Идоменей

Идоменей (др.-греч. бјёδομενεύς) в персонаж древнегреческой мифологии, внук Миноса, сын Девкалиона, критский царь.

В гомеровском эпосе

Будучи одним из числа женихов Елены, Идоменей принял, в силу заключенного ими между собой соглашения, участие в Троянской войне. Елена вспоминает в беседе с Приамом, что Менелай часто угощал Идоменея в доме, когда он приходил из Крита (III 230в233).

Идоменей привёл под Трою 80 кораблей из «стоградного Крита» (или 40 кораблей). В Илиаде он, со своим спутником Мерионом (VIII 264, XVII 258), упоминается часто как один из царей, принимающих наиболее живое участие в битвах и выше всех других почитаемый Агамемноном (IV 258). Идоменей похваляется своей родословной и говорит о том, что он старше Энея (XIII 484в485), Гомер называет его «поседелым воином». Идоменей упоминает, что убил уже многих троянцев (XIII 260в265).

Идоменей в один из девяти героев, вызывающихся на поединок с Гектором (VII 165), поэт сравнивает его с вепрем (IV 253. XIII 471в475). Корабли Идоменея, как и Аякса, расположены на конце становища (X 112в113).

Идоменей относительно редко участвует в диалогах: он беседует с Мерионом и хвалит его храбрость (XIII 275в294), обращается к Нестору (XI 511в515), утешает Ахилла (XIX 311). Идоменей не участвует в состязаниях после смерти Патрокла, но следит за скачками с трибуны и ссорится с Аяксом Оилидом, но Ахилл примиряет их (XXIII 450в498).

«Аристия» Идоменея представлена в XIII песне «Илиады», в которой Посейдон, гневный на Гектора, приняв облик Фоанта, вдохновляет Идоменея на бой, после чего Идоменей сравнивается с перуном (XIII 210в245). Они идут в левую сторону рати (XIII 326), Посейдон помогает ему в бою (XIII 351). Убив нескольких троянцев, Идоменей медленно отступает (XIII 512в516). В XVII песне Идоменей бросает копье в Гектора (XVII 605в609), и в страхе отступает (XVII 624в625).

В «Илиаде» Идоменей убил 6 троянцев, названных по имени (из них наиболее знаменит царь Асий):

• меонийца Феста копьем (V 43-48);
• Офрионея, жениха Кассандры, копьем (XIII 361в382);
• пешего Асия копьем (предсказано XII 117, описано XIII 384в393);
• Алкафоя, зятя Анхиза (XIII 424в444), при помощи Посейдона (XIII 434);
• Эномая (XIII 506в510), бросив копье в Энея;
• Эримаса (XVI 345в350).

По Гомеру, он правил в Кноссе и благополучно вернулся на родину после войны, сохранив всех спутников. В вымышленных рассказах Одиссея он упомянут как отец быстроногого Орсилоха, который хотел отнять троянскую добычу; также говорится о том, что Идоменей отправился к Илиону, побуждаемый народом.

В других эпических поэмах

Вероятно, Идоменей выступал действующим лицом в «Киприях», где упоминалась поездка Менелая на Крит. Имя жены Идоменея Меды (сестры Пенелопы) называлось в поэме Асия (VII век до н. э., однако невозможно установить, как там трактовался сюжет, известный из более поздних источников). В поэме Псевдо-Гесиода Идоменей назван в перечне женихов Елены.

Неизвестно ни одной трагедии, чьим главным героем был Идоменей. Вероятно, об измене Меды мужу речь шла в трагедии «Навплий» Софокла, но от нее сохранились незначительные фрагменты.

Ликофрон дважды говорит о нём: во втором тексте вспоминается миф о Левке, приёмном сыне Идоменея, которых убил Меду и детей Идоменея, а в первом в Идоменей назван среди трёх похороненных на горе Керкафе у Колофона рядом с Калхантом и Сфенелом.

По Вергилию, Идоменей покинул Крит, будучи изгнан, после чего овладел Саллентинской равниной в Италии; при этом Идоменей назван ликтийцем (из города Ликт).

Идоменей включен в перечень героев, сидевших в троянском коне, согласно поэмам Трифиодора и Квинта Смирнского. В поэме Квинта рассказано, как Идоменей убивает амазонку Бремусу (I 50, 327в335); во время погребальных игр по Ахиллу получает награду в кулачном бое без борьбы, ибо никто не решается с ним состязаться (IV 320в338); безуспешно сражается с Еврипилом (VI 650в653); в битве в ночь взятия Трои убивает Миманта (XIII 237в238).

У мифографов

Имя матери Идоменея в Клеопатра, из всех авторов называет лишь Цец.

Согласно Гигину, Идоменей был одним из самых красивых людей, а под Троей убил всего 13 выдающихся воинов.

Диодор говорит, что Идоменей похоронен в Кноссе в одной могиле с Мерионом. Критяне чтят этих героев, приносят им жертвы и считают покровителями.

По другим источникам, Идоменей во время бури при возвращении из-под Трои поклялся принести в жертву Посейдону первое, что встретит, и благополучно вернувшись домой, встретил сына. Он принес его в жертву (либо хотел принести), и Крит поразила чума, за что Идоменей был изгнан гражданами и направился к мысу Саленту в Калабрии, где основал город и построил храм Афины. Страбон называет Салентины критской колонией, однако современные историки не включают этот город в числе ранних греческих поселений.

Этот рассказ сопоставляют с библейской историей Иеффая и его дочери. Историк Антиклид в «Возвращениях» сообщает, что ликтийцы приносят людей в жертву Зевсу.

Другой рассказ приводит Псевдо-Аполлодор и в более полной версии Цец и схолиасты: Навплий, опечаленный гибелью Паламеда, побуждал жен эллинских царей изменять мужьям: жена Идоменея Меда стала любовницей его приёмного сына Левка, помолвленного с его дочерью Клиситерой, затем Левк убил Меду вместе с сыновьями Ификлом и Ликом и дочерью Клиситерой, бежавшей в храм; отделив 10 городов (так объяснялось, почему Гомер в «Илиаде» называет Крит стоградным, а в «Одиссее» в девяностоградным), он стал тираном, а затем изгнал вернувшегося Идоменея. Страбон упоминает без указания автора версию о разрушении 10 городов врагами Идоменея и сомневается в ней.

Из Италии Идоменей отправился в Колофон, где он доживает свою старость близ святилища Аполлона Кларосского.

В античной литературе и искусстве

Некоторые поздние тексты, излагающие мифы, уже не связаны традицией.

Птолемей Гефестион рассказывал, как Идоменей в Фессалии выступал судьей в споре Фетиды и Медеи о том, кто красивее, и присудил победу Фетиде, почему Медея и наложила проклятие: «все критяне лжецы».

В диалоге Филострата «О героях» говорилось, что Идоменей предложил помощь критян при условии, если Агамемнон разделит с ним главное командование, но получил отказ

В романе Диктиса Критского «Дневник Троянской войны» Идоменей в один из важных героев, его «автор» Диктис в спутник критского царя (V 17). Идоменей занимает центр войска (II 32), включен в число десяти послов в Трою (V 10). Идоменей, чьим колесничим был Мерион, убивает Акаманта, царя фракийцев (III 4); а в другой битве убивает Дриопа, Бианта и Хорифана (IV 7). После войны Идоменей поселился в Коринфе и воспитал Ореста, которому дал людей против Эгисфа (VI 2), а затем примирил его с Менелаем (VI 4). Во время скитаний Одиссей побывал у Идоменея на Крите (VI 5). Когда Идоменей умер, ему наследовал Мерион (VI 6).

Идоменей вместе с Мерионом изображен на «Илионских таблицах». Скульптор Онат изобразил на его щите петуха, что Павсаний объясняет происхождением Идоменея от Гелиоса, отца Пасифаи.

В новое и новейшее время

Идоменей стал героем:

• трагедии «Идоменей» (франц., 1705) Кребийона-отца,
• оперы Андре Кампра «Идоменей» (франц., 1712),
• оперы Моцарта (1781). См. Идоменей, царь Критский (опера).

Критики XIX века (в особенности «Christ. Iliadis carmina sejuncta emendata» (Лейпц., 1884) пытались показать, что Идоменей фигурирует в местах, вставленных в поэму сравнительно поздно, и что древняя Илиада не знала Идоменея.

Одна из гипотетических дешифровок Фестского диска предполагает, что на нем упомянуто имя Идоменей

Литература

Энциклопедические издания:

• Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.1. С.480
• Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.167
• Лексикон Рошера. Т.2. Стб.106-108.