Иуда Кириак
Иуда Кириак (Квириак) в упоминаемый в апокрифической литературе житель Иерусалима, оказавший помощь императрице Елене в поисках Животворящего Креста.
Согласно «Золотой легенде» Иуда был одним из еврейских мудрецов, среди предков которого (братьев его отца) были первомученик Стефан и Никодим, тайный ученик Христа. Он, узнав от своего отца о месте нахождения Креста, после приезда Елены в Иерусалим на совете старейшин заявляет, что обнаружение Креста разрушит их религию и лишит иудеев превосходства над христианами. Тогда евреи запретили ему сообщать императрице о месте нахождения реликвии, но после того, как Елена пригрозила сжечь их живьём, Иуда был ей выдан. Елена бросила его в высохший колодец и продержала там семь дней, после чего «он, придя в одно место, возвысил голос свой и молился, чтобы ему ниспослано было знамение. Тотчас же в том месте задвигалась земля, и изошел дым столь изумительной сладости, что, почувствовав его, Иуда ударил в ладоши от радости и воскликнул: вВоистину, Иисус Христос, Ты Спаситель мира!в».[1]
Также в «Золотой легенде» сообщается, что Иуда после обретения Креста принял крещение под именем Квириака (Quiriacus, используемая в «Золотой легенде» латинизированная форма имени Кириак, др.-греч. Κυριακός в «Господень», «принадлежащий Господу») и став затем епископом Иерусалима, принял мученическую смерть во времена императора Юлиана Отступника[2] (такой же рассказ приводится у церковных историков Созомена и Григория Турского[3]). Сведения о нём как об иерусалимском епископе не подтверждаются историками.[4] Несмотря на это, Иуда под именем Кириак почитается Православной церковью как священномученик (память 28 октября по юлианскому календарю).[5]
Эта история об Иуде основана на сообщении Созомена о сведущем иудее, жившем на Востоке[6], и может являться частью официальной легенды об обретении Креста, только в новом ракурсе, созданном Яковом Ворагинским. О привлечении местных жителей к поискам Креста писали также Руфин, Паулин Ноланский[7] и Сульпиций Север[8] Однако позднее в VII веке Иоанн Никийский сообщал, что человеком, нашедшим для Елены Крест, был некий Аблавиус, «ревностный христианин, один из самых именитых людей [империи]».[9]
[править] Сноски и источники
- в‘ Цитируется по Деревенский Б.Г. О местоположении Голгофы и гробницы Христа. Глава 2. Церковное открытие Голгофы и Гроба Господня
- в‘ О святом кресте // Яков Ворагинский. Из «Золотой легенды»
- в‘ Григорий Турский. История франков. Книга I
- в‘ H.J.W Drijvers and J.W. Drijvers, The Finding of the True Cross: The Judas Kyriakos Legend in Syriac. Introduction, Text and Translation, 1997.
- в‘ Память святого священномученика Кириака, патриарха Иерусалимского
- в‘ Гермий Созомен Церковная история, II, 1, 15
- в‘ Паулин Ноланский. Письма, 31, 45; PL, 61, 325
- в‘ Сульпиций Север. Хроника, II, 3334
- в‘ Иоанн Никийский. Хроника, 76, 71
