статьиGNU Free Documentation License материалы взяты из Википедии Статья была изменена. Оригинал статьи.

Мокшане

Материал из Энциклопедии в свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Мокша (группа Мордвы)»)
Перейти к: навигация, поиск
У этого термина существуют и другие значения, см. Мокша.
Мокшане
Zubu mokshans. Dubasov.jpg
Мокшанки в национальных костюмах. XIX век.
Самоназвание

мокша
Современный ареал расселения и численность

Всего: 296 904[1]
Flag of Russia.svg Россия:
Язык

мокшанский, русский
Религия

православие, язычество, лютеранство[2]
Входит в

мордва
Родственные народы

эрзя, марийцы, мещёра, меря, мурома
Этнические группы

каратаи

Мокша́не (мокш. Мокшет) в этническая группа мордвы, говорящая на одном из двух мордовских языков волжско-пермской подгруппы[3]; иногда выделяют как отдельный мордовский народ наряду с эрзянами[4]. По данным переписи 1989 в республике Мордовия проживало 180 тыс. мокшан, остальные проживают за её пределами, в различных областях и республиках Центральной России, Поволжья и Сибири. Крупные диаспоры мокшан также существуют в Эстонии, Австралии, Соединённых Штатах Америки. Большинство мокшан исповедуют православие, есть также лютеране и приверженцы традиционной дохристианской системы верований (мокшень кой). Отдельной этнической группой мокшан являются каратаи, проживающие в Камско-Устьинском районе республики Татарстан[5]. Они говорят на татарском диалекте с примесью мокшанского языка[6].

Содержание

[править] Численность

Неофициальный флаг мокшан[7]

Численность мокшан на территории Российской Федерации впервые приводит перепись 1926 г. и она составляет 392,4 тыс.[8] По данным переписи 1989 г. только в республике Мордовия насчитывалось более 180 тыс. человек. По данным Ethnologue за 2000 г. численность мокшан составляла 296,9 тыс. чел.[9]

Историческая территория проживания мокшан в земли к югу и юго-востоку от Москвы: помимо современной Мордовии, это, прежде всего, Рязанская, Тамбовская и Пензенская области, а также восточная часть Тульской области и южные районы Подмосковья (Серпуховский, Серебряно-Прудский, Зарайский).

[править] Древняя история

Андрофаги, которых отождествляют с племенами Городецкой культуры, в частности с предками мокшан, впервые упоминаются у Геродота [10][11] Он же описывает скифо-персидскую войну 516в512 г. до н. э., которая затронула всё население Поволжья того времени. Вытеснившие скифов сарматы пришли как завоеватели и подчинили себе часть мокшанских кланов, однако вследствие своей малочисленности не смогли далеко распространить свою власть [12]. В IвII тысячелетиях н. э. анты, славяне и мордва были самыми мощными и многочисленными народами Восточной Европы[13]. В конце IV в. н. э. значительная часть мокшан присоединилась к гуннскому союзу[13], они участвовали в разгроме Остготского королевства в 377 г. н. э.[13] а затем достигли Паннонии. Снаряжение боевого коня у мокшан, в частности удила и псалии совпадают с ранними образцами конского снаряжения гуннской эпохи, их аналоги найдены также в памятниках Восточной Европы и Кавказа [14]. В источниках XIII века мокшане упоминаются среди тогдашнего населения Паннонии и Богемии[15]. Мокшанские княжества Окско-Донского междуречья в этот период находились в союзе с гуннским государством Гунивар[13]. В царствование Аттилы паннонские мокшане были частью его войска в походе на Рим. Археологические данные подтверждают[13], что границы мокшанских земель не менялись с IV по VIII век н. э. К этому периоду относят [13][16] время золотого века и правление легендарного Тюштеня, вставшего во главе союза, объединявшего мордовские племена и, вероятно, другие восточно-финские народы[17]. Около 450 года н. э. мокшане формируют союз с аланами в Поволжье[18], известный впоследствии под именем буртасы[19].

[править] История средних веков

В IX веке Буртасское княжество становится вассалом Хазарского каганата.[20] В 965 году, как свидетельствует Ибн-Хаукаль, князь Святослав I нанёс удар по союзникам хазар, взял Саркел, Булгар и вышел к Семендеру[21]. Двумя годами позже он взял Итиль[22]. К началу X века царь Волжской Болгарии Алмуш сосредоточил в своих руках сбор и уплату хазарской дани. Приняв ислам, он заручился поддержкой багдадского халифа Муктадира и основал торговую факторию в устье Оки[23]. В связи с этим в 985 году киевский князь Владимир предпринял поход на Булгар. В 1006 году между князем Владимиром и царём Алмушем был заключён договор о торговле и на Волге установился «вечный мир», продлившийся 80 лет[24]. В 1120 году возобновилась борьба за устье Оки и эрзянскую крепость Обран ош[25]. В 1220 владимирский князь Юрий предпринял поход на Ошель и потребовал сокращения влияния булгар на Пургасову Русь, с которой они находились в союзе. В 1221 году Обран ош был сожжён владимирскими князьями, а ниже по течению основан Нижний Новгород. Пургас и Пуреш находились в состоянии постоянной войны, при этом Пургас рассчитывал на поддержку булгарского хана, в то время как Пуреш являлся ратником князя Юрия[26]. В 1229 году булгары выступили в поход против царя Пуреша, однако узнав о разграблении Пургасовой Руси владимирскими князьями, повернули назад. В 1230 Пургас вновь осадил Нижний Новгород, но был отбит, а вслед за этим сын Пуреша Атямас вместе с половцами предпринял опустошительный поход на Пургасову Русь[27].

Согласно свидетельствам Рашид ад-Дина 4 сентября 1236 года сыновья Джучи Бату, Орда и Берке, сын Угедей-хана Кадан, внук Чагатая Бури и сын Чингиз-хана Кулькан объявили войну мокше, буртасам и эрзе, каждый из них стоял во главе тумена. Война закончилась 23 августа 1237 поражением мокшан в битве у Чёрного леса недалеко от границы c Рязанским княжеством[28][29]. Между мокшей и монголами был заключён военный союз, по которому царь Пуреш во главе своего войска в качестве союзника и вассала должен был присоединиться к монголам в их походе на запад. В начале 1241 года монгольское войско перешло через Карпаты и вторглось в Польшу. Роджер Бэкон в своей работе Opus majus[30] упоминает, что мокшане находились в авангарде монгольского войска и участвовали во взятии Люблина и Завихоста. По утверждению Бенедикта Полоне мокшанское войско понесло значительные потери во время взятия крепости Сандомир в феврале и Кракова в марте того же года. По свидетельству Гийома де Рубрука и Роджера Бэкона, мокшане тайно вели переговоры с немцами и богемами и ждали случая перейти на их сторону, так как с их помощью надеялись избавиться от навязанного им союза с Бату.[31]. Предположительно 8 апреля Пуреш тайно встретился с Генрихом Благочестивым и сообщил об утреннем выступлении монголов и о своём намерении перейти на сторону силезов[32]. В тот же день Пуреш заявил Субэдэю, что его воины устали и выступить утром не смогут. Субэдэй узнал о заговоре и предложил войску Пуреша сдать оружие и располагаться на отдых, однако ночью по его приказу сам Пуреш и часть его войска были перебиты спящими, остальные бежали[33].

[править] Известные мокшане

[править] Литература

  • Kevin Alan Brook. The Jews of Khazaria. 2nd ed. Rowman & Littlefield Publishers, Inc, 2010.ISBN 978-0-7425-4981-4

[править] Примечания

  1. в‘ Ethnologue and bibliography information on Moksha
  2. в‘ Ингерманландская Лютеранская церковь
  3. в‘ Мокша // Энциклопедический словарь. 2009.
  4. в‘ POPULATION GENETICS OF FINNO-UGRIC-SPEAKING HUMANS IN NORTH EURASIA by Department of Forensic Medicine University of Helsinki
  5. в‘ Полубояров М. С. Древности Пензенского края в зеркале топонимики. Москва, 2003
  6. в‘ Усманов М. Заветная мечта Хусаина Фаизханова: Повесть о жизни и деятельности. Казань, 1980
  7. в‘ О флаге мокшан на Uralistica
  8. в‘ Козлов В. И. Расселение мордвы в эрзи и мокши//Советская Этнография 1958. в в„– 2
  9. в‘ Ethnologue report for language code: mdf
  10. в‘ Kuussaari, Eero, Suomen suvun tiet, F. Tilgmann Oy, Helsinki 1935
  11. в‘ Бубрих Д. В. Можно ли отождествлять мордву с андрофагами Геродота? в Записки Мордовского научно-исследовательского института социальной культуры, Саранск, 1941, в„– 3, с. 31.
  12. в‘ В. А. Юрченков. Мордовский народ: вехи истории. в Саранск, 2007
  13. в‘ 1 2 3 4 5 6 Федорова М. В. Славяне, мордва и анты. Издательство Воронежского Университета, 1976
  14. в‘ Ахмедов И. Р. Псалии в начале эпохи великого переселения народов // Культуры Евразийских степей вт. пол. I тыс. н. э.: (из истории костюма) . в Т. 2 . в Самара, 2001 в С. 220в222
  15. в‘ Annales Monastici. Vol. II: Annals de Wintonia; Annales Monasterii de Waverleia. Ed. H. R. Luard. London: Longman, Green, Longman, Roberts, and Green, 1865
  16. в‘ Мокшин Н. Ф. Мордовский этнос. в Саранск, 1989
  17. в‘ Энциклопедия «Мордовиясь» Саранск, 2007
  18. в‘ Афанасьев Г. Е. Буртасы // Исчезнувшие народы. в М., 1988. в С.85-96.
  19. в‘ Афанасьев Г. Е. Этническая территория буртасов во второй половине VIII в начале Х века // СЭ. в 1984. в в„– 4 в С.28-41
  20. в‘ «История Пензенского края» под редакцией профессора Г. Н. Белорыбкина, Пенза, 1996
  21. в‘ Калинина Т. М. Сведения Ибн Хаукаля о походах Руси времен Святослава//ДГ. М., 1976. С. 90-101.
  22. в‘ Сахаров Андрей Николаевич «Дипломатия Святослава» Москва, «Международные отношения», 1982 г.
  23. в‘ В. А. Юрченков. Мордовский народ: вехи истории. в Саранск, 2007. в с. 89
  24. в‘ В. А. Юрченков. Мордовский народ: вехи истории. в Саранск, 2007. в с. 90
  25. в‘ В. А. Юрченков. Мордовский народ: вехи истории. в Саранск, 2007. в с. 93
  26. в‘ В. А. Юрченков. Мордовский народ: вехи истории. в Саранск, 2007. в с. 97-98
  27. в‘ Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей.
  28. в‘ Лурье Я. С. 1) Общерусские летописи. С. 49-55; 2) Летопись Тверская // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып.2. (вторая половина XIVвXVI в.). 4.2. Л.,1989
  29. в‘ Рашид Ад-Дин. Сборник летописей. Т. II, Издательство АН СССР, 1960
  30. в‘ John Bridges. The «Opus Majus» of Roger Bacon. Elibron Classics, 2000
  31. в‘ Itinerarium fratris Willielmi de Rubruquis de ordine fratrum Minorum, Galli, Anno gratia 1253. ad partes Orientales.
  32. в‘ Путешествия в восточные страны Плано Карпини и Рубрука, Государственное издательство географической литературы, М. 1957, с.110
  33. в‘ Мадуров Д. Ф. Волжские земли в истории и культуре России: Материалы Всероссийской научной конференции//Мадуров Д. Ф. События XIII века в истории эрзи и мокши., О сражении на Золотарёвском городище осенью 1237 г., МГУ им. Н. П. Огарева и др.; редкол.: Н. П. Макаркин (гл.ред.) и др., Саранск: тип. «Красный Октябрь», 2004. Ч. I в 264 с.
  34. в‘ В. Д. Алемайкина. Материалы по языку и фольклору села Кижеватово (Селиксы) Пензенской области, Пензенский государственный педагогический университет им. В. Г. Белинского. в Пенза, 2002. в с. 150
  35. в‘ П. И. Мельников (Андрей Печерский) «Очерки мордвы»
  36. в‘ Хронограф Дорофея
  37. в‘ «Гистория о славном и о храбром и сильном богатыре Илье Муромце сыне Ивановиче и о Соловье в разбойнике»
  38. в‘ Веzzо1а G.A. Die Mongolen in abendlandischer Sicht (1220в1270). Ein Beitrag zur Frage der Volkerbegegnungen. Bern-Muenchen, 1974, S. 54
  39. в‘ http://www.rosbalt.ru/print/516852.html Мордовия нашла у себя корни Василия Шукшина

[править] См. также

[править] Ссылки

Логотип «Энциклопедии»

«Энциклопедия» содержит раздел
на мокшанском языке
«Пря лопа»

[править] Мокшанские периодические издания

  • Мокша (литературно-художественный и общественно-политический журнал)
  • Мокшень правда [1]
  • Якстерь тяштеня (детский журнал)
Источник в «/w/index.php?title=Мокшане&oldid=44504416»
Пространства имён

Варианты
Просмотры
Действия