Империя Инков

	Империя Инков, Тауантинсуйу; Tawantin Suyu (Tawantinsuyu);
	Девиз; Ama llulla, ama suwa, ama qilla; (Не лги, не воруй, не ленись)
	; Местоположение империи
Столица	Куско
Язык(и)	Кечуа (основной), Языки аймара, Пукина, Мочика
Религия	Религия Инков
Площадь	800 000 км² (1438); 2 000 000 км² (1527)
Население	12 000 000 чел (1438); 20 000 000 чел (1527); (3±1% населения Земли)
Форма правления	Монархия (по другим версиям Диархия)
	Сапа Инка
- 1438-1471	Пачакутек Юпанки
- 1471-1493	Тупак Инка Юпанки
- 1493-1525	Уайна Капак
- 1525-1532	Уаскар
- 1532-1533	Атауальпа

Импе́рия И́нков (кечуа Tawantin Suyu, Tawantinsuyu, Тауантинсу́йу, Тавантинсу́йу, Тавантинсу́йю) в крупнейшее по площади и численности населения индейское раннеклассовое государство в Южной Америке в XIвXVI вв. Занимало территорию от нынешнего Пасто в Колумбии до реки Мауле в Чили. Империя включала в себя полностью территории нынешних Перу, Боливии и Эквадора (за исключением части равнинных восточных районов, поросших непроходимой сельвой), частично Чили, Аргентины и Колумбии. Первым европейцем, проникшим в Империю инков, был португалец Алежу Гарсия в 1525 году. В 1533 году испанские конкистадоры установили контроль над большей частью империи, а в 1572 году государство инков прекратило своё существование. Есть гипотеза, что последним независимым пристанищем инков является ненайденный город (страна) Пайтити (до середины или конца XVIII века)^[1].

Археологические исследования показывают, что большое количество достижений было унаследовано инками от предшествующих цивилизаций, а также от подчинённых ими соседних народов. К моменту появления на исторической арене инков в Южной Америке существовал ряд цивилизаций: Моче (культура Мочика, известная цветной керамикой и ирригационными системами), Уари (это государство явилось прообразом Империи инков, хотя население говорило, по-видимому, на ином языке в аймара), Чиму (центр в город Чан-Чан, характерная керамика и архитектура), Наска (известные тем, что создали так называемые линии Наска, а также своими системами подземных водопроводов, керамикой), Пукина (цивилизация города Тиауанако с населением около 40 тысяч человек, находившаяся к востоку от озера Титикака), Чачапояс («Воины Туч», известные своей грозной крепостью Куэлап, которую ещё называют «Мачу-Пикчу севера»).

Первое европейское изображение Инков. Педро Сьеса де Леон. Хроника Перу, 1553.

Содержание

1 Название Империи
2 История
3 Административное деление
4 Законы
5 Экономика
6 Социальная структура
7 Система контроля населения
8 Достижения
9 Военное дело
- 9.1 Полководцы
- 9.2 Оружие
10 Культура и наука
11 Быт инков
- 11.1 Кухня
- 11.2 Одежда
12 Примечания
- 12.1 Сноски
13 Литературные первоисточники
14 Литературные первоисточники на испанском и других языках
15 Литература
16 Ссылки

[править] Название Империи

Название страны на кечуа, Тауантинсуйу, можно перевести как четыре объединённых провинции (Tawantin в «группа из четырех предметов» (tawa «четыре» с суффиксом -ntin, означающим «совокупность»); suyu в «страна», «область» или «провинция»). Как указывает кечуанский лингвист Деметрио Тупак Юпанки: «-ntin в ввесь интегрированныйв, ввсё, составляющие одно целоев. Предыдущие части исчезают, чтобы дать место одной отличной интеграции в одному целому. Оно создает то, что по прихоти мы называем вюридическим лицомв, субъект и несущий ответственность отличаются своими составными частями. Как если бы было одно предприятие, в котором юридическое лицо берет на себя ответственность, освобождая тем самым составные части».^[2] Такое название связано с тем, что страна делилась на четыре провинции: Кунтинсуйу (кечуа Kunti Suyu) , Кольясуйу (кечуа Qulla Suyu), Антисуйу (кечуа Anti Suyu) и Чинчасуйу (кечуа Chinchay suyu). Кроме того, из Куско (кечуа Qusqu) в четыре стороны выходили четыре дороги, и каждая из них именовалась по названию той части империи, в которую она вела.

[править] История

Рост Империи Инков(1438в1527)

[править] Хронология

Сармьенто де Гамбоа, Генеалогия Инков. Манко Капак (схематическая реконструкция А.Скромницкого)

Сармьенто де Гамбоа, Генеалогия Инков. Синчи Рокка, Льоки Юпанки, Майта Капак, Капак Юпанки (схематическая реконструкция А.Скромницкого)

Сармьенто де Гамбоа, Генеалогия Инков. Инка Рокка, Титу Куси Вальпа, Виракоча, Пачакути (схематическая реконструкция А.Скромницкого)

Сармьенто де Гамбоа, Генеалогия Инков. Пачакути, Тупак Инка Юпанки, Вайна Капак, Васкар, Атавальпа (схематическая реконструкция А.Скромницкого)

около 1200 в правление Манко Капака (кечуа Manqu Qhapaq), основание Куско.
около 1240 в правление Синчи Роки (кечуа Sinchi Ruq'a).
около 1260 в правление Льоке Юпанки (кечуа Lluq'i Yupanki).
около 1290 в правление Майты Капака (кечуа Mayta Qhapaq).
около 1320 в правление Капака Юпанки (кечуа Qhapaq Yupanki).
около 1350 в правление Инки Роки (кечуа Inka Ruq'a).
около 1380 в правление Яуар Уакака (кечуа Yawar Waqaq).
около 1410 в правление Виракочи Инки (кечуа Wiraqucha Inka).
1438в1471 в правление Пачакутека Юпанки (Пачакути) (кечуа Pachakutiq).
1471в1493 в правление Тупака Инки Юпанки (кечуа Tupaq Inka Yupanki).
1492 в открытие Америки Колумбом.
1493в1527 в правление Уайна Капака (кечуа Wayna Qhapaq).
1513 в Васко Нуньес де Бальбоа открывает «Море Юга» (Тихий океан).
1515 в отряд конкистадоров Васко Нуньеса де Бальбоа даёт имя «Перу» вновь открытым землям. Уайна Капак получает первое известие о белых людях.
1522 в попытка Паскуаля де Андагойи проникнуть в Империю Инков.
1527в1532 в правление Уаскара (кечуа Waskhar).
1526в1528 в Писарро отплыл в 1526 году вместе с Альмагро и Бартоломе Руисом, посетив Тумбес, потом вернулся в Панаму. Атауальпа до начала гражданской войны лично познакомился с европейцами в 1528 году, когда к нему привели двух людей Писарро в Родриго Санчеса и Хуана Мартина, высаженных возле Тумбеса для разведки территории. Их приказано было доставить в Кито в течение 4 дней, после чего их принесли в жертву богу Тикси Виракоча Пачакамаку в долине Ломас^[3]. Возможно, факт принесения в жертву данному богу стал причиной наименования испанцев в «виракоча».
1528 в начало гражданской войны между сторонниками законного наследника престола Уаскара и его брата Атауальпы (кечуа Ataw Wallpa).
1533 в правление Атауальпы.
- 13 мая в Франсиско Писарро подплывает к городу Тумпис, начинается испанское вторжение в Тауантинсуйу.
- 18 июня в Выкуп Атауальпы. Все сокровища, составившие его, считаются крупнейшей военной добычей в мировой истории.^[4]
- 20 или 27 июля в казнь Атауальпы, взятого в плен в Кахамарке, конкистадорами.
1534 в захват Куско конкистадорами.
1535 в Франсиско Писарро основывает Город Волхвов (Лиму). Империя Инков захвачена, испанцы ставят на престол Тауантинсуйу Манко Инку Юпанки (кечуа Manqu Inka Yupanki). Манко Инка Юпанки поднимает восстание против испанцев в Вилькабамбе.
1543 в Перу провозглашено вице-королевством, объединившим почти всю Южную Америку, кроме Бразилии.
1544 в смерть Манко Инки Юпанки.
1544в1561 в правление Сайри Тупака (кечуа Sayri Tupaq) в Вилькабамбе (кечуа Willka Pampa).
1561в1570 в правление Титу Куси Юпанки (кечуа T'itu Kusi Yupanki) в Вилькабамбе.
1569 в Титу Куси Юпанки принимает христианство и разрешает деятельность миссионеров на территории Вилькабамбы.
1570 в Тупак Амару I (кечуа Tupaq Amaru) становится правителем в Вилькабамбе.
1572 в разгром остатков индейского государства в Вилькабамбе испанцами.
1609 в в Лиссабоне выходят «Подлинные комментарии» Инки Гарсиласо де ла Веги.^[5]
1780в1782 в восстания индейцев под предводительством Тупак Амару II (Хосе Габриэля Кондорканки).^[6]

[править] Возникновение и рост империи

Андские цивилизации до инков, 14 в.

В Андской области и прилегающем к ней побережье в 1-м тыс. до н. э. в 1-м тыс. н. э. возникли развитые земледельческие цивилизации Чавин, Паракас, Наска, Мочика, Тиауанако и др. В XII веке на берегах озера Титикака появляется народ, которым руководит Инка в верховный правитель. Он переселяется в новую столицу в Куско и распространяет свое влияние на огромной территории, охватывающей к XVвXVI вв. большую часть современных Эквадора, Перу, значительную часть Боливии, Чили, Аргентины, а также небольшой район Колумбии.

Создание государства приписывается легендарному Инке Манко Капаку^[7], он же основал столицу в город Куско^[8], на высоте 3416 метров над уровнем моря, в глубокой долине между двумя горными хребтами.

После создания территория страны постоянно расширялась. В особенности после того, как Инка Яуар Уакак создал в империи регулярную армию. Большие завоевания осуществил Инка Пачакути. Он создал настоящую империю, ведь до этого инки были всего лишь одним из многочисленных индейских племен, а Куско в обычным городком. Большинство подконтрольных инкам земель было завоевано Пачакути и его сыном Тупак Инка Юпанки. Небольшая часть территории была присоединена одиннадцатым Инкой в Уайна Капаком. Правители Уаскар и Атауальпа были сыновьями Уайны Капака. После его смерти они начали изнурительную междоусобную войну. К приходу испанцев победителем в войне стал Атауальпа.

Инки Пачакутек и Гарсиласо де ла Вега на перуанских солях

При покорении соседних племен инки с одной стороны использовали свою сильную и многочисленную армию, а с другой стороны привлекали к себе элиту покоряемых регионов. Прежде, чем предпринимать военные действия, инки трижды предлагали правителям покоряемого региона добровольно присоединиться к империи. Они заставляли покоренные племена изучать язык кечуа, насаждали свои обычаи и вводили свои законы.^[9] Местная знать и жречество покоренных народов сохраняли свое положение, а отправление местных религий не возбранялось при условии обязательного поклонения общеимперскому богу Солнца Инти. Инки уделяли большое значение сохранению местных народных промыслов и костюма, дабы по платью любого жителя Тауантинсуйу было легко определить его происхождение и социальный статус.

Для инков было характерным разделение власти и общества на: воинов и не-воинов. Главными полководцами и военачальниками были либо правители Империи, либо назначенные ими люди из правящего этноса в инков. При этом, похоже, всё-таки существовало некое двоевластие в полноценный дуумвират: когда хозяйственной деятельностью Империи, снабжением и обеспечением войск занимался правитель (губернатор) города Куско, о чём неоднократно упоминает историк Хуан де Бетансос.^[10]

На пике своего существования империя Инков являлась одним из крупнейших государств на Земле. Число подданных империи достигало, по разным источникам, от 5-6 до 12 миллионов человек.

^[11]

[править] Покорение испанцами

Основная статья: Испанское завоевание инков

Франсиско Писарро.

В 1521 году Эрнан Кортес завоевал ацтеков. Это завоевание вдохновило Франсиско Писарро. Согласно докладу Хуана де Самано, секретаря Карла V, впервые достоверно о Перу стало известно в 1525 году в связи с завершением первой Южной экспедиции Франсиско Писарро и Диего де Альмагро.^[12]. Экспедиция вышла из Панамы 14 ноября 1524 года, но вынуждена была вернуться в 1525 году. После этого было осуществлено ещё два похода. В 1532 году Писарро прибывает на побережье современного Перу с 200 пешими воинами и всего лишь 27 конями. Однако в дороге его армия пополняется недовольными господством инков. Инки жестоко борются с завоевателями, но империя ослаблена внутренними неурядицами и междоусобной войной, кроме того, большое количество воинов инков погибает от оспы и кори, завезённых испанцами.

Похороны Атауальпы, 29 августа 1533 года.

Обманом Писарро смог захватить и казнить Великого инку Атауальпу, после этого сопротивление в течение 2 лет возглавлял военачальник Руминьяви. Столица инков, город Куско, была покорена испанцами в 1536 году. Инка Манко Инка Юпанки с небольшим количеством приверженцев скрывается в горный регион Вилькабамба, где господство инков продолжается ещё около 30 лет. В 1572 году последний правитель инков в Тупак Амару был обезглавлен. Это обозначило конец империи Тауантинсуйу. Государство было разграблено, культура инков разрушена.

В книге «Хроника Перу» Сьеса де Леон первым из европейцев задался вопросом о причине столь легкого покорения Империи инков:

Таким образом, хоть я и изобразил Перу как три пустынные и заселенные Кордильеры, из них самих, как я поведал, по воле Господа, выступают долины и реки, за пределами которых никоим образом люди не смогли бы выжить: вот та причина, почему местные жители были так легко завоеваны и почему они служат, не поднимая на восстаний, поскольку, если бы они на это пошли, то погибли бы все от голода и холода. Потому что (как я сказал), за исключением заселенной ими земли, большая часть в не заселена, это сплошные заснеженные горы и поразительной высоты вершины.

в Сьеса де Леон, Педро. Хроника Перу. Часть Первая. Глава XXXVI.^[13]

Покоренные инки вошли в состав народности кечуа. Результат испанского завоевания чётко подметил тот же хронист Сьеса де Леон:

Я не одобряю свержения власти никоим образом, но всё же оплакиваю вымогательства и дурное обращение, учиненные испанцами над индейцами, порабощенных жестокостью, не взирая на их знатность и столь высокое достоинство их народа. Из-за этого все эти долины сейчас уже почти пустынны, в прошлом бывшие густонаселенными, как многим то ведомо.

в Сьеса де Леон, Педро. Хроника Перу. Часть Первая. Глава LXI.^[13]

[править] Административное деление

Карта Тавантинсуйу: Чинчайсуйу (красный), Кольасуйу (синий), Антисуйу (зелёный) и Кунтисуйу (жёлтый).

Империя делилась на 4 части: Чинчайсуйу в ей соответствовал красный цвет, Кольасуйу в синий цвет, Антисуйу в зелёный цвет, и Кунтисуйу в желтый цвет, в свою очередь каждая такая часть состояла из провинций:

к северу от Куско находились: Вилькас (Vilcas), Хауха (Xauxa), Бомбон (Bombon), Кахамарка (Caxamalca), Гуанкабамба (Guancabamba), Томебамба (Tomebamba), Латакунга (Latacunga), Кито (Quito), Каранке (Carangue);

по другую сторону от Куско, к Югу: Атункана (Hatuncana), Атункольа (Hatuncolla), Айявире (Ayavire), Чукиабо (Chuquiabo), Чукуито (Chucuito), Париа (Paria) и другие, протянувшиеся до Чили.

В каждой провинции имелась своя столица, куда стекался сбор податей, где находился храм Солнца, литейни и ювелирные мастерские, гарнизон, крупные постоялые дворы, склады, а также представитель Двора в губернатор.^[14]

Отдельно в административном делении, как столица, выделялся город Куско. Он обозначался жёлтым цветом. Каждое же селение, являвшееся столицей провинции, имело свою цифру. Например, для обозначения того, что «Манко Капак, первый правитель Инка, завоевал первую столицу провинции, в нить вводился один большой узел, вторую в два больших паллетных узла, и так в со всеми остальными. Известно, что у Куско, столицы Империи, было три, или четыре узла, один над другим»^[15]. Известно также, что удаленность провинции от столицы империи Куско часто ставилась в зависимость от порядкового счисления: например, чем ближе провинция, тем она или её представитель-курака ближе в службах, походах, ритуалах, церемониях к правителю инке.

Для определения провинций Империи Тавантинсуйу в письменности кипу каждая провинция имела свою смесь цветных нитей. На нити, в свою очередь, могла размещаться (вставляться) красная нить для обозначения погибших в своём войске «из/в такой-то провинции». Также использование цвета нитей для провинций Империи встречалось в кипу, связанных со статистикой и налогообложением таких провинций^[16]. Эта же система распространялась на отчёты о географическом и экономическом описании Империи^[17].

Педро де Сьеса де Леон в своей «Хронике Перу» сообщал о небывалой точности учёта с помощью кипу: «В каждой столице провинции были счетоводы, называемые кипукамайоки [quiposcamayos], и с помощью этих узлов они вели исчисление и учёт необходимых податей, уплачиваемых жителями того района, начиная с серебра, золота, одежды и скота, и заканчивая дровами, и другими куда более незначительными вещами; и с помощью этих самых кипу по истечении одного года, или десяти, или двадцати, извещали того, кому было поручено собирать отчет[ы]; и столь хорошо это делалось, что и пару альпаргат нельзя было утаить»^[18].

Сьеса де Леон приводил сведения о количестве должностей кипукамайоков в отдельно взятой территориальной единице: «и в каждой долине этот учёт имеется и сегодня, и всегда в постоялых дворах столько счетоводов, сколько в ней [долине] управителей, и каждые четыре месяца они предоставляют свои отчеты вышеупомянутым способом»^[18]. Для провинций устанавливался срок подачи отчётности в 1 год, поскольку «в конце года каждая провинция приказывала внести в кипу по количеству его узлов всех людей, как умерших там в тот год, так и, соответственно, тех, кто родился. И к началу года, в который вступали, они приходили в Куско с кипу, по которым становилось понятно, сколько в тот год родилось, и сколько умерло»^[18].

[править] Законы

Основная статья: Инкское право

Законы Инков сохранились только в отрывках, но их содержание известно из многочисленных испанских колониальных источников, составленных по изустной традиции. Законы регистрировались и «записывались» отдельными чиновниками в кипу, и другими чиновниками в глашатаями в провозглашались на одной из площадей столицы империи Куско в Римак. Инкское право характеризуется высокой степенью строгости в вопросах применения наказания в в большинстве случаях смертной казнью, результатом чего являлось практически полное отсутствие некоторых видов преступлений среди индейцев (мелкого воровства, коррупции, убийств), чем восхищались испанские чиновники, миссионеры и солдаты. Правда, это косвенно может говорить о тоталитарном и командно-административной характере управления государства Инками.

Превосходство законов Инков над испанскими заметили уже первые хронисты:

По правде говоря, мало народов в мире, по-моему, имели лучшее правление, чем у Инков.

в Сьеса де Леон, Педро. Хроника Перу. Часть Первая.^[13]

[править] Экономика

Основная статья: Экономика инков

[править] Постоялые дворы, склады и хранилища

Список наиболее крупных объектов приведен в соответствии с географическим расположением с севера на юг:

Каранке. Столица провинции с постоялыми дворами местного управителя, а также дворами Инки, где располагались постоянные военные гарнизоны с военачальниками.

- Отавало. Второстепенного значения.

- Кочески. Второстепенного значения.

Кито. Королевские главные постоялые дворы. Построены Инкой Тупаком Юпанки, и при этом поставлен наместником и управителем престарелый орехон Чалькомайта. Позже дворы были расширены Вайна Капаком^{[прим 1]}. На королевской дороге возле Кито «через каждые три-четыре лиги были очень приятные и прекрасные постоялые дворы, или дворцы правителей, и очень богато украшенные»^[19].

Мулаало, селение: «в прошлом оно имело постоялые дворы с большими складами, для того, чтобы Инки или их военачальники, проходя здесь, были обеспечены военным снаряжением»^[20].

Кальо, или Латакунга (Льакта-кунга). Столица провинции с главными постоялыми дворами: «Немного далее от Мулаало находится селение и крупные постоялые дворы, называемые Такунга [Tacunga], такие же главные, как и в Кито»^[20], в которых заготавливались, в частности, морские свинки, пекари, куры, ламы и птицы. Здесь размещался управитель Инки, занимавшийся сбором податей с окрестных провинций. Также располагалось много митимайев, подчинявшихся наместнику и военачальникам.

- Мулиамбато. Второстепенного значения дворы и склады. Подчинялись управителю в Латакунге.

- Амбато.

Моча. Крупные и многочисленные строения.

Риобамба, в провинции Пуруаес.

- Кайамби.

- Теокахас. Небольших размеров постоялые дворы.

Тикисамби. Главные постоялые дворы.

Чан-Чан, в долине Чиму.

Томебамба, провинции Каньяри. Столица провинции с главными постоялыми дворами и складами. «Там находились военачальники и губернаторы, обладавшие властью отправлять правосудие, набирать войска, если к этому обязывала война, или, если восставал какой-либо тиран», «они были одними из богатейших и превосходнейших во всем Перу, и где стояли лучшие и наиболее прекрасные сооружения»^[21]. В окрестностях находились постоялые дворы и склады, расставленные через каждые 11, 16, или 22 км.

- Каньярибамба, находились в подчинении Томебамбы.

- Хатунканьяри^[22], находились в подчинении Томебамбы.

Чумбо, провинция. Главные постоялые дворы. Обслуживали Инков и управителей.

Тумбес, постоялые дворы и крупные склады, с управителем, военачальником, солдатами и митимайями.

Гуаякиль имел склад для касиков и селений.

Пальтас, провинция. «Построены эти постоялые дворы, являвшиеся огромными и изысканными, превосходно и тщательно отделанными, поскольку инки считали важной эту провинцию Пальтас», «вблизи было много простых складов, куда сносили дань и подати, какие обязаны были отдавать местные жители своему королю и правителю, и его управителям, [правившим] от его имени»^[23].

Тамбо-Бланко. Постоялые дворы.

Кахас, провинция. Здесь располагались «крупные постоялые дворы и склады, а также управитель с множеством Митимайев, заботившийся о сборе податей»^[24].

Солана, долина. Склады.

Поэчос, или Майкавилька, долина с королевскими дворцами, крупными и многочисленными постоялыми дворами и складами.

Чиму, долина с крупными постоялыми дворами и домами наслаждений инков.

Мотупе, долина с постоялыми дворами и многочисленными складами.

Хайанка, долина с крупными постоялыми дворами и складами Инков, в которых пребывали их управители.

Пакасмайо, долина. Крупные постоялые дворы. Представители Инков собирали дань в поставленные для этой цели склады, откуда дань относилась в столицы провинций, предназначенные для пребывания главных военачальников^[25].

Гуаньапе, долина. Склады и постоялые дворы.

Санта, долина. Крупные постоялые дворы и много складов.

Гуамбачо, долина. Постоялые дворы.

Чилька, долина. Были в ней инкские постоялые дворы и склады для обеспечения инспекционных посещений провинций королевства.

Чинча, провинция. В долине был поставлен управитель Инки и располагались роскошные постоялые дворы для королей, множество складов, куда складывали продовольствие и военное снаряжение.

Ика, долина с дворцами и складами.

Наска, долина с крупными строениями и множеством складов.

Чачапояс, провинция. Крупные постоялые дворы и склады Инков.

Гуанкабамба, столица провинции.

Бомбон (Пумпу), столица провинции.

Кахамарка. Столица провинции с главными постоялыми дворами и складами. Имела своего управителя, и «повсюду в наибольших селениях размещались крупные склады и постоялые дворы, сюда приходили давать отчет ввиду того, что она возглавляла соседние с ней провинции, [в том числе] и многие долины равнин»^[26].

Гуануко, город. Столица провинции с крупными постоялыми дворами и складами Инков. «И он был настолько большим во времена Инков, что имел постоянно в подчинении более 30 тысяч индейцев. Министры [управляющие] Инков заботились о сборе обычных податей, а [прилегающие] области расплачивались услугами этому дворцу»^[27]. В окрестностях было много других складов и постоялых дворов^{[прим 2]}.

Гуамачуко, провинция и город. Крупные каменные постоялые дворы^[28] или королевские дворцы^{[прим 3]}. От Гуамачуко^{[прим 4]} до Кончукос в двух местах были построены постоялые дворы и склады^[29].

Кончукос, провинция. Для получения достаточно количества провизии для солдат и слуг Инки, каждые 4 лиги располагались постоялые дворы и склады, наполненные всем необходимым из того, что имелось в этих краях.

Гуарас, провинция с постоялыми дворами, большой паллетный крепостью или остатки древнего сооружения, похожего на городской квартал.

Тарама. Крупные постоялые дворы и склады Инков.

Хауха. Столица провинции с главными постоялыми дворами и складами^{[прим 5]}. Помимо прочего там проживало много золотых дел мастеров, изготовлявших посуду и кувшины из золота и серебра для обслуживания Инков и украшения храма. Жителей пастбищ было более 8 тысяч для услуг храма и дворцов правителей.

Акос, селение в провинции Гуаманга. Постоялые дворы и склады.

- Пикой, постоялый двор.

- Парко, постоялые дворы.

Пукара, поселение с дворцами Инков и храмом Солнца; и многие провинции приходили сюда с обычной данью, чтобы вручить её управителю, уполномоченному следить за складами и собирать эту дань.

Асангаро, постоялый двор.

Гуаманга, город. Крупные постоялые дворы.

Вилькас. Географический центр Империи. Столица провинции с главными постоялыми дворами и складами. Построить эти постоялые дворы приказал Инка Юпанки, а его преемники улучшили строения: Инка Тупак Юпанки построил для себя дворцы и много складов, которых для хранения оружия, изящной одежды и маиса было более 700. Эти постоялые дворы обслуживало более 40 тысяч индейцев.

Коропона, важнейший храм в провинции Кунтисуйу, где располагались склады с шерстью^[30], было много обслуги и мамакон, крупные стада скота и крупные храмовые наделы^[31].

Сорас и Луканас, провинции. Резиденции Инков, постоялые дворы и обычные склады.

Урамарка. Постоялые дворы с митимайями.

Андавайлас, провинция. Постоялые дворы имелись здесь до прихода инков.

- Кочакаса, постоялые дворы. Построены по приказу Инки Рока^[32].

- Куранпа, постоялые дворы, которые построены по приказу Инки Рока или представителем Инки Юпанки^[32].

- Абанкай или Аманкай, постоялые дворы и склады.

Апуримак, навесной мост через реку. Поблизости находились постоялые дворы.

Курагуаси, постоялый двор.

Лиматамбо, постоялый двор.

Хакихагуана, долина имела роскошные и великолепные опочивальни для развлечения правителей Инков.

Куско. Столица империи. Во многих местах этого города и вокруг него находились главные постоялые дворы со складами королей Инков, в которых тот, кто получал в наследство владение отмечал свои праздники.

- Пукамарка, постоялый двор, где проживали мамаконы и королевские наложницы, прявшие и ткавшие изысканную одежду.

- Атун Канча, аналогичен предыдущему.

- Касана, аналогичен предыдущему.

Юкай, долина с королевской резиденцией и постоялыми дворами.

Киспиканче, постоялые дворы на дороге Кольясуйу.

Уркос, постоялые дворы.

Канчес, постоялые дворы.

Чака, или Атункана, столица провинции с крупными постоялыми дворами в провинции Канас, построенные по приказу Тупака Инки Юпанки.

Айявире, столица провинции с дворцами и множеством складов, куда собирали подати. Построены и заселены митимайями по приказу Инки Юпанки.

Хатунколья. Столица провинции Кольяо с главными постоялыми дворами и складами. До инков это была столица правителя Сапаны.

Чукуито, столица провинции с крупными постоялыми дворами, существовавшими до инков. Перешли под власть последних, предположительно при Виракоче Инке.

Гуаки, постоялые дворы.

Тиауанако, маленькое поселение с главными постоялыми дворами. Здесь родился Манко Капак II, сын Вайна Капака.

Чукиапо, долина. Одноименная столица провинции с главными постоялыми дворами.

Париа. Столица провинции с главными постоялыми дворами и складами.

Чили, провинция. Здесь также было много крупных населённых пунктов с постоялыми дворами и складами.

[править] Скотоводство

Основная статья: Скотоводство инков

[править] Торговля

Основная статья: Торговля инков

Отсутствие выделявшегося слоя свободных ремесленников и связанное с этим слабое развитие частного обмена, отсутствие торговли и каких бы то ни было торговых посредников в особенность общества инков в отличие от ацтеков. Она объясняется тем, что в Перу рано возникшее деспотическое государство присваивало себе труд общинников, оставляя им мало излишков для обмена.

[править] Монеты

В целом монеты не использовались во внутренней торговле, но во внешней имели обращение раковины мульу, листья коки, одежда, а также медные топорики. Индейцы культуры Чонос (Эквадор) еще в XVвXVI веках выплавляли медь с содержанием 99,5 % и употребляли ее в качестве монеты в виде топориков 2 см по сторонам и 0,5 см толщиной. Данная монета ходила по всему западному побережью Южной Америки^[33], в том числе и в государстве Инков в провинции Чинча, где проживало 6000 торговцев^[34].

[править] Социальная структура

[править] Глава государства

Система государственного управления хозяйством в Империи инков (реконструкция в А.Скромницкий).

Земля считалась принадлежащей индейцам, в то время как правителю в Сапа Инке (кечуа Sapa Inka, букв. «Единственный Инка»), принадлежали доходы (подать) с труда общин;^[35] власть Инки была окружена священным ореолом. Внешним знаком отличия Инки была шерстяная головная повязка с кистью и тремя перьями над лбом в так называемая маскапайча (кечуа maskhapaycha). Первый Сапа Инка в Манко Капак в почитался как сын бога Солнца Инти.^[36]

В Тауантинсуйу сильно заботились о сохранении чистоты крови правителей: Инка, по канонической версии^[37] (хотя существовали и другие) мог иметь только одну законную жену, и считалось необходимым, чтобы она была его родной сестрой. Многочисленные дети Инки от «дев солнца» (женщин из рода Инки) считались законными, но не могли наследовать престола.

После смерти Инки ему воздавались божеские почести, тела умерших Сапа Инков бальзамировали и сохраняли в особых склепах в Куско, причем к каждому приставлялся особый штат жрецов; кроме того, изготовлялись их каменные статуи, которым воздавалось то же почтение, как и правящему Инке. Эти статуи часто сопровождали войско во время походов, также часто их несли в торжественных процессиях. Первым, кто обнаружил мумии^[35] царей был лиценциат Поло де Ондегардо.

[править] Социальные классы и профессии

**Социальные классы и профессии в Империи Инков**^[38]
Социальные классы	Представители
Инки (кечуа inka) (высшая знать в Апакуна, Сапаккуна, Авкикуна, Инкакуна)	Сапа Инка, или Сапай Инка, или Сапай апу, или Сапа Капак Инка в «король», «верховный правитель и судья» Инкак сапай чурин в наследный принц. Авки: Сын Сапа Инки. Сапай Койя: Жена-сестра Сапа Инки, королева. Сапай Ньюста в принцессы. Королевские роды: Первые поколения каждой панаки (родственники) в Сапай капак айлью, Инка айлью, Инка авки айлью. Инки по крови: Остальные члены каждой панаки (родственники). Сапай авки в глава знатных рыцарей. Иньака Ньюста в госпожа из рода Инков или знати. Ринкрийук авки в знатные орехоны. Курипаку куриринкри в Орехоны-полководцы. Учакта камакта йачак, или Уча йачак в Секретарь Инки. Пачака в Министр двора: занимался поместьями Инки. Инки по привилегии: лица, удостоенные за свои услуги титула «инка». Пакуйук, или Пакуринри, или Пакуринкрийок в индейцы орехоны, ставшие такими за мужество проявленное на войне. Ринкрийок куна в орехоны. Инки-бастарды: дети инков от женщин неинкского происхождения. Знатные роды: Капак или Кольана айлью, Атун айлью, Альин Йавар айлью, Авки айлью. Пальа в женщина знатная, изысканная, утончённая.
Низшая знать и освобожденные от податей	Курака (кечуа kuraka), или Пачак курака, или Атун курака, или Акапак курака в аристократы неинкского происхождения, например, знать покорённых инками народов. Правители селений. Турикук / Токрикок в смотритель селения со стороны Инки/управляющий, поставленный Инкой на митимайями или местными жителями. Льактайук апу в глава деревушки, подчинялся кураке. Льакта камайук в заместитель, или исполняющий обязанности того, кто правит.
Представители культа	Жрецы: Вильяк Ума: Верховный жрец. Инка по происхождению. Атун Вилька в высшее духовенство 1-й категории. Ватук, Амурпа, Ичури в духовенство 2-й категории. Уму, Накак в духовенство 3-й категории. Тарпунтай. Укумайу в жрец ваки. Вакакамайо в служитель/смотритель ваки. Занимались также землями ваки, но не скотом. Должность наследственная. Представители Акльаваси в «дома избранниц»: Мамакуна (надзирательницы над девами Солнца)^[39] Старшие наставницы. Наставницы над послушницами. Йана вилькас в слуги. Послушницы: Будущие жены для знати и воинов. Акльас.
Освобождённые от податей, не являвшиеся знатью.	Колдуны и предсказатели в низшая категория жрецов^[40].
Образование/философия	Амаута (учителя, философы, астрологи) Йачачик в учителя.
Служащие	Кипукамайоки в занимались ведением отчетов с помощью кипу. Альпа тупук апу, или Секек апу в измеряющий и разделяющий земли. Часки в почтовые служащие, вестники.
Судебная власть, следствие	Тукрикук апу в судья, который управляет, предписывает и предотвращает плохие дела. Камачикук апу в судья, который управляет, предписывает и принуждает. Патачак апу в судья, выносящий приговоры в судебных разбирательствах. Уча танпак апу в судья по тяжким преступлениям. Нина кукта вакичак, или Ньинакук пурап рантин в третейский судья, арбитр. Мануманта, или Рунап какенмантапас патачак апу в судья гражданского права. Курак апу в вышестоящий судья. Сулька апу в нижестоящий судья. Арарива апу в полевой судья. Тапупакук апу в инспектор на перекрестном допросе.
Руна (кечуа runa) (лично свободные)	Хатун Руна: Народ (крестьяне). Йайай руна в взрослый, разумный человек. Льактайок руна в жители селения. Куско льактайок в житель города Куско. Вакча паккарик в бедняки по происхождению. Митимаи (кечуа mitmaqkuna): Переселенцы-колонисты. Ремесленники.
Солдаты в авкак руна^[41]^[42]^[43].	Войско солдат в авкак айуктакуска: Апускипай в генерал армии. В подчинении имел все вооружённые силы Империи. Авкак кунап апун в главный полководец. Апуски Рандин в дивизионный генерал. В подчинении имел 10000 человек. Атун Апу в бригадный генерал. В подчинении имел 4000-5000 человек. Ваминка руна пусарикен апу в капитан над всеми капитанами, то есть полковник. Авкак пусарик, или Авкаман пусарик, или Апу в капитан. Атун Апу Рандин в заместитель командующего. Апу Рандин в старший лейтенант; заместитель командира. Камайук в офицер. Варанка Камайук в батальонный командир. В подчинении имел 1000 человек. Пачак Камайук в сотник, центурион. В подчинении имел 100 человек. Пичка Чунка Камайук в лейтенант. В подчинении имел 50 человек. Авкакта йачачик (или пульячикук) апу в аналог испанского чина «маэстро-де-кампо» (в испанской армии тех времен это была должность командира подразделения «терции» из 29 человек). Функции неизвестны. Чунка Камайук в младший лейтенант. В подчинении имел 10 человек. Унанчайанак в прапорщик, знаменосец. В подчинении имел 5 человек. Инантин авкакта суйучакапу в старший сержант. Суйу чункачак в старший сержант, проводящий смотр войска. Авкакнинта суйучак в сержант. Рунанча в направляющий. Авкаманка аркайкамайук, или Амачайкамайук в гарнизонные солдаты. Пукара Камайук в копейщик. Авкай пинкульу в военный музыкант-флейтист. Авкай ванкар, Ванкар Камайук в барабанщик. Кипа Камайук в трубач (подавал сигналы деревянной трубой). Чору Камайук в трубач (подавал сигналы морской раковиной). Авканакуй камайу в опытный солдат, ветеран. Вамак авкак[руна] в новобранец. Чапатиак или чапа в общественная тайная гвардия: Каумива в шпион.
Несвободные	Акльяс (кечуа aqllasqa): «Девы Солнца», наложницы инков (свободные от податей). Янаконы (кечуа yanakuna): Слуги Инки и Государства. Пиньяс, рабы (кечуа piñakuna): Военнопленные, принадлежащие Инке, но не ставшие янаконами.
Иные категории	Инкап мичускан руна в чужеземцы, люди смешанные Инкой с местным населением. Сару руна в чужеземцы, пришедшие издалека. Льактанак апуннак аму мантапурик в бродяги без отечества. Апускиннак мана апускийок в безродные, внекастовые. Ача руна, или Пурумруна в варвары, не имеющие ни короля, ни законов.

[править] Местная власть

Основная статья: Курака

[править] Панаки

Панаки являлись родами от прямых потомков правящего Инки, исключая наследника, как правило от второго сына Правителя; они хранили мумию умершего Инки и его жены, а также ведали информацией о деятельности самого правителя, сберегая её в кипу, песнях и изображениях, с целью передачи сведений из поколения в поколение. Панаки наиболее подробно изложены у историка Сармьенто де Гамбоа:^[44]

**Урин Куско**
Панака	Инка
Чима панака	Манко Капак
Раура панака	Синчи Рока
Авайни панака	Льоке Юпанки
Уска Майта панака	Майта Капак
Апу Майта Капак панака	Капак Юпанки

**Анан Куско**
Панака	Инка
Викакирав панака	Инка Рока
Авкайльи панака	Яуар Уакак
Суксу панака	Виракоча Инка
Атун айлью	Пачакутек Юпанки
Капак айлью	Тупак Инка Юпанки
Тумипампа панака	Уайна Капак

[править] Система контроля населения

Инки расширили свою власть на различные этносы, но их смешивание было практически нулевым, благодаря особой системе инкских законов. При этом для наилучшего управления населением инки применяли десятичную систему контроля над ним.^[45]

'Десятичная система контроля населения'
Ответственный	Количество семей
Puriq	1 семья
Pichqa kamayuq	5 семей
Chunka kamayuq	10 семей
Pichqa chunka kamayuq	50 семей
Pachaka kamayuq	100 семей
Pichqa pachaka kamayuq	500 семей
Waranqa kamayuq	1.000 семей
Pichqa waranqa kamayuq	5.000 семей
Hunu kamayuq	10.000 семей

[править] Достижения

Дороги Инков

В империи инков существовали развитые транспортная и ирригационная сети.

[править] Дороги инков

Основная статья: Дороги инков

Инки прокладывали пути сообщения, в том числе через горные тропы, по которым имперская армия могла беспрепятственно передвигаться. Общая протяженность дорог около 25 тыс. км. При передвижении по дорогам в качестве вьючного животного использовалась лама, так как лошадей в Южной Америке не было. По дорогам также была налажена передача посыльными информации, кодированной специальным образом (кипу).

[править] Почта

Основная статья: Почта инков

Учитывая протяженность дорог в Тавантинсуйу, составлявшую не менее 10-15 тыс. километров, численность людей, задействованных в 5-7 тысячах почтовых станциях (домиках, размещавшихся строго каждые пол-лиги, то есть ~ 2,8-2,9 км, по 2 служащих на каждую станцию) могла составлять около 10-14 тысяч человек^[46]. О скорости доставки сообщений исключительной важности испанский юрист Хуан Поло де Ондегардо, описывавший в 1559 году обряды индейцев в Перу в своём трактате «Заблуждения и суеверные обряды индейцев», смешивая предсказания индейских колдунов и реальную ситуацию, заметил, что:

Эти [чародеи] служат для предсказаний, и для того, чтобы рассказывать о том, что происходит в очень далёких местах, прежде чем оно придёт или сможет прийти в виде новости, ведь даже после прихода Испанцев, случилось так, что на расстоянии более двухсот или трёхсот лиг знали о беспорядках, крупных сражениях, и восстаниях, и погибших, как у Тиранов, так и у тех, кто был на стороне Короля, и об отдельных лицах, в тот же день и час, когда таковые дела совершались, или на следующий день, о чём естественным путём было невозможно о них узнать так быстро.

в Revista histórica; órgano del Instituto Histórico del Perú, Volume 1. Lima, 1906, стр. 220

[править] Ирригация инков

Основная статья: Ирригация инков

[править] Водопровод

Велось активное строительство военных, административных и религиозных сооружений. В Куско и многих других городах был построен водопровод, по искусности не уступавший римскому, но, в отличие от последнего, сделанный без использования вредного для здоровья свинца.

[править] Металлургия

Тауантинсуйу в единственная цивилизация доколумбовой Америки, в которой была известна бронза (в Месоамерике была известна только медь). Кроме меди и бронзы, инки выплавляли большое количество серебра, золота и их сплавов, среди которых наиболее известна тумбага (легкоплавкий, обладающий высокими механическими и эстетическими качествами сплав 1 части золота с примерно 2 частями меди). Инки также знали платину.

[править] Керамика

Основная статья: Керамика инков

[править] Медицина

Энрике Облитас Поблете в 1963 году в своей книге «Культура Кальавайа» доказал использование пенициллина в лечебной практике индейских знахарей народности кальавайа, которые при инках (XVвXVI) были привилегированной кастой «носильщиков паланкина» и лекарями правителя. Пенициллин знахари калавайа открыли в эпоху инков из смеси грибков и различных растений (унту, кукуруза и др.)^[47].

[править] Военное дело

[править] Полководцы

Основная статья: Полководцы инков

[править] Оружие

Основная статья: Оружие инков

[править] Культура и наука

[править] Религия

Основная статья: Мифология инков

Космология инков. Три мира: Ханан Пача, Кай Пача, Уку Пача.

Инки поклонялись Солнцу (Инти), как главному божеству. Правитель у инков считался воплощением бога Солнца на земле, поэтому все, к чему он прикасался, сжигалось. В связи с солнечным культом были очень распространены различные изделия из золота.

Согласно Докладу королю Испании, составленному губернатором Франсиско де Борха 8 апреля 1615 года, у индейцев Перу было 10422 идола, из них 1365 мумий, и некоторые являлись основателями их родов, племён и селений.^[48]

Все хронисты, сообщавшие об андских верованиях, говорят и о богах второстепенных: во-первых, это региональные или племенные, во-вторых, районные или клановые, и наконец, фамильные. Первых историк Кристобаль де Альборнос называет пакариски. Пакариски могли быть мифическими первопредками и прародителями больших паллетных этнических групп, выступавшими в различных ипостасях. Среди них можно упомянуть таких богов, как: Париакака, Каруа, Ванка, Айсавилька, Чинчакоча или Янараман. Монахами августинцами упоминаются региональные идолы и ваки в Гуамачуко^[49].

Есть основания говорить о монотеистических тенденциях в религии инков, о складывающейся тенденции считать всех богов ипостасями Виракочи-Пача Камака^[50]. Известно несколько явно монотеистических гимнов Виракоче, приписываемых Пачакутеку Юпанки^[51].

[править] Измерительные величины инков

Основная статья: Система счета, мер и весов инков

Довольно сложно определить основные измерительные величины, которыми пользовались инки в быту, хозяйстве, управлении. Всё же есть и ряд достоверно известных, таких как универсальное «средство измерения любой вещи»^[52]:

тупу в мера длины и площади.

[править] Календарь

Основная статья: Календарь инков

[править] Астрономия

Основная статья: Астрономия инков

[править] Математика

Основная статья: Математика инков

Универсальным счётным устройством у инков была юпана.

[править] Письменность

[править] Кипу

Основная статья: Кипу

Одно из кипу

Была разработана система передачи, обработки и обобщения статистических данных в виде так называемого узелкового письма кипу (кечуа khipu), которая помогала управлению огромной империей в реальном масштабе времени и может считаться прообразом современных ERP-систем. Сами кипу использовались индейскими чиновниками и спустя 50 лет после конкисты, но уже с 1583 года, после Третьего Лимского собора, стали тотально уничтожаться.^[53]

Долгое время считалось, что инки не обладали полноценной письменностью.^[54] Испанским колонизаторам была выгодна такая точка зрения, поскольку давала им моральное право навязывать народам Анд свою культуру и свои представления о духовности. Однако в 1923 году историк Локк сумел доказать, что узелковые сплетения инков(кипу) в действительно письменность.

[править] Токапу

Основная статья: Токапу

Токапу на ткани инков

Токапу на инкских рубахах, плащах, коврах, вазах керо; щиты инков

Есть данные, говорящие о том, что узоры на тканях инков и на их керамике (токапу) могли быть разновидностью идеографической письменности, а также указания хронистов о ведении инками летописи на золотых табличках. Не подлежит сомнению тот факт, что в кечуа доиспанского периода был корень «келька» (кечуа qillqa) со значением «письмо, письменность».

[править] Архитектура

Фрагмент стены в Куско.

Крепость Саксайуаман.

Архитектура инков известна по описаниям и многочисленным остаткам построек. Циклопические сооружения из колоссальных камней (крепость Саксайуаман) сменились постройками из тщательно обтесанных глыб гранита (крепость Писак). Особенностями архитектуры является необычайно тщательная и плотная (так, что между блоками нельзя просунуть и лезвие ножа) подгонка каменных блоков (часто неправильной формы и очень различных размеров) друг к другу без использования строительных растворов (см. полигональная кладка), наклонённые внутрь стены со скруглёнными углами и лёгкие соломенные крыши. Благодаря этим особенностям здания обладали феноменальной сейсмостойкостью.

[править] Музыка

В Тауантинсуйу была богатейшая музыкальная культура. Народы империи использовали многочисленные духовые и ударные инструменты: продольные и поперечные флейты (кена, тарка, пинкулью и др.) различные по размеру, высоте и строю флейты Пана (сику в ч'ули, мальта, санка, туйу; а также антара и чириуано), большой паллетный барабан (уанкар) и малый барабан (тинья), а также разнообразные идеофоны. Строй музыки народов Тауантинсуйу был по преимуществу пентатоническим, с ведением мелодии параллельными октавами и квинтами, с чёткими каденциями и законами мелодики.^[55]

Флейты Пана сику составлялись из двух частей в «ира» и «арка», в каждой из которых трубки были настроены с интервалом в терцию так, чтобы ноты диатонического звукоряда при движении мелодии брались попеременно то на одной, то на другой части. При исполнении один музыкант (или одна группа музыкантов) играет на «ира», а другой в на «арка», что придает музыке характерное стереофоническое звучание.

Музыка инков имела много жанров, большинство из которых были привязаны к духовным практикам и ритуалам, сопровождающим сельскохозяйственный цикл. Некоторые инструменты звучали лишь раз в году на тот или иной праздник.

Музыкальная культура Тауантинсуйу сохранила свои важнейшие черты до наших дней в традиционной музыке андских народов. Хотя часть её жанров в той или иной степени испытала испанское влияние, но многие из них остались практически нетронутыми и по сей день звучат так же, как и столетия назад.

Примеры музыки, звучавшей в Тауантинсуйу:

[править] Театр

Известно всего несколько пьес инков: Суримана и Апу-Ольянтай.

[править] Быт инков

[править] Кухня

Основная статья: Кухня инков

[править] Одежда

Основная статья: Одежда инков

[править] Примечания

в‘ Хуан де Лисарасу. «Сообщения, сделанные Доном Хуаном де Лисарасу об открытии Мохос, 1636 год». www.bloknot.info (6 декабря 2009). в Отрывки о легендарном Пайтити (пер. - В.В. Тюленева, 2008). Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 6 декабря 2009.
в‘ Деметрио Тупак Юпанки. Учебник языка кечуа: пункт. 3.10. (пер. А.Скромницкий, 2007, Киев)
в‘ Cabello Valboa, Miguel. Miscelánea antártica. Una historia del Perú antiguo. в Lima: Universidad nacional mayor de San Marcos. UNMSM, Instituto de etnología, 1951. в p. 422в423.
в‘ Педро Санчо «Доклад о распределении выкупа Атауальпы». 18 июня 1533 г. (англ.)
в‘ Memoria Chilena в Documentos
в‘ Исторический доклад о ходе событий восстания Хосе Габриеля Тупак-Амару в провинциях Перу 1780 года (исп.)
в‘ Сьеса де Леон, Педро. Хроника Перу. Часть Вторая: Владычество Инков. Главы VIвVIII
в‘ Pedro Sarmiento de Gamboa. Historia de los Incas. Madrid 2007, стр. 54-64
в‘ Chiara Albertin (ed.). De las costumbres antiguas de los natureles del Peru. в Iberoamericana, Vurvuert, 2008, стр. 58-59
в‘ Juan de Betanzos. Suma y Narracion de los Incas. в Madrid, Ediciones Polifemo, 2004. Edicion, introduccion y notas: Maria del Carmen Martin Rubio. ISBN 84-86547-71-7
в‘ The Inca Empire. Created by Katrina Namnama & Kathleen DeGuzman
в‘ Хуан де Самано. Доклад о первых открытиях Франсиско Писарро и Диего де Альмагро, 1526 г.. www.bloknot.info (А.Скромницкий) (8 ноября 2009). в Первый документ об обнаружении Перу, из книги "Colleccion de documentos ineditos para la historia de España". Tomo V, Madrid, Imprenta de la viuda de Calero, 1844. pp. 193-201. Архивировано из первоисточника 22 августа 2011. Проверено 8 ноября 2009.
в‘ ¹ ² ³ Педро Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть Первая.. www.bloknot.info (А. Скромницкий) (24 июля 2008). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 22 сентября 2010.
в‘ Сьеса де Леон, Педро. Хроника Перу. Часть Вторая: Владычество Инков. Глава XX
в‘ Антонио де ла Каланча. Моральная хроника Ордена Святого Августина в Перу. Том 1., стр. 177. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011.
в‘ Инка Гарсиласо де ла Вега. «История государства Инков», в Л., 1974, книга Пятая, Глава XII, стр.294-295
в‘ Инка Гарсиласо де ла Вега. «История государства Инков», в Л., 1974, книга Пятая, Глава XIV, стр.298
в‘ ¹ ² ³ Педро Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть Вторая: Владычество Инков.. www.bloknot.info (А. Скромницкий) (14 января 2009). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 12 ноября 2009.
в‘ Педро де Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть первая. Глава XL
в‘ ¹ ² Педро де Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть первая. Глава XLI
в‘ Педро де Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть первая. Глава XLII
в‘ Ученый Антонио де Ульоа описывал Хатун-каньяри как наибольшее и наилучшее здание в провинции Кито.
в‘ Педро де Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть первая. Глава LVII
в‘ Педро де Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть первая. Глава LVIII
в‘ Педро де Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть первая. Глава LXVIII
в‘ Педро де Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть первая. Глава LXXVII
в‘ Педро де Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть первая. Глава LXXX
в‘ «Collecion de documentos ineditos, relativos al descubrimiento, conquista y colonizacion de las posesiones espanolas en America y Occeania, sacados, en su mayor parte, del Real Archivo de Indias». в Tomo III, Madrid, Imprenta de Manuel B. De Quiros, San Juan, 54, 1865. p. 12
в‘ Педро де Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть первая. Глава LXXXII
в‘ http://www.kb.dk/permalink/2006/poma/338/es/text/ стр.336.
в‘ Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть Вторая. Глава XXVIII
в‘ ¹ ² Инка Гарсиласо де ла Вега. «История государства Инков». в Л.: Наука, 1974, стр.222.
в‘ Espinoza Soriano, Waldemar. Etnohistoria ecuatoriana: estudios y documentos. в Quito: Abya-Yala, 1988. в p. 135.
в‘ María Rostworowski de Díez. Mercaderes del Valle e Chincha en la época prehispánica // Revista española de antropología americana. в Nº 5. в 1970. в págs. 170в171.
в‘ ¹ ² Хуан Поло де Ондегардо. Доклад о происхождении Инков, и о том, как они расширили свои завоевания, 1572" (пер. А.Скромницкий в Киев, 2009)
в‘ Discurso sobre la Descendescia y Gobierno de los Incas, 1542 // Juan de Betanzos. Suma y Narracion de los Incas. в Madrid, Ediciones Polifemo, 2004, стр. 363в364
в‘ «История государства Инков», стр. 49
в‘ Диего Гонсалес Ольгин. Словарь языка кечуа (1608).. www.bloknot.info (А. Скромницкий). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 6 декабря 2009.
в‘ Revista histórica; órgano del Instituto Histórico del Perú
в‘ Revista histórica; órgano del Instituto Histórico del Perú, Volume 1. в Lima, 1906, стр. 219в220
в‘ Resultados de la Búsqueda de imágenes de Google de http://aukawasi.rumimaki.org/image/ejercitoinca.jpg. Проверено 28 мая 2009.
в‘ Resultados de la Búsqueda de imágenes de Google de http://i94.photobucket.com/albums/l115/chassepot/Inca20Warriors202.jpg. Проверено 28 мая 2009.
в‘ Historia del Ejército Ecuatoriano. Pág.14
в‘ Pedro Sarmiento de Gamboa. Historia de los Incas. Madrid 2007. Miraguano, Polifemo. ISBN 978-84-7813-228-7, ISBN 978-84-86547-57-8
в‘ «История государства Инков», стр. 95-96
в‘ Сьеса де Леон, Педро. Хроника Перу. Часть Вторая: Владычество Инков. Глава XXI
в‘ Edwin Conde Villarreal. El Periódico Boliviano (4 марта 2011). Архивировано из первоисточника 25 августа 2011. Проверено 5 апреля 2011.
в‘ «Tres relaciones de Antiguedades Peruanas». в Madrid, 1879, стр. XXXVI
в‘ «Доклад о религии и обрядах Перу, составленный первыми священниками Августинцами, направившихся туда для обращение местных жителей в христианство [1560]». в Киев, 2009 (пер. А.Скромницкий)
в‘ Берёзкин Ю. Е. Инки: исторический опыт империи. Л.: Наука, 1991.
в‘ Священные гимны Пачакутека, на сайте Месоамерика
в‘ Диего Гонсалес Ольгин. Словарь языка кечуа. 1608 г.
в‘ Фернандо Мурильо де ла Серда. Письмо о знаках, использовавшихся Индейцами до завоевания, 1589 (пер. А.Скромницкий).
в‘ «История государства Инков», стр. 356в361
в‘ «История государства Инков», стр. 128в131

[править] Сноски

в‘ До того, как царство Кито было завоевано Инками, им правили местные короли под названием Ссири (или Шири, или Сцири). Инка Тупак Юпанки первым расширил свои граница за пределы Кито, а Вайна Капак завершил завоевание в 1487 году. Кача, последний Ссири, был убит в сражении, а его дочь Пакча, была выдана замуж за Вайна Капака, от которой у него родился сын Атауальпа.
в‘ Раскопки Гуануко в 1967 и 1975 годах проводил Крейг Моррис. На одном только холме было найдено 497 хранилищ основных продуктов питания.
в‘ Они являют собою классическое строение центральных Анд в огромных размеров «Гальпон». Гальпоны существовали больше тысячи лет, само слово скорее всего происходит из языка жителей Канарских островов, откуда его переняли испанцы.
в‘ В документе «Приказ об обслуживании постоялых дворов в репартимьенто Гуамачуко», написанном Грегорио Гонсалесом ла Куэнка в 1567 году, опубликовано у Ростворовски (1989), приводятся названия семи городов Гуамачуко, занимаемых горными митимаями, восемь городов, занимаемых митимаями-юнгами, двадцать пять городов, занимаемых местным населением, и девять постоялых дворов. Местное население было поделено на четыре разряда варанк (huarangas), из которых две западные варанки были более крупными, а также более высокого класса, чем две восточных (это интересное место в отклонении от инкской идеи, когда варанки не были равными по размеру). Эспиноса (1974: 22, 35) считает, что третья по рангу варанка Льуичо была отделена от первой по рангу варанки Льампа Вайна Капаком, одиннадцатым королём Инкой (умер в 1527 году). Если это так, то можно предположить, что четвёртая по рангу Андамарка была отделена от второй по рангу Вакапонго в то же самое время. Две других варанки были сформированы горными митимаями и митимаями юнгами. Наконец, хотя они и сформировали отдельную группу, чаупи юнги, жители долины Моче и, возможно, долины Виру и других соседних долин, они были лояльны кураке (местному правителю) Гуамачуко (Huamachuco).
в‘ Известно о существовании нескольких тысяч хранилищ Хаухи

[править] Литературные первоисточники

В хронологическом порядке:

Хуан де Самано. Доклад о первых открытиях Франсиско Писарро и Диего де Альмагро, 1526 г.. www.bloknot.info (А.Скромницкий) (8 ноября 2009). в Первый документ об обнаружении Перу. Архивировано из первоисточника 22 августа 2011. Проверено 8 ноября 2009.
Короли Испании. Официальный текст «Требования», переданного Испанской Короной Франсиско Писарро для осуществления Завоевания Перу (8 марта 1533).. www.bloknot.info (А.Скромницкий). Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 28 сентября 2009.
Кристобаль де Мена. Завоевание Перу, называемое Новая Кастилия (Севилья, 1534). www.bloknot.info (А. Скромницкий) (3 июля 2011). в первая, изданная в Европе, книга о завоевании Империи инков. Архивировано из первоисточника 13 февраля 2012. Проверено 3 июля 2011.
Херес, Франсиско де. Завоевание Перу и провинции Куско.. www.vostlit.info (Восточная литература). в Отрывки. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 28 сентября 2009.
Писарро, Франсиско. Письма Маркиза дона Франсиско Писарро.. www.bloknot.info (А.Скромницкий). в Полная коллекция писем Франсиско Писарро. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 28 сентября 2009.
Писарро, Франсиско. Грамота Франсиско Писарро об энкомьенде для Диего Мальдонадо, Куско, 15 апреля 1539.. www.bloknot.info (А.Скромницкий). Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 28 сентября 2009.
Сообщение кипукамайоков Кальапиньа, Супно и др. (Сообщение о Происхождении и Правлении Инков), 1542 г.. www.bloknot.info (А.Скромницкий) (3 января 2010). в Первая хроника перуанских индейцев, из книги Juan de Betanzos. Suma y Narracion de los Incas. в Madrid, Ediciones Polifemo, 2004, ISBN 84-86547-71-7, стр. 358-390. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 3 января 2010.
Педро Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть Первая.. www.bloknot.info (А. Скромницкий) (24 июля 2008). в пер. А.Скромницкий. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 27 сентября 2009.
Педро Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть Вторая: Владычество Инков.. www.bloknot.info (А. Скромницкий) (14 января 2009). в пер. А.Скромницкий, О.Дьяконов, В.Талах и Valery Melnikoff. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 27 сентября 2009.
Педро Сьеса де Леон. Хроника Перу.. www.vostlit.info (Восточная литература). в отрывки в пер. Шишовой. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 28 сентября 2009.
Хуан де Бетансос, 1516в1576, «Повествование и Общее количество Инков», 1551.
Овьедо-и-Вальдес, Гонсало Фернандес де. Всеобщая и естественная история Индий.. www.vostlit.info (Восточная литература). Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 28 сентября 2009.
Лас Касас, Бартоломе де. Кратчайшее сообщение о разрушении Индий.. www.vostlit.info (Восточная литература). Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 28 сентября 2009.
Лас Касас, Бартоломе де. История Индий.. www.vostlit.info (Восточная литература). Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 28 сентября 2009.
Сарате, Агустин де. История открытия и завоевания Перу.. www.vostlit.info (Восточная литература). в Отрывки. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 28 сентября 2009.
Фернандо де Сантильян. Фернандо де Сантильян. Выдержки из его "Доклада о начале, происхождении, политике и управлении Инков" (1555).. www.bloknot.info (А.Скромницкий) (30 ноября 2010). в Сведения об инках извлечены книги: Fernando de Santillan. Relacion del orígen, descendencia, política y gobierno de los incas // Tres relaciones de antigüedades peruanas. Madrid, 1879. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 30 ноября 2010.
Дамиан де ла Бандера. Доклад о происхождении и правлении, имевшемся у Ингов (Гуаманга, 1557). www.bloknot.info (А. Скромницкий) (4 июля 2011). Архивировано из первоисточника 13 февраля 2012. Проверено 4 июля 2011.
Инка Сайри Тупак. Завещание Инки Сайри Тупака, второго правителя Вилькабамбы (Куско, 25 октября 1558 года).. www.bloknot.info (А.Скромницкий) (20 марта 2010). в в документе перечислены его родственники и полководцы.. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 20 марта 2010.
Хуан Поло де Ондегардо-и-Сарате. Заблуждения и суеверные обряды индейцев, извлечённые из трактата и расследования, сделанного лиценциатом Поло (1559).. www.bloknot.info (А.Скромницкий) (3 января 2010). в Доклад по вопросам верований индейцев Перу; освещены вопросы астрономии. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 3 января 2010.
Анонимный автор. Доклад о религии и обрядах Перу, составленный первыми священниками Августинцами, направившимися туда для обращение местных жителей в христианство (1560).. www.bloknot.info (А.Скромницкий) (28 сентября 2009). в Религия Анд. Мифология Инков и жителей Вамачуко (Центральное Перу). Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 28 сентября 2009.
Титу Куси Юпанки. Документы Диего де Кастро Титу Куси Юпанки (1565-1570).. www.bloknot.info (А.Скромницкий) (29 ноября 2009). в Документы за 1565-1570 гг., связанные с Титу Куси Юпанки, являвшегося предпоследним правителем Инков. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 29 ноября 2009.
Хуан Поло де Ондегардо-и-Сарате. «Инструкция по борьбе с церемониями и обрядами, применяемыми индейцами со времён их безбожия» (1567).. www.bloknot.info (А.Скромницкий) (3 января 2010). в Доклад по вопросам верований индейцев Перу. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 3 января 2010.
Гарси Диес де Сан-Мигель. Отрывки из его «Доклада» (1567).. www.bloknot.info (А.Скромницкий) (22 ноября 2009). в Опрос правителей провинции Чукуито (окрестности озера Титикака) в регионе Кольясуйу, а также правителей селений (Южное Перу и Боливия). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 22 ноября 2009.
Мартин Гуаман. Завещание (1567).. www.bloknot.info (А.Скромницкий) (1 декабря 2009). в документ с многочисленными топонимами долины Чиму. Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 1 декабря 2009.
Трухильо-и-Паэс, Диего де. Доклад об обнаружении королевства Перу (1571).. www.bloknot.info (А.Скромницкий). Архивировано из первоисточника 13 февраля 2012. Проверено 24 июля 2011.
Поло де Ондегардо, Хуан. Доклад о происхождении Инков, и о том, как они расширили свои завоевания (1572).. www.bloknot.info (А.Скромницкий). в Религия Анд. Религия Инков, их законы, история. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 28 сентября 2009.
Сармьенто де Гамбоа, Педро, 1532в1592, «История Инков», 1572.
Молина, Кристобаль де. Доклад о Сказаниях и Обрядах Инков (1575).. www.bloknot.info (А.Скромницкий). в Религия Инков, их история. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 28 сентября 2009.
Акоста, Хосе де
Инка Гарсиласо де ла Вега. История государства Инков.. www.vostlit.info (Восточная литература). Архивировано из первоисточника 11 августа 2011. Проверено 28 сентября 2009.
Анонимный иезуит, «О древних обычаях жителей Перу», 1595.
Авила, Франсиско де. Боги и люди Варочири (1608).. www.bloknot.info (А.Скромницкий). в Религия Анд. Мифология и легенды Инков и жителей Варочири (Центральное Перу). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 28 сентября 2009.
Гуаман Пома де Айяла, Фелипе, «Первая Новая Хроника и Доброе Правление», 1615.
Блас Валера, 1545в1597, «Невиновный изгнанник Блас Валера своему народу Тауантинсуйу» (пер. А.Скромницкий), в Киев, 2008.
Муруа, Мартин де, «Общая История Перу».
Хуан де Лисарасу. «Сообщения, сделанные Доном Хуаном де Лисарасу об открытии Мохос, 1636 год». www.bloknot.info (6 декабря 2009). в Отрывки о легендарном Пайтити (пер. - В.В. Тюленева, 2008). Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 6 декабря 2009.
Монтесинос, Фернандо. Древние Исторические и Политические Памятные Сведения о Пиру.. www.bloknot.info (А.Скромницкий). в пер. В.Талах. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 28 сентября 2009.
Сборник. Драмы и трагедии древних инков.. www.mezoamerica.ru. Архивировано из первоисточника 13 февраля 2012. Проверено 28 сентября 2009.

[править] Литературные первоисточники на испанском и других языках

Acosta, Joseph de, Historia natural y moral de las Indias. Parte 1 (исп.) в 1590 | Акоста, Хосе де
Acosta, Joseph de, Cartas (исп.) в 1590 | Акоста, Хосе де
ACUNA, Christoval de, «NUEVO DESCUBRIMIENTO DEL GRAN RIO DE LAS AMAZONAS» (исп.) в 1641 | Акунья, Кристобаль де
AGUSTINOS, CRÓNICA DE LA ORDEN de los PP. ERMITAÑOS AGUSTINOS (1569) | Хроника Ордена братьев Августинцев.
ANDAGOYA, Pascual de, NARRATIVE OF THE PROCEEDINGS OF PEDRARIAS DAVILA IN THE PROVINCES OF TIERRA FIRME OF CASTILLA DEL ORO (англ.) в 1540 | Андагоя, Паскуаль де
Antonio Pigafetta в 1530 | Пигафетта, Антонио
Antonio Ruis de Montoya, CONQUISTA ESPIRITUAL HECHA POR LOS RELIGIOSOS DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS EN LAS PROVINCIAS DEL PARAGUAY, PARANÁ, URUGUAY Y TAPE (исп.) | Антонио Руис де Монтоя
Archivo General de Indias в 1500в1800 | Главный архив по делам Индий
Arriaga, Pablo José de, La extirpación de la idolatría en el Perú (исп.) | Арриага, Пабло Хосе де
AVENDANO, Fernando de в 1617в1648 | Авенданьо, Фернандо
AVILA, Francisco de, DIOSES Y HOMBRES DE HUAROCHIRÍ (fragmentos) (исп.) в 1646в1648 | Авила, Франсиско де
Balboa, Cabello в 1570 | Бальбоа, Кабельо
Bandera, Damian de la. 1965 [1557] «Relacion general de la disposicion y calidad de la provincia de Guamanga, llamada San Joan de la Frontera, y de h vivienda y costumbres de los naturales della.- Ano de 1557.»
Bartolomé Arzans de Orsúa y Vela в 1736 | Бартоломе Арсанс де Орсуа-и-Вела
Bartolome de las Casas в 1540в1552 | Лас Касас, Бартоломе де
Blas Valera в 1618, Exsul Immeritus Blas Valera Populo Suo. El desterrado inocente Blas Valera a su pueblo del Tahuantinsuyu | Невиновный изгнанник Блас Валера своему народу Тавантинсуйу
Girolamo Benzoni, Historia del Mondo Nuovo в 1565 | Бенцони, Джироламо
Bertonio, Ludovico, VOCABULARIO DE LA LENGUA AYMARA (исп.) в 1612 | Лудовико Бертонио
BORDONE, Benedetto в 1528в1534 | Бордоне, Бенедетто
Borregan, Alonso. «Cronica de la conquista del Peru.» в 1565.
CALANCHA, Antonio de la, Crónica moralizada del Orden de San Agustin en el Peru", том 1 (исп.) в 1638 | Каланча, Антонио де
CALVETE DE ESTRELLA, Juan Cristobal de в 1565в1567 | Кальвете де Эстрелья, Хуан Кристобаль де
CARDENAS, Bernardino de в 1634, Memorial, y relacion verdadera para el Rei N.S. y su Real Consejo de las Indias, de cosas del Reino del Perù | Карденас, Бернардино де
Carletti, Francesco. «Razonamientos de mi viaje alrededor del mundo (1594в1606)» в 1606
Castro, Cristobal de, and Diego de Ortega Morejon. «La relacion de Chincha (1558).»
Castro Tito Cusi Yupanqui, Diego de, Relación de la Conquista del Perú y hechos del Inca Manco II (исп.) в 1570 | Кастро Тито Куси Юпанки, Диего де
Celso Gargia в на немецком в 1526в1712 | Челзо Гаргия
Cieza de Leon, Pedro de в 1553в1554 | Сьеса де Леон, Педро де
COBO, Bernabe в 1639в1653 | Кобо, Бернабе
Coleccion de libros espanoles raros o curiosos de America | Собрание редких и знаменательных испанских книг об Америке
CORDOBA, Diego de в 1653 | Кордоба, Диего де
Cristobal de Molina, An Account of the Fables and Rites of the Yncas. (англ.) в 1575
DIEGO DE EGUILUZ в 1696 | Диего де Эгилус
Diego de Ocana | Диего де Оканья
Domingo de Santo Tomas. 1867 [1550] «Relacion del P. Fr. Dorningo de Santo Tomas, al reverendo obispo D. Fr. Bartolomé de Las Casas.»
Espinoza, Gaspar de. «In de Octubre de 1533.» // «In Cartas del Peru» (1524в1543)
Joan Antonio Cumis. Joan Anello Oliva. Historia et Rudimenta Linguae Piruanorum. | Иоанн Антонио Кумис. Иоанн Анелло Олива. История и Начала Перуанского Языка.
Falcon, Francisco. «Representacion hecha por el licenciado Falcon en concilio provincial, sobre los dafios y molestias que se hacen a los Indios.» в 1567.
Felipe Guaman Poma de Ayala в 1615 | Гуаман Пома де Айяла, Фелипе
Fernandez de Oviedo y Valdes, Gonzalo в 1526в1535 | Овьедо-и-Вальдес, Гонсало Фернандес де
FERNANDEZ DE PALENCIA, Diego в 1571 | Фернандес де Паленсия, Диего
Francisco de Jerez, Verdadera relación de la conquista del Perú (исп.) в 1534в1535-1547
Francisco Silvestre в 1786 | Франсиско Сильвестре
Fray Reginaldo de Lizárraga в 1605 | Брат Рехинальдо де Лисаррага
Garcia, Gregorio. «Predicacion del evangelio en el Nuevo Mundo, viviendo los apdstoles». в 1625.
Garsilaso de ls Vega, El Inca в 1609в1617 | Инка Гарсиласо де ла Вега
GASCA, Pedro de la в 1547в1549 | Гаска, Педро де ла
Geronimo Pallas в 1620 | Херонимо Пальас
Gian-Rinaldo Carli, CARTAS AMERICANAS DIRÍGIDAS POR El CONDE GIAN-RINALDO CARLI (исп.) в 1777в1779 | Джиан-Ринальдо Карли, Американские письма Графа Джиан-Риналдо Карли (1777в1779).
Gonzalez Holguin, Diego, Vocabulario de la Lengua General de todo el Perú llamada Lengua (исп.) в 1607в1608 | Диего Гонсалес Ольгин
Gonzalo de Doblas в 1768 | Гонсало де Доблас
Gutiérrez de Santa Clara, Pedro, HISTORIA GUERRAS CIVILES DEL PERU (1544в1548) (исп.) в 1565 | Гутьеррес де Санта Клара, Педро
HERRERA Y TORDESILLAS, Antonio de в 1601в1615 | Эррера, Антонио де
Jorge Juan y Antonio de Ulloa, NOTICIAS SECRETAS DE AMERICA (исп.) в 1748 | Хорхе Хуан и Антонио де Ульоа, Секретные сведения об Америке.
Jose Cardiel, LAS MISIONES DE PARAGUAY (исп.) | Хосе Кардьель, Миссии в Парагвае.
Jose de Oviedo y Banos в 1722 | Овьедо-и-Баньос, Хосе
Juan Anello Oliva, HISTORIA DEL REINO Y PROVINCIAS DEL PERÚ (исп.) в 1631 | Олива, Хуан Анелло
Juan de Betanzos в 1551в1557 | Бетансос, Хуан де
Juan de Velasco в 1791 | Веласко, Хуан де
JUAN RODRIGUEZ FREYLE, CONQUISTA Y DESCUBRIMIENTO DEL NUEVO REINO DE GRANADA (исп.) в 1636 | Хуан Родригес Фрейле, Открытие и Завоевание Королевства Новая Гранада.
Leon Pinelo, Antonio de. 1943 [ca. 1650] «El paraiso en el Nuevo Mundo».
Leon Portocarrero, Pedro de. 1958 [1620] «Descripcion del Virreinato del Peru: Cronica inédita de comienzos del sigio XVII».
LOPEZ DE GOMARA, Francisco в 1549 | Франсиско Лопес де Гомара
Luis Capoche, RELACIÓN GENERAL DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOSÍ (исп.) в 1585 | Луис Капоче, Общий доклад об Имперском Городе Потоси.
Martin de Murua в 1681 | Муруа, Мартин де
Martin Ignacio de Loyola, VIAJE ALREDEDOR DEL MUNDO (исп.) | Мартин Игнасио де Лойола, Путешествие вокруг света.
MATIENZO, Juan de. 1967 [1567] «Gobierno del Ped (1567)». | Матьенсо, Хуан де
Melendez, Juan. 1681-82 «Tesoros verdaderos de las Yndias: En la historia de la gran provincia de San Juan Bautista del Peru, de el Orden de Predicadores»
Mena, Cristobal de. 1968 [1534] «La conquista del Peru.»
MONTESINOS, Fernando, MEMORIAS ANTIGUAS HISTORIALES Y POLÍTICAS DEL PERÚ (исп.) в 1642 | Монтесинос, Фернандо
Odriozola, Manuel в 1872 | Одриосола, Мануэль
Oré, Luis Jeronimo de. 1607 [1594] «Rituale, sue manuale peruanum, et forma brevis administrandi apud Indos sacrosancta baptismi, poenitentiae, eucharistiae, matriinonij».
Parecer de Yucay. 1970 [1571] «Anonimo de Yucay: 1571.»
PIZARRO, Hernando, LETTER FROM HERNANDO PIZARRO TO THE ROYAL AUDIENCE OF SANTO DOMINGO. NOVEMBER 1533 (англ.) | Писарро, Эрнандо
Pizarro, Pedro, RELATION OF THE DISCOVERY AND CONQUEST OF THE KINGDOMS OF PERU. VOLUME I (англ.) в 1571 | Писарро, Педро, Сообщение об Открытии и Завоевании Королевств Перу. Том 1.
Pizarro, Francisco, Cartas del Marques Don Francisco Pizarro. (исп.) в 1533в1539 | Писарро, Франсиско
PIZARRO Y ORELLANA, Fernando de в 1639 | Писарро-и-Орельяна, Фернандо де
Polo de Ondegardo, Juan REPORT OF THE LINEAGE OF THE YNCAS, AND HOW THEY EXTENDED THEIR CONQUESTS (англ.) в 1572
Ramirez, B. в 1595 | Рамирес Б.
RAMOS GAVILAN, Alonso, HISTORIA DÉ COPACABANA в 1621 | Рамос Гавилан, Алонсо, История Копакабаны.
Rey Philipe Tercero | Король Филипп III
Ricardo Hauqhines, Carta de Ricardo Hauqhines (Hawkins). 6 de agosto de 1594. (исп.) | Рикардо Хокинс, Письмо англичанина Рикардо Хоукинса из порта Перико своему отцу в Лондон, 6 августа 1594 г.
Robledo, Jorge в 1540 | Робледо, Хорхе
Rocha, Diego Andrés. 1891 [1681] «Tratado unico y singular del origen de los Indios del Perd, Mejico, Santa Fi y Chile».
ROMAN Y ZAMORA, Jeronimo, REPÚBLICAS DE INDIAS IDOLATRÍAS Y GOBIERNO EN MÉXICO Y PERÚ ANTES DE LA CONQUISTA (исп.) в 1575в1595 | Роман-и-Самора, Херонимо, Государства Индий, Язычество и Правление в Мексике и Перу до конкисты
Jerónimo Román y Zamora | Роман-и-Самора, Херонимо
SANCHO, Pedro, REPORT OH THE DISTRIBUTION OF THE RANSOM OF ATAHUALLPA (англ.) в 1534 | Санчо, Педро, Доклад нотариуса Педро Санчо о Распределении выкупа Атавальпы.
Sarmiento de Gamboa, Pedro de, VIAJES AL ESTRECHO DE MAGALLANES (англ.) в 1572в1589 | Сармьенто де Гамбоа, Педро
Toledo, Francisco de, INFORMACIONES DE DON FRANCISCO DE TOLEDO, VIREY DEL PERÚ в | Толедо, Франсиско де, Сообщения Дона Франсиско де Толедо, вице-короля Перу.
Torres Rubio, Diego de в 1619 | Торрес Рубио, Диего де
Santillan, Licenciado Fernando de. RELACION DEL ORIGEN, DESCENDENCIA, POLITICA Y GOBIERNO DE LOS INCAS. | Сантильан, Фернандо де
PACHACUTI YAMQUI, DON JOAN DE SANTACRUZ. RELACION DE ANTIGUEDADES DESTE REYNO DEL PIRU | Пачакути Ямки, Хуан де Сантакрус
Anonima (Blas Valera) в 1595 DE LAS COSTUMBRES ANTIGUAS DE LOS NATURALES DEL PIRU (исп.) | Анонимный иезуит (Блас Валера?). О древних обычаях жителей Пиру.
Vespucio, Amerigo в 1500 | Веспуччи, Америго
Zarate, Agustin в 1555 | Сарате, Агустин де

[править] Литература

Башилов, Владимир. «Древние цивилизации Перу и Боливии»
Берёзкин Ю. Е. Инки: Исторический опыт империи / Отв. ред. д-р ист. наук Р. В. Кинжалов. Академия наук СССР. в Л.: Наука, Ленингр. отд-ние, 1991. в 232 с. в (История и современность). в 50 000 экз. в ISBN 5-02-027306-6
Джеффри Бушнелл, «Перу. От ранних охотников до империи инков»
Вассерман, Якоб «Золото Кахамарки», Москва, изд-во «Государственное издательство географической литературы», 1956 г.
Галич, Мануэль. «История доколумбовых цивилизаций»
Ионина Н.А. «Города инков»
Жуков, Андрей. «Тайны перуанских зодчих», «Новые рисунки пустыни Наска»
Казаков В. «Белые птицы Наска»
Кузьмищев В.А. «Царство сынов Солнца», изд-во Молодая Гвардия, серия «Эврика», 1982 год.
А.Скромницкий. Система постоялых дворов, складов и хранилищ в империи Инков (поздний период).. www.bloknot.info (14 ноября 2010). Архивировано из первоисточника 13 февраля 2012. Проверено 14 ноября 2010.
Стингл, Милослав. «Индейцы без томагавков», «Поклоняющиеся звездам»
Уилкинс Г. «Затерянные города Южной Америки»
Хемминг, Джон. Завоевание империи инков
Шафаревич, Игорь. «Империя инков»
Эспинель Суарес А. Особенности философской мысли инков // Вопросы философии.1997. в„– 3. С.132-144.
Энциклопедия «Исчезнувшие цивилизации» «Инки: владыки золота и наследники славы»
Скромницкий А., Талах В. Энциклопедия доколумбовой Америки. Часть 1. Южная Америка. Том 2. Источники XVI-XVII веков по истории Южной Америки: Хроники. Документы.. www.kuprienko.info (А. Скромницкий) (11 февраля 2012). Архивировано из первоисточника 26 мая 2012. Проверено 11 марта 2012.

[править] Ссылки

А.Скромницкий. Токапу в знаки на тканях южноамериканских индейцев (коллекция фотографий).. blogspot.com. Архивировано из первоисточника 13 февраля 2012.
Библиотека документов и первоисточников по истории Южной Америки.. www.bloknot.info. Архивировано из первоисточника 13 февраля 2012.
Сайт «Мир инков»
Культуры Южной Америки
Энциклопедия Кругосвет: Инки
Новые 7 чудес света. Мачу-Пикчу. Перу в интерактивная карта.
Перу и Боливия задолго до инков в псевдонаучный фильм, однако ценный тем, что в нём подробно сняты архитектурные памятники инков и других древних культур Анд.

[0] в‘ Хуан де Лисарасу. «Сообщения, сделанные Доном Хуаном де Лисарасу об открытии Мохос, 1636 год». www.bloknot.info (6 декабря 2009). в Отрывки о легендарном Пайтити (пер. - В.В. Тюленева, 2008). Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 6 декабря 2009.

[1] в‘ Деметрио Тупак Юпанки. Учебник языка кечуа: пункт. 3.10. (пер. А.Скромницкий, 2007, Киев)

[2] в‘ Cabello Valboa, Miguel. Miscelánea antártica. Una historia del Perú antiguo. в Lima: Universidad nacional mayor de San Marcos. UNMSM, Instituto de etnología, 1951. в p. 422в423.

[3] в‘ Педро Санчо «Доклад о распределении выкупа Атауальпы». 18 июня 1533 г. (англ.)

[4] в‘ Memoria Chilena в Documentos

[5] в‘ Исторический доклад о ходе событий восстания Хосе Габриеля Тупак-Амару в провинциях Перу 1780 года (исп.)

[6] в‘ Сьеса де Леон, Педро. Хроника Перу. Часть Вторая: Владычество Инков. Главы VIвVIII

[7] в‘ Pedro Sarmiento de Gamboa. Historia de los Incas. Madrid 2007, стр. 54-64

[8] в‘ Chiara Albertin (ed.). De las costumbres antiguas de los natureles del Peru. в Iberoamericana, Vurvuert, 2008, стр. 58-59

[9] в‘ Juan de Betanzos. Suma y Narracion de los Incas. в Madrid, Ediciones Polifemo, 2004. Edicion, introduccion y notas: Maria del Carmen Martin Rubio. ISBN 84-86547-71-7

[10] в‘ The Inca Empire. Created by Katrina Namnama & Kathleen DeGuzman

[11] в‘ Хуан де Самано. Доклад о первых открытиях Франсиско Писарро и Диего де Альмагро, 1526 г.. www.bloknot.info (А.Скромницкий) (8 ноября 2009). в Первый документ об обнаружении Перу, из книги "Colleccion de documentos ineditos para la historia de España". Tomo V, Madrid, Imprenta de la viuda de Calero, 1844. pp. 193-201. Архивировано из первоисточника 22 августа 2011. Проверено 8 ноября 2009.

[http-12] в‘ ¹ ² ³ Педро Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть Первая.. www.bloknot.info (А. Скромницкий) (24 июля 2008). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 22 сентября 2010.

[13] в‘ Сьеса де Леон, Педро. Хроника Перу. Часть Вторая: Владычество Инков. Глава XX

[14] в‘ Антонио де ла Каланча. Моральная хроника Ордена Святого Августина в Перу. Том 1., стр. 177. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011.

[15] в‘ Инка Гарсиласо де ла Вега. «История государства Инков», в Л., 1974, книга Пятая, Глава XII, стр.294-295

[16] в‘ Инка Гарсиласо де ла Вега. «История государства Инков», в Л., 1974, книга Пятая, Глава XIV, стр.298

[.D0.9F.D0.B5.D0.B4.D1.80.D0.BE_.D0.A1.D1.8C.D0.B5.D1.81.D0.B0_.D0.B4.D0.B5_.D0.9B.D0.B5.D0.BE.D0.BD-17] в‘ ¹ ² ³ Педро Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть Вторая: Владычество Инков.. www.bloknot.info (А. Скромницкий) (14 января 2009). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 12 ноября 2009.

[19] в‘ Педро де Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть первая. Глава XL

[autogenerated2-20] в‘ ¹ ² Педро де Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть первая. Глава XLI

[21] в‘ Педро де Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть первая. Глава XLII

[22] в‘ Ученый Антонио де Ульоа описывал Хатун-каньяри как наибольшее и наилучшее здание в провинции Кито.

[23] в‘ Педро де Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть первая. Глава LVII

[24] в‘ Педро де Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть первая. Глава LVIII

[25] в‘ Педро де Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть первая. Глава LXVIII

[26] в‘ Педро де Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть первая. Глава LXXVII

[27] в‘ Педро де Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть первая. Глава LXXX

[29] в‘ «Collecion de documentos ineditos, relativos al descubrimiento, conquista y colonizacion de las posesiones espanolas en America y Occeania, sacados, en su mayor parte, del Real Archivo de Indias». в Tomo III, Madrid, Imprenta de Manuel B. De Quiros, San Juan, 54, 1865. p. 12

[32] в‘ Педро де Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть первая. Глава LXXXII

[34] в‘ http://www.kb.dk/permalink/2006/poma/338/es/text/ стр.336.

[35] в‘ Сьеса де Леон. Хроника Перу. Часть Вторая. Глава XXVIII

[autogenerated1-36] в‘ ¹ ² Инка Гарсиласо де ла Вега. «История государства Инков». в Л.: Наука, 1974, стр.222.

[37] в‘ Espinoza Soriano, Waldemar. Etnohistoria ecuatoriana: estudios y documentos. в Quito: Abya-Yala, 1988. в p. 135.

[38] в‘ María Rostworowski de Díez. Mercaderes del Valle e Chincha en la época prehispánica // Revista española de antropología americana. в Nº 5. в 1970. в págs. 170в171.

[kuprienko.info-39] в‘ ¹ ² Хуан Поло де Ондегардо. Доклад о происхождении Инков, и о том, как они расширили свои завоевания, 1572" (пер. А.Скромницкий в Киев, 2009)

[40] в‘ Discurso sobre la Descendescia y Gobierno de los Incas, 1542 // Juan de Betanzos. Suma y Narracion de los Incas. в Madrid, Ediciones Polifemo, 2004, стр. 363в364

[41] в‘ «История государства Инков», стр. 49

[42] в‘ Диего Гонсалес Ольгин. Словарь языка кечуа (1608).. www.bloknot.info (А. Скромницкий). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 6 декабря 2009.

[43] в‘ Revista histórica; órgano del Instituto Histórico del Perú

[44] в‘ Revista histórica; órgano del Instituto Histórico del Perú, Volume 1. в Lima, 1906, стр. 219в220

[45] в‘ Resultados de la Búsqueda de imágenes de Google de http://aukawasi.rumimaki.org/image/ejercitoinca.jpg. Проверено 28 мая 2009.

[46] в‘ Resultados de la Búsqueda de imágenes de Google de http://i94.photobucket.com/albums/l115/chassepot/Inca20Warriors202.jpg. Проверено 28 мая 2009.

[47] в‘ Historia del Ejército Ecuatoriano. Pág.14

[48] в‘ Pedro Sarmiento de Gamboa. Historia de los Incas. Madrid 2007. Miraguano, Polifemo. ISBN 978-84-7813-228-7, ISBN 978-84-86547-57-8

[49] в‘ «История государства Инков», стр. 95-96

[50] в‘ Сьеса де Леон, Педро. Хроника Перу. Часть Вторая: Владычество Инков. Глава XXI

[51] в‘ Edwin Conde Villarreal. El Periódico Boliviano (4 марта 2011). Архивировано из первоисточника 25 августа 2011. Проверено 5 апреля 2011.

[52] в‘ «Tres relaciones de Antiguedades Peruanas». в Madrid, 1879, стр. XXXVI

[53] в‘ «Доклад о религии и обрядах Перу, составленный первыми священниками Августинцами, направившихся туда для обращение местных жителей в христианство [1560]». в Киев, 2009 (пер. А.Скромницкий)

[54] в‘ Берёзкин Ю. Е. Инки: исторический опыт империи. Л.: Наука, 1991.

[55] в‘ Священные гимны Пачакутека, на сайте Месоамерика

[56] в‘ Диего Гонсалес Ольгин. Словарь языка кечуа. 1608 г.

[57] в‘ Фернандо Мурильо де ла Серда. Письмо о знаках, использовавшихся Индейцами до завоевания, 1589 (пер. А.Скромницкий).

[58] в‘ «История государства Инков», стр. 356в361

[59] в‘ «История государства Инков», стр. 128в131

[18] в‘ До того, как царство Кито было завоевано Инками, им правили местные короли под названием Ссири (или Шири, или Сцири). Инка Тупак Юпанки первым расширил свои граница за пределы Кито, а Вайна Капак завершил завоевание в 1487 году. Кача, последний Ссири, был убит в сражении, а его дочь Пакча, была выдана замуж за Вайна Капака, от которой у него родился сын Атауальпа.

[28] в‘ Раскопки Гуануко в 1967 и 1975 годах проводил Крейг Моррис. На одном только холме было найдено 497 хранилищ основных продуктов питания.

[30] в‘ Они являют собою классическое строение центральных Анд в огромных размеров «Гальпон». Гальпоны существовали больше тысячи лет, само слово скорее всего происходит из языка жителей Канарских островов, откуда его переняли испанцы.

[31] в‘ В документе «Приказ об обслуживании постоялых дворов в репартимьенто Гуамачуко», написанном Грегорио Гонсалесом ла Куэнка в 1567 году, опубликовано у Ростворовски (1989), приводятся названия семи городов Гуамачуко, занимаемых горными митимаями, восемь городов, занимаемых митимаями-юнгами, двадцать пять городов, занимаемых местным населением, и девять постоялых дворов. Местное население было поделено на четыре разряда варанк (huarangas), из которых две западные варанки были более крупными, а также более высокого класса, чем две восточных (это интересное место в отклонении от инкской идеи, когда варанки не были равными по размеру). Эспиноса (1974: 22, 35) считает, что третья по рангу варанка Льуичо была отделена от первой по рангу варанки Льампа Вайна Капаком, одиннадцатым королём Инкой (умер в 1527 году). Если это так, то можно предположить, что четвёртая по рангу Андамарка была отделена от второй по рангу Вакапонго в то же самое время. Две других варанки были сформированы горными митимаями и митимаями юнгами. Наконец, хотя они и сформировали отдельную группу, чаупи юнги, жители долины Моче и, возможно, долины Виру и других соседних долин, они были лояльны кураке (местному правителю) Гуамачуко (Huamachuco).

[33] в‘ Известно о существовании нескольких тысяч хранилищ Хаухи

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[прим 1]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[прим 2]

[28]

[прим 3]

[прим 4]

[29]

[прим 5]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]

[53]

[54]

[55]

Инки
Предыстория	Кильке \| Мольо \| Тиуанако \| Уари
Регионы	Королевство Куско \| Антисуйу \| Кунтисуйу \| Кольасуйу \| Чинчайсуйу
Города	Вилькабамба \| Вилькасуаман \| Виткос \| Гран-Пахатен \| Ингапирка \| Инкальяхта \| Инкауаси (Аякучо) \| Инкауаси (Каньете) \| Кахамарка \| Кито \| Кориуайрачина \| Кота-Кока \| Куско \| Куэлап \| Льяванту \| Льяктапата \| Мачу-Пикчу \| Морай \| Ольянтайтамбо \| Пайтити \| Пайхан \| Паккаритампу \| Пачакамак \| Писак \| Потоси \| Пука-Пукара \| Пума Пунку \| Ракчи \| Саксайуаман \| Тамбо-Колорадо \| Тамбомачай \| Тарауаси \| Типон \| Тиуанаку \| Тукуме \| Тумебамба \| Уаманмарка \| Уиньяй-Уайна \| Учкус-Инканьян \| Учуй-Коско \| Чинчеро \| Чокекирао \| Шинкаль \| Юкай
Правители	Сапа Инка \| Манко Капак \| Синчи Рока \| Льоке Юпанки \| Майта Капак \| Капак Юпанки \| Инка Рока \| Йауар Уакак \| Виракоча \| Пачакутек \| Тупак Инка Юпанки \| Уайна Капак \| Уаскар \| Атауальпа \| Манко Инка Юпанки \| Сайри Тупак \| Титу Куси Юпанки \| Тупак Амару I
Другие персоналии	Руминьяви \| Кура Окльо
Соперники, соседи, завоевания	Каньяри \| Колья \| Покра \| Сикан \| Тастиль \| Чанка \| Чачапойя \| Чиму \| Чинча
Войско, оружие	Армия инков \| Оружие \| Полководцы \| Тактика
Общество, семья, экономика	Инкское право \| Экономика \| Семья \| Община \| Дороги \| Ирригация \| Мосты \| Торговля \| Почта (Часки) \| Земледелие \| Скотоводство \| Керамика \| Кипукамайоки
Мифология и религия	Религия инков \| Мифология инков \| Амаруканча \| Апу \| Виракоча \| Инти \| Кай Пача \| Кориканча \| Мама Килья \| Кавильяке \| Пача Камак \| Пачамама \| Супай \| Уака \| Уку Пача \| Ханан Пача \| Ванакаури
Язык, письменность	Аймара \| Капак сими \| Кечуа \| Кипу \| Токапу \| Керо \| Пукина \| Уру \| Рукопись из Варочири \| Сообщение кипукамайоков \| Тетрадь Бласа Валера \| Хроники Монтесиноса
Символика	Випала \| Чакана
Науки, философия	Философия \| Математика \| Астрономия \| Календарь \| Система координат \| Система счёта, мер и весов инков \| Тупу \| Юпана
Культура, искусства, литература	Музыка \| Кена \| Тарка \| Флейта Пана \| Песни \| Театр \| Поэзия \| Литература \| Апу-Ольянтай \| Уткха-Павкар \| Суримана \| Скульптура \| Архитектура \| Живопись \| Ткачество \| Настольные игры
Разное (быт, личности, другое)	Айлью \| Курака \| Кухня инков \| Мате \| Лапачо \| Мита \| Пукара \| Чульпа \| Чакира \| Кока \| Лама \| Гуанако \| Викуньи \| Альпака \| Бальса \| Картофель \| Кукуруза \| Киноа \| Арракача \| Красный перец \| Чайот \| Авокадо \| Угни \| Перуанский перец \| Морская свинка
См. также: Доколумбовы цивилизации \| Доколумбова хронология Перу

Испанское завоевание инков
Конкиста и ранний колониальный период
Конкистадоры	Алежу Гарсия \| Франсиско Писарро \| Агирре \| Альварадо \| Альмагро-старший \| Альмагро-младший \| Андагоя \| Вальдивия \| Белалькасар \| Кандия \| Ладрильеро \| Орельяна \| Гонсало Писарро \| Хуан Писарро \| Эрнандо Писарро \| Рохас \| Сото
Хронисты, историки, лингвисты	Диего де Авенданьо \| Фернадно Авенданьо \| Авила \| Агирре \| Агуадо \| Акоста \| Кристобаль де Акунья \| Франсиско де Акунья \| Алиага \| Альбенино \| Андагоя \| Анонимный иезуит \| Антекера-и-Кастро \| Арриага \| Айянс \| Арсанс де Орсуа-и-Вела \| БальбоавЋ \| Бандера \| Бельо Гайосо \| Бельтран-и-Роспиде \| Бенцони \| Бетансос \| Блас Валера \| Бордоне \| Борреган \| Бертонио \| Вальверде \| Веласко \| Васкес де Эспиноса \| Гарджия \| Гарсиласо де ла Вега \| Джиан-Ринальдо Карли \| Диас де Гусман \| Диес де Сан-Мигель \| Гомара \| Гонсалес де Куэнка \| Гусман \| Гутьеррес де Санта Клара \| Кабеса де Вака \| Каланча \| Кальвете де ЭстрельявЋ \| Капоче \| Каравантес \| Карденас \| Кардьель \| Кастро Титу Куси Юпанки \| Кипу-камайоки \| Кобо \| Контрерас-и-Вальверде \| КордобавЋ \| Кумис \| Лас Касас \| Лисаррага \| Педро Мартир \| Матьенсо \| Мачука \| Мена \| Меркадо де Пеньялоса \| Мессиа Венегас \| Мирамонтес \| Могровехо \| Молина \| Молина «Чилиец» \| Монтесинос \| Муруа \| Овандо \| Овьедо-и-Вальдес \| Окампо \| вЋОканья \| Олива \| Ольгин \| Ордоньес \| Оре \| Орсуа \| Ортигера \| Ортис де Суньига \| Рикардо \| Пальас \| Пане \| Пачакути Ямки \| Пигафетта \| Пинелло \| Педро Писарро \| Писарро-и-Орельяна \| Поло де Ондегарде \| Понсе де Леон \| Ортегон \| Рамирес \| Рамос Гавилан \| Рибера \| Ривера \| Роман-и-Самора \| Руис \| Руис де Монтоя \| Пома де Айяла \| Салинес-и-Кордоба \| Саманос \| Сантильан \| Санчо \| Саравиа \| Сарате \| Сармьенто де Гамбоа \| Серда \| Симон \| Сьеса де Леон \| Солорсано-и-Перейра \| Трухильо \| Тупак Амару \| Ульоа \| Фалькон \| Фернандес де Паленсия \| Фрезьер \| Фуэнте \| Херес \| Хорхе Хуан \| Эгилус \| Эностроса \| Эррера
Губернаторы	Франсиско Писарро \| Вака де Кастро \| Диего де Альмагро Младший \| Гонсало Писарро \| Нуньес Вела \| ла Гаска \| Антонио де Мендоса \| Браво де Саравия \| Уртадо де Мендоса \| Лопес де Суньига \| Сааведра \| Гарсия де Кастро \| Толедо
События	Испанское завоевание инков \| Битва при Кахамарке \| Выкуп Атауальпы \| Комната выкупа \| Сокровища в Льянханатес \| Открытие реки Амазонок \| Поиски Эльдорадо \| Казнь Тупака Амару \| Поиски Пайтити
Исторические источники, литература	Завоевание Перу, называемое Новая Кастилия (1534) \| Грамота Франсиско Писарро об энкомьенде для Диего Мальдонадо (1539) \| Сообщение кипукамайоков (1542) \| Хроника Перу (1553, 1554) \| Доклад о происхождении и правлении, имевшемся у Ингов (1557) \| Завещание Инки Сайри Тупака (1558) \| Доклад Гарси Диеса де Сан-Мигеля (1567) \| Документы Диего де Кастро Титу Куси Юпанки (1565в1570) \| Доклад о сказаниях и обрядах Инков (1575) \| Письмо о знаках, использовавшихся индейцами до завоевания (1589) \| Апу-Ольянтай (XVI век ?) \| Уткха-Павкар (XVI век ?) \| Рукопись из Варочири (1608) \| Тетрадь Бласа Валера (1618) \| Хроники Монтесиноса (1642в1644) \| Суримана (?)
См. также: Доколумбова хронология Перу \| Инки

Доколумбовы культуры
Северная Америка	Доколумбовы культуры Северной Америки
Центральная Америка	Аридоамерика в Вест-Индия в Истмо-Колумбия в Месоамерика (Языки Месоамерики в Ацтеки в Майя в Ольмеки в Другие культуры Месоамерики)
Южная Америка	Амазонские культуры (Доколумбова Бразилия в Льянос-де-Мохос в Маражоара) в Андские культуры (Инки) в Патагонские культуры в Языки Южной Америки
Культура и мифология	Касик в Кива в Месоамериканская игра в мяч в Пукара в Уака в Чанки в Чинампы
См. также	Индейцы в Археология Американского континента в Геноцид индейцев в Живопись индейцев в Индейские языки в Керамика индейцев в Колумбов обмен в Конкиста в Культурные ареалы Америки в Индейская кухня в Палеоиндейцы в «Три сестры»
Портал «Индейцы»

	Портал «Инки»
	Inca на Энциклоскладе^?