Реконкиста

Реконкиста и основания Португалии и Испании 790в1300 г.

Реконки́ста^[1] (исп. и порт. Reconquista в отвоевывание) в длительный процесс отвоевания христианами земель на Пиренейском полуострове, занятых мавританскими королевствами.

Реконкиста началась сразу же после завоевания Пиренейского полуострова арабами в первой половине 8 века и шла с переменным успехом, связанным с тем, что феодальные распри заставляли христианских государей бороться друг с другом и со своими вассалами и заключать временные союзы с исламскими властелинами.

Во время Крестовых походов борьба против мавров воспринималась как борьба за весь христианский мир. Рыцарские ордены, такие как тамплиеры, были созданы для борьбы с маврами, а Папы Римские призывали европейских рыцарей к борьбе на Пиренейском полуострове.

Закончилась реконкиста в 1492 году, когда Фердинанд II Арагонский и Изабелла I Кастильская изгнали последнего мавританского властителя с Пиренейского полуострова. Они объединили бо́льшую часть Испании под своей властью (Наварра была включена в состав Испании в 1512 году).

Содержание

1 Завоевание Иберии арабами
2 Начало реконкисты
3 Остановка продвижения арабов в Европу
- 3.1 Битва при Пуатье
4 Хронология
5 Инкорпорация
6 Окончание реконкисты
7 Этно-социальные группы населения Пиренейского полуострова в ходе Реконкисты
8 Христианизация арабов
9 Переносные значения
- 9.1 Мексика и США
- 9.2 Монреаль и Квебек в Канаде
10 Примечания
11 Ссылки

[править] Завоевание Иберии арабами

Основная статья: Арабское завоевание Пиренейского полуострова

Государство вестготов в 586в711 годах

В начале VIII века при халифе Валиде I границы Арабского халифата вплотную приблизились к королевству вестготов. Знаменитый полководец той поры, «вали» (правитель) Африки Муса ибн-Нусайра, усилив свою армию принявшими ислам берберами, в 707в709 годах завоевал остатки ещё сохранившей независимость Северной Африки и вышел к берегам Атлантического океана.

Только Сéута оказала арабам ожесточённое сопротивление и надолго задержала их продвижение. Она принадлежала Византийской империи, владевшей прежде всем африканским побережьем; но император находился слишком далеко, чтобы оказать Сéуте действительную помощь, и поэтому правитель города Юлиан (Хулиан), вступил в союзные отношения с вестготами, правящими в Иберии.

Юлиан послал свою дочь Каву к толедскому двору, чтобы дать ей воспитание, соответствующее её рождению; но она имела несчастье понравиться королю вестготтов Родериху и тот её обесчестил. Горя гневом, Юлиан сдал арабам свой город, предварительно заключив выгодный для себя договор. После этого Юлиан стал убеждать Мусу попытаться завоевать Испанию, обещая своё содействие. Последний, которого подстрекали к походу и испанские евреи, угнетаемые готами, отправил в Испанию, с согласия халифа Валида I, первоначально небольшой разведывательный отряд.

Один из полководцев Мусы, Абу Зура Тариф, взяв четыре сотни воинов и сотню лошадей, летом 710 года переправился через Гибралтарский пролив на четырёх кораблях, предоставленных Юлианом, опустошил окрестности Алхеси́расa и вернулся назад в Африку с богатой добычей.

Счастливый исход первой экспедиции воспламенил в мусульманах желание овладеть Испанией. В следующем году Муса воспользовался тем, что Родерих вёл войну с баскским городом Памплоной на севере Испании, и в последние дни апреля 711 года послал в Испанию другого своего полководца Тарика ибн Зияда с отрядом в 7000 берберов (арабов в отряде было всего 300 человек).

Они переправились через пролив на тех же 4-х кораблях, поскольку у мусульман не было других. По мере того как корабли перевозили людей и лошадей, Тарик собирал их возле одной из прибрежных скалистых гор, которая и теперь ещё носит его имя в Гибралтар (от искаженного арабского Джабаль аль-Тарик в «Гора Тарика»). У подножия этой горы лежал город Картея, который был взят мусульманами.

Тарик дошёл до озера Лаго-де-ла-Санда и готов был двинуться на Севилью, когда узнал, что навстречу ему идёт король Родерих с многочисленной армией (источники говорят, что тот якобы собрал войско в 70 или даже в 100 тысяч человек). Тарик послал к Мусе просить подкрепления, и Муса, воспользовавшись судами, построенными после отплытия Тарика, послал ему ещё 5000 воинов. К нему присоединились ещё и 13 000 воинов Юлиана.

Армии встретились на берегах речушки Гваделете, при Херéсе де ла Фронтера (провинция Кадис), между 19 и 26 июля 711 года (по легенде, битва длилась восемь дней). Ничего достоверного, кроме легенд об этом сражении неизвестно. В начале битвы Оппа и Сиcиберт, сыновья короля Витицы, которых Родерих отстранил от власти, побежали или перешли к Тарику. Король Родерих увидев, что союзники оставили его, в продолжение нескольких дней отступал, ограничиваясь небольшими стычками, пока, в конце концов, готы не потерпели окончательного поражения, а сам Родерих погиб.

Со смертью Родериха организованное сопротивление вестготов было сломлено. Вестготы отступили к Мéриде, возле которой организовали последний отчаянный очаг сопротивления. После победы Тарик должен был вернуться домой, но его терзали два желания: распространить свою религию на страну неверных и захватить легендарные сокровища царя Соломона, которые якобы находятся в районе Толедо. К 714 году мавры установили контроль над большей частью полуострова, за исключением лишь узкой полоски на севере, нынешней провинции Астурия, где укрепились остатки вестготской знати. Осенью 714 года армия Мусы ибн Носсейр прошла по Астурии, разрушив город Лукус Астурум, (сегодня Санта-Мария Луго, около Овьедо). В завоеванной местности мусульмане оставили отряд под командованием Мунусы, расположившийся в Хихонепук.

[править] Начало реконкисты

Основная статья: Битва при Ковадонге

Значительная часть вестготской аристократии предпочла остаться на завоёванных территориях, например, сыновья короля Витицы получили от арабов в частное владение богатые земли вестготской короны. Однако остатки вестготской армии, часть аристократов и священнослужителей, не пожелавших остаться на завоёванных территориях, отступили в Астурию, где они впоследствии основали королевство Астурия, и в Септиманию. Летом 718 года знатный вестгот Пелайо, предположительно бывший телохранитель короля Родериха, находившийся в заложниках в Кордове, вернулся в Астурию и был избран первым королём новоиспеченного королевства. Избрание произошло на Поле Хура, между деревней Кангас де Онис и долиной Ковадонга. После получения известия о собрании на Поле Хура, Мунуса отправил донесение об этом эмиру Андалусии.

Но только в 722 году в Астурию прибыл карательный отряд под командованием Алькамы. С карателями находился и епископ Севильи или Толедо Оппа (брат Витицы), призванный убедить Пелайо сдаться. Алькама, двигаясь через Тарну по берегам реки Налин, прибыл в Лукус Астурум. Оттуда арабы проникли в долину Ковадонга в поисках христиан. Однако отряд Алькамы был встречен христианами в ущелье и разбит, сам Алькама погиб.

Когда известие о гибели отряда Алькамы достигло Мунусы, он оставил Хихон со своим отрядом и двинулся навстречу Пелайо. Столкновение произошло у деревни Олалья (около современного Овьедо), где отряд Мунусы был полностью уничтожен, а сам Мунуса убит. С этого момента историки отсчитывают начало Реконкисты.

[править] Остановка продвижения арабов в Европу

Поскольку практически вся Иберия была завоевана мусульманами, дальнейшая их экспансия могла продолжатся только через пиренейские горы. Недавно назначенный вали Аль-Андалуса Аль-Самх ибн Малик в первый раз перешёл горы в 717 году, вторгшись в Септиманию. В 719 году арабы заняли Нарбонну, которая после этого была сильно укреплена и долгое время служила для мусульман военной опорой во всех их предприятиях против франков.

В 721 году армия аль-Самха двинулась к Тулузе и осадила её. Освобождать её пришлось герцогу Аквитании Эвдону. Герцог не располагал достаточными силами, чтобы встретиться с вражеской армией в открытом сражении, однако ему удалось захватить врасплох арабскую армию. 9 июня 721 года он разбил противника, причём вали был смертельно ранен, после чего остатки его армии бежали, сняв осаду города. Остатки арабского войска укрылись в Нарбонне.

Но уже через несколько лет арабы снова начали наступательное движение в Аквитании. В 725 и 726 годах герцог Аквитании дважды разбивал армию нового вали, Анбасы ибн Сухайм аль-Калби, причём сам вали в 725 году был убит стрелой при переправе через Рону. Однако Эд не смог помешать арабам захватить в 725 году Ним и Каркассон.^[2]^[3]^[4]^[5]

Остановив продвижение арабов, Эд, тем не менее, оставался в сложном положении, поскольку его владения граничили с завоёванными арабами землями. Новым вали в этих землях, называемых арабами «восточным пограничьем»^[6] (Сердань^[7], Нарбонна, Септимания), был назначен Усман ибн Нисса, которого франки называли Мунуза. Согласно народному преданию, упоминаемому в «Хронике Альфонсо III»^[8], Мунуза, берберский вождь, был одним из четырёх мусульманских военачальников, первыми вступивших в Испанию во время арабского завоевания. В ходе одного из набегов в Аквитанию Мунуза захватил Лампагию, дочь Эда.^[9] Красота девушки так поразила Мунузу, что он женился на ней. Благодаря этому браку Мунуза сблизился с отцом жены, герцогом Эдом.^[10]

Мунуза, недовольный тем, что на место вали Аль-Андалуса в 730 году вместо смещённого аль-Хайтана ибн Убейды аль-Келаби был назначен Абд ар-Рахман ибн Абдаллах, а не он сам^[11], нуждался в могущественном союзнике. Эд хотел обезопасить свои владения от набегов арабов. В итоге в 730/731 году между двумя правителями был заключён союз, одним из условий которого было оказание Эдом помощи Мунузе в подготавливаемом восстании против вали Абд ар-Рахмана.^[12]

Одновременно у Эда начались разногласия с Карлом Мартелом в франским майордомом, который хотел подчинить своей власти отпавшие от королевства франков владения. Карл обвинил Эда в измене, заявив, что тот является «союзником неверных». Пользуясь этим надуманным предлогом, он в 731 году совершил два похода в Аквитанию. При этом он дважды захватывал и разорял Бурж, прельщённый богатой добычей. Вторжения Мартелла в его владения разъярили Эда.^[13] Обезопасив тылы от арабов, он смог собрать силы, выступить против Карла Мартела и отбить Бурж.^[2]^[14]

В 731 году Мунуза открыто выступил против Абд ар-Рахмана, однако восстание окончилось неудачей. Абд ар-Рахман воспользовался мятежом Мунузы для того, чтобы собрать огромную армию. Часть её под командованием Гехди ибн Зийи он направил против Мунузы, запершегося в своей столице Аль-Бабе.^[15] Мунуза был застигнут врасплох и оказался не готов к отражению нападения, а Эд, занятый борьбой с Карлом Мартелом, не смог прийти на помощь союзнику. В итоге Мунуза был убит, а его жена Лампагия оказалась захвачена в плен и отправлена к Абд ар-Рахману, который, очарованный красотой пленницы, отправил её в качестве подарка в Дамаск халифу Хишаму ибн Абд аль-Малику, взявшему Лампагию в свой гарем.^[12]^[16]^[17]

После разгрома Мунузы Абд ар-Рахман решил расправиться с его союзником, Эдом Аквитанским. Имея в своём распоряжении огромную армию и став полновластным правителем Аль-Андалуса, он рассчитывал продолжить завоевания, начатые его предшественниками. Он разделил армию на две части.^[18] Одна армия вторглась из Септимании и дошла до Роны, захватив и разграбив Альбижуа, Руэрг, Жеводан и Веле. Легенды и хроники говорят также о разрушении маврами Отёна и осаде Санса.^[19] Но в отличие от своих предшественников, которые нападали на Франкское государство с востока, Абд ар-Рахман нанёс основной удар с запада.

Пройдя Пиренеи через Ронсевальский перевал, он вначале подавил сопротивление баскских горцев, застав их врасплох. Далее он двинулся по старой римской дороге в направлении Бордо. По дороге он опустошил провинции Бигорр, Комменж и Лабур, разрушил епископские города Олорон и Лескар, а также захватил Байону. Затем были разрушены Ош, Дакс и Эр-сюр-Адур, сожжены аббатства Сен-Север и Сен-Савен.

Герцог Эд пытался сдержать наступление арабов, однако потерпел несколько поражений и был вынужден отступать. В итоге армия Абд ар-Рахмана осадила Бордо. Неподалёку от города на левом берегу реки Гаронна или Дордони состоялась битва при Бордо. Эд сосредоточил свои силы на правом берегу реки, наспех собрав в свою армию всех, кого смог навербовать. Однако войску Абд ар-Рахмана удалось переправиться через реку, пройти вверх по течению реки и захватить Ажан. Эд отважно бросился на врага, но его плохо организованная армия ничего не смогла противопоставить арабам и, не выдержав лобового удара, бросилась бежать, увлекая с собой Эда. По сообщению Мосарабской хроники^[18], в бою пало множество аквитанцев. Сам Эд смог спастись, но разгром был полный. В Мосарабской хронике^[20] говорилось: лат. Solus Deus numerum morientium vel pereuntium recognoscat («Один Бог знает счёт убитым»)^[21]. Больше никто не мог задержать продвижение арабов на север.

Однако армия Абд-аль-Рахмана задержалась возле Бордо, чтобы разграбить близлежащую местость. Сам город был захвачен и разорён, его окрестности полностью опустошены. По франкским хроникам, церкви были сожжены и большая часть жителей истреблена. «Хроника Муассака», «Мосарабская хроника» и арабские историки не говорят ничего подобного; но некоторые из последних дают понять, что приступ был из самых кровавых. Неизвестно, какое значительное лицо, неясно обозначенное графом, было убито в числе других; вероятно, граф города, которого мавры приняли за Эвдона, и которому, вследствие этой ошибки, сделали честь, отрубив голову. Грабёж был чрезвычайный, историки победителей говорят о нём с преувеличением, истинно восточным; если придавать веру всему, что они рассказывают, то на каждого солдата кроме золота, о котором уже и не говорят в подобных случаях, пришлось множество топазов, аметистов, изумрудов. Верно одно, что мавры вышли из Бордо, отягощённые добычей, и что с того времени движение не было так быстро и свободно, как прежде.

Оставив за собой Гаронну и взяв направление к северу, они достигли реки Дордонь, переправились через неё и устремились на грабеж в страну, открывшуюся перед ними. Вероятно, что они разделились на отряды дабы легче добывать фураж и грабить страну. Если верить тому, что говорят современные им легенды и предания, и, что весьма вероятно, один из этих отрядов прошёл через Лимузин, а другой проник за горы, где берут начало Тарн и Луара; а в таком случае не трудно будет заключить, что мавры успели побывать в самых доступных и самых богатых местностях Аквитании; даже вероятно, что некоторые из отрядов армии Абд эль-Рахмана, переправились через Луару и проникли до Бургундии. То, что говорят легенды и хроники о разрушении Отёна и осаде Санса сарацинами, не может быть простым вымыслом; потому что из многочисленных вторжений мавров в Галлию, ни к одному нельзя отнести этих происшествий с такой достоверностью, как к вторжению Абд эль-Рахмана. О разрушении Отёна не сохранилось никаких подробностей; но то, говорит хроника города Моассака о разрушении этого города, не должно быть принимаемо буквально. Что же касается до Санса, то он или не был атакован таким сильным войском, как Отён, или лучше защищался. Город, как кажется, несколько дней был осаждаем и сильно стеснен; но Эббон, тамошний епископ, а, может быть, и светский его сеньор, храбро выдержал частые приступы, стоя во главе осажденных, наконец, в одной вылазке захватил врасплох и разбил мавров, которые, будучи принуждены удалиться, ограничились разорением окрестных мест.

Можно полагать, что в течение трёх месяцев отряды Абд эль-Рахмана в полном смысле слова обошли все долины, горы и берега Аквитании, не встречая ни малейшего сопротивления в чистом поле. Армия Эвдона была до того разбита на Гаронне, что даже остатки её исчезли и перемешались с массой доведенного до отчаяния народонаселения. Затем Абд эль-Рахман решился идти на Тур, взять его и похитить сокровища знаменитого аббатства. Для этого он соединил свои силы, и во главе всей армии направился к Туру. Прибыв в Пуатье, мавры нашли ворота запертыми, а жителей на стенах, в полном вооружении и с решимостью смело защищаться. Осадив город, Абд эль-Рахман взял одно из его предместий, где находилась знаменитая церковь святого Гилария, ограбил её вместе с близлежавшими домами и в заключение поджег, так что от всего предместья осталась куча пепла. Но этим и ограничился его успех; храбрые жители Пуатье, заключённые в своём городе, продолжали мужественно держаться; и потому мавры, не желая тратить времени, которое надеялись с большей выгодой употребить в Type, направились к этому городу. Некоторые арабские историки утверждают, что город Тур был взят; но это очевидная ошибка: неизвестно даже, дошло ли дело до осады.

Целью Абд ар-Рахмана было, скорее всего, знаменитое аббатство Сен-Мартен-де-Тур. По дороге были опустошены окрестности Перигё, Сента и Ангулема, а сами города захвачены. После этого армия мавров переправилась через реку Шаранту.^[2]^[22]

[править] Битва при Пуатье

Карл Штейбен. Битва при Пуатье 732 года

Основная статья: Битва при Пуатье (732)

Бежав из-под Бордо, Эд направился к Луаре. Возможности собрать новую армию у него не было, поэтому Эду осталось только одно: обратиться за помощью к своему недавнему врагу в майордому Карлу Мартелу. Собрав остатки армии, Эд направился в Париж, где в это время находился Карл. Прибыв в город, Эд смог убедить Карла, занятого в это время борьбой с германскими племенами, совместно выступить против арабов.^[22]

По-видимому, надвигавшаяся грозная опасность на время прекратила многочисленные раздоры и усобицы, как среди самих франков, так и между франками и другими германскими племенами. Ради отражения арабской угрозы Карл остановил войну, которую он проводил против германцев. Ему удалось за короткое время собрать большое войско, в состав которого вошли, кроме франков, и некоторые другие германские племена: алеманны, баварцы, саксы, фризы. С большой паллетный армией Карл двинулся наперерез войску мавров.

Абд эль-Рахман находился ещё под стенами или в окрестностях Тура, когда узнал, что франки приближаются к нему большими переходами. Считая невыгодными ожидать их в этой позиции, он снялся с лагеря и отошёл к Пуатье, преследуемый по пятам гнавшимся за ним неприятелем; но огромное количество добычи, обоза, пленников, которые находились при его армии, затрудняло его марш, и сделало отступление более опасным, нежели сражение. По словам некоторых арабских историков, была минута, когда он думал приказать своим солдатам бросить всю эту пагубную добычу и сохранить только боевых лошадей и оружие. Такой приказ был в характере Абд эль-Рахмана; между тем, он не решился на него и рассудил ожидать неприятеля на полях Пуатье, между рекой Вьеной и рекой Клэн; возлагая всю надежду на храбрость мавров. Около города арабы разграбили и разрушили аббатство Сен-Илэр, однако сам город осаждать не стали, обогнув его и двинувшись дальше в сторону Тура.^[22]

Армии встретились между Туром и Пуатье. Ни точное место, ни дата сражения до сих пор историками однозначно не установлены. Историки высказывают много версий, касающихся места проведения битвы, помещая её в разные места между Пуатье и Туром. Также называются разные даты битвы в от октября 732 года до октября 733 года^[23], однако по превалирующей в настоящий момент версии битву относят именно к октябрю 732 года^[24]. Эта битва вошла в историю как битва при Пуатье (или битва при Туре).

Целую неделю Абд эль-Рахман и Карл стояли лагерем друг против друга, откладывая с часу на час, со дня на день решительное сражение и ограничиваясь угрозами, засадами, стычками; но в начале седьмого или восьмого дня Абд эль-Рахман, став во главе своей конницы, подал знак к атаке, которая скоро сделалась всеобщей. Успех сражения колебался между обеими сторонами до приближения вечера, когда один отряд франкской конницы проник в неприятельский лагерь, или для того, чтобы грабить, или для того, чтобы зайти в тыл маврам. Заметив такой маневр, мусульманская конница оставила свой пост и бросилась защищать лагерь, или, лучше сказать, добычу, которая была там сложена. Это отступление конницы испортило весь порядок битвы у мавров, и Абд эль-Рахман быстро поскакал, чтобы остановить отступавших, но франки, уловив благоприятную минуту, бросились в то место, где произошёл беспорядок, и произвели кровавую стычку, во время которой погибло множество мавров, и в числе и сам Абд эль-Рахман. Но мавры, потеряв своего предводителя и тысячи убитых, тем не менее, к ночи овладели своим лагерем, между тем как франки, со своей стороны, возвратились в свой, рассчитывая возобновить битву на другой день.

На рассвете франки вышли из своего лагеря и построились для битвы, в том же порядке, как накануне, ожидая, что и мавры, со своей стороны, сделают то же самое; но к величайшему их удивлению, в лагере мавров не слышно было никакого движения. Были посланы лазутчики для более точного выяснения дела; они проникли в лагерь, осмотрели палатки; всё было пусто. Мавры ночью, в глубочайшей тишине, вышли из лагеря, оставив на месте всё награбленное богатство, и таким поспешным отступлением признали своё поражение.

Итогом этой битвы стал разгром арабской армии и гибель Абд ар-Рахмана. Остатки арабской армии воспользовались наступившей ночью и обратились в бегство. «Хроника Сен-Дени» свидетельствует: «вГерцог Аквитании Эд, приведший во Францию народ сарацин, этот сверхъестественный бич, действовал так, что примирился с государем Карлом и впоследствии убил всех сарацин, уцелевших в этой битве, которых мог достатьв»^[25]^[26], что может говорить о том, что герцог Эд с аквитанцами выступил для преследования беглецов. В то же время «Мосарабская хроника» рассказывает: «И поскольку эти народы вовсе не озаботились о погоне, они ушли, нагруженные добычей, и с торжеством вернулись в своё отечество». Это же отмечает и «Хроника Сен-Дени»: «Он [Карл Мартел] взял все шатры врагов и всё их снаряжение и завладел всем, что у них было».^[18]^[26] На основании этих и других свидетельств историки предполагают, что вслед отступающим маврам выступил один герцог Аквитании, в то время как Карл Мартел остался на поле битвы собирать оставленную мусульманами добычу. Франки и не думали преследовать неприятеля и весело разделили награбленное варварами у несчастных аквитанцев, которым пришлось таким образом переменить только одного врага на другого. Разделив захваченную добычу, Карл Мартел с почётом вернулся домой.^[27]

Тем не менее эта победа франков остановила продвижение арабов в Западную Европу, а Карл Мартел был единодушно признан борцом за христианство и правителем всей Галлии.^[2] Однако окончательно арабская угроза устранена не была и Карлу пришлось совершить ещё несколько походов, чтобы выбить арабов из Прованса и Бургундии.^[2]^[28]^[29]

Армия арабов откатилась на юг за Пиренеи. В последующие год Мартелл продолжил их изгнание из Франции. После смерти Эвдона (около 735 года), который неохотно признал сюзеренитет Мартелла в 719 году, Карл решил присоединить герцогство Эвдона к своим землям и отправился туда, чтобы собрать с аквитанцев причитавшуюся ему дань. Но знать провозгласила герцогом сына Эвдона Гунольда, и Карл признал его законные права в следующем году, когда арабы вторглись в Прованс как союзники герцога Мавронтия^[30]. У Гунольда, который сначала не желал признавать Карла верховным властителем, вскоре не осталось иного выбора. Он признал верховенство Карла, а Мартелл подтвердил его права на герцогство, и оба стали готовиться к встрече с захватчиками. Мартелл был уверен в том, что арабов необходимо удержать на Пиренейском полуострове и не дать им закрепиться в Галлии.

Несмотря на это, Омейяды продолжали владеть Нарбонной и Септиманией ещё 27 лет, хотя продвинуться дальше не смогли. Они строго соблюдали заключённые с местным населением договоры, которые были подтверждены в 734 году, когда правитель Нарбонны Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Фихри заключил соглашения с несколькими городами о совместной обороне от посягательств Карла Мартелла, который систематически подчинял себе юг в ходе расширения своих владений. Он уничтожил армии и крепости мавров в битвах при Авиньоне и Ниме. Армия, пытавшаяся снять осаду с Нарбонны, встретила его лицом к лицу в Битве при реке Берр и была уничтожена, но Карлу не удалось взять Нарбонну штурмом в 737 году, когда город совместно защищали арабы, берберы и горожане-визиготы.

Не желая связывать свою армию осадой, которая могла продолжаться годы, и считая, что не перенесёт потерь при фронтальном ударе всеми силами, как было при Арле, Мартелл удовольствовался тем, что изолировал немногих захватчиков в Нарбонне и Септимании. После поражения мавров при Нарбонне угроза вторжения слабла, а в 750 году объединённый халифат погрузился в пучину гражданской войны в битве при Забе.

Сыну Карла Пипину Короткому выпала задача добиться сдачи Нарбонны в 759 году и присоединить её к франкскому королевству. Династия Омейядов была изгнана в аль-Андалус, где Абд ар-Рахман I основал Кóрдовский эмират в противовес Аббасидскому халифату в Багдаде. Кроме того, тяжёлая арабская кавалерия уже не представляла такой угрозы, поскольку христиане скопировали арабский образец и создали подобные войска, из которых выросла знакомая фигура европейского рыцаря в рыцарских латах. ڤ

[править] Хронология

Основная статья: Хронология Реконкисты

30 апреля 711 г. в смешанное арабо-берберское (мавританское) войско под командованием племенного вождя Тарика ибн Зияда переправляется из Африки на Пиренейский полуостров через Гибралтар (современное название происходит от искаженного арабского Джабаль-Тарик, «гора Тарика»).

19 июля 711 г. в битва при Гуадалете. Гибель короля Родриго. Крушение Вестготского королевства, существовавшего с начала VI в.

711в718 гг. в полуостров подпадает под власть мусульман полностью в за исключением лишь узкой полоски на севере, нынешней провинции Астурия, где укрепились остатки вестготской знати.

718 г. в дон Пелайо, предположительно бывший телохранитель короля Родриго, избранный астурийским королем, наносит мусульманам поражение в долине Ковадонги. Реконкиста начинается.

732 г. в битва при Пуатье. Мусульманское наступление отражено Карлом Мартеллом в сердце Франкского королевства. Дальнейшее продвижение арабов в Европу навсегда остановлено.

738в742 гг. в воспользовавшись военными столкновениями берберов и арабов, Альфонсо I, король Астурии, совершил ряд удачных набегов на Галисию, Кантабрию и Леон.

750 г. в начало Гражданской войны в халифате.

759 г. в Пипин Короткий берет Нарбонну. Династия Омейядов изгоняется из Франции в аль-Андалус.

791в842 гг. в царствование Альфонсо II Астурийского. Многочисленные стычки христиан и мусульман идут с переменным успехом, однако в конце концов христианам удается закрепиться на берегу реки Дуэро.

874 г. в Вифредо Мохнатый, граф Барселонский, добивается фактической независимости от франков и приступает к активному противодействию маврам, чьи владения располагаются к югу и юго-западу от современной Каталонии. Так возникает новый очаг Реконкисты.

905в925 гг. в баскский король Санчо Гарсéс укрепляет Королевство Памплонское. Это еще один форпост Реконкисты на северо-востоке полуострова.

939 г. в битва под Симáнкас. Рамиро II Леонский (930в950 гг.) наносит поражение кóрдовскому халифу Абдаррахману III. Однако ликование Рамиро II омрачено восстанием кастильцев во главе с графом Фернáном Гонсáлесом (930в970 гг.), который объявляет себя фактическим правителем Кастилии.

978в1002 гг. в правление в Кóрдове Альмансора (Мухаммеда ибн Абу Амира по прозвищу аль-Мансур в «Победитель»), перехватившего у христиан военную инициативу и принудившего их платить арабам дань.

1020 г. в Альфонсо V Леонский (994в1027 гг.), принявший титул короля Кастилии, Леона и Астурии, собирает в Леоне собор, который утверждает свод конституционных законов (фуэрос).

1000в1035 гг. в консолидация другой части христианской Иберии. Санчо III Великий, король Наварры, расширяет границы своих владений на юг. Правда, после его смерти многие его достижения вновь утрачены. Начинаются регулярные паломничества христиан к мощам в Сантьяго-де-Компостела.

Территориальное деление Иберийского полуострова около 1031 г.вЋ

1031 г. в распад Кóрдовского халифата.

Около 1030 по 1099 г. в жизнь и подвиги графа Руя Ди́аса де Бивара по прозвищу Сид Кампеадор, легендарного воина Реконкисты, героя эпической «Песни о Сиде», а также многочисленных позднейших произведений Корнеля, Гердера и других.

1037в1065 гг. в Фернандо I, король Кастилии и Леона, захватывает Коимбру и принуждает мусульманских властителей Толедо, Севильи и Бадахóса платить ему дань.

1065в1109 гг. в правление Альфонсо VI Храброго, короля Леона (с 1065 г.) и Кастилии (с 1072 г.), одного из самых известных воинов эпохи Реконкисты. Отвоевание христианами Толедо (1085 г.). Декларация веротерпимости к исповедующим ислам.

1086 г. в обеспокоенные успехами христиан, мусульманские правители Гранады, Севильи и Бадахоса обращаются с просьбой о военной помощи к Альморáвидам в объединению воинственных племен сахарских берберов, которые к XI веку создали обширную империю, простиравшуюся от Сенегала до Алжира. Вождем Альморaвидов в конце ХI века становится выдающийся полководец Юсуф ибн-Тешуфин (ибн-Ташфин).

1086 г. в сражение при Салаке. Юсуф разбивает войско Альфонсо VI.

1090в1091 гг. в Юсуф низложил андалузских эмиров и провозгласил себя верховным правителем.

1094 г. в войско легендарного Сида занимает Валенсию, где Сид будет независимым правителем до своей смерти.

1111 г. в Реконкиста «откатывается» назад. Почти вся мусульманская Испания подчинена Альморавидам.

1118 г. в Альфонсо I Арагонский взял Сарагосу.

1135 г. в Альфонсо VII Леонский провозглашает себя перед лицом общей опасности «императором всей Испании» (на деле это еще далеко не весь Пиренейский полуостров).

Около 1140 г. в появление испанского национального эпоса «Песнь о Сиде».

1151 г. в третья и последняя волна мусульманского вторжения в Испанию. На сей раз пришли Альмохады («объединенные») в приверженцы особого учения внутри ислама, известного как «унитаризм». Проявления крайнего исламского фанатизма. Гонения на христиан.

1162 г. в Альфонсо II Арагонский становится одновременно графом Барселонским. Таким образом, северо-восточный «угол» Испании также объединен в мощное государство.

1195 г. в последнее тяжелое поражение христиан в ходе Реконкисты в сражение при Аларкосе. Альмохадские войска напали на спящий кастильский лагерь.

16 июля 1212 г. в кульминационный момент Отвоевания. Знаменитая битва при Лас-Нáвас-де-Толóсе. Объединенные кастильско-леонские, наваррские, арагонские, португальские войска громят мусульманскую армию. В бою также принимали участие многие рыцари, прибывшие со всех концов христианского мира.

1229в1235 гг. в Хайме I Арагонский, Завоеватель, отвоевывает Балеарские острова.

1238 г. в Хайме I Арагонский вступает в Валенсию.

1230в1252 гг. в правление Фернандо III Святого, короля Кастилии и Леона. Христианские войска с триумфом занимают главные города южной Иберии в Кóрдову, Мурсию, Хаэн и Севилью. В руках мусульман остается лишь Гранадский эмират.

1218 г. в основание Саламанкского университета.

1252в1284 гг. в правление в Кастилии Альфонсо X Мудрого. Расцвет наук и искусств, взращенных многовековым взаимопроникновением религий и культур. Издание первого «Свода законов».

1309 г. в Фернандо IV Кастильский (1295в1312) водружает христианское знамя на мысе Гибралтар.

1340 г. в Сражение на Рио-Саладо. Победа войск Альфонсо ХI Кастильского над мусульманами.

1350 г. в умирает Альфонсо XI Кастильский, неоднократно пытавшийся взять Гранаду. Испанские государства на целый век будто забывают о маленьком исламском анклаве в южной части полуострова.

1469 г. в Изабелла I Кастильская и Фернандо (Фердинанд) II Арагонский заключают брачный союз. Фактическое основание Королевства Испании, установление абсолютной монархии.

2 января 1492 г. в падение Гранады и бегство последнего эмира Боабдила. Фердинанд и Изабелла отказываются от титула монархов трех религий и провозглашают себя Католическими королями. Мусульмане и евреи, не желающие обращаться в христианскую веру, изгоняются из Испании, a остальным вменяется принять католичество.

[править] Инкорпорация

Процесс инкорпорации захваченных у мавров территорий отличался сложностью социально-демографических процессов. Многие мусульмане покидали захваченные христианами территории, уходя далее на юг. Во многих случаях христиане сами заставляли мусульман покинуть занимаемые ими регионы, особенно это касалось стратегически важных городов и крепостей. Распределение захваченных земель между новыми христианскими хозяевами осуществлялось несколькими методами, среди которых выделялись фуэ́роc и присура. На раннем этапе реконкисты земля делилась на наделы, в центре которых стоял замок (кастель), откуда и пошли названия областей Кастилия и Каталония. Расстояние от одного замка до другого примерно равнялось 1 дню пути верхом на лошади.

Центральная Испания никогда не отличалась высокой плотностью населения. Во многих регионах она была очень низкой (например, так называемая Дуэрская пустыня). Поэтому политика привлечения крестьян из северных регионов получила особое название в репобласьон.

В том случае если маврам позволяли остаться в городе в статусе мудéхары, им выделяли отдельный квартал в морери́я, евреям в худери́я. Нехристианские кварталы в целом именовались альхама.

[править] Окончание реконкисты

Реконкиста шла с переменным успехом, связанным с тем, что феодальные распри заставляли христианских государей бороться друг с другом и со своими вассалами. Случались и явные неудачи, например битва при Аларкосе. Закончилась реконкиста в 1492 году, когда Фердинанд II Арагонский и Изабелла I Кастильская изгнали последнего мавританского властителя с Иберийского полуострова. Они объединили бо́льшую часть Испании под своей властью (Наварра была включена в состав Испании в 1512 году).

Борьба против мавров, впрочем, не удерживала христианские королевства от борьбы друг с другом или заключений временных союзов с исламскими властелинами. Мавританские короли зачастую имели христианских жён или матерей. Позже у Кастилии было достаточно военной мощи завоевать последнее королевство Гранаду, но она долго предпочитала вместо этого получать дань. Торговля через Гранаду составляла главный путь африканского золота в средневековую Европу.

[править] Этно-социальные группы населения Пиренейского полуострова в ходе Реконкисты

Мавры, включавшие собственно африканских мусульман: арабов, составлявших малочисленную (1-3 %) и высоко привилегированную элиту халифата; а также берберов, выполняющих роль наёмников в армии и мелких чиновников мусульманского государственного аппарата, говорящих на берберском языке и использующих арабский язык в официальном окружении (5 %-10 %)
Муваллады, христиане романского происхождения, добровольно или насильственно принявшие ислам и практически полностью слившиеся с мусульманами (5 %)
Мудéхары, крестьяне и ремесленники мусульмане, оставшиеся в захваченных христианами землях.
Ренегаты, бывшие христиане недавно принявшие ислам и воевавшие на стороне мусульман
Мориски, крестьяне и ремесленники мусульмане, добровольно или насильственно перешедшие в христианство в контролируемых христианами землях
Сефарды, группы романоязычных евреев Пиренейского полуострова
Марраны, группы перешедших в христианство романоязычных евреев Пиренейского полуострова
Мосарабы, группы романоязычных христиан европейского происхождения, проживавших на контролируемых мусульманами землях.
Христиане, группы романоязычных христиан-католиков европейского происхождения, доминировавшего на севере страны.
Исконные христиане, привилегированные группы романоязычных потомственных христиан-католиков, начиная с последнего этапа Реконкисты.
Новые христиане в крещёные евреи, мавры и цыгане.

[править] Христианизация арабов

Мавританские короли зачастую имели христианских жён или матерей. Крещёных мавров называли «мориски», а крещёных иудеев в «марраны». Функция принуждения к крещению и слежение за тем, чтобы новообращённые христиане не исповедовали свои прежние религии, была возложена на инквизицию. Крещёные мориски и марраны (если они в дальнейшем не были сожжены по обвинению в возврате к прежней вере) в Испании растворились бесследно. В Португалии же потомки крещёных евреев, являясь католиками, тем не менее сохраняют своё самосознание. В настоящее время это, главным образом, люди, принадлежащие к состоятельным слоям населения, проживающие в районе города Порту^{[источник не указан 513 дней]}. Их можно отличить от остального населения Португалии по характерным фамилиям.

[править] Переносные значения

В конце XX века в разных регионах мира у понятия Реконкиста возникли новые значения.

[править] Мексика и США

Понятие Реконкиста зачастую используется в ультраправых, консервативных политических кругах США, для описания демографической ситуации на юго-западе страны, где, в результате бесконтрольной нелегальной миграции за последние десятилетия, мексиканцы и другие выходцы из Латинской Америки вновь стали большинством населения (см. Штаты США с преобладанием меньшинства). Для справки, территория юго-запада до войны 1848 года (см. Американо-мексиканская война) являлась мексиканской территорией с пусть и малочисленным (около 50.000), но всё же испаноязычным населением. Поражение Мексики в войне привело к наплыву сюда белых англоязычных переселенцев, которые абсолютно преобладали в регионе до конца 1970-х годов, но начали сдавать свои позиции в последние годы.

[править] Монреаль и Квебек в Канаде

Понятие Реконкиста (фр. La Reconquête) также нередко можно встретить в англо- и франкоязычных публикациях Канады и США, описывающих развитие демолингвистической ситуации в современной провинции Квебек, особенно касательно главного мегаполиса провинции, а некогда крупнейшего города страны (сейчас второго по величине после Торонто) в Монреаля. Для справки, территория современного Квебека и Монреаля до 1759 года (см. Новая Франция) являлась французской территорией с пусть и немногочисленным (около 60.000), но всё же франкоязычным католическим населением. Поражение Франции в войне с Великобританией привело к наплыву в Монреаль англоязычных переселенцев, которые абсолютно преобладали в городе конца 1930-х годов, но особенно начали сдавать свои позиции в последние годы с развитием квебекского национализма и принятия таких законов как Хартия французского языка, которые восстановили французский облик Монреаля. Англоязычное население составляет по данным за 2006 лишь 12,5 % населения города и 8,2 % населения провинции.

[править] Примечания

в‘ Реконкиста, -ы (ист.). Лопатин В. В. Прописная или строчная? Орфографический словарь / В. В. Лопатин, И. В. Нечаева, Л. К. Чельцова. в М.: Эксмо, 2009. в 512 с., стр. 370
в‘ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Лебек С. Происхождение франков. VвIX века. в С. 225в228.
в‘ Девиос Жан, Руа Жан-Анри. Битва при Пуатье. в С. 145.
в‘ Мюллер Август. Указ. соч. в С. 608.
в‘ Арабо-византийская хроника 741 г. часть 42. Восточная литература. Архивировано из первоисточника 31 января 2011. Проверено 25 января 2009.
в‘ Первоначально завоёванная Испания, названная арабами Аль-Андалуз, была разделена на 5 провинций, во главе каждой из которой стоял наместник, подчинявшийся вали аль-Андалуса. После завоевания Септимании была организована шестая провинция, центром которой стала Нарбонна.
в‘ Будущая Каталония.
в‘ Девиос Жан, Руа Жан-Анри. Битва при Пуатье. в С. 147.
в‘ Известна также под именами Нумеранция, Менина. Согласно арабским хроникам, она была христианкой из независимой Галисии, «дочь графа этой страны». Однако «Мосарабская хроника», ранее приписываемая Исидору Паценскому (или Бежскому), указывает, что она была дочерью Эда Аквитанского (либо внебрачной, либо от второго брака)
в‘ У историков существуют разногласия относительно хронологии событий. По мнению одних, брак послужил основанием для союза между Эдом и Мунузой; по мнению других, Эд для укрепления союза сам отдал свою дочь в жены «неверному». Подробнее см.: Девиос Жан, Руа Жан-Анри. Битва при Пуатье. в С. 148.
в‘ Мунуза сам надеялся получить пост вали.
в‘ ¹ ² Мозарабская хроника 754 г. часть 79. Восточная литература. Архивировано из первоисточника 31 января 2011. Проверено 25 января 2009.
в‘ По одной из версий именно захват Буржа подтолкнул Эда к союзу с Мунузой.
в‘ Продолжатели Фредегара, ст. 13.
в‘ По мнению Конда и Шенье Аль-Баба в это арабское название Пуйсерда, римского Замка Ливии в Каретании (лат. Castrum Liviae in Ceretania).
в‘ Девиос Жан, Руа Жан-Анри. Битва при Пуатье. в С. 153в156.
в‘ Мюллер Август. Указ. соч. в С. 609.
в‘ ¹ ² ³ Мозарабская хроника 754 г. часть 80. Восточная литература. Архивировано из первоисточника 31 января 2011. Проверено 25 января 2009.
в‘ Девиос Жан, Руа Жан-Анри. Битва при Пуатье. в С. 159.
в‘ Ранее приписывалась Исидору Паценскому, епископу города Пакс Юлия (современная Бежа).
в‘ Wolf. Conquerors and Chroniclers of Early Medieval Spain. в P. 145.
в‘ ¹ ² ³ Девиос Жан, Руа Жан-Анри. Битва при Пуатье. в С. 160в170.
в‘ Подобную датировку отстаивают, например, Девиосс Ж. и Руа Ж-А., авторы книги «Битва при Пуатье».
в‘ Britannica Online Encyclopedia
в‘ Les grandes chroniques de France (фр.). Проверено 25 января 2009.
в‘ ¹ ² Девиос Жан, Руа Жан-Анри. Битва при Пуатье. в С. 257в258.
в‘ Девиос Жан, Руа Жан-Анри. Битва при Пуатье. в С. 211в218.
в‘ Продолжатели Фредегара, ст. 14в21.
в‘ Девиос Жан, Руа Жан-Анри. Битва при Пуатье. в С. 223в238.
в‘ Фуракр, 2000, с. 96.

[править] Ссылки

История Реконкисты (рус.). Архивировано из первоисточника 24 августа 2011. Проверено 3 января 2010.

[0] в‘ Реконкиста, -ы (ист.). Лопатин В. В. Прописная или строчная? Орфографический словарь / В. В. Лопатин, И. В. Нечаева, Л. К. Чельцова. в М.: Эксмо, 2009. в 512 с., стр. 370

[Lebek225_228-1] в‘ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Лебек С. Происхождение франков. VвIX века. в С. 225в228.

[2] в‘ Девиос Жан, Руа Жан-Анри. Битва при Пуатье. в С. 145.

[3] в‘ Мюллер Август. Указ. соч. в С. 608.

[4] в‘ Арабо-византийская хроника 741 г. часть 42. Восточная литература. Архивировано из первоисточника 31 января 2011. Проверено 25 января 2009.

[5] в‘ Первоначально завоёванная Испания, названная арабами Аль-Андалуз, была разделена на 5 провинций, во главе каждой из которой стоял наместник, подчинявшийся вали аль-Андалуса. После завоевания Септимании была организована шестая провинция, центром которой стала Нарбонна.

[6] в‘ Будущая Каталония.

[7] в‘ Девиос Жан, Руа Жан-Анри. Битва при Пуатье. в С. 147.

[.D0.9B.D0.B0.D0.BC.D0.BF.D0.B0.D0.B3.D0.B8.D1.8F-8] в‘ Известна также под именами Нумеранция, Менина. Согласно арабским хроникам, она была христианкой из независимой Галисии, «дочь графа этой страны». Однако «Мосарабская хроника», ранее приписываемая Исидору Паценскому (или Бежскому), указывает, что она была дочерью Эда Аквитанского (либо внебрачной, либо от второго брака)

[9] в‘ У историков существуют разногласия относительно хронологии событий. По мнению одних, брак послужил основанием для союза между Эдом и Мунузой; по мнению других, Эд для укрепления союза сам отдал свою дочь в жены «неверному». Подробнее см.: Девиос Жан, Руа Жан-Анри. Битва при Пуатье. в С. 148.

[10] в‘ Мунуза сам надеялся получить пост вали.

[mosarab-79-11] в‘ ¹ ² Мозарабская хроника 754 г. часть 79. Восточная литература. Архивировано из первоисточника 31 января 2011. Проверено 25 января 2009.

[12] в‘ По одной из версий именно захват Буржа подтолкнул Эда к союзу с Мунузой.

[.D0.A4.D1.80.D0.B5.D0.B4.D0.B5.D0.B3.D0.B0.D1.80-13-13] в‘ Продолжатели Фредегара, ст. 13.

[14] в‘ По мнению Конда и Шенье Аль-Баба в это арабское название Пуйсерда, римского Замка Ливии в Каретании (лат. Castrum Liviae in Ceretania).

[15] в‘ Девиос Жан, Руа Жан-Анри. Битва при Пуатье. в С. 153в156.

[.D0.9C.D1.8E.D0.BB.D0.BB.D0.B5.D1.80-609-16] в‘ Мюллер Август. Указ. соч. в С. 609.

[mosarab-80-17] в‘ ¹ ² ³ Мозарабская хроника 754 г. часть 80. Восточная литература. Архивировано из первоисточника 31 января 2011. Проверено 25 января 2009.

[18] в‘ Девиос Жан, Руа Жан-Анри. Битва при Пуатье. в С. 159.

[19] в‘ Ранее приписывалась Исидору Паценскому, епископу города Пакс Юлия (современная Бежа).

[20] в‘ Wolf. Conquerors and Chroniclers of Early Medieval Spain. в P. 145.

[Devios160_170-21] в‘ ¹ ² ³ Девиос Жан, Руа Жан-Анри. Битва при Пуатье. в С. 160в170.

[22] в‘ Подобную датировку отстаивают, например, Девиосс Ж. и Руа Ж-А., авторы книги «Битва при Пуатье».

[23] в‘ Britannica Online Encyclopedia

[Les_grandes_chroniques_de_France-24] в‘ Les grandes chroniques de France (фр.). Проверено 25 января 2009.

[Devios257_258-25] в‘ ¹ ² Девиос Жан, Руа Жан-Анри. Битва при Пуатье. в С. 257в258.

[26] в‘ Девиос Жан, Руа Жан-Анри. Битва при Пуатье. в С. 211в218.

[27] в‘ Продолжатели Фредегара, ст. 14в21.

[28] в‘ Девиос Жан, Руа Жан-Анри. Битва при Пуатье. в С. 223в238.

[29] в‘ Фуракр, 2000, с. 96.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

Реконкиста
Битвы	Ковадонга (718) Клавихо (844) Альбельда (846) Симанкас (939) Барселона (985) Сервера (1000) Калатаньясор (1002) Граус (1063) Заллака (1086) Алкорас (1096) Консуэгра (1097) Уклес (1108) Кутанда (1120) Фрага (1134) Оурике (1139) Лиссабон (1147) Аларкос (1195) Лас-Навас-де-Толоса (1212) Портопи (1229) Херес (1231) Теба (1330) Рио-Саладо (Тарифа) (1340) Игеруэла (1431) Гранада (1492)
Персоналии	Пелайо Альфонсо III Великий Родриго Кастильский Абд ар-Рахман III Рамиро II аль-Мансур Альфонсо VI Храбрый Сид Кампеадор Альфонсо I Воитель Альфонсо VII Император Фердинанд III Святой Альфонсо VIII Благородный Хайме I Завоеватель Фердинанд II Католик
Феодальные образования	Аль-Андалус Государства (Альморавидов Альмохадов) Графства (Арагон Кастилия Барселона) Королевства (Астурия Наварра Леон Кастилия Арагон Галисия) Тайфа Кордовский халифат Эмираты (Кордовский Гранадский)

Арабские завоевания
Арабо-византийские войны 629в1054, 1169
Мутах Табук Датхин Фираз Константинополь: 1-я осада Константинополь: 2-я осада Арабо-византийские войны 780-1180
Вторжение в византийскую Сирию	Босра Ажнадаян Мардж-Рахит Фахл Дамаск Марадж-аль-Дебай Эмес Ярмук Иерусалим Хазир Алеппо
Вторжение в византийский Египет	Гелиополь Александрия Никиу
Вторжение в византийскую Северную Африку	Карфаген
Вторжение в византийскую Сицилию	Арабское завоевание Сицилии
Арабское завоевание Персии 633в652
Битва сцеплённых Битва на реке (633) ал-Валаджа Уллайс Хира Аль-Анбар Айн Тамр Домат аль-Джандаль Музайях Санийя Зумаиль Фираз Битва на мосту (634) Кадисия Ктесифон Нехавенд
Вторжение в персидский Афганистан	Вторжение в персидский Афганистан
Арабское завоевание Кавказа 645в736
Армения Дербент Тбилиси
Арабо-хазарские войны 652в799
Битвы при Беленджере (652, 722, 732) Битва при Ардебиле (730) Поход Мервана в Хазарию (737) Битва при Мосуле (799)
Арабское завоевание Пиренейского полуострова 711в718
Гвадалет Тулуза Ковадонга Реконкиста
Карл Мартелл
Пуатье Нарбонна Авиньон Ним
Арабское вторжение в Восточную Азию 751
Таласская битва

Реконкиста

Содержание

[править] Завоевание Иберии арабами

[править] Начало реконкисты

[править] Остановка продвижения арабов в Европу

[править] Битва при Пуатье

[править] Хронология

[править] Инкорпорация

[править] Окончание реконкисты

[править] Этно-социальные группы населения Пиренейского полуострова в ходе Реконкисты

[править] Христианизация арабов

[править] Переносные значения

[править] Мексика и США

[править] Монреаль и Квебек в Канаде

[править] Примечания

[править] Ссылки

Личные инструменты

Пространства имён

Варианты

Просмотры

Действия

Поиск

Навигация

Участие

Печать/экспорт

Инструменты

На других языках