников славо, Богодухновенне,/ на огнь, и меч, и звери дерзнул еси веры ради/ и, слово истины исправляя,/ до крове пострадал еси, священномучениче Игнатие,/ моли Христа Бога/ спастися душам нашим.

[править] Примечания

в‘ Hieron. Chron. Col. 604)
в‘ Церковная история III.22
в‘ Пренесение мощей священномученика Игнатия Богоносца: Календарь 2007
в‘ Пер. прот. Г. Павского, Пер. Каз. Дух. Акад (кратк. ред.), Пер. прот. П. Преображенского, Пер. Каз. Дух. Акад. (простр. ред.)
в‘ Пер. прот. Г. Павского, Пер. Каз. Дух. Акад. (кратк. ред.), Пер. прот. П. Преображенского, Пер. Каз. Дух. Акад. (простр. ред.)
в‘ Пер. Каз. Дух. Акад (кратк. ред.), Пер. прот. П. Преображенского
в‘ Пер. Каз. Дух. Акад (кратк. ред.), Пер. прот. П. Преображенского
в‘ Πρός Ρωμαίους Επιστολή (Migne. PG. Tom. V. Parisiis, 1857), Пер. прот. Г. Павского, Пер. Каз. Дух. Акад., Пер. прот. П. Преображенского, Пер. Каз. Дух. Акад. (простр. ред.)
в‘ Пер. прот. П. Преображенского
в‘ Пер. прот. Г. Павского, Пер. Каз. Дух. Акад. (кратк. ред.), Пер. прот. П. Преображенского, Пер. Каз. Дух. Акад. (простр. ред.)
в‘ ¹ ² Игнатий Богоносец // Православная Энциклопедия. Т. 21. С. 139-140.
в‘ Ante-Nicene Fathers / ed. Philip Schaff в Grand Rapids, MI: Christian Classics Ethereal Library, 2001. в Vol. I (The Apostolic Fathers with Justin Martyr and Irenaeus). в pp. 169 - 207.

[править] См. также

Кафоличность церкви

[править] Ссылки

Игнатий Богоносец // Православная Энциклопедия. Т. 21.
Мученичество святого Игнатия Богоносца (Антиохийские акты) (Христианское чтение. СПб., 1822) на сайте tvorenia.russportal.ru
Евсевий, еп. Кесарийский. Церковная история. Книга III (гл. 36. Об Игнатие и его посланиях) (СПб., 1848) на сайте tvorenia.russportal.ru
Свт. Иоанн Златоуст. Похвала святому священномученику Игнатию Богоносцу, бывшему архиепископу Антиохии Великой, который был отведен в Рим и там потерпел мученичество, а оттуда опять перенесен в Антиохию («Игнатий не видел Христа и не наслаждался общением с Ним») (СПб., 1896) на сайте tvorenia.russportal.ru
Краткие сведения о святом Игнатии Богоносце и его посланиях (Православный собеседник. Казань, 1855) на сайте tvorenia.russportal.ru
К. И. Скворцов. О посланих св. Игнатия Богоносца (Труды Киевской Духовной Академии. Киев, 1872) на сайте tvorenia.russportal.ru
Прот. Петр Преображенский. О святом Игнатие Антиохийском и его посланиях (СПб., 1895) на сайте tvorenia.russportal.ru
С. В. Троицкий. Игнатий Богоносец, св. епископ Антиохийский (Ст. из ПБЭ. Пг., 1904) на сайте tvorenia.russportal.ru
Св. Игнатий Богоносец, епископ Антиохийский. Подлинные послания
Скурат К. Е. Святой Игнатий Богоносец, епископ Антиохийский
Священномученик Игнатий Богоносец: Православный календарь. на сайте pravoslavie.ru

[0] в‘ Hieron. Chron. Col. 604)

[1] в‘ Церковная история III.22

[2] в‘ Пренесение мощей священномученика Игнатия Богоносца: Календарь 2007

[3] в‘ Пер. прот. Г. Павского, Пер. Каз. Дух. Акад (кратк. ред.), Пер. прот. П. Преображенского, Пер. Каз. Дух. Акад. (простр. ред.)

[4] в‘ Пер. прот. Г. Павского, Пер. Каз. Дух. Акад. (кратк. ред.), Пер. прот. П. Преображенского, Пер. Каз. Дух. Акад. (простр. ред.)

[5] в‘ Пер. Каз. Дух. Акад (кратк. ред.), Пер. прот. П. Преображенского

[6] в‘ Пер. Каз. Дух. Акад (кратк. ред.), Пер. прот. П. Преображенского

[7] в‘ Πρός Ρωμαίους Επιστολή (Migne. PG. Tom. V. Parisiis, 1857), Пер. прот. Г. Павского, Пер. Каз. Дух. Акад., Пер. прот. П. Преображенского, Пер. Каз. Дух. Акад. (простр. ред.)

[8] в‘ Пер. прот. П. Преображенского

[9] в‘ Пер. прот. Г. Павского, Пер. Каз. Дух. Акад. (кратк. ред.), Пер. прот. П. Преображенского, Пер. Каз. Дух. Акад. (простр. ред.)

[.D0.9F.D0.AD-10] в‘ ¹ ² Игнатий Богоносец // Православная Энциклопедия. Т. 21. С. 139-140.

[ANF01-11] в‘ Ante-Nicene Fathers / ed. Philip Schaff в Grand Rapids, MI: Christian Classics Ethereal Library, 2001. в Vol. I (The Apostolic Fathers with Justin Martyr and Irenaeus). в pp. 169 - 207.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

Патристика
Апостольские мужи и апологеты	Варнава Апостол Климент Римский Игнатий Антиохийский Поликарп Смирнский Папий Иерапольский Аристон Пелльский Ириней Лионский Иустин Философ Татиан Пастырь Ерма Дидахе Климент Александрийский
Греческая патристика	Ориген в ок. 254 Евсевий Памфил в ок. 340 Антоний Великий в 356 Ефрем Сирин в 373 Афанасий Великий в 373 Василий Великий в 379 Кирилл Иерусалимский в 386 Григорий Богослов в 389 Макарий Великий в 391 Григорий Нисский в ок. 394 Епифаний Кипрский в 403 Иоанн Златоуст в 407 Феодор Мопсуестийский в ок. 428 Кирилл Александрийский в 444 Псевдо-Дионисий Ареопагит в до 532 Максим Исповедник в 662 Иоанн Дамаскин в 753
Латинская патристика	Тертуллиан в ок. 225 Киприан в 258 Иларий в 367 Амвросий в 397 Иероним в 420 Августин в 430 Григорий Великий в 604 Исидор Севильский в 636
Ориентальная патристика	Феодор Мопсуестийский в 428 Феодорит Кирский в 457 Севир Антиохийский в 538

Игнатий Богоносец

Содержание

[править] Сведения о жизни

[править] Послания Игнатия

[править] Богословское учение св. Игнатия

[править] Тропарь священномученику Игнатию

[править] Примечания

[править] См. также

[править] Ссылки

Личные инструменты

Пространства имён

Варианты

Просмотры

Действия

Поиск

Навигация

Участие

Печать/экспорт

Инструменты

На других языках

Игнатий Богоносец
Ιγνάτιος ο Θεοφόρος
Мученичество святого Игнатия
Смерть:	20 декабря 107(0107-12-20) Рим
Почитается:	в Православной и Католической церквях
День памяти:	в Православной церкви 20 декабря (по юлианскому календарю), в Католической в 17 октября
Труды:	Послания местным Церквям
Подвижничество:	мученическая смерть