Культура Армении
 |
| Культура Армении |
|---|
| Литература |
| Архитектура |
| Музыка |
| Театр |
| Танец |
| Ковроделие |
| Миниатюра |
| Изобразительное искусство |
| Мифология |
| Книгопечатание |
| Образование |
| Кино |
| Кулинария |
Культу́ра Арме́нии в совокупность материально-технических и духовных достижений населения Армении.
Армения в страна, обладающая древней и самобытной культурой.
Содержание |
[править] Архитектура
С VI века до н. э. в древней Армении развивалась языческая архитектура, с начала IV века в армянская христианская архитектура. Наиболее значимый памятник армянской античной архитектуры в храм Гарни (70-е годы н. э.). Один из наиболее известных раннесредневековых армянских памятников в храм Звартноц[2], построенный между 641в661 гг.
[править] Литература
Армянская оригинальная литература начала развитие с 406 г., когда ученый и священник Месроп Маштоц создал армянский алфавит. С V века бурно развивается армянская историография. Первый оригинальный памятник армянской литературы в «Житие Маштоца», написан в 440-гг.. В том же столетии процветает также духовная литература в гимнография и агиография. С конца VII века сохранились образцы светской поэзии.
[править] Музыка
[править] Театр
Древнеармянский театр существовал с 69 до н. э в столице Великой Армении Тигранакерт[3].Новоармянский профессиональный театр основан О. Гаспаряном в 1846 г., и А. Вардовяном в 1860-гг.
[править] Мифология
[править] Изобразительное искусство
[править] Декоративно-прикладное искусство Армении
«вкакие бы опустошения ни происходили на земле Армении, как ни складывалась бы историческая судьба и ни менялась бы карта самого географического понятия вАрменияв, был вид художественной активности, который никогда не исчезал в искусство создания и украшения предметов быта. Развиваясь постоянно, оно передавало навыки, скопленные предками, из поколения в поколение. В поливной керамике, коврах, вышивке, украшениях из серебра, в простых каждодневных вещах воплощалась основа основ народного миросозерцания. Они объединяли искусство Армении, составляя для него постоянный питательный источник[4][1].
Прикладное искусство было широко развито во всех армянских государственных образованиях, а также в армянских колониях основанных в разных странах. Так, серебряные и бронзовые изделия из Армении и Киликии (конец XIIвXIII в.) были найдены при раскопках в Херсонесе, Приазовье, Сахновке, Киеве, Прикамье. Их появление было обусловлено расцветом черноморской торговли в начале XIII века и интенсивным развитием городов Армении, связанных с Трапезунтом. Активное участие в торговле принимали армяне, колонии которых появились в Крыму, Киеве, Волжской Булгарии. О тесных контактах переселенцев со своей родиной говорят находки тканей, аналогичных анийским, в погребениях на территории армянских колоний. Таким же путем на Приполярный Урал попала армянская сабля с именем мастера Хачатура. Богатое армянское купечество Киликии сносилось с коренной Арменией и арабскими странами, Западной Европой и Причерноморьем (комплекс киликийских вещей из Бердянска) [5]. Однако в Киликийской Армении в отличие от других армянских государств произведения серебряных дел мастеров XII века не уцелели, так как в середине XIII в. всю старую серебряную утварь переплавили в слитки для монетного чекана. Оклады Евангелий из монастырских мастерских Ромкла относятся только к середине XIII в. Того же времени ковшик и кувшин из Бердянска, эти находки интересны потому, что от киликийской металлопластики XIIIвXIV вв. в основном дошли предметы литургического обихода: оклады книг и складни-реликварии в форме триптиха. Для чеканки Киликийской армении было характерно использование армянских надписей, мотива многолопастной арки с килевидным завершением и точечного фона орнамента.[6]
Развивалось декоративно-прикладное искусство Армении в те времена когда последняя была завоевана, так вгосударстве Сельджуков ювелирами были главным образом армяне. Известно, что султан заказал свадебные подарки в Анталье, где в свое время большинство составляли христиане в армяне и греки.[6]
[править] Ковроделие
Армянские ковры являются одним из древнейших видов народного декоративно-прикладного искусства и неотъемлемой частью быта Армении[7][8].
[править] Миниатюрная живопись
Самые ранние памятники армянской миниатюры относятся VIвVII векам[9].
[править] Книгопечетание и пресса
Первая печатная книга на армянском языке «Урбатагирк» (1512 г.), периодическое издание в журнал «Аздарар» (1794 г.)
[править] Образование в Армении
[править] Кинематограф Армении
[править] См. также
[править] Примечания
- в‘ К. В. Тревер. Очерки по истории культуры древней Армении (II в. до н. э. в IV в. н. э.). в М. Л., 1953. в С. 187.
- в‘ UNESCO: Кафедральный собор и церкви Эчмиадзина и археологический памятник Звартноц (В. Р. Крогиус, Н. В. Максаковский)
- в‘ Г. Гоян. «2000 ЛЕТ АРМЯНСКОГО ТЕАТРА. Том первый: Театр древней Армении», Государственное издательство «Искусство», Москва 1952, стр., 86
- в‘ Степанян Нонна Суреновна, Искусство Армении»
- в‘ «Древняя Русь. Город, замок, село» Издательство «Наука», 1985 стр-ца 391 В XIвXIII вв. при сохранении прежних связей с Мазандараном, Хорасаном и Хорезмом важными поставщиками импорта стали некоторые области Закавказья и Восточного Средиземноморья. Серебряные и бронзовые изделия Армении, Киликии и Малой Азии (конец XIIвXIII в.) найдены в Херсонесе, Приазовье, Сахновке, Киеве, Прикамье. Их появление было обусловлено расцветом черноморской торговли через сельджукскую Малую Азию с начала XIII в. и интенсивным развитием городов Армении, связанных с Трапезунтом. Активное участие в торговле принимали армяне, колонии которых появились в Крыму, Киеве, Волжской Булгарии. В Прикамье малоазийские вещи могли доставлять через армянскую колонию в Булгаре. О тесных контактах переселенцев со своей родиной говорят находки тканей, аналогичных анийским, в погребениях на территории колонии. Тем же путем на Приполярный Урал попала армянская сабля с именем мастера Хачатура. Богатое армянское купечество Киликии сносилось с коренной Арменией и арабскими странами, Западной Европой и Причерноморьем (комплекс киликийских вещей из Бердянска)
- в‘ 1 2 «Художественный металл Востока VIIIвXIII вв» Даркевич В. П., Издательство «Наука», 1976 стр-ца 132 Произведения серебряных дел мастеров Киликийской Армении от XII в. не уцелели: в середине XIII в. всю старую серебряную утварь переплавили в слитки для монетного чекана. Оклады Евангелий из монастырских мастерских Ромкла относятся только к середине XIII в. Того же времени ковшик и кувшинчик из Бердянска. Они особенно интересны потому, что от киликийской металлопластики XIIIвXIV вв. в основном дошли предметы литургического обихода: оклады книг и складни-реликварии в форме триптиха. Для чеканки Киликии характерно использование армянских надписей, мотива многолопастной арки с килевидным завершением и точечного фона орнамента (ручка ковша). Форма кувшинчика рис. 123, 1в3, псевдоарабская надпись и ленты с меандрами на нем говорят о влиянии исламских изделий из металла. Западноевропейское воздействие могло сказаться в жесткой и графичной манере передачи хищника (рис. 123, 4в6). Из сельджукской Малой Азии происходит кувшин рис. 124 (XIII в.). Он связан с киликийским металлом (ср. рис. 123, 6); в государстве Сельджукидов ювелирами были главным образом армяне. Известно, что султан заказал свадебные подарки в Анталье, где селились христиане в армяне и греки. Славились ювелиры из Аланьи . Эти прибрежные города находились невдалеке от Киликийского государства. Кувшин сближается растительным орнаментом и листьями в основании крыльев сфинксов с византийскими чашами второй половины XII в. из с. Вильгорт и Чернигова. Сходство объясняется работой малоазийских мастеров в Константинополе или влиянием их произведений
- в‘ Изобрзительное искусство Армении
- в‘ http://armlet1600.sci.am/armenianart2.php?langid=2
- в‘ M. Chahin. The kingdom of Armenia. в 2-е изд. в Routledge, 2001. в С. 269.
http://www.armeniansite.ru/index.php/culture-arm
[править] Литература
- Георг Гоян 2000 лет армянского театра. Том первый: Театр древней Армении. в Москва: Государственное издательство «Искусство», 1952. в Т. 1.
- Георг Гоян 2000 лет армянского театра. Том второй: Театр средневековой Армении. в Москва: Государственное издательство «Искусство», 1952. в Т. 2.
[править] Ссылки
 |
Это заготовка статьи по армянской культуре. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. |
