День Святителя Николая
| День Святителя Николая | |
|---|---|
| Святитель Николай (икона из монастыря Святой Екатерины, XIII век) | |
| Тип | христианский |
| Официально | «День памяти святителя Николая Чудотворца» |
| иначе | Праздник Святого Николая, Никола Зимний, Никольщина, Николин день |
| Значение | представление Св. Николая |
| Дата | 6 (19) декабря |
| Традиции | В ночь на Николу в кормления Мороза[прояснить]. Дети Европы и православной России ждут подарков от Св.Николая (Санта-Клауса) |
День Святителя Никола́я в христианский день почитания святого Николая Чудотворца. Этот день празднуют католики (6 декабря) и православные (19 декабря в те, кто пользуются юлианским календарём, или 6 декабря в те, кто используют григорианский или новоюлианский).
Содержание |
[править] Другие названия дня
Никола зимний в это название праздника впервые встречается в словаре Даля В. И. (1860-е годы). В 1903 году Максимов С. В. издаёт книгу о русских праздниках, где посвящает дням близким к празднику статью под названием «Никольщина»[1]: «Под именем Никольщина следует разуметь неопределённый числом праздничных дней период времени предшествующий и следующий за зимним Николой (6 дек.).» В дальнейшей литературе название не зафиксировано, и отсутствует в упоминаниях народных праздников времён СССР XX века. Как самостоятельное название праздника начинает упоминается с 2000-х гг. на волне движения фолк-хистори, сначала в Толковом словаре Ефремовой[2] (2000 год) и затем в научных работах посвящённых исследованию народных традиций[3][4][5][6][7][8], однако без ссылок на исторические литературные памятники..
Николин день, Никола, Никольщина[9], Никола морозный[10], Никола холодный[11], Микола зимний[12][13].
Иногда встречается славянская (за исключением южных славян и русских) «простонародная»[14][15] форма имени в «Микола», однако по-русски правильно говорить «Николай».
[править] Церковные традиции
Праздник приурочен ко дню преставления Николая, архиепископа Мир Ликийских, умершего по языческому календарю в день богини Дианы (Артемиды) около 345 года. Это один из почитаемых христианских праздников на Руси. Отмечается в западной традиции 6 декабря, в Русской православной церкви 6 декабря по старому стилю (в XX и XXI веках в 19 декабря по новому стилю).
В этот день в Рождественский пост у православных христиан делается послабление поста в разрешается употребление рыбы. В странах немецкой культуры к празднику Святого Николая, а не только к Рождеству, приурочены детские подарки, которые якобы приносит Св. Николай и прячет в доме.
Святой Николай был богатым человеком и заботился о бедных людях того времени. Наиболее вероятно, что традиция подарков произошла от данного случая:
Один бедный человек не мог обеспечить своих дочерей приданым. И поскольку по тамошним обычаям они не могли выйти замуж, отец намеревался отправить их зарабатывать блудом. Николай, в то время ещё не епископ, узнав об этом, решил воспользоваться отцовским наследством. На протяжении трёх ночей он пробирался в убогий дом и каждый раз закидывал через окно в комнату, где ночевали сёстры, кусок золота в на приданое для каждой дочери. Кроме того, Святой Николай желал, чтобы те три дочери не знали, кто им закидывал то золото.
У православных принято подарки класть под подушку. Так заведено, что если ребёнок был послушным и вежливым на протяжении всего года, он получает добрый подарок; если ребёнок непослушный, он получает розги.
[править] Народные традиции
В северных губерниях Европейской России существовал обычай закалывать в честь Николая Угодника бычка-«микольца»[16], которого специально три года откармливали всей деревней. Мясо бычка частично передавалась в церковь «для св. Николы», частично съедалось во время коллективного пиршества, устраивавшегося в этот день мужчинами.
В Новгородской губернии с Николы Зимнего устраивались святочные посиделки со складчиной на артельных началах, и праздничной атмосферой. По мнению исследователей, соотнесение Николина дня со Святками в новгородских областях обусловлено развитием здесь культа Николая Чудотворца, который объединил в себе черты древнего дохристианского божества с чертами не только ряда святых, но и Иисуса Христа.
Во многих местах России с Николина дня справляли так называемую «никольщину». Праздновали в течение нескольких дней, обязательно в складчину («братчина»), с большим количеством пива или браги из зерна нового урожая. В отличие от прочих в это праздник стариковский, большаков семей и представителей деревенских и сельских родов. Общее веселье и охота на пиво длятся не менее 3-4 дней, при съезде всех ближайших родственников, и непременно приглашались соседи. Неладно бывает тому, кто отказывается от складчины и уклоняется от празднования: такого хозяина изводят насмешками в течение круглого года. «На Никольщину зови друга, зови ворога в оба будут друзья. На братчину ездят незваны. Братчина судит, ватага в рядит. Николыцина красна пивом да пирогами». За общим столом решались вопросы общины, спорщики примирялись и угощали, делились новостями, велись беседы о мироустройстве. Молодёжь гуляла, забавлялись зимними потехами.
В этот день, по преданию, Никола-угодник спускается с небесных полей на оснеженную землю и шествует по лицу Земли Русской, обходя её в обыденкой (в один день) в из конца в конец. И убегают от него, ещё загодя, все духи тьмы. Говорят, что на Николу зима с гвоздём ходит, крыши ладит, где снегом поукроет, где снегом подоткнёт, а где и гвоздь вколотит, чтобы снеговая дранка не сорвалась, чтобы в печной трубе пело и гудело в зима ледяной смолой латает крыши, окутывает снегом поплотнее.
Зимою на Николу начало сватовства. Молодёжь начинает подготовку к святочным посиделкам, договаривались об откупе избы у какой-нибудь бедной одинокой старухи или вдовы, заготавливали дрова, лучины, наряды, принимались за изготовление святочных масок для ряженых и костюмов для разыгрывания пьес и сценок из репертуара традиционного народного театра.
[править] В католических странах
В католических странах на праздник Святого Николая дети перед тем, как ложиться спать, ставят[прояснить] около кровати большие носки для подарков, в которые Святой Николай (дед Мороз) положит им подарки.
[править] Благотворительность
В этот день много молодёжных и юношеских организаций проводят много благотворительных акций для детей-сирот. Также отмечается Международный день помощи бедным[17]
[править] Персонажи, прототипом которых стал св. Николай
[править] Поговорки и приметы
Коли зима до Николина дня след заметёт, дороге не стоять. Коли на Михайлов день зима закуёт, то на Николу раскуёт. Перед Николой иней в овсы хороши будут. Иней на Николу в к урожаю. Если иней будет раньше Миколы зимнего, то надо сеять раньше ячмень, если после Миколы в позже (белорус.). Какой день в Миколу Зимнего, такой и в Миколу Летнего[10]. Два Николы: один травный, другой морозный; один с травой, другой с зимой[10].
Подошёл бы Николин день, а зима будет. Подошёл бы Никола, а уж зима на санках приедет за ним. Хвали зиму после Николина дня. Зима в за морозы, а мужик в за праздники. «Варвара заварыть, а Мыкола закуе, а Сава варэныкы наварыт в ужэ морозы, да ужэ Коляды» (полесье). Бог Седовлас послал зиму на нас. «Мікола і Варвара ноч урвалі» (белорус.).
Веселилась Маланья на Николин день, что мирскую бражку пьёт, а того Маланья не ведает, что за похмелье мужиков бьют. Звали бабы Никольских ребят брагу варить, а того бабы не ведали, что ребята только брагу пьют. Один Никола травный, другой морозный. В Николин день во всяком доме пиво. Николыцина красна пивом да пирогами. Для кума Николыцина бражку варит, для кумы пироги печёт. На Никольщину зови друга и недруга. На Никольщину зови друга, зови ворога в оба будут друзья. На братчину ездят незваны. Братчина судит, ватага в рядит. Городская Никольщина на санках по улице бежит, а деревенская в избе сидит да бражку пьёт. «Сава в это батька Николая, а Варвара в это матка Николая. Он сказаў: Не празнуйте меня! Празнуйте мать и отца!» (белорус). Николин день в начало зимнего сватовства. Никола в второй после бога заступник[18].
[править] См. также
[править] Примечания
- в‘ Максимов С. В., 1903
- в‘ Т. Ф. Ефремова. Никола зимний // Толковый словарь Ефремовой. в 2000.
- в‘ Славянские древности. Этнолингвистический словарь. / Под ред. Н. И. Толстого. в М.: Институт славяноведения РАН, Издательство "Международные отношения", 2004. в Т. 3. в ISBN 5-7133-0703-4 (общ.), ISBN 5-7133-1207-0 (Т.3)
НИКОЛА ЗИМНИЙ в день смерти св. Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийских, отмечаемый 6/19.XII, болг. Никулден, макед. зимски св. Никола, Свети Никола в зимен, серб. Никољдан, Зимски свети Никола, словен. sv. Miklavž, полес. Микола. Один из наиболее значимых зимних праздников; у православных славян почитается больше, чем Никола вешний.
в М. М. Валенцова. Е. С. Узенева. Никола зимний. - стр. 396, том 3
НИКОЛА ВЕШНИЙ в день памяти святого Николая (перенос мощей святого Николая Мирликийского), отмечаемый 9/22.V. Рус. Никола вешний, Никола травный, укр. Весняни Микола, болг. Никола Летни, Летен Никулден, серб. Летњи Свети Никола. День Н. в. празднуется в народном календаре православных славян и особенно заметен у вост. славян, тогда как у южных он оказался потеснен предшествующими Юрьевым днем и днем св. Иеремии.в Т. А. Агапкина. Никола вешний. - стр. 394, том 3
- в‘ Н. А. Юдина, Энциклопедия русских обычаев. (С. 43) в М.: Вече, 2000в510 с. ISBN 5-783-80813-X, 9785783808135
- в‘ Святой Николай Чудотворец. Современные чудеса. (С. 6) в СПб.: Издательский дом «Нева», М.: Олма-пресс гранд, 2003в288 с. ISBN 5-76-54-2428-7, ISBN 5-94846-098-3
- в‘ Колесникова В. С. Русь православная. Праздники и обряды. Праздники и обряды. (С. 490) в М.: Олма-пресс, 2005. в 605 с. ISBN 5-224-05162-2
- в‘ Николай Чудотворец. Житие и чудеса святителя Николая, архиепископа Мирликийского. (С. 153) в М.: Олма-пресс, 2002. в 191 с. ISBN 5-224-03316-0
- в‘ Русский народный календарь: пословицы, поговорки, обычаи, обряды, имена / Авт.-сост. Н. И. Решетников. (С. 535) в М.: Олма-пресс, 2005. в 608 с. ISBN 5-224-04295-X
- в‘ Колесникова В. С., 2005. С. 491.
- в‘ 1 2 3 Чичеров В. И., 1957. С. 18.
- в‘ Руднев В. А., 1982. С. 99.
- в‘ Некрылова А. Ф., 1991. С. 44.
- в‘ Вольская А. Г., С. 201. 1964.
- в‘ Аничков Е. В. Микола угодник и св. Николай, 1892, с. 2
- в‘ Аничков Е. В. Микола угодник и св. Николай, 1892, с. 47
- в‘ Шангина И. И. Николин день // РЭМ
- в‘ Международный день помощи бедным в 19 декабря.
- в‘ Решетников Н. И., 2005. С. 436.
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
[править] Литература
- Аничков Е. В. Микола угодник и св. Николай. в Записки нео-филологического общества. в СПб: Типография В. С. Балашева, 1892. в 55 с.
- Максимов С. В. Никольщина // Нечистая, неведомая и крестная сила. в СПб: Т-во Р. Голике и А. Вильборг, 1903. в С. 525.
- Колесникова В. С. Русь православная. Праздники и обряды. в М.: Олма-пресс, 2005. в 606 с. в ISBN 5-224-05162-2
- Некрылова А. Ф. Круглый год. в М.: Правда, 1991. в 496 с. в ISBN 5-252-00598-6
- Обряды народные и обряды церковные / Сост. А. Г. Вольская, Уральский государственный университет им. А.М. Горького. в Свердловск: Средне-Уральское книжное издательство, 1964.
- Решетников Н. И. Русский народный календарь: пословицы, поговорки, обычаи, обряды, имена. в М.: Олма-пресс, 2005. в 608 с. в ISBN 5-224-04295-X
- Руднев В. А. Обряды народные и обряды церковные. в Л.: Лениздат, 2005. в 156 с.
[править] Ссылки
- День святителя Николая в pravoslavie.ru
- Память святителя Николая Чудотворца 6/19 декабря в pravoslavie.ru
- Николин день // Российский Этнографический Музей
- 19 декабря. Никола зимний // Энциклопедия народных примет и суеверий «Чёрный кот»
- Традиции праздника св. Николая в 19 декабря
| Православные праздники | |
|---|---|
| Великие | |
| Двунадесятые | |
| Недвунадесятые великие |
|
| Средние | |

