статьиGNU Free Documentation License материалы взяты из Википедии Статья была изменена. Оригинал статьи.

Оборотень

Материал из Энциклопедии в свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
У этого термина существуют и другие значения, см. Оборотень (значения).
«Превращение оборотня», гравюра, Германия, 1722 г.
Лукас Кранах «Вервольф», гравюра, 1512 г.

О́боротень в мифологическое существо, обладающее способностью превращаться (оборачиваться, перекидываться) из человека в животное или наоборот.

Иан Вудворд «Нападение вервольфа», гравюра, XVIII век

Содержание

[править] Известные разновидности оборотней

[править] В мифологии

Превращение человека в животное в очень распространённый сюжет в мифологиях разных народов мира. Так, в «Слове о полку Игореве» описывается захват Новгорода Всеславом Полоцким и битва на Немиге. Всеслав представлен колдуном и оборотнем. А в этнической культуре североамериканских индейцев обращение в животное-тотем племени является показателем высшего слияния с духом предка. В Скандинавии верили, что берсеркеры умеют перекидываться в медведей и волков. Богатырь русских былин Вольга Святославич оборачивался «левом-зверем», «рыбой-щучиной», «гнедым туром-золотые рога», «малым горностаюшком», «малою птицей-пташицей» и другими животными. В русском фольклоре Змей-Горыныч может обращаться в красивого юношу и в этом качестве посещать женщин, а Кощей Бессмертный обладает способностью превращения в различных существ. В тюркской мифологии оборотни в гульябани упоминаются как злые личности, обитающие в безлюдных местах и пугающие путников.

В русских поверьях оборотнем также называли недоброго духа, который «мечется человеку под ноги», как предвестник беды. Причём появляется он всегда мельком, на бегу, и разглядеть его бывает очень трудно. В отличие от большинства поверий западных стран «русский» оборотень может обратиться не только в животных, но и в кусок палки, копну сена, клубок, камень. Перед превращением всегда бьётся о землю. Считалось, что подобный оборотень в это дитя, умершее некрещёным или вероотступник, душа которого «проказит поневоле». На Украине оборотень также был известен как вовкулака, на Севере его часто именовали кикиморой. Свойство оборотней приписывали домовому и ведьме[1]. Проклятые и некрещёные дети или ведьмы могли принимать разные вещественные виды и затем тоже оборачиваться в животных.

В славянской мифологии считалось, что оборотень в это превращённый колдуном в волка человек, и потому он мог сохранять полное сознание своей принадлежности к человеческому роду и только внешне походил на зверя (то есть русские оборотни были добрыми волками). Считалось, что вернуть ему прежний человеческий вид вполне реально: для этого следовало надеть на волколака снятый с себя пояс, в котором были сделаны узлы, при навязывании которых каждый раз произносилось «Господи, помилуй!». Облачившись в такой пояс, волколак тут же терял шкуру и представал в человеческом облике.

Одним из проявлений привычного нам оборотничества (превращение человека в волка) можно наблюдать рядом с другим, не менее известным проявлением тёмных сил в вампирами. Считается, что один из способов убить вампира в укус оборотня. Раны, нанесённые вампиру оборотнем, не заживают и являются по большей части смертельными. Но и сами вампиры в тоже оборотни. Так, в произведении Брема Стокера «Граф Дракула» граф предстаёт в нескольких обличьях: старик, молодой красивый человек, гигантская летучая мышь, туман и большая чёрная собака.

Считалось, что оборотни могут быть врождёнными и обратимыми. Врождённые в это те, которые родились под определенной планетой либо подвержены родовому проклятию. Также врождённые появлялись, по верованиям, в случае если беременная женщина неожиданно увидит волка или съест мясо животного, которое убил волк.

Преобразованные (обратимые) оборотни живут в берлогах, бегают в лесах, но сохраняют человеческий внутренний мир. Возвратиться к человеческому подобию обратимые оборотни могли естественным путём через несколько лет. Врожденные же всю жизнь проводили в семье как обычные люди, а по ночам, превратившись в волков, истребляли скот. Образ оборотня символизировал бессилие человека перед темными сверхъестественными силами. По христианским взглядам, этот образ напоминал о необходимости иметь в своей душе Бога, никогда о нем не забывать, не грешить, чтобы не быть тяжело наказанным за сделанное зло.

Оборотни бывают двух видов: те, которые превращаются в зверей по своему желанию (с помощью колдовских заклинаний или иных магических ритуалов), и те, кто больны ликантропией в болезнью превращения в животных (с научной точки зрения ликантропия в психическое заболевание). Отличаются друг от друга они тем, что первые могут превращаться в животных в любое время дня и ночи, не теряя при этом способности мыслить по-человечески разумно, а другие только ночью (по большей части в полнолуние), помимо своей воли, при этом человеческая сущность загоняется глубоко внутрь, освобождая звериное начало. При этом человек не помнит, что он делал, будучи в зверином облике.

Также стоит упомянуть, что человек может удерживать в себе зверя в течение всей лунной фазы, для того чтобы в момент её наибольшей активности (полнолуние) обрести максимум силы и гнева для отмщения своим обидчикам. Однако, согласно преданиям, оборотнями намеренно становятся (а это, как правило, ведьмы и колдуны) не столько для мести, сколько всё же для озорства (попугать людей для своего веселья). Не все оборотни проявляют свои способности в полнолуние, некоторые могут становиться оборотнями в любое время суток.

Согласно поверьям, оборотни могут обладать многими выдающимися способностями (превышающими возможности не только человека, но и животного): сверхъестественной силой, ловкостью и быстротой, долгой жизнью, ночным зрением и др.

Основной причиной, по которой обычный человек (не колдун) может стать оборотнем, считается укус или рана, причинённая другим оборотнем (подобное правило действует и для вампиров). После чего укушенному человеку ничего не остаётся, как в ближайшее полнолуние обратиться в зверя. Утром к нему вернётся человеческий облик, на следующую ночь всё снова повторится, и так далее. Либо, как вариант (см. выше), он отправится на постоянное местожительство в лес.

Изначально считалось, что убить оборотня можно, нанеся ему смертельную рану, например поразив в сердце или отрубив голову. Раны, нанесённые оборотню в зверином обличье, остаются и на его человеческом теле. Таким способом можно изобличить оборотня в живом человеке: если рана, причинённая зверю, позднее проявится у человека в то этот человек и есть тот оборотень.

Настала ночь: ушел сотник с молодою женою в свою опочивальню; заперлась и белая панночка в своей светлице. Горько сделалось ей; стала плакать. Глядит: страшная черная кошка крадется к ней; шерсть на ней горит, и железные когти стучат по полу. В испуге вскочила она на лавку, в кошка за нею. Перепрыгнула на лежанку, в кошка и туда, и вдруг бросилась к ней на шею и душит её. С криком оторвавши от себя, кинула её на пол; опять крадётся страшная кошка. Тоска её взяла. На стене висела отцовская сабля. Схватила её и бряк по полу в лапа с железными когтями отскочила, и кошка с визгом пропала в тёмном углу. Целый день не выходила из светлицы своей молодая жена; на третий день вышла с перевязанною рукой. Угадала бедная панночка, что мачеха её ведьма и что она ей перерубила руку.

в Н. В. Гоголь «Майская ночь»

В современной традиции убить оборотня можно, как и многую другую нечисть, серебряной пулей или серебряным оружием. При этом традиционные антивампирские средства в виде чеснока, святой воды и осинового кола против оборотней не действенны. После наступления смерти зверь в последний раз превращается в человека.

Стать из оборотня снова нормальным человеком можно также нескольким путями: опять же с помощью колдовства, или волшебника, или чудесного лекарства (в фильме «Американский оборотень в Париже» соответствующую вакцину создают в лаборатории). Но самый известный путь в убийство того оборотня, который своим укусом инициировал превращение данного человека. После смерти оборотня все обращённые им люди снова становятся нормальными.

[править] Оборотни с научной точки зрения

Фёдор Евтищев в «человек-собака» (портрет 1880-ых)

Около 1 % всех обнаруженных рисунков «каменного века» представляют собой изображения гибридов животных и людей. У изображённых существ встречены звериные черты бизона, оленя, лошади, кошки, летучей мыши, кенгуру, облик птицы, ящерицы, рыбы. Самая древняя статуэтка подобного существа в человека с головой кошки была найдена в Германии и датируется 32 тысячами лет назад.

Изображения полулюдей-полуживотных, вероятно, символически подчёркивали реальные или желаемые качества или способности человека. Также могли обозначать важные перемены в социальном статусе древнего человека, например, обряд инициации. Предполагается связь этих химер с миром духов предков, первобытный анимизм.

Мифический образ оборотня мог возникнуть благодаря физиологическим нарушениям в человеческой природе. Задокументированы случаи «ликантропии» в психиатрического заболевания генетического происхождения, когда человек считает себя каким-либо диким животным, к примеру в волком. Другое генетическое отклонение, «врождённый гипертрихоз», вызывает обильный рост волосяного покрова на лице и верхней части туловища. Первое задокументированное описание гипертрихоза в одной мексиканской семье проведено в 1984 году группой из Университета Гвадалахары, под руководством Хосе Мария Канту. Исторически, рождённые с этим отклонением порой брались на работу в цирк, где выступали для развлечения публики в качестве «оборотней» или «человекообезьян»[2].

[править] Оборотни в культуре и искусстве

Проблемы с содержанием статьи
 Список примеров в этой статье не основывается на авторитетных источниках непосредственно о предмете статьи.
Добавьте ссылки на источники, предметом которых является тема настоящей статьи, и приведите раздел в соответствие руководству, в противном случае он может быть удалён.
Эта отметка стоит с 30 января 2012.

Тема оборотней издавна популярна в фольклоре, литературе, кинематографе.

[править] В литературе

Первое упоминание волка-оборотня в литературном произведении в в «Сатириконе» Петрония.

Одним из ранних литературных произведений, посвящённых оборотням, можно назвать «Хуго, вервольф» Сазерленда Мензиса, которое вышло в 1838 году. Восемь лет спустя вышел уже целый сериал «Вервольф Вагнер» (1846 год) Джорджа Рейнольдса. Однако большинство мнений говорит не в пользу художественной значимости этих произведений.[3] Одним из заметных литературных произведений об оборотнях является вышедший в 1933 году роман «Парижский оборотень».

В «Гарри Поттере» Джоан Роулинг также появляются оборотни, превращающиеся в волков в дни полнолуния. Во время обращения оборотни теряют разум и не помнят о своем человеческом воплощении. Другой вид оборотней, представленный в романах в анимаги в могут превращаться в зверей по собственному желанию.

В серии книг Ивана Кононенко «Жизнь оборотня» оборотни вообще стоят на переднем плане и являются основой сюжета. Главный герой вследствие причудливо сложившихся событий становится одним из них, и прямое к этому отношение имеет обретённая с тех пор его новая подруга. Во всех частях книги встречаются всевозможные оборотни: волки, кошки, лисицы, собаки, крысы и многие другие.

В романе Виктора Пелевина «Священная книга оборотня» (2004) волк и лиса оборотни выступают главными персонажами. В свойственной ему постмодернистской философствующей манере автор описывает мироздание с точки зрения оборотня, неожиданное объяснение находят и происходящие в России начала XXI века общественные явления.

В романе Андрея Демченко «Год оборотня» (издательство АСТ) предлагается новая трактовка феномена превращения человека в зверя. Герой романа не превращается в волка в физическом смысле, но с помощью сильного гипнотического воздействия заставляет людей видеть в себе зверя.

Оборотни являются одними из героев книги Андрея Белянина «Моя жена в ведьма» и её продолжения «Сестрёнка из преисподней».

В сказке братьев Комаровых «Колдовская мельница» события разворачиваются вокруг лечения одного из персонажей, случайно подцепившего весьма своеобразный «петушиный оборотнизм».[4]

В вампирской саге Стефани Майер «Сумерки», оборотни появляются только во второй части «Новолуние», хотя некоторые намеки были еще в первой части.

В цикле «Дозоры» Сергея Лукьяненко оборотни в Тёмные Иные низшей касты, «пушечное мясо» в Дневном Дозоре. Светлые Иные, склонные к оборотничеству, именуются перевёртышами.

В повестях Ольги Громыко «Верные враги» и «Капкан для некроманта» главная героиня в женщина-оборотень.

В романах Лорел Гамильтон серии «Анита Блейк» оборотни являются одними из главных персонажей.

В цикле книг Юрия Никитина «Трое из леса» один из главных героев в Мрак, является оборотнем, как и многие мужчины его родного племени невров. Хотя Мрак прибегает к использованию своего дара не так уж часто, предпочитая путешествовать и сражаться с врагами в человеческом облике.

[править] В кино

Первым фильмом, который посвящён оборотням, является немой фильм «Оборотень», вышедший в 1913 году. После него последовало ещё несколько немых фильмов про оборотней. Первым фильмом с озвучкой был немецкий фильм «Le Loup Garou». В 1935 году студия Universal Pictures выпустила фильм «Лондонский оборотень», а в 1941 году в «Человек-волк». Эти фильмы обозначили многие стереотипы внешности и поведения кинематографических оборотней.

[править] Фильмы, в которых фигурируют оборотни

Смотри Фильмы об оборотнях

[править] В музыке

[править] В компьютерных играх

В компьютерных играх оборотни обычно являются врагами или злыми персонажами, противостоящими игроку и другим положительным героям.

Компьютерные игры, в которых фигурируют оборотни:

  • Altered Beast
  • Baldur's Gate: Tales of the Sword Coast в в игре есть Werewolfв™ы и Wolfwereв™ы
  • Blood Omen: Legacy of Kain в главный герой способен превращаться в облако тумана, летучую мышь и оборотня
  • BloodRayne
  • Castlevania
  • Diablo II: Lord of Destruction в персонаж, друид, мог принимать форму волка и медведя.
  • Disciples II в юнит ближнего боя Орд нежити, неуязвимый к атаке обычным оружием
  • Discworld Noir
  • Dragon Age: Origins в проклятые люди которых можно спасти; персонажи одного из квестов основного сюжета (привлечение в союзники долийских эльфов или оборотней)
  • Fable
  • Gabriel Knight 2: The Beast Within
  • Goblins 3 (Goblinв™s Quest 3)
  • Gods & Heroes: Rome Rising
  • Gothic 3 в Друидский камень волка / The druid stone of the wolf
  • League of Legends - Один из игровых персонажей: Warwick
  • Legendary
  • Lineage 2 в персонажи, контролируемые компьютером: Werewolf, Lychantrop
  • Lords of Doom (1990) в в игре 4 босса: оборотень, вампир, зомби и мумия
  • MonstersGame
  • Neverwinter Nights в во второй главе (порт Лласт) игрок может разоблачить оборотня и вылечить людей, заражённых им; также в игре встречаются оборотни-коты
  • Neverwinter Nights 2
  • Perfect World
  • Prime World - герои Клык (докты) и Коготь (адорнийцы)
  • Rappelz
  • Sacred 2: Fallen Angel
  • Silver в выступают в качестве противников
  • Silverfall
  • Sonic Unleashed в ёж Соник принимает форму Werehogв™a (ежа-оборотня)
  • Terraria- после убийства hard-модного босса "Стена Плоти" появляются в виде враждебных существ(обычно в полнолуние)также имеется возможность стать одним из них одев аксессуар выпадающий из них
  • The Suffering в главный герой в ходе игры способен контролируемо превращаться в монстра на некоторое время
  • The Elder Scrolls III: Bloodmoon в враждебные существа; по ходу основной сюжетной линии игрок также может стать оборотнем
  • The Elder Scrolls Chapter Two: Daggerfall в враждебные существа; игрок также может стать оборотнем-волком или оборотнем-кабаном
  • The Elder Scrolls V: Skyrim в представлены как противниками игрока, так и его союзниками. Есть возможность стать оборотнем во время выполнения квестовой линейки Соратников.
  • Wolf Team в мультиплейерный шутер, где, в зависимости от режима игры, можно играть вервольфом
  • Vampire: The Masquerade - Bloodlines в встречается в одном из финальных квестов ("The Enemy of My Enemy")

, также игроку поручают выкрасть кровь оборотня в одном из побочных квестов ("Bloody Mess ")

[править] В настольных играх

Наиболее ярко оборотни показаны в линейках Werewolf: The Apocalypse и Werewolf: The Forsaken соответственно по Старому и Новому Миру Тьмы.

[править] См. также

[править] Примечания

  1. в‘ Даль В. И. О поверьях, суеверьях и предрассудках русского народа
  2. в‘ Роджер Хайфилд, «Гарри Поттер» и наука: Настоящее волшебство, Екатеринбург: У-Фактория, 2006, С. 247в252, 262. ISBN 5-9709-0179-2
  3. в‘ http://horror.citycat.ru/tekst/were.html
  4. в‘ Братья Комаровы «Сказки» М.: ИПЦ МАСКА, 2009. в 208 с.

[править] Ссылки

commons: Оборотень на Энциклоскладе?


Существа, изучаемые криптозоологией

Снежный человек · Лох-несское чудовище · Чупакабра · Оборотень · Огопого · Джерсийский дьявол · Морской змей · Баранец · Мокеле-мбембе · Айя-Напское чудовище · Ропен · Рептилоиды · Кикийяон · Буньип · Медведь Нанди · Татцельвурм · Мапингуари · Вайторек · Марози · Конгамато · Кракен · Камазотц · Нинген · Бигфут · Чучуна · Жеводанский зверь · Олгой-Хорхой · Чипекве · Человек-мотылёк

 
 Просмотр этого шаблона Оборотни
Аналоги в мифологии и культуре Аниото  Волколак  Вилктаки  Кицунэ  Ругару  Тануки
Субкультуры и сообщества Териантропия  Фурри
Медицинские аспекты явления Гипертрихоз  Клиническая ликантропия  Ликантропия
Сопутствующие темы Жеводанский зверь  Евтихиев, Фёдор Адрианович

Источник в «/w/index.php?title=Оборотень&oldid=44809017»
Пространства имён

Варианты
Действия