Люцифер

«Падения Люцифера с небес», иллюстрация Гюстава Доре к поэме Дж. Мильтона «Потерянный рай», 1866 г.

Люцифе́р (лат. Lucifer в «светоносный», греч. φωσφορος в «Светоносец», рус. Денница^{[источник не указан 215 дней]}) в одно из имён Дьявола в позднем христианстве^[1]. У Отцов Церкви Люцифер, «сын зари» (ср. книгу пророка Ис.14:12), является обозначением Дьявола^[2].

Также римское личное имя (praenomen) времён поздней империи (домината).

[править] Люцифер в Библии

Статуя Люцифера в Льеже (Бельгия).

Первое упоминание Люцифера встречается в Книге Исайи, написанной на древнееврейском. Здесь Вавилонское царство сравнивается с падшим ангелом, благодаря чему читатель узнаёт историю о том, как один из херувимов возжелал власти, равной Богу, и был за это низвергнут с небес. В оригинале употреблено еврейское слово «хейлель» («утренняя звезда», «денница»):

Ис.14:12-17

Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «Взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней. Видящие тебя всматриваются в тебя, размышляют о тебе: «Тот ли это человек, который колебал землю, потрясал царства, вселенную сделал пустынею и разрушал города ее, пленников своих не отпускал домой?»

Здесь «денница», то есть утренняя звезда, выступает не как имя, но как эпитет яркости и блеска, без негативного смысла. Похожее место есть и в другой Ветхозаветной книге пророка Иезекииля, где падение города Тира также сравнивается с падением ангела, хотя «утренней звездой» он не называется:

Иез.28:12-19

Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззаконияв Внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя.

Иудеи и ранние христиане не использовали «хейлель» как имя Сатаны. Стоит отметить, что позднее в Новом Завете с «утренней звездой» сравнивали даже и Иисуса, и просто свет истины:

Откр. 22:16

Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.

2-e Петра 1:19

И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших.

Иероним при переводе указанного места из Книги Исайи применил в Вульгате латинское слово Lucifer («светоносный», «свет несущий»), использовавшееся для обозначения «утренней звезды», а представление о том, что, подобно царю Вавилона, низвергнутому с высот земной славы, и Сатана некогда был низвергнут с высот славы небесной (Лк.10:18; Откр.12:9), привело к тому, что имя Люцифер было перенесено на Сатану. Это отождествление подкреплялось также замечанием апостола Павла о Сатане, который приходит как «ангел света» (2Кор.11:14)^[3].

[править] Люцифер в современном сатанизме

Сигил Люцифера.

Образ Люцифера сохраняется более или менее неизменным в источниках, авторы которых принадлежат к различным традициям. Характеристики этого образа:

Свобода или восстание.
Гордость
Познание
Принадлежность к небольшому списку высших Дьяволов (The Complete Book of Demonolatry^[4], Liber Azerate^[5])
Он в Дьявол Водолея^[4], стихии Воздуха^[4], Сатурна^[6] и Урана^[6]

Inferion в система знаков Дьяволов и кратких описаний, издаваемая Vox Inferni Press, описывает Люцифера, как духа Восстания и отца Гордыни^[7]

В Liber Azerate^[5] Люцифер описывается, как «доброжелательный аспект Сатаны, который своим светом освещает надёжный путь и указывает дорогу к свободе и божественной власти по ту сторону границ творения».

В Luciferian Witchcraft^[8] Люцифер описан как «Черное Пламя Разума и Воли».

Список Дьяволов Антона Шандора ЛаВея^[9] приводит следующее описание Люцифера: «Люцифер в (лат.) носитель света, просвещения, утренняя звезда, Властелин воздуха и Востока».

Люцифер в древнегреческий бог света, упоминание о нем содержится в Энеиде:

Той порой Люцифер взошел над вершинами Иды, День выводя за собой. Охраняла данайская стража Входы ворот. Наши силы уже не крепила надежда. (Вторая книга стр. 802-804)

[править] См. также

Святой Люцифер в церковный деятель IV в. н. э. епископ Кальяри (Сардиния), противник арианства.
Елена Блаватская в Лондоне была издателем и главным редактором журнала «Люцифер»^[10].
Люцифер в мифологии Розы мира в великий демон, богорожденная монада, поднявшая бунт против замысла Бога, ставший причиной отпадения множества меньших монад в демонов.
Люцифер в Книге Урантии в падший и низложенный Сын в иерархии вселенской власти. Он пал в объятия греха, поддавшись эгоистическим побуждениям и софистике ложной личной свободы, в отрицанию вселенской преданности, неуважению к братским обязанностям, забвению космических взаимоотношений.
Согласно «Легенде об Адонираме» Люцифер рассчитывает одержать победу над Богом с помощью Мировой Души.
Песня «Sympathy for the Devil», написанная в 1968 году Миком Джаггером и Кейтом Ричардсом, поется Джаггером от первого лица с точки зрения Люцифера. Песня занимает 32 место в списке 500 величайших песен всех времен по версии журнала Rolling Stone.
Велиал
Лучафэр
Сатана

[править] Примечания

в‘ Большой Энциклопедический словарь
в‘ Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
в‘ Мифы народов мира. Энциклопедия, тт. 1-2. М., 1991
в‘ ¹ ² ³ The Complete Book of Demonolatry, S.Connoly, ISBN 978-0-9669788-6-5
в‘ ¹ ² Liber Azerate, TOTBL (Орден Черного Пламени)
в‘ ¹ ² Liber HVHI, Форд М, Succubus Publishing, 2005
в‘ Inferion, Vox Inferni Press
в‘ Luciferian Witchcraft, Форд М, Succubus Publishing, MMV
в‘ Сатанинская Библия, Антон Шандор ЛаВей
в‘ Е. П. Блаватская и православие

[править] Литература

Liber Azerate, TOTBL (Орден Черного Пламени)
A.M.S.G., автор V.Scavr, The Black Press, 2009.
The Complete Book of Demonolatry, S.Connoly, ISBN 978-0-9669788-6-5
Liber HVHI, Форд М, Succubus Publishing, 2005
Luciferian Witchcraft, Форд М, Succubus Publishing, MMV
Сатанинская Библия, Антон Шандор ЛаВей

[править] Ссылки

Люцифер // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. в СПб., 1906в1913.
Люцифер в энциклопедии «Мифы народов мира».
Люцифер в энциклопедии «Кругосвет».
Люцифер (англ.) в «Еврейской энциклопедии» (изд. Funk & Wagnalls)

[0] в‘ Большой Энциклопедический словарь

[efron-1] в‘ Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

[2] в‘ Мифы народов мира. Энциклопедия, тт. 1-2. М., 1991

[The_Complete_Book_of_Demonolatry-3] в‘ ¹ ² ³ The Complete Book of Demonolatry, S.Connoly, ISBN 978-0-9669788-6-5

[liberazerate-4] в‘ ¹ ² Liber Azerate, TOTBL (Орден Черного Пламени)

[hvhi-5] в‘ ¹ ² Liber HVHI, Форд М, Succubus Publishing, 2005

[6] в‘ Inferion, Vox Inferni Press

[luciferianwitchcraft-7] в‘ Luciferian Witchcraft, Форд М, Succubus Publishing, MMV

[8] в‘ Сатанинская Библия, Антон Шандор ЛаВей

[9] в‘ Е. П. Блаватская и православие

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

Люцифер

Содержание

[править] Люцифер в Библии

[править] Люцифер в современном сатанизме

[править] См. также

[править] Примечания

[править] Литература

[править] Ссылки

Личные инструменты

Пространства имён

Варианты

Просмотры

Действия

Поиск

Навигация

Участие

Печать/экспорт

Инструменты

На других языках