Арауканы

Арауканы
	Арауканы
	; Флаг арауканов
Самоназвание	мапуче
Современный ареал расселения и численность
	Всего: 1,5 млн. чел; Чили в 1,3 млн чел; Аргентина в 200 тыс. чел;
Язык	арауканский, испанский
Религия	католицизм, традиционные верования

Мапуче в конце XIX века

Арауканы, мапуче ( самоназвание в mapuche, букв. «люди земли») в индейский народ в Чили и Аргентине.

Численность по разным оценкам до 1,5 млн чел., В Чили в 1,3 млн чел., в Аргентине в до 200 тыс. чел.

Говорят на изолированном арауканском языке; большинство владеет испанским языком.

Большая часть в католики, с 1990-х гг. возрождаются традиционные культы.

Название «арауканы», под которым они известны в большей степени, чем под этнонимом «мапуче», имеет несколько версий происхождения. Согласно первой версии, оно происходит от кечуанского слова awqa, что означает «враг, противник» и суффикса множественного числа -kuna (awqakuna в враги, неприятели), а окончательный вариант araucano в это результат закрепления слова в лексиконе испанцев. Согласно второй версии, название происходит от Arauco в слова, которым испанцы называли область расселения мапуче, которое, в свою очередь, является адаптированным вариантом Rag Ko, что означает «глинистая вода».

Содержание

1 Ареал
2 История
- 2.1 Подать Сантильана
3 Сопротивление испанцам
- 3.1 Правители Мапуче
4 Культура
5 Известные представители народа
6 Примечания
7 Литература
8 Ссылки

[править] Ареал

В Чили арауканы живут в основном между реками Био-Био и Рио-Буэно, в провинциях Био-Био, Арауко, Мальеко, Каутин, Вальдивия, Осорно, Льянкиуэ, Чилоэ. В Аргентине в провинциях Неукен, Буэнос-Айрес, Ла-Пампа, Мендоса, Рио-Негро, Чубут.

Арауканы делились на

северных (пикунче), живших к северу от р. Итата,
центральных, или собственно арауканов (мапуче) и
южных арауканов (уильиче) в к югу от совр. г. Вальдивия.

[править] История

Существовали матрилинейные роды (кыга) и племена (айльяреуэ). В 16-17 вв. малочисленные пикунче ассимилированы испанцами, остальные образовали союз под руководством верховного вождя (токе), состоявший из трёх (с нач. 18 в. в четырёх) объединений (вутанмапу в «большая земля»), каждое из которых включало несколько племён и возглавлялось выборным военным вождём. В 17-18 вв. арауканы проникли на территорию Аргентины, частично ассимилировав пуэльче и теуэльче (этот процесс известен как арауканизация).

[править] Подать Сантильана

Фернандо де Сантильан являлся автором известной «Подати Сантильана» (es:Tasa de Santillán), внедрённой в 1558 году в Чили в это были первые законы, регулировавшие отношения между испанцами и мапуче. Они были установлены из-за большого паллетного уменьшения населения от миграций и плохого обращения испанцев с индейцами.

Подать состояла в системе миты и заключалась в обязательстве касика группы индейцев посылать одного из шести индейцев на рудники и шахты, и каждого пятого на сельскохозяйственные работы. От работ освобождались женщины и лица не достигшие 18 лет и старшие 50 лет, и устанавливалось, что индейцев содержали энкомендеро, которые должны были лечить их от болезней, заботиться об обращении их в христианство, не обращаться с ними как со зверьми, и не принуждать их к работам по воскресеньям и праздникам. Утверждалось существование системы алькальдов на шахтах, обязанных присматривать за дисциплиной промывателей золота.

4 июня 1559 года Фернандо вынес постановление о добром правлении, замирении и защите Чили.^[1]

[править] Сопротивление испанцам

Племена мапуче оказывали ожесточённое сопротивление испанским завоевателям. Арауканы в единственный индейский народ в Южной Америке, который не был завоеван ни инками, ни испанцами.

В конце XIX - начале XX века «Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона» так описывал их борьбу против конкистадоров: «Отличаясь большою любовью к свободе и храбростью и располагая притом с 1585 постоянной кавалерией, А. более чем двести лет вели войну с испанцами и неоднократно (напр. в 1602 г.) разрушали испанские колонии в своей стране, пока наконец Испания в 1773 г. признала их независимость, хотя в очень ограниченных пределах. Их мужество и храбрость в этих войнах были воспеты различными поэтами, но с наибольшим блеском Алонсо-де-Эрсилла в произведении «Araucana» и Альваресом-де-Толедо в «Curen Indomito»^[2].

[править] Правители Мапуче

Титул: мапу-токи (глава народа).

Мичималонко (ок. 1535в1543)
Айявила (ок. 1545в1549)
Линкойян (1549в1553)
Лаутаро (1553в1557)
Кауполикан (1557в1558)
Колоколо (ок. 1570в1590)
Пелантар (ок. 1598)
Льентур (ок. 1630)

До XIX в. в независимая территория.

Антуан Орли де Тунан (Орели-Антуан I) (король Араукании и Патагонии 1861в1862, 1867в1871, ум. 1878).

1871 в раздел между Чили и Аргентиной.

[править] Культура

Традиционная культура близка к культуре индейцев Центральных Анд: разводили лам, морских свинок, выращивали картофель (особенно уильиче), кукурузу; у пикунче было развито поливное земледелие. Была развита металлургия меди. Общинные сельскохозяйственные работы (мингако) завершались праздником. Соседние общины объединялись для сооружения оросительных каналов или строительства нового дома.

Традиционное жилище в большой паллетный овальный (реже восьмиугольный) в плане дом (рука), с несколькими опорными столбами по продольной оси и тростниковой или соломенной крышей, часто спускающейся до земли.

Мапуче не были людоедами, но знали обычай «прокулон» в знатного пленника убивали ударом дубины, а его сердце воины вырезали и съедали, чтобы храбрость казненного перешла к ним. Казнь через «прокулон» испанского солдата видел и описал в своей книге «Счастливый пленник» Франсиско Нуньес.

Одежда в тканая из шерсти: рубахи, широкие штаны и пончо в у мужчин, широкие кофты, несшитые юбки и плащ в у женщин. Носили серебряные украшения (особенно женщины), тканые узорные пояса. Мужчины носили длинные волосы, повязывали голову платком, иногда надевали широкополые шляпы, женщины заплетали косы и повязывали голову шерстяными лентами.

Ритуалы в общинный праздник с молением верховному богу-громовнику Пильяну (нгильятун), строительство нового дома (рукатун), инициации, врачевательные обряды и др. в сопровождаются пением, танцами, речитацией; ритуалами руководит шаманка (мачи), её атрибуты в вертикально поставленное бревно с выдолбленными ступеньками и бубен (мембранофон культрун) с камешками внутри и кожаной мембраной; крестообразная фигура на ней символизирует солнце и четыре радуги. Известен миф о спасении людей от потопа на горе, поднявшейся над водами, у чилийских арауканов в миф о былом господстве женщин, среди которых Луна, и победе мужчин.

Необрядовые мужские и женские песни исполняются с инструментальным сопровождением или без него. Среди инструментов в труба трутрука (дл. 2,5-6 м), флейта пифилка, колокольчики, погремушки.

У современных арауканов преобладает культура креольского типа. Общины ведут в основном традиционное натуральное хозяйство и мало интегрированы в национальную экономику. Занимаются скотоводством (овцы, в меньшей степени в лошади, крупный рогатый скот), пашенным земледелием (гл. обр. пшеница и картофель), ремеслом (ткачество, обработка кожи, серебра, в меньшей степени производство керамики). Некоторые арауканы работают в угледобывающей промышленности.

Существуют общественные организации арауканов:

в марте 1993 года создан Межрегиональный совет мапуче (Mapuche Inter-regional Council (CIM))с центром в г. Темуко, входящий в Организацию непредставленных народов и наций (the Unrepresented Nations and Peoples Organization (UNPO), объединяет группы и организации в различных районах Чили с целью способствовать культурному, социальному и экономическому развитию арауканов;
в Бристоле существует организация Международные связи мапуче (Mapuche International Link (MIL) (в 1978в1996 в Комитет по внешним связям мапуче Comité Exterior Mapuche (CEM);
в 2000 в Нидерландах эмигрантами, покинувшими Чили в годы правления Пиночета, основан Фонд мапуче «Фолил» (Mapuche Foundation FOLIL) (Folil в «корни»).

[править] Известные представители народа

Зеферин Намункура (1886в1905) в блаженный Римско-Католической Церкви.
Жан Босежур (1984) в чилийский футболист. Участник ЧМ-2010. Араукан по матери.

Если учитывать также героев художественной литературы - арауканами были некоторые персонажи научно-фантастического романа Александра Беляева «Челове́к-амфи́бия», включая его главного персонажа - Ихтиандра.

[править] Примечания

в‘ 3. El descenso demográfico
в‘ Араукос или Арауканцы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). в СПб., 1890в1907.

[править] Литература

Берёзкин Ю. Е. Этническая история Чили // Этнические процессы в странах Южной Америки. М., 1981. С. 223-61.
Берёзкин Ю. Е. Арауканы // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. С. 54-55.
Cooper J. The Araucanians // Steward J.H. (Ed.) Handbook of South American Indians. Vol. 2. N.Y., 1963.
Dowling Desmadryl J. Religión, chamanismo y mitología Mapuche. Santiago, 1973;
Steward J.H., Faron L.C. Native Peoples of South America. N.Y., etc. 1959;

[править] Ссылки

Статья о мапуче
А индианише мамэ. Статья о мапуче на booknik.ru
Mapuche International Link official website (англ.) (исп.)
Mapuche-nation.org (англ.)

[0] в‘ 3. El descenso demográfico

[1] в‘ Араукос или Арауканцы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). в СПб., 1890в1907.

[1]

[2]

Арауканы

Содержание

[править] Ареал

[править] История

[править] Подать Сантильана

[править] Сопротивление испанцам

[править] Правители Мапуче

[править] Культура

[править] Известные представители народа

[править] Примечания

[править] Литература

[править] Ссылки

Личные инструменты

Пространства имён

Варианты

Просмотры

Действия

Поиск

Навигация

Участие

Печать/экспорт

Инструменты

На других языках

Современный ареал расселения и численность
Арауканы
Флаг арауканов
Самоназвание	мапуче
Всего: 1,5 млн. чел Чили в 1,3 млн чел Аргентина в 200 тыс. чел
Язык	арауканский, испанский
Религия	католицизм, традиционные верования

Патагонские культуры
Авериас в Агуада в Аламито в Ансильта в Атакаменьо в Арауканы (мапуче) в Белен в Гуарани в Диагита в Канделария в Кондоруаси в Санагаста в Санта-Мария в Сьенага в Сунчитуйок в Тастиль в Теуэльче в Тулор в Чинчорро
См. также: Доколумбовы цивилизации в Индейские языки Южной Америки в Андские культуры