Либеральное христианство

Либеральное христианство (лат. liberalis "свободный") в направления в христианском богословии и этике, которые ассоциируют с идеологией либерализма и философией свободомыслия и близкими к ним богословскими идеями, концепциями и интерпретациями библейских текстов. Для либерального богословия характерны: акцент на «свободном» (недогматическом) исследовании Библии, широкое использование методов библейской критики, доверие к концепциям современной науки.

[править] История

Либерально-христианское богословие начинает своё развитие в эпоху Просвещения, для которой характерны критическое отношения к авторитету и власти церкви и к проповедуемым ею традиционным представлениям. Центральным местом распространения либеральной теологии становится Германия. Либеральная теология развивается видными представителями немецкого протестантизма, в особенности в богословами Тюбингенской школы. Многие из них развивают свои идеи под влиянием популярной в то время философии Гегеля и Канта.

Позднее либерально-богословская мысль стала популярной в других странах и вышла за пределы протестантизма. Некоторые достижения либеральной теологии были приняты в католическом богословии и сейчас изучаются в католических учебных заведениях. Либеральное богословие в протестантизме было очень популярно в XIX веке и первой половине XX века. После Второй мировой войны влияние либерального богословия в европейском и американском протестантизме значительно ослабло. Но в 1990-х и 2000-х годах идеи либерального христианства были возрождены новым поколением либеральных богословов.

В настоящее время понятие либерализма в христианстве не ограничивается специфическим направлением протестантской либеральной теологии, но подразумевает гораздо более широкое явление в богословской мысли, сосредоточенное главным образом на идее необходимости преобразований и реформ церковных традиций в соответствии с изменениями, происходящими в мышлении людей современного общества. Они затрагивают, в частности, такие аспекты, как соблюдение прав человека в пределах церкви, гендерное равенство, права женщин, права сексуальных меньшинств, а также диалог с секулярным обществом и нехристианскими религиями.

[править] Наиболее известные представители

Иоганн Землер (1725в1791)
Фридрих Шлейермахер (1768в1834)
Христиан Баур (1782в1860)
Давид Штраус (1808в1874)
Альбрехт Ричль (1822в1889)
Адольф фон Гарнак (1846в1922)
Адольф Юлихер (1857в1938)
Эрнст Трёльч (1865в1923)
Альберт Швейцер (1875в1965)
Пьер Тейяр де Шарден (1881в1955)
Рудольф Бультман (1884в1976)
Пауль Тиллих (1886в1965)
Джон Робинсон (англ.)русск. (1919в1983)
Ханс Кюнг (род. 1928)
Джон Шелби Спонг (англ.)русск. (род. 1931)

[править] Критика

Со стороны консервативно настроенных христиан либеральные реформы и нововведения подвергаются часто очень жесткой критике. Либеральные реформы расцениваются как отход от традиционных христианских и библейских принципов вероучения и христианской жизни и принятие норм и взглядов, характерных для современного секулярного общества. С другой стороны, либеральные реформы в христианских конфессиях часто получают положительные отзывы со стороны либеральных политиков и общественных деятелей.

[править] Ссылки

[править] Литература

Либеральное христианство

Содержание

[править] История

[править] Наиболее известные представители

[править] Критика

[править] Ссылки

[править] Литература

Личные инструменты

Пространства имён

Варианты

Просмотры

Действия

Поиск

Навигация

Участие

Печать/экспорт

Инструменты

На других языках