Пастух
Пастух в человек, пасущий скот. Хороший пастух не только хорошо знает время и место пастьбы, но и правила ухода за животными, умеет оказывать первую помощь при заболеваниях и отелах и т. п.[1]
У славян в главный персонаж в обрядах и верованиях, связанных с защитой, сохранностью скота, особенно во время летнего выпаса. Считается причастным к тайнам общения с животным и растительным миром, посредником между людьми и «тем светом». Пастух выполняет целый ряд обрядовых действий, обеспечивающих благополучие стада. В некоторых славянских регионах пастух пользуется особым почитанием: на Русском Севере его считают колдуном, имеющим связь с лешим и другими потусторонними силами; в Карпатах главный Пастух (bača) выполняет функции местного знахаря, целителя, а кроме того в и колдуна, отбирающего молоко у овец из чужого стада[2].
Содержание |
[править] Этимология
 |
Стиль этого раздела неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка.
Следует исправить раздел согласно стилистическим правилам Энциклопедии.
|
Согласно словарю Фасмера, русское и украинское чабан заимствовано из турецкого или крымскотатарского çoban «пастух», которое, в свою очередь, восходит к персидскому šubān «пастух». В табуне степная лошадь проводит всю свою жизнь, с момента рождения и вплоть до поступления под седло или в хомут, а киргизская в до самой смерти, так как по миновании хозяйственной нужды лошадь снова пускается в табун. Табун круглый год проводит в степи, создаёт свои законы и привычки в образе жизни, например, в отношении случки, защиты от буранов, волков и др. В Казахских степях на табун лошадей в 100в200 голов назначается обыкновенно один пастух, а на 600в800 гол. 3в4 пастуха, но если приходится отгонять лошадей на далекие расстояния от зимовья, то число пастухов увеличивается.
Принадлежности пастуха-чабана: Герлыга в длинная палка с крючком в конце, для захвата овец за ноги, гайтан в пояс с висячим карманом (заман), щипчиками для вынимания у больных овец червей (джермела), рогом (для дегтя и синего камня, которым присыпаются раны овец) и ножом.
В зависимости от страны пастухи имеют свою культурно-языковую специфику и название
- Гаучо в (капмосы и пампасы в Аргентина, Уругвай, Южная Бразилия)
- Гуасо в (Чили)
- Сертанежу (области сертона, Северо-Западная Бразилия)
- Льянеро (льяносы, Венесуэла)
- Вакеро (Мексика, Юго-Запад США)
- Чарро (Мексика)
- Ковбой в США
[править] Новозаветная аллегория
 |
Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. |
 |
Также упоминается в притче о заблудшей овце у Луки (Лк.15:3-7) и у Матфея (Мф.18:12-14).
[править] См. также
- Чабан
- Пастушьи породы собак
- Бандана в Банданы повязывают как на лоб, так и вокруг шеи (шейный платок), и первоначально они имели вполне практическое применение в защиты от пыли. Использующиеся испанскими вакерос, а позже американскими ковбоями (и то и другое в пастухи, перегонщики скота) банданы носились на шее, и могли быть быстро перемещены на лицо, закрывая нос и рот от поднимаемых перегоняемым скотом клубов пыли.
- Флуер в народный духовой музыкальный инструмент. это древний пастушеский инструмент. Чабаны его используют для сбора коров и овец в стадо. Флуер часто присутствует в молдавских сказках, стихах, песнях.
- Буколы
- Гопала (в буквальном переводе с санскрита «пастух коров»)
- Гопи
- Пастух (село)
- Кир II Великий (др.-перс. Куруш, что означает «Пастух») в персидский царь
- Поклонение пастухов
[править] Ссылки
[править] Примечания
 |
Пастух на Энциклоскладе? |
|---|
[править] Литература
- Плотникова А. А. Пастух // Славянские древности: Этнолингвистический словарь / Под ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. в М.: Международные отношения, 2004. в Т. 3. в С. 637. в ISBN 5-7133-1207-0.
