Ðèä, Òîìàñ
| Òîìàñ Ðèä | |
| Thomas Reid | |
Òîìàñ Ðèä |
|
| Äàòà ðîæäåíèÿ: | |
|---|---|
| Ìåñòî ðîæäåíèÿ: | |
| Äàòà ñìåðòè: | |
| Ìåñòî ñìåðòè: | |
Òîìàñ Ðèä (26 àïðåëÿ 1710 â 7 îêòÿáðÿ 1796), øîòëàíäñêèé ôèëîñîô, ñîâðåìåííèê è êðèòèê Äýâèäà Þìà, îñíîâàòåëü Øîòëàíäñêîé øêîëû çäðàâîãî ñìûñëà, ñûãðàë ñóùåñòâåííóþ ðîëü â Øîòëàíäñêîì ïðîñâåùåíèè. Ñ 1737â1751 áûë ïðåñâèòåðèàíñêèì ïàñòîðîì, çàòåì ñòàë ïðåïîäàâàòü. Ðàííÿÿ åãî äåÿòåëüíîñòü ïðîõîäèëà â Àáåðäèíå, (Øîòëàíäèÿ), ãäå îí â 1751 ã. ïîëó÷èë êàôåäðó ìîðàëüíîé ôèëîñîôèè è ëîãèêè â Êîðîëåâñêîì êîëëåäæå.  1753 ã. Ò. Ðèä âîçãëàâèë êàôåäðó ìîðàëüíîé ôèëîñîôèè â óíèâåðñèòåòå Ãëàçãî, ñìåíèâ íà ýòîì ïîñòó Àäàìà Ñìèòà. Ñòàâ ïðîôåññîðîì, Ò. Ðèä ñîõðàíèë çà ñîáîé äóõîâíûé ñàí[1].  1964 ã. âûøëî ïåðâîå êðóïíîå è íàèáîëåå îðèãèíàëüíîå ïðîèçâåäåíèå Ðèäà «Èññëåäîâàíèå î ÷åëîâå÷åñêîì óìå â ñîîòâåòñòâèè ñ ïðèíöèïàìè çäðàâîãî ñìûñëà» (An Inquiry Into the Human Mind on the Principles of Common Sense).  1785 ã. ïîÿâèëèñü «Îïûòû îá èíòåëëåêòóàëüíûõ ñïîñîáíîñòÿõ ÷åëîâåêà» (âEssays on the Intellectual Powers of Manâ), à â 1788 â «Îïûòû î äåÿòåëüíûõ ñïîñîáíîñòÿõ ÷åëîâåêà». Ñî ñâîåé äîëæíîñòè îí óø¸ë â 1781.
Ðèä âåðèë, ÷òî çäðàâûé ñìûñë (â îñîáîì ôèëîñîôñêîì ïîíèìàíèè) ÿâëÿåòñÿ, èëè, ïî êðàéíåé ìåðå, äîëæåí òàêîâûì ñòàòü, îñíîâîé ðàçðåøåíèÿ ëþáîé ôèëîñîôñêîé ïðîáëåìû. Îí íå ñîãëàñåí ñ Äýâèäîì Þìîì è Äæîðäæåì Áåðêëè, ÷òî âíåøíèé ìèð ÿâëÿåòñÿ ëèøü èäåÿìè â íàøåì ñîçíàíèè. Ðèä óòâåðæäàë, ÷òî èìåííî çäðàâûé ñìûñë ãîâîðèò íàì î ñóùåñòâîâàíèè âíåøíåãî ìèðà. Íàèáîëåå ðàçâåðíóòóþ êðèòèêó áåðêëèàíñòâà Ò. Ðèä äàë â ðàáîòå «Îïûòû îá èíòåëëåêòóàëüíûõ ñïîñîáíîñòÿõ ÷åëîâåêà» (II:XXI è äð.)[2], êîòîðàÿ äî ñèõ ïîð íåðåäêî öèòèðóåòñÿ â çàïàäíûõ ïóáëèêàöèÿõ ïî ôèëîñîôèè Äæ. Áåðêëè.  ñâîå âðåìÿ è íåêîòîðîå âðåìÿ â âåêå äåâÿòíàäöàòîì îí ïî÷èòàëñÿ äàæå áîëüøå, ÷åì Þì.
Ñîäåðæàíèå |
[ïðàâèòü] Òåîðèÿ çäðàâîãî ñìûñëà Òîìàñà Ðèäà
Åãî òåîðèÿ ïîçíàíèÿ ñèëüíî ïîâëèÿëà íà ôèëîñîôèþ ìîðàëè. Îí ñ÷èòàë ýïèñòåìîëîãèþ ââîäíîé ÷àñòüþ ïðàêòè÷åñêîé ýòèêè: Êîãäà ìû óáåæäåíû â íàøèõ îáùèõ âåðîâàíèÿõ ïîñðåäñòâîì ôèëîñîôèè, òîãäà âñå íàøè ïîñòóïêè ñîâåðøàþòñÿ â ñîãëàñèè ñ íàøèìè óáåæäåíèÿìè, òàê êàê ìû çíàåì ÷òî ïðàâèëüíî. Åãî ôèëîñîôèÿ ìîðàëè íàïîìèíàåò ëàòèíñêèé ñòîèöèçì îïîñðåäîâàííûé ñõîëàñòèêîé, Ñâ. Ôîìîé Àêâèíñêèì è õðèñòèàíñêèì ìèðîîùóùåíèåì. Îí ÷àñòî öèòèðóåò Öèöåðîíà, ó êîòîðîãî îí ñîáñòâåííî è çàèìñòâîâàë òåðìèí «çäðàâûé ñìûñë».
[ïðàâèòü] Ñî÷èíåíèÿ
- The works of Thomas Reid
- ( Àðõèâå Èíòåðíåòà åñòü è àëüòåðíàòèâíûå ññûëêè íà ýëåêòðîííûå âåðñèè ñî÷èíåíèé Ò. Ðèäà)
- Ðèä Ò. Èññëåäîâàíèå ÷åëîâå÷åñêîãî óìà íà ïðèíöèïàõ çäðàâîãî ñìûñëà. â ÑÏá.: Àëåòåéÿ, 2000. â 352 ñ. (ñåðèÿ «Ìåòàôèçè÷åñêèå èññëåäîâàíèÿ. Ïðèëîæåíèå ê àëüìàíàõó»)
[ïðàâèòü] Ëèòåðàòóðà
- Fraser A.C. Thomas Reid. Edinburg-London, 1898.
- Steffen Ducheyne: Reidâ™s Adaptation and Radicalization of Newtonâ™s Natural Philosophy. History of European Ideas 32, 2006, pp. 173189.
- Rosine Hage: Wahrnehmen und Wissen. Die Rolle der Natur im Denken von Thomas Reid. Wehrhahn, Laatzen 2007. ISBN 3-86525-058-0
- Wilfried Träder: Die Common sense-Philosophie Thomas Reids. In: Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 1989, Bd. 37: S. 518-525
- Daniels N. Thomas Reid's Discovery of a Non-Euclidean Geometry // Philosophy of Science, 1972, vol.39,â„– 2.
- Ãðÿçíîâ À.Ô. Ôèëîñîôèÿ Øîòëàíäñêîé øêîëû. â Ì., 1979. â 127 ñ.
[ïðàâèòü] Ïðèìå÷àíèÿ
- â‘ Ãðÿçíîâ À.Ô. Ôèëîñîôèÿ Øîòëàíäñêîé øêîëû. â Ì., 1979. â Ñ. 89.
- â‘ Ýòà êíèãà Ò. Ðèäà íå ïåðåâåäåíà íà ðóññêèé ÿçûê, íî å¸ àíãëèéñêèé îðèãèíàë ìîæíî ñâîáîäíî ñêà÷àòü â Èíòåðíåòå, â ò.÷. â Àðõèâå Èíòåðíåòà.
| Ýòî çàãîòîâêà ñòàòüè î ôèëîñîôå. Âû ìîæåòå ïîìî÷ü ïðîåêòó, èñïðàâèâ è äîïîëíèâ å¸. |
|  ýòîé ñòàòüå íå õâàòàåò ññûëîê íà èñòî÷íèêè èíôîðìàöèè.
Èíôîðìàöèÿ äîëæíà áûòü ïðîâåðÿåìà, èíà÷å îíà ìîæåò áûòü ïîñòàâëåíà ïîä ñîìíåíèå è óäàëåíà.
Âû ìîæåòå îòðåäàêòèðîâàòü ýòó ñòàòüþ, äîáàâèâ ññûëêè íà àâòîðèòåòíûå èñòî÷íèêè. Ýòà îòìåòêà ñòîèò íà ñòàòüå ñ 14 ìàÿ 2011 |