статьиGNU Free Documentation License материалы взяты из Википедии Статья была изменена. Оригинал статьи.

Коммунист

Материал из Энциклопедии в свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Коммунист - сторонник коммунизма, учения о советской власти (на что напр. ссылался Ленин в своих выступлениях, используя лозунги типа "коммунизм это советская власть плюс электрификация всей страны"[1]) и об общественных основах любых форм собственности и хозяйствования[нет в источнике] [2], а также продуктов человеческого труда, часто - сторонник проведения реформ, законодательно закрепляющих догматы коммунизма (утверждения советской власти), а также обычно член одной из коммунистических партий или организаций мира, хотя далеко не всегда. Существование в мире разных направлений коммунизма и коммунистов очевидно связано с различным пониманием ими как путей и методов создания и утверждения советской власти (напр. по добровольному согласию граждан или путем диктатуры), так и различных трактовок самой советской власти, т.е. управления обществом с помощью советов различных уровней (или аналогичных им общественных структур с другими названиями). Именно непонимание и нежелание это понимать, неумение найти согласие и точки соприкосновения между различными трактовками коммунизма, вероятно стало одной из причин гражданской войны 1917-23 гг. и общественного кризиса 1917-39 гг. в центральной Евразии, когда разные группы коммунистов по разному воспринимали и строили советскую власть, что вылилось в конечном счете в культ личности и диктатуру верхушки коммунистической партии.

Содержание

[править] Реалии

В СССР с 1920-х годов органы власти официально навязывали идеологию, согласно которой коммунистом мог считаться только тот, кто состоял в Коммунистической партии СССР (первоначально - РСДРП и ВКП(б)). Однако в действительности значительная часть населения СССР считала себя коммунистами[источник?], формально в партии не состоя, а часто даже находясь в оппозиции к политике руководства государства. В селах Восточной Украины напр. в таких случаях говорили о "коммунистах" (сторонниках учения) и "партейных" (членах партии)[источник?]. В других обществах "социалистического блока" судя по всему существовала похожая ситуация.

Для многих коммунистов коммунизм означал не более и не менее как управление обществом на выборных, общинных началах, т.е. советскую власть, а не власть монарха или буржуазии (класса крупных собственников), часто коммунисты в народном понимании это были просто все сторонники советской власти в противовес власти монархии или белых офицеров. Как правило они себя именно так и позиционировали не вдаваясь в более подробное обсуждение своих взглядов.[источник?] В частности к подобным коммунистам можно отнести многих участников Тамбовского восстания, выступавшие за советскую власть без большевиков и значительную часть населения советского общества, сторонников советской власти, после окончания гражданской войны вернувшихся к мирному труду и так и не вступивших в партию.[источник?] Такую популярную, народную точку зрения на коммунистов, коммунизм и советскую власть подтверждает даже известный лозунг Владимира Ленина - "Коммунизм - это советская власть плюс электрификация всей страны". С другой стороны стоит отметить, что у части народа советская власть и коммунизм рассматривались как две отдельные вещи, на что указывает популярный лозунг - "за советскую власть без коммунистов".

[править] Коммунисты-большеЭнцикло

Коммунисты, которые являлись членами или сторонниками РСДРП(б) (потом - ВКП(б) и КПСС) - политического движения и организации, в процессе и по окончанию гражданской войны установившие "диктатуру пролетариата" - фактически диктат своей политической организации. После установления власти фактически узурпировали термины "коммунисты" и "коммунизм" соотнося их исключительно со своим учением и его сторонниками. Многие современные люди, незнакомые с вопросом называют коммунистами исключительно это сообщество коммунистов. При всем критическом отношении к данному коммунистическому сообществу, нельзя не отметить тот факт, что его представители, наравне с другими коммунистами центральной Евразии в первой половине XX века внесли огромный вклад в распространение и утверждение в регионе идей свободной советской власти, власти всех свободных тружеников, независимо от их языка, веры и происхождения.

[править] Анархо-коммунисты

Одно из знамен украинских анархических коммунистов времен гражданской войны

К одному из направлений коммунизма народ фактически относил также анархический коммунизм, его сторонники также называли себя коммунистами (чтобы отличить себя от большевиков, членов и сторонников РСДРП - анархо-коммунистами), особенно до в годы Гражданской Войны, до окончательного захвата власти и установления в стране диктатуры "пролетариата" представителями РСДРП и запрета представителям других общественных партий, организаций и движений носить название "коммунист". Представители анархо-коммунизма сделали важный вклад в установление советской рабоче-крестьянской власти в центральной Евразии, особенно на Украине и в Сибири, о чем впоследствии было запрещено говорить. В последние годы гражданской войны, а также длительное время после этого, в 1920-30 гг. некоторые анархо-коммунисты продолжали с помощью разных методов бороться против диктатуры РСДРП (переименнованной в ВКП(б)), за что они и члены их семей жестоко репрессировались.

Из воспоминаний В.Ф.Белаша, начальника штаба партизанской армии Махно:"К 1905 году в Гуляйполе назревала революционная ситуация. Настроение было революционно-боевое. Нам очень нравилась программа анархистов-коммунистов за то, что они активно наступали на капиталистический строй, минуя програму-минимум и буржуазную революцию и обещали в ближайшее время свободу, равенство, отсутствие власти (т.е. отсутствие прослойки паразитов), самоуправление. И как гарантии к программе призывали к террору над чиновниками царского государственного аппарата и эксплуататорам, к насильственной социальной революции, ближайшей высшей ступенью которой будет анархический коммунизм", "боролся против угнетателей, против царя и его холуев, за свободу и коммунизм" (из признания Прокофия Семенюты, сделанного им перед казнью, 28 июля 1908 года в Гуляйполе).[3]

[править] Беспартийные, народные коммунисты

Протокол заседания "Круга Спасения Дона", на котором было утверждено расказачивание казаков, поддержавших советскую власть. 01.05.1918 часть 1
Протокол заседания "Круга Спасения Дона", на котором было утверждено расказачивание казаков, поддержавших советскую власть. 01.05.1918. часть 2

Обычные граждане, всецело принявшие идею коммунизма как советской власти, боровшиеся за нее в годы гражданской войны и участвовавшие в ее становлении после войны. Как правило каждый из них имел собственную трактовку коммунизма[источник?], именно они сформировали достаточно противоречивое, но зато жизнеспособное, народное, советское, "коммунистическое" мировоззрение нескольких поколений советских граждан, в котором нашлось место и уважению к настоящей, идеальной советской власти и презрению к жестокостям и несправедливости руководства страны (партийных коммунистов, коммунистов-большевиков) и насмешке над взглядами тех, кто по их воле был возведен в ранг "учителей" и "основоположников учения" (Ленина и Сталина), что нашло выражение даже в народном творчестве. В 1920-х годах многие беспартийные стали членами ВКП(б), в 1930х - многие из них были исключены, и репрессированы в той или иной форме. Нередко были случаи, когда именно коммунисты, бывшие красные партизаны ставали во главе антиправительственных восстаний в 1930х годах, особенно в казачьих регионах - на Украине, Дону, Кубани, в Сибири[4]. Именно беспартийные (а с 1930х годов - также исключенные из партии) коммунисты составили основную массу коммунистов[источник?] в рамках советского общества.

Примеры из воспоминаний обычных советских граждан и других источников:

"в Коммунист? в спросил он.

Отец, гордо расправив плечи, стоял в трех метрах от начальника полиции в босой, без полушубка, со следами побоев на лице. в Беспартийный коммунист я,в сказал он с вызовом, гордо.в А ты в гад фашистский!" [5]

"Вашингтон принадлежал к так называемому "нетитулованному дворянству", тому, что в советское время называлось "беспартийный коммунист"."[6]

[править] Коммунизм и религия

Хотя в трактовке многих последователей учения, коммунизм тесно связывался с материалистической философией, а значит безбожием (атеизмом), в реальности в СССР многие коммунисты из народа, понимавшие под коммунизмом не более и не менее как учение о советской власти, обычно не состоящие в партии[источник?], совершенно спокойно совмещали веру в Бога и идеалы коммунистического учения - учение о будущем глобальном общечеловеческом обществе всеобщей свободы, равенства и братства основанном на участии общества в управлении обществом. Большинство коммунистов, поддержавших русскую революцию 1917-23 гг. так или иначе были верующими (христианами, мусульманами, иудеями)[источник?], массовое распространение безбожия среди подрастающего поколения относится к эпохе 1930-х годов.

Примером православного коммуниста является например красный казак, командир РККА Борис Мокеевич Думенко, не снявший креста, по некоторым данным продолжал носить крест и Семён Михайлович Будённый. Значительная часть населения Советского Союза, даже при второй переписи конца 1930-х годов назвала себя верующими.

С другой стороны, многие атеисты проявили себя как воинствующие безбожники. Один из первых среди них - Владимир Ленин демонстративно снявший с себя крест или Иосиф Сталин, во время руководства которого проводились массовые репрессии против представителей различных вероисповеданий, уничтожались храмы и осквернялись святыни, нарушались всевозможные религиозные заповеди. Стоит также вспомнить многочисленных мучеников за веру, священников и обычных верующих, погибших от рук коммунистов, напр. деда Зои Космодемьянской.

[править] См. также

[править] Источники

[править] Примечания

  1. в‘ "Коммунизм есть советская власть плюс электрификация всей страны" (В.И.Ленин. Речь «Наше внешнее и внутреннее положение и задачи партии» на Московской губернской конференции РКП(б) 1920 года)
  2. в‘ "Производство без собственности невозможно, потому что оно предполагает присвоение предметов, необходимых человеку. Без такого присвоения теряется смысл самого производства. Поэтому независимо от того, существует или не существует на данной ступени развития общества правовая защита собственности, отношения собственности всегда имеют место как реальные экономические отношения. Общества без собственности никогда не было и не будет. Формы собственности не вечны. Они изменяются вместе с развитием производительных сил." http://www.ard-checchi.kg/economics/1402-revolyucionnyy-perevorot-proizvedennyy-k-marksom-i-f-engelsom-v-politicheskoy-ekonomii.html
  3. в‘ * Дороги Нестора Махно. А.В.Белаш и В.Ф.Белаш - воспоминания о становлении советской власти на Украине, употребляются термины "коммунист-большевик" и "анархо-коммунист".
  4. в‘ Роберт Конквест. Жнива скорботи. Частина 3
  5. в‘ Партизанский отряд. И с победой вернулся домой. Иван Васюк
  6. в‘ © BioSergeв„ · Особенности характера "отца нации", Джорджа Вашингтона

[править] Литература

[править] Ссылки

Пространства имён

Варианты
Действия