Корпоративизм

Корпоративи́зм (от лат. corpus в тело; иногда встречается корпорати́зм в калька с англ. corporatism) в политическая теория, согласно которой элементарными ячейками общества являются определённые социальные группы, а не отдельные лица. В настоящее время теория корпоративизма стала частью идеологии христианской демократии.

Изначально внимание корпоративизма фокусировалось преимущественно на общественных организациях, объединяющих представителей работников и собственников частных предприятий из определённого сектора экономики для координации действий в этом секторе и разрешения конфликтов. Таким образом, понятие «корпорация» здесь используется не в значении «акционерное общество», а в более широком смысле как объединение физических лиц по профессиональному признаку.

Одна из трактовок корпоративизма получила поддержку в правительстве Муссолини и стала элементом официальной доктрины фашизма^[1], что после окончания Второй мировой войны привело к дискредитации термина. В послевоенные годы христиано-демократы предпочитали вместо «корпоративизма» использовать более общий термин «солидаризм».

В современной политологии и социологии корпоративизм является предметом изучения при описании взаимодействия разных групп интересов и государства наряду с плюрализмом и синдикализмом^[2]. Иногда для обозначения процесса переговоров между частным бизнесом, профсоюзными организациями и государством в условиях рыночной экономики используется термин «неокорпоративизм».

Государственный корпоративизм обозначает практику государственного регулирования частных и общественных организаций с целью учреждения государства как источника их легитимности и участия чиновников в их управлении.

В то же время в ряде языков получило распространение значение слова «корпоративизм» как крайний лоббизм государственных органов власти со стороны крупного бизнеса за счёт народа. Такое толкование созвучно понятиям «корпоратократия» и «плутократия».

[править] Католическое социальное учение

Христианская демократия
Идеи
Персонализм · Популяризм
Солидаризм · Субсидиарность
Социально-рыночная экономика
Коммунитаризм · Демократия
Документы
Rerum Novarum
Graves de Communi Re
Quadragesimo Anno
Mater et Magistra
Centesimus Annus
Партии
Список христианско-демократических партий
Центристский демократический интернационал
История
История христианской демократии
Христианская демократия по странам
Портал:Политика
[шаблон]

Корпоративизм был предложен как альтернатива индивидуализму и классовой борьбе папой римским Львом XIII в 1891 году. В своём обращении «Rerum Novarum» Лев XIII указывал на взаимную зависимость различных секторов общества и призывал к классовому содействию для сглаживания конфликтов. Эта теория социальной организации способствовала возникновению множества католических профсоюзов, которые в отличие от социалистических профсоюзов относительно редко прибегали к забастовкам. Более поздние энциклики глав Римско-католической церкви внесли уточнения в концепцию, и в «Quadragesimo Anno» (1931), папа римский Пий XI призывал к утверждению корпоративизма в форме, которая отчасти противопоставлялась профсоюзам.

Прежде всего, корпоративизм исходит из потребности в самореализации каждого человека как члена общества, что относится главным образом к естественным и элементарным социальным институтам, таким как семья, церковный приход, микрорайон, волонтёрская организация или профессиональное сообщество. Кроме того, зависимость различных классов, групп и людей друг от друга означает необходимость координации их действий, уважения интересов других и готовности проявить уступчивость. Отсюда христиано-демократы делают вывод о важности общественных организаций, которые соединяют людей одной профессии или сектора экономики и в которые входят представители как собственников и управляющих частных предприятий, так и наёмных работников. Хотя такое единение часто провозглашается под лозунгами братства и солидарности, корпоративизм по своей сути не является национализмом. Прообразом идеи служат традиции средневековых гильдий и синдикализм.

После Второй мировой войны в католическую социальную доктрину были внесены коррективы^[3]. Концепция корпоративизма была приведена в соответствие с персонализмом и принципом субсидиарности. Согласно новой трактовке, все социальные институты, включая корпоративные объединения и государство, существуют для человека. Объём властных полномочий корпоративных союзов определяется их способностью решать возложенные на них задачи без помощи государства и неспособностью отдельных лиц решить эти задачи самостоятельно. Особо подчёркивается, что корпорации не должны становиться инструментами для государственного контроля над обществом. Для реализации этой теории в Италии был создан Национальный совет экономики и труда.

Следует отметить, что идею корпоративизма поддерживают не только христиано-демократы. В частности, на корпоративизм ориентировались многие белоэмигрантские организации за рубежом (например, НТС).

[править] Фашистский корпоративизм

Фашизм

Основные принципы

Национализм · Авторитаризм · Третий путь · Однопартийная система · Диктатура · Социальный дарвинизм · Социальный интервенционизм · Индоктринация · Пропаганда · Антиинтеллектуализм · Евгеника · Героизм · Милитаризм · Экономическое вмешательство · Антикапитализм · Антикоммунизм ·

Темы

Определение · Экономика · Фашизм и идеологии · Фашизм в мире · Символика

Идеи

Классовое сотрудничество · Корпоратизм · Экономическая социализация · Героический капитализм · Национал-социализм · Национал-синдикализм · Популизм · Государственный капитализм · Государственный социализм · Этатизм · Суперкапитализм · Третий путь · Тоталитаризм · Жёлтый социализм

Движения

Скрещенные стрелы · Австрофашизм · Бразильский интегрализм · Испанская Фаланга · Железная Гвардия · Итальянский фашизм · Русский фашизм · Японский фашизм · Нацизм · Рексизм · Усташи

Люди

Абба Ахимеир · Адольф Гитлер · Корнелиу Зеля Кодряну · Энрико Коррадини · Икки Кита · Арнольд Лиз · Освальд Мосли · Бенито Муссолини · Хосе Антонио Примо де Ривера · Константин Родзаевский · Анастасий Вонсяцкий · Анте Павелич · Ференц Салаши · Плиниу Салгаду ·

Работы

Манифест фашистских интеллектуалов · Манифест фашизма · Хартия труда · Доктрина фашизма · Веронский манифест · Декрет-закон о социализации · Конституция Итальянской социальной республики · Завещание русского фашиста · Моя жизнь

Организации

· Итальянский союз борьбы · Национальная фашистская партия · Республиканская фашистская партия · Чёрные бригады · Чернорубашечники (Сквадризм) · Синерубашечники · Общество голубых рубашек · Красные рубашки · Fascist International · Большой фашистский совет · Палата фасций и корпораций · Всеобщая конфедерация труда, техники и искусства · Российская фашистская партия · Зелёнорубашечники · Итальянская националистическая ассоциация ·

История

Arditi · Республика Фиуме · Марш на Рим · Закон Ачербо · Авентин Сецессион · Фашистская Италия · Третий рейх · Марш железной воли · Веронский конгресс · Итальянская социальная республика

Списки

Антифашисты · Британские фашисты · Фашисты по странам · Идеологи фашизма

Дополнительно

Антифашизм · Клерикальный фашизм · Криптофашизм · Экофашизм · Фашизм в Европе · Фашист (эпитет) · Римский салют · Левый фашизм · Неофашизм · Квадрумвиры · Расизм · Социал-фашизм · Палингенный ультранационализм

Портал:Фашизм
Проект «Фашизм» п·о·р

Корпоративизм получил широкую поддержку в довоенной Европе, чему способствовали Великая депрессия, разочарование в классическом либерализме и антикоммунизм. Однако те же причины привели к усилению влияния сторонников авторитаризма и росту фашизма. В результате, в ряде стран корпоративизм слился с крайним государственным национализмом и в такой форме стал частью фашистской доктрины. Его особенностью было навязывание корпоратистской культуры силой.

Фактически диктаторский корпоративизм являлся политическим ответом фашизма социалистическим движениям в большевизму и социал-демократии. Признавая, подобно социалистам, необходимость концентрации ресурсов в руках государства для проведения быстрой экономической модернизации, сторонники корпоративизма в то же время пропагандировали единство всех классов в рамках нации и считали разрушительными для государства широкие социальные уступки и «смешение» социальных слоёв, противопоставляя им принципы элиты и важности «каждого на своём месте», то есть в своей профессиональной касте. Социальным реформам, проводившимся в странах, возглавлявшихся сторонниками большевизма или социал-демократии, сторонники корпоративизма противопоставляли власть «корпораций» (камер) в неизбираемых органов, представляющих различные отрасли промышленности и сельского хозяйства, которые должны были заменить собой профсоюзы. Невыборный характер этих органов подчёркивался как достоинство по сравнению с демократией и связанной с ней борьбой политических партий, так как это якобы препятствовало единению нации.

Следует отметить, что диктаторский корпоративизм был более или менее успешно реализован лишь в государствах, где совсем незадолго до того исчезла либо переживала серьёзный кризис монархия, то есть, уже не могла быть реализована монархическая власть, однако вся государственная система была приспособлена именно под авторитарный режим, и политическая элита стремилась к сохранению этого режима хотя бы по форме, если не по сути. Поэтому практически во всех «корпоративных» государствах был установлен режим «вождя» (Дольфус в Австрии, Муссолини в Италии, Салазар в Португалии, Франко в Испании, Улманис в Латвии и др.) либо «короля в объединителя нации» (Александр I Карагеоргиевич в Югославии, Кароль II в Румынии). Последним реликтом диктаторского корпоративизма в Европе был режим «чёрных полковников» в Греции. Принципы, подобные корпоративизму, нередко используют в своих доктринах латиноамериканские хунты или диктаторы-популисты (в частности, аргентинская хунта Х. Р. Виделы и др. конца 1970-начала 1980 гг.).

[править] Государственный корпоративизм

В контексте исследований авторитаризма и современной автократии, корпоративизм используется для обозначения процесса использования официально разрешённых общественных организаций для ограничения участия народа в политическом процессе и подавления власти гражданского общества. Перечень таких организаций может включать объединения предпринимателей, профсоюзы, религиозные общества, правозащитные организации и т. д. Как правило, государство устанавливает жёсткие условия на выдачу лицензий этим организациям, что уменьшает их количество, позволяет государству контролировать их деятельность и стимулирует надзор организаций над своими членами.

Термин «корпоративное государство» иногда используется для описания эволюции России при президенте В. В. Путине: в положительном смысле^[4] и в отрицательном^[5]^[6]. Основной акцент здесь делается на высокой роли «силовиков» в органах власти и бизнесе. Подобная классификация также вызывает критику^[1].

[править] Корпоративизм в политологии

В политической науке корпоративизм трактуется как один из типов системной организации групп интересов. По мнению Г. Алмонда, корпоративизм (или "демократическая корпоративистская система групп интересов") противополагается "плюралистической" и "управляемой" системам. При этом корпоративизм характеризуется следующими признаками:

каждый социетальный интерес обычно представлен единой головной ассоциацией
членство в такой ассоциации часто является обязательным и почти всеобщим
головные ассоциации имеют централизованную структуру и направляют действия своих членов
во многих случаях группы интересов систематически участвуют в выработке и осуществлении политического курса госудасртва

[править] Критика

Либеральные критики корпоративизма утверждают, что система стимулирует создание картелей. Снижение конкуренции может привести к чрезмерной концентрации власти в руках невыборных органов, что поставит под угрозу свободу личности и либеральную демократию в целом. Следует отметить, что на практике в послевоенной Италии и ФРГ, где христианские демократы были у власти на протяжении длительного периода, они наоборот способствовали развитию демократии.

[править] См. также

[править] Сноски

в‘ ¹ ² Александр Тарасов. «Почему Путин не Муссолини. В критике вкорпоративного государствав следует отличать жупел от реальности».
в‘ Колмакова Н. Н. Группы интересов. Тульский государственный педагогический университет им Л.Н. Толстого. Кафедра политологии и социологии
в‘ Almond G. A. The Political Ideas of Christian Democracy // The Journal of Politics. 1948. Vol. 10, No. 4. P. 734.
в‘ Черкесов В. Нельзя допустить, чтобы воины превратились в торговцев // Коммерсант. 9 октября 2007. [1]
в‘ Корпоративному государству в либеральных советах отказано // Полит.Ру. 27 декабря 2005.
в‘ FT: союзники Путина превращают Россию в корпоративное государство // NEWSru.com. 19 июня 2006.

[править] Литература

Казакевич А. Идеология христианской демократии // Ровдо В., Чернов В., Казакевич А. Мировые политические идеологии: классика и современность. Минск: Тонпик, 2007. Гл. 6. ISBN 985-6730-84-8 [2]
Нойхауз Н. Ценности христианской демократии. М.: Республика, 2005. ISBN 5-250-01916-1

[.D0.A2.D0.B0.D1.80.D0.B0.D1.81.D0.BE.D0.B2-0] в‘ ¹ ² Александр Тарасов. «Почему Путин не Муссолини. В критике вкорпоративного государствав следует отличать жупел от реальности».

[1] в‘ Колмакова Н. Н. Группы интересов. Тульский государственный педагогический университет им Л.Н. Толстого. Кафедра политологии и социологии

[Almond-2] в‘ Almond G. A. The Political Ideas of Christian Democracy // The Journal of Politics. 1948. Vol. 10, No. 4. P. 734.

[.D0.A7.D0.B5.D1.80.D0.BA.D0.B5.D1.81.D0.BE.D0.B2-3] в‘ Черкесов В. Нельзя допустить, чтобы воины превратились в торговцев // Коммерсант. 9 октября 2007. [1]

[polit_ru_2005-4] в‘ Корпоративному государству в либеральных советах отказано // Полит.Ру. 27 декабря 2005.

[FT_2006-5] в‘ FT: союзники Путина превращают Россию в корпоративное государство // NEWSru.com. 19 июня 2006.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

Экономика
Экономические системы	Традиционная экономика \| Рыночная экономика \| Плановая экономика \| Рабство \| Феодальная экономика \| Смешанная экономика
Экономические теории	Австрийская школа \| Институционализм \| Классическая школа \| Неоклассическая экономическая теория \| Новая институциональная теория \| Кейнсианство \| Маржинализм \| Марксистская политическая экономия \| Меркантилизм \| Монетаризм \| Саламанкская школа \| Чикагская школа \| Физиократы
Отраслевые понятия	Военная экономика \| Информационная экономика \| Экономика знаний \| Экономика труда \| Экспериментальная экономика
Понятия и модели	Партисипативная экономика \| Первичный сектор экономики \| Вторичный сектор экономики \| Третичный сектор экономики \| Зелёная экономика \| Мировая экономика \| Автаркия \| Открытая экономика \| Виртуальная экономика \| Неформальная экономика

Корпоративизм

Содержание

[править] Католическое социальное учение

[править] Фашистский корпоративизм

[править] Государственный корпоративизм

[править] Корпоративизм в политологии

[править] Критика

[править] См. также

[править] Сноски

[править] Литература

Личные инструменты

Пространства имён

Варианты

Просмотры

Действия

Поиск

Навигация

Участие

Печать/экспорт

Инструменты

На других языках