Роксоланы

Роксоланы на нижнем Дунае на карте 125 года

Роксола́ны (лат. Roxolani, др.-греч. Ροξολάνοι, от аланского roxs alan/ruxs alan «светлый алан») в ираноязычное сармато-аланское племя, кочевавшее в 1 пол. 1 тысячелетия н. э. в степях Северного Причерноморья.

История

Греческий историк Страбон (конец I век до н. э. в начало I век н. э.) упоминает роксоланов как кочевников, использовавших повозки. Около 70 г. они совершили набег на Мёзию. Во времена Страбона жили между Танаисом (Доном) и Борисфеном (Днепром), около Меотийского озера (Азовского моря). При Нероне они двинулись к Дунаю и вторглись в пределы Римской империи, в Мёзию. Близ Дуная они остаются во II и III веках и упоминаются историками в числе понтийских народов, теснивших римлян на нижнем Дунае. Роксоланы участвовали в первой дакийской войне против римского императора Траяна. Во II в. римские писатели Скортиан и Капитолин и греческие Птолемей и Дион Кассий упоминают о договоре Адриана с роксоланским князем. Император Адриан вынужден был платить им ежегодную дань. Позднее они переходили на южный берег Дуная и поступали на римскую службу. Свидетельства о роксоланах прекращаются со времени историка готов Иордана (VI век).

Как и другие сарматские племена, роксоланы были покорены в IV веке гуннами и растворились в других народах Европы. Не исключено, что в IVвV века какая-то часть роксолан влилась в состав формировавшегося тогда в пределах ареала так называемой Протопражской культуры протославянского этноса. Недалеко от города Овидиополя к югу от Одессы и сейчас существует село Роксоланы.

Тацит роксолан называет сарматским народом (лат. Sarmatica gens), но современная наука причисляет сарматов и главных представителей этих племён в алан в к иранской ветви индоевропейской языковой общности. Примечательно, что (юго-восточных?) венетов, то есть предполагаемых предков славян Тацит противопоставляет сарматам, указывая, что первые в народ оседлый, строят постоянные жилища, сражаются пешком и носят щиты, тогда как сарматы-роксоланы ведут кочевой образ жизни, живут в повозке и на коне, совершенно неспособны к пешему бою, знают только легкое вооружение и щитов не носят.

Теории о родстве со славянами

Д. И. Иловайский (1832в1920 гг.) отождествляет роксолан с Русью, считая их славянами. Он в труде «История России» (т.1) писал, что образование русского государства нужно отнести к очень древним временам и именно к тем, когда роксоланские племена осели на среднем Днепре, завоевав соседние племена, то есть северян, часть кривичей, полян, древлян и др.

Согласно данным учёного Мальте-Брюн и других, роксоланы выделились из суроматских племён, переселившись из Азии в Европу двумя путями: северным в сухим и южным в морским. Южная ветвь роксолан двигалась с востока на запад в Малую Азию и Северное Причерноморье. Малоазиатскую часть роксолан после разорения Трои стали называть венетами или венедами. А Чёрное море, окружённое в те времена со всех сторон землями русов-венедов-славян, уже, по Нестору «слывёт Русским».

По самой древней рукописи Иордана, которая хранится в библиотеке Амброзиа в Милане, роксоланы называются россоманорум. Сирийский ритор Захарий (555 год) сообщает о народе росс, жившем к западу от р. Дон и занимавшем огромную территорию.

М. В. Ломоносов писал: в"об аланах и вендах из вышепоказанных известно, что они славяне и россанами единоплеменные". «Ругенские славяне назывались сокращённо раннами, то есть с реки Ры (Волги) и россанами». «Аларик почитается от Претория за ружанина. Прокопий оного острова жителей готами именуют, и что готы к избранию ружанских князей в свои короли склонны были».

Ряд историков (Г. В. Вернадский, Е. С. Галкина) спекулируют, что роксоланы, оставшиеся в Восточной Европе в IVвVIII веках, развились в новый этнос росов или русов, и образовали Русский каганат.

В художественной литературе

• В повести Александра Волкова «Путешественники в третье тысячелетие» (1960) школьная археологическая экспедиция летом 1951 года в ходе раскопок одного из древних курганов на месте будущего Цимлянского водохранилища обнаружила захоронение вымышленного царя роксоланов в Барракега.

См. также

• Росомоны

Ссылки

• Аланика. Сведения греко-латинских, византийских, древнерусских и восточных источников об аланах-ясах. Сост. и ком. Ю. С. Гаглюйти // Дарьял. 1999. в„– 1-4.
• Васильевский. О мнимом славянстве гуннов, болгар и роксолан // Журнал Мин. Народного Просвещения. 1882. в„– 7.
• Галкина Е. С. Тайны Русского каганата
• Зиньковская И. В. Росомоны Иордана в свете германской эпической традиции и этимологии.
• Туаллагов А. А. К вопросу о происхождении ранних алан
• Научно-популярный фильм Сокровища сарматов