Нитирэн

Нитирэн (яп. жи“®, 16 февраля 1222 в 13 октября 1282, имя при рождении Дзэннитимаро яп. е–„жйї) в японский монах, основавший школу Нитирэн-сю.

Содержание

1 Биография
2 Учение
3 Литература
4 Ссылки

[править] Биография

В возрасте от 16 до 32 лет Нитирэн проходил обучение во многочисленных храмах Японии, и в первую очередь в главном храме школы тэндай (Энрякудзи) на горе Хиэй, а также в Киото и Нара. Тогда он пришёл к выводу, что наивысшее учение Будды сосредоточено в Лотосовой Сутре. 28 апреля 1253 он открыл и ввёл в практику знаменитую молитвенную формулу Наму Мё:хо: Рэнгэ Кё: (еЌз„е™жі•и“®иЏЇзµЊ), выражающую всю суть учения. Нитирэн убеждённо верил и доказывал, что современные буддийские школы, такие как сингон, нэмбуцу и дзэн, глубоко заблуждаются, пытаясь указать путь к просветлению, о чём он заявлял повсеместно на публичных проповедях.

После проповеди в июле 1260 Нитирэна стали явно и неявно преследовать, на него совершались нападения и покушения, в 1261 он был сослан на полуостров Идзу, а в ноябре 1264 чуть не убит.

Однако Нитирэн продолжал свои проповеди. После конфликта с Нинсё Рёканом (и‰Їиі, Рё:кан) в сентябре 1271 власти вызвали Нитирэна на дознание. Чуть позже чиновник Хэй-но Саэмон (е№ігЃ®еи›й–) вместе с отрядом солдат арестовал Нитирэна, собираясь отрубить ему голову. Однако возникли небесные знамения, и световые вспышки с моря в Тацунокути, которые напугали его преследователей, и они не смогли совершить казнь. Этот момент считается поворотным в жизни Нитирэна, и носит название Хоссяку-кэмпон (з™иї№й•ж).

Смысл понятия Хоссяку-кэмпон заключается в развеянии не-подлинного и раскрытии истины, при этом не-подлинной считается внешность Нитирэна как смертного монаха, а истиной в его проявление как бодхисаттвы Дзёгё (дёЉиЊиЏ©и–©) или как Истинного Будды (жд»Џ, хомбуцу).

После этого события Хэй-но Саэмон заменил казнь ссылкой на остров Садо (яп. дЅжёеі¶) в Японском море, известный суровой зимой и ветрами.

Находясь в изгнании на острове Садо, Нитирэн написал свои основные сочинения, и, вернувшись из ссылки будучи прощённым, он основался на горе Минобу (яп. и«е»¶е) префектуры Яманаси (яп. ежЁзЊ), позднее его ученики основали там храм Куондзи яп. д№…йЃ еЇ. Остаток жизни Нитирэн занимался своими учениками и развивал свою школу.

[править] Учение

Выдержка из труда «(Земные) желания (и) есть Просветление»

Страдания есть нирвана только тогда, когда человек постигает, что сущность жизни на протяжении бесчисленных циклов рождений и смертей не возникает и не исчезает. В Сутре бодхисаттвы Всеобъемлющая Мудрость говорится «не устранив заблуждений и не отдалившись от пяти желаний, они смогут очистить свои кармы и избавиться от грехов». В Махасикане также говорится: «Неведение и пыль желаний в это просветление и страдания жизни и смерти в нирвана». В 16-й главе Сутры Будда говорит: «Каждое мгновение я думаю: вКак мне сделать, чтобы живые существа вступили на неимеющий высшего предела путь и быстро обрели тело Будды?в» В главе 2-й «Уловка» говорится: «Эта Дхарма всегда является законом: вЗнакв миров в постоянен». Сущность всех дхарм не что иное, как Наму-мё-хо-рэн-гэ-кё.

[править] Литература

Игнатович А. Н. Школа Нитирэн: Рассуждения об установлении справедливости и спокойствия в стране; Трактат об открывании глаз; Трактат об истинно-почитаемом как средстве постижения сути бытия. Стилсервис 2002 г. ISBN 5-93712-005-1

[править] Ссылки

Nichiren Shu Community Network
Блог, посвященный буддийской традиции Нитирэн на русском языке (NICHIREN SHU)
С.Х. Шомахмадов. Подвижник «Лотосовой сутры» Нитирэн и его теократическая доктрина
Digital depiction of a Gohonzon inscribed personally by Nichiren
[1] Нитирэн-сю в Европе (на итальянском и английском языках)

Нитирэн

Содержание

[править] Биография

[править] Учение

[править] Литература

[править] Ссылки

Личные инструменты

Пространства имён

Варианты

Просмотры

Действия

Поиск

Навигация

Участие

Печать/экспорт

Инструменты

На других языках