Лоренц, Конрад

Конрад Цахариас Лоренц
	Конрад Цахариас Лоренц
	нем. Konrad Zacharias Lorenz
Дата рождения:	7 ноября 1903
Место рождения:	Вена, Австро-Венгрия
Дата смерти:	27 февраля 1989 (85 лет)
Место смерти:	Вена, Австрия
Страна:	Австрия
Научная сфера:	этология, философия
Награды и премии	; Нобелевская премия по физиологии и медицине (1973)

В Энциклопедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Лоренц.

Конрад Цахариас Лоренц (нем. Konrad Zacharias Lorenz; 7 ноября 1903, Вена в 27 февраля 1989, Вена) в выдающийся австрийский учёный, один из основоположников этологии в науки о поведении животных, лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине (1973, совместно с Карлом фон Фришем и Николасом Тинбергеном).

Содержание

1 Биографические вехи
2 Основные научные результаты и научные взгляды
3 Авторский взгляд на современность
4 Философские взгляды
5 Книги
6 Примечания
7 См. также
8 Ссылки

[править] Биографические вехи

Окончив медицинский факультет Венского университета, он получил диплом врача, но не занимался медицинской практикой, а посвятил себя исследованию поведения животных. В 1920-е годы прошёл стажировку в Англии под руководством известного биолога и философа Джулиана Хаксли. Затем приступил к самостоятельным исследованиям в Австрии.^[1]

50 шиллингов 1998 г. в австрийская памятная монета, посвящённая 25-летию присуждения Конраду Лоренцу Нобелевской премии

Член НСДАП с 1938 года. В своем заявлении на вступление в НСДАП он написал: «Как немецкомыслящий и естествоиспытатель я, разумеется, всегда был национал-социалистом» («Ich war als Deutschdenkender und Naturwissenschaftler selbstverständlich immer Nationalsozialist») ^[2].

В 1940 году стал профессором Кёнигсбергского университета. В годы Второй мировой войны призван в вермахт и командирован на Восточный фронт. В 1944 году при отступлении германской армии попал в советский плен и четыре года провел в лагере для военнопленных в Армении^[3]. В плену начал работу над книгой «Оборотная сторона зеркала» и отрёкся от своих нацистских убеждений. В 1948 году вернулся в Германию. В 1950 году в Баварии основал Институт физиологии. В 1963 году опубликовал книгу, посвященную агрессии.

Помимо научных исследований Конрад Лоренц занимался литературной деятельностью. Его книги пользуются большой паллетный популярностью и сегодня.

[править] Основные научные результаты и научные взгляды

Посвятив много лет изучению поведения серых гусей, Лоренц открыл у них явление импринтинга. На примере этого и других видов Лоренц изучил также многие аспекты агрессивного и полового поведения животных, включив в сравнительно-этологический анализ этих форм поведения и поведение человека.

По своим научным взглядам Лоренц был последовательным эволюционистом, сторонником теории естественного отбора.

Ниже приведены некоторые выводы Лоренца.

[править] Спонтанность агрессии

Проанализировав поведение многих видов животных, Лоренц подтвердил вывод Фрейда, что агрессия не является лишь реакцией на внешние раздражители. Если убрать эти раздражители, то агрессивность будет накапливаться, а пороговое значение запускающего раздражения может снизиться вплоть до нуля. Примером такой ситуации у людей служит экспедиционное бешенство, возникающее в изолированных небольших коллективах людей, в которых доходит до убийства лучшего друга по ничтожному поводу.^[4]

[править] Переадресация агрессии

Если агрессия все-таки вызвана внешним раздражителем, то она выплескивается не на раздражитель (скажем, особь, находящуюся выше в иерархии), а переадресуется особям, находящимся ниже в иерархии или неодушевленным предметам.^[4]

[править] Равновесие между вооружением и моралью

Проанализировав поведение более чем 50 видов, Лоренц сделал вывод, что у сильно вооруженных видов эволюционный отбор выработал также сильную врожденную мораль в инстинктивный запрет применять все вооружение во внутривидовых стычках, в особенности если побежденный демонстрирует покорность. И наоборот, слабо вооруженные виды имеют слабую врожденную мораль, поскольку сильная врожденная мораль таким видам эволюционно ни к чему. Человек в это от природы слабо вооруженный вид (нападающий мог только поцарапать, неопасно ударить, укусить или душить, а жертва имела достаточно возможностей убежать). С изобретением искусственного оружия человек стал самым вооруженным видом на Земле, а мораль осталась на прежнем уровне.^[5]

[править] Авторский взгляд на современность

В книге «Восемь смертных грехов цивилизованного человечества» Лоренц приводит критику современного ему капиталистического общества с позиции естествоиспытателя. Он выделяет 8 основных тенденций, отличающих индустриальное общество от традиционного и делающих его неустойчивым и противоестественным для жизни человека. К ним относятся: перенаселение, опустошение жизненного пространства, высокий темп жизни, навязанный всеобщей конкуренцией; возрастание нетерпимости к дискомфорту, генетическое вырождение, разрыв с традицией, индоктринируемость и угроза ядерного оружия.

Лоренц указывает на то, что человек, приспособленный эволюцией для выживания в небольшом коллективе (что видно уже из того, что трудно запомнить более двух-трёх десятков людей и поддерживать с ними близкие отношения) в условиях мегаполиса не может без дополнительной психической нагрузки сдерживать свою природную агрессивность. В качестве примеров двух крайностей приводится гостеприимность людей, живущих вдали от городов и взрывоопасная нервозность концлагерей, где неосторожный взгляд может привести к драке. Концентрация людей в городах обычно сопряжена с уничтожением природы, что приводит к эстетической и этической деградации жителя. Аэрофотоснимок города внешне похож на гистологическую картину раковой клетки, что свидетельствует об утрате разнообразия в обеих системах.

Главным мотивом бизнеса является получение мгновенной финансовой выгоды. Таким образом общество и, следовательно, каждый человек теряет долгосрочные цели и вынужден трудиться значительно интенсивнее, чем это требуется для выживания. Этот процесс ничем, кроме трудоспособности человека не ограничивается, так что он приводит к «бегу наперегонки с самим собой», который сопровождается рядом хронических болезней у самых активных граждан. Высокоорганизованные организмы характеризуются способностью ставить отдалённые по времени цели, достижение которых связано с дискомфортом. По мнению Лоренца, современная медицина и бытовые условия лишают человека привычки терпеть, что подрывает названную способность.

Средства массовой информации вырабатывают у людей привычку к некритическому восприятию информации, которая ранее компенсировалась наличием традиционных убеждений. Многие из них, несмотря на их возможное противоречие научным взглядам, сложились эволюционно, то есть доказали свою незаменимость для общества и поэтому, согласно Лоренцу, не могут быть безнаказанно забыты. Сострадание, которое современный цивилизованный человек обязан выражать ко всем без исключения людям (в том числе криминальным элементам) ослабляет неукоснительно действовавший прежде естественный отбор и ведёт к генетическому вырождению.^{[источник не указан 465 дней]}

Автор обозначает ядерное оружие как менее опасную из всех приведённых проблем, поскольку для предотвращения ядерной войны достаточно не пользоваться ядерным оружием, между тем борьба с остальными сильно затруднена. Ситуация усугубляется тем, что указанные «заболевания» капиталистических обществ существуют в комплексе, так что они поддерживают друг друга. Впрочем, автор предлагает некоторые способы борьбы с этими системными проблемами.^{[источник не указан 465 дней]}

[править] Философские взгляды

В 1941 году Лоренц опубликовал статью «Кантовская концепция a priori в свете современной биологии», в которой изложил свою «эволюционную теорию знания». Вступая в заочный диалог с Кантом, Лоренц утверждает, что априорные формы мышления и интуиции следует понимать как адаптацию, поскольку априори базируется на аппарате центральной нервной системы, который приобрел свою целесообразную видосохраняющую форму благодаря взаимодействию с реальностью в ходе генеалогической эволюции, длившейся множество эпох.

С 1970-х годов эти эпистемологические идеи Лоренца получили развитие в работах представителей австро-германской школы исследования эволюции познания.^[6]

Развернутое изложение своих взглядов на проблемы познания Лоренц дает в книге «Оборотная сторона зеркала». В ней он последовательно рассматривает жизнь как процесс познания, сочетая широкий обзор поведения животных и человека с общей картиной современной биологии и выходя на проблемы когнитивной деятельности, формирования и развития культуры как живой системы.

[править] Книги

Конрад Лоренц был выдающимся популяризатором науки. На его научно-популярных книгах («Кольцо царя Соломона», «Человек находит друга», «Год серого гуся»), имевших и имеющих большой паллетный успех, воспитаны поколения биологов.

Кольцо царя Соломона (Лоренц) (1952)
Человек встречает собаку (англ.) (Человек находит друга) текст (1954)
Эволюция и изменение поведения (1956)
Агрессия (так называемое «зло») (нем.) текст (1966)
Изучения поведения человека и животного в 2 т. (1970,1971)
Оборотная сторона зеркала текст (1973)
8 смертных грехов цивилизованного человечества (1974)
Год серого гуся (1979)
Основания этологии (1982)
Естественная наука человеческих видов: введение в сравнительное исследование поведения в русский манускрипт (1944в1948) (1995)
Угасание человеческого (1983)

[править] Примечания

в‘ Конрад Лоренц на www.ethology.ru
в‘ Harald Pichlhöfer, Der Führer der Graugänse, 2001
в‘ Die Sprache des Teufels
в‘ ¹ ² АГРЕССИЯ (так называемое «зло»). Глава 4. Спонтанность агрессии (1966)
в‘ АГРЕССИЯ (так называемое «зло»). Глава 13. Esse homo (1966)
в‘ Эволюционная эпистемология // Энциклопедия эпистемологии и философии науки.

[править] См. также

[править] Ссылки

На Энциклоскладе есть медиафайлы по теме Конрад Лоренц
Тайна «русской рукописи» Конрада Лоренца. Александр Марков, Ольга Орлова. Радио Свобода.
Конрад Лоренц в на peoples.ru
Конрад Лоренц в Рунете

[0] в‘ Конрад Лоренц на www.ethology.ru

[1] в‘ Harald Pichlhöfer, Der Führer der Graugänse, 2001

[.D0.98.D0.BD.D1.82.D0.B5.D1.80.D0.B2.D1.8C.D1.8E-2] в‘ Die Sprache des Teufels

[agression-3] в‘ ¹ ² АГРЕССИЯ (так называемое «зло»). Глава 4. Спонтанность агрессии (1966)

[4] в‘ АГРЕССИЯ (так называемое «зло»). Глава 13. Esse homo (1966)

[5] в‘ Эволюционная эпистемология // Энциклопедия эпистемологии и философии науки.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

Эволюционная биология
Додарвиновская эпоха	Жорж-Луи Бюффон · Эразм Дарвин · Джованни Брокки · Жан-Батист Ламарк · Жорж Кювье · Этьен Жоффруа Сент-Илер · Фридрих Бурдах · Лоренц Окен · Карл фон Бэр · Карл Рулье · Афанасий Каверзнев
Дарвинисты	Чарльз Дарвин · Альфред Уоллес · Томас Хаксли · Август Вейсман · Эрнст Геккель
Неоламаркисты	Герберт Спенсер · Карл фон Негели · Эдвард Коп · Анри Бергсон · Генри Осборн
Русская школа	Александр Ковалевский · Владимир Ковалевский · Илья Мечников · Алексей Северцов · Николай Вавилов
Сальтационисты	Хуго Де Фриз · Сергей Коржинский · Дмитрий Соболев · Рихард Гольдшмидт · Отто Шиндевольф · Альбер Дальк
Номогенетики	Лев Берг · Александр Любищев · Сергей Мейен
«Современный синтез»	Сергей Четвериков · Джулиан Хаксли · Сьюэл Райт · Рональд Фишер · Джон Холдейн · Феодосий Добжанский · Николай Тимофеев-Ресовский · Джордж Симпсон · Эрнст Майр
Эпигенетики	Иван Шмальгаузен · Михаил Шишкин
Пунктуалисты	Стивен Гулд · Нильс Элдридж
Другие	Мотоо Кимура · Франсиско Айяла · Армен Тахтаджян
Список эволюционистов · История эволюционного учения

Лоренц, Конрад

Содержание

[править] Биографические вехи

[править] Основные научные результаты и научные взгляды

[править] Спонтанность агрессии

[править] Переадресация агрессии

[править] Равновесие между вооружением и моралью

[править] Авторский взгляд на современность

[править] Философские взгляды

[править] Книги

[править] Примечания

[править] См. также

[править] Ссылки

Личные инструменты

Пространства имён

Варианты

Просмотры

Действия

Поиск

Навигация

Участие

Печать/экспорт

Инструменты

На других языках

Конрад Цахариас Лоренц
нем. Konrad Zacharias Lorenz

Дата рождения:	7 ноября 1903(1903-11-07)
Место рождения:	Вена, Австро-Венгрия
Дата смерти:	27 февраля 1989(1989-02-27) (85 лет)
Место смерти:	Вена, Австрия
Страна:	Австрия
Научная сфера:	этология, философия
Награды и премии	Нобелевская премия по физиологии и медицине (1973)