Рутульцы

Не следует путать с Рутулы.

Рутульцы
Самоназвание	мыхIадыбыр
Современный ареал расселения и численность
Всего: 55 000 Россия: 35 240 (2010 г.); 29 929 (2002 г.) Дагестан:   27 849 (2010 г.); 24 298 (2002 г.) Рутульский район: 13 975 (пер. 2002 г.) Махачкала: 5 974 (пер. 2002 г.) Кизлярский район:   862 (пер. 2002 г.) Дербент:   716 (пер. 2002 г.) Каспийск:   630 (пер. 2002 г.) Кизляр:   615 (пер. 2002 г.) Ставропольский край:  937 (2002 г.) Ростовская область:  914 (2002 г.) Калмыкия:  628 (2002 г.) Краснодарский край:  510 (2002 г.) Азербайджан: 20 000 (оценка) Украина: 137 (2001 г.) Казахстан: 82 (2009 г.) Грузия: 103 (1989 г.) Узбекистан: 53 (1989 г.) Туркмения: 33 (1989 г.) Белоруссия: 10 (1989 г.)
Язык	рутульский язык
Религия	ислам (сунниты)
Расовый тип	европеоиды-кавкасионы
Входит в	Кавказские народы, Дагестанцы
Родственные народы	Агулы, Арчинцы, Будухи, Крызы, Лезгины, Табасараны, Удины, Хиналуги, Цахуры

Рутульцы (рутул. самоназвание в мыхIадыбыр, мыхIад) в народ, коренное население юго-западной части Южного Дагестана (Рутульский, Бабаюртовский и Кизлярский районы), а также северо-восточного Азербайджана (Шекинский район и Кахский район).

По результатам переписи 2002 года численность рутульцев в России составила 29 929 чел., по данным переписи 2010 года в 35 240 чел.

Численность рутульцев в Азербайджане составляет по оценкам специалистов около 20 000 человек.

Общая численность рутульцев в мире в около 55 000 человек.

Название

Этноним «рутулы», «рутульцы» происходит от наименования наиболее многочисленного селения в Рутул. Самоназвание народа в мыхад, языка рутулов в махабишды чIел. Вопрос происхождения самого термина «рутул» до сих пор остается невыясненным. Во всех письменных источниках фигурирует в основном не мыхад, а рутул.

Численность

В России по переписи населения 2002 года проживало 29,9 тыс. рутульцев, из них в Дагестане в 24,3 тыс.; по переписи населения 2010 года проживало 35,2 тыс. рутульцев, из них в Дагестане в 27,8 тыс. человек. Сельских жителей среди рутульцев в России в 65 % (2002 г.), 58 % (2010 г.). В Азербайджане, по данным последней советской переписи 1989 г. рутулов было 850 человек. Фактическая численность рутулов в Азербайджане намного больше, так как руководство страны не признает существование на своей территории некоторых народов Дагестана, в том числе рутульцев и при переписи их национальность не фиксируется.. По данным дагестанских экспертов, чьи оценки опубликованы в региональных СМИ, численность рутулов в Азербайджане составляет 20 000 чел. Небольшое количество рутульцев проживает в Турции, Сирии и в других странах мира. Таким образом исходя из вышеприведенных данных общая численность рутульцев в мире составляет около 55 000 чел.

Рутульцы по численности занимают седьмое место среди коренных народностей Дагестана. Имеющиеся данные отмечают то рост, то уменьшение численности рутулов. Так, в 1926 году число рутулов в СССР составило 10,5 тыс.чел, в 1959 в 6,7 тыс. чел. Уменьшение численности рутулов стало результатом советской национальной полититки, когда поощрялась искусственная консолидация малых народов. В результате часть дагестанских рутулов стала лезгинами, а те, которые проживали в Азербайджане, в азербайджанцами. Согласнo теоpетическим установкaм советских вpемен (XXII съезд КПСС), пpоцессы интернационaлизации и cлияния нaций и нaродов рaссмaтривaлись кaк историчeски видимaя, реaльная перспективa, а исчезновeние языкoв мнoгих нарoдов считaлось вполнe прогрeccивным явлeнием. Поэтoму слияниe нарoдов в Дагестане рaссматривaлось кaк прогресcивный, нeизбежный прoцесс. В советские времена, при переписи 1939 года у малых народов Южного Дагестана не было возможности указать свою национальность в паспорте, если рутулец указывал свою нацию как рутулец, то её изменяли на лезгин. Тоже самое было в отношении цахуров, агульцев и др., хотя до этого эти самые народы участвовали в переписи.

Расселение

Рутульские аулы расположены в нескольких обособленных регионах Дагестана:

• долина рек Самур и Ругъул-Самур: Рутул, Лучек, Шиназ, Ихрек, Мюхрек, Амсар, Кина, Вуруш, Джилихур, Кала, Пилек, Хунюх, Нацма, Фартма, Куфа, Фучох, Киче, Борч, Новый Борч, Уна,.
• В селе Хин (Хнов) (рутульское село в Ахтынском районе)
• долина реки Ахцехвац и Борч в Рутульском районе;
• селение Рыбалко Кизлярского района,
• селение Новый Борч и близлежащие хутора Бабаюртовского района,
• территория Азербайджана (потомки переселенцев XVIII века): Шеки, Шин, Кайнар, Хырса, Шорсу, Дашюз, Айдынбулаг и Бейбулах.

Рутульцы-горожане проживают в Махачкале, Каспийске, Дербенте, Кизляре, Хасавюрте и в др. городах Дагестана.

Также рутульцы проживают в Азербайджане, где их численность составляет по оценкам специалистов около 20 000 человек, хотя национальная перепись населения 1999 года рутульцев не учитывала.

Религия

Большинство рутульцев в мусульмане-сунниты (шафиитский мазхаб).

История религии

Ислам суннитского толка начал распространяться среди рутульцев с VII века. Наиболее ранние попытки арабов утвердиться в Дагестане относятся к VII в., и на территории рутулов они имели наибольший успех. Об этом свидетельствует самый ранний памятник мусульманской культуры на Кавказе в надгробная плита шейха Магомеда-ибн-Асада-ибн-Мугал, погребенного в Хине (Хнове) в 675 г.н. э. О ранней исламизации рутулов свидетельствуют и самые ранние в горах Дагестана памятники строительной эпиграфики, найденные в некоторых селах рутулов. Это камень в стене здания мечети селения Лучек, на котором высечен текст хронографа на арабском языке, относящего утверждение ислама здесь к 128 г. хиджры, то есть 745в746 гг.. Другой камень с текстом хронографа сохранился в мечети селения Ихрек, в нём говорится «о восстановлении разрушенной мечети в 407 г. хиджры»

Язык

Говорят на рутульском языке лезгинский ветви нахско-дагестанских языков. Рутульский язык относится к лезгинской подгруппе дагестанских языков, входящих в иберийско-кавказскую семью языков. До настоящего времени является одним из слабоизученных дагестанских языков.

Диалекты: рутульский, лучекский, шиназско-мюхрекский, ихрекский, борчинско-хновский. Все рутульцы двуязычны, большинство населения владеет тремя и более языками. Языками межнационального общения для рутульцев являются русский.

Письменность

До 1920 года использовалась письменность на основе арабской графики. Письменность на основе кириллицы используется с 1990 года. В 2006 году Семедовым С. А. и Джамаловым К. Э. выпущен рутульско-русский словарь (ихрекский диалект). Проф. Джамалов К. Э. является составителем грамматики рутульского языка на основе кириллицы.

Из истории письменности

С проникновением ислама широкое распространение получили арабская письменность и арабская литература, которые способствовали тому, что сами аборигены стали запечатлевать некоторые исторические сведения в различных хрониках, надгробных плитах, на строительных камнях, сооружаемых в стенах мечетей и минаретов. Эти сведения и являются единственным «архивом» исторического прошлого всех народов Дагестана.

В этом отношении особенно отличался Самурский округ, который называли «центральным пунктом арабской колонизации в Дагестане». Это сказалось на распространении арабских надписей, сделанных куфическим письмом. Л. И. Лавров называет верховье р. Самур, где проживают рутулы, «самым богатым на Кавказе районом распространения куфических надписей». Такое обилие куфических надписей на сравнительно небольшой территории, населённой рутулами, доказывает, что «там (на территории рутулов) преимущественно и скорее, чем где-либо, принялся и привился арабский элемент, привнесённый туда последователями пророка (с.а.а.в.), что эпохой процветания его должно считать конец XII и начало XIII вв.»

История

Ранняя история рутулов связана с государственным образованием Кавказской Албании, образовавшейся 4 веке до нашей эры, представляющее из себя союз народов Южного Дагестана.

Рутулы во второй мировой войне

Вместе с другими народами в битвах с фашистскими захватчиками сражались и рутулы. В ряды армии (по неполным данным) за годы войны из Рутульского района, добровольцами, так и в порядке мобилизации было призвано около 1000 человек, в том числе из Рутула более 400 человек, из Шиназа 267, из Ихрека около 200, из Лучека более 100, из Мюхрека 72 человека и из Хлюта 150. Большое количество рутульцев были награждены правительственными наградами. Многие воевавшие рутульцы погибли смертью храбрых. Гордостью рутульского народа является Гасрет Алиев в Герой Советского Союза (с. Хин (Хнов)).

Известные рутульцы

Газрет(Гасрет) Алиев в Герой Советского Союза, 1-й секретарь рутульского райкома КПСС в 1957в1961 гг., житель селения Хин. Участник Второй мировой войны.

Наука

• Саид Эфенди I (с. Шиназ, XIII век, тухум (династия) Саидар) в средневековый философ, риторик, физик, астроном, поэт. Им были открыты в Шиназе средневековый университет, обсерватория и библиотека. Последнего ученого из этой династии Исмаила Эфенди похоронили в 1929 г.
• Исмаил Эфенди (с. Шиназ) в крупный ученый XIII века.
• Вердиев Микаил Гаджимагомедович в Возглавляет кафедру физики в Дагестанском Государственном техническом университете (с июля 2004 г.), доцент технических наук, профессор, действительный член Международной академии Холода (МАХ), Заслуженный изобретатель РФ и РД.
• Мусаев Гамзат Магомедсаидович (род. в 1941 г.) в кандидат исторических наук, доцент кафедры истории Дагестана ДГУ, автор множества научных трудов по истории и этнографии рутулов и других малочисленных народов Южного Дагестана. 1967в1970 гг. в директор Шиназской средней школы, заведующий отделом народного образования Рутульского района. С 1972 г. в старший преподаватель ДСХИ (ДГСА). С 1974 г. работает на кафедре истории ДГУ. В 1981 г. защитил кандидатскую диссертацию в институте истории, археологии и этнографии им. Лелекишвили, АН ГССР.
• Девришов Давуд Абдулсемедович в профессор, член-корреспондент РАСХН, доктор биологических наук, заведующий кафедрой иммунологии ФГОУ ВПО МГАВМиБ им. К. И. Скрябина, заслуженный ветеринарный врач. Является создателем научной школы «Иммунологический мониторинг в прогнозировании инфекционного процесса». Автор более 200 научных публикаций, 32 учебников и учебных пособий для вузов, 21 авторских свидетельств, патентов и информационных карт РФ.
• Фазил Дашлай в известный рутульский ученый, писатель и публицист. Автор множества научных трудов по истории, этнографии и др. наукам.

Спорт

• Вагиф Абдуллаев (род. 1983-11-20) (с. Лучек) в Чемпион Мира по кикбоксингу, Чемпион Европы по Full Contact WPKA) 2005 в абсолютной категории и в категории до 82 кг, Чемпион Мира по Full Contact (IAKSA) 2007. Тренируется в бойцовском клубе «Саланг» (Сургут, Россия), участник Международного Турнира Единоборств.
• Агаев, Курбан (с. Хин) в неоднократный чемпион СССР по вольной борьбе и самбо.
• Магомедов, Сейфулла в 2-х кратный Чемпион Европы по тхэквондо, призёр чемпионата Европы (2004), призёр чемпионата Мира (2005), участник Олимпийских игр 2004, многократный чемпион России, Капитан российской сборной.
• Вагаб Казибеков в заслуженный мастер спорта СССР, чемпион СССР и Европы.
• Саният Ганачуева (с. Шиназ) в первая российская чемпионка мира по вольной борьбе.
• Абдуселим Ризванов в заслуженный тренер России.
• Султанмагомедов Кавказ в абсолютный чемпион мира по боям без правил.
• Абдуллаев Сабир в трех кратный чемпион мира по кик в боксингу, чемпион мира по К-1.
• Эфендиев Ямил (с. Ихрек) в абсолютный чемпион мира по боям без правил.

Культура. Искусство

• Кюр Раджаб Ихрекский в классик рутульской поэзии, стихи которого до сих пор поют ашуги Дагестана и Азербайджана. Пользовался огромной популярностью во второй половине XVIII в начале XIX вв. в Дагестане и Азербайджане.
• Хазарчи в народный поэт (первая половина XX в.)
• Гаджиев в народный поэт (первая половина XX в.)
• Салларов Джамисеб в народный поэт (первая половина XX в.)
• Самед (ашуг) в народный поэт (первая половина XX в.)
• Рамазанов Нурахмед в народный поэт (первая половина XX в.)
• Гереи Фезли в поэт.
• Дагестанлы в народный артист СССР, лауреат Сталинской премии.
• Юсуф Ихрекский в писатель, поэт. Творчество в 1960в1990 гг.
• Шафи Амсарский в поэт и композитор. Творчество в 1960в1990 гг.
• Кавха (Абдулманаф) Вурушский в поэт, писатель, композитор. Творчество в 1960в1990 гг.
• Хинави Сакит (ашуг) в поэт, писатель, композитор, «Соловей Дагестана и Азербайджана».
• Гаджиева Гезерчи в народная поэтесса (первая половина XX века)
• Шахбанов Вали в народный поэт, писатель, певец.

Турция

• Ибрахим Шинаси-старший (XIX в.)- крупный военачальник Турции. Погиб под Шумлой.
• Ибрахим Шинаси Эфенди в известный турецкий поэт, писатель, публицист, общественный и политический деятель, журналист, основатель турецкой драматургии, участник революции 1848 г. во Франции, переводчик, один из первых авторов Танзимата. После учёбы во Франции стал выпускать самую популярную и влиятельную в Турции газету «Тасфиру эфкяр» («Изображение мыслей»). Шинаси увлекся реформой турецкого языка, созданием настоящей турецкой литературы и добивался, чтобы книги писали не для избранных, а для народа. Кроме того, Шинаси с Намык Кемалем занялся реформой государственного устройства Турции и стал основателем танзимата, подхваченного Ататюрком в 1918в1919 гг.
• Ризванов, Бильбиль в тренер молодежной сборной Турции по вольной борьбе.

Сирия

• Эльфат Эделби (Юльфат Идилби) (Ulfat Idilbi) (Ноябрь 1912 в 21 Марта 2007) в известная писательница, автор более 20 крупных литературных произведений. Эльфат не порвала с этнической родиной своих предков, посетила Шиназ, интересуется бытом и нравами рутулов.
• Челеби Мухаммед(прадед Юльфат Идилби) в шейх, муфтий Шеки и Ширвана. Попал в Турцию как эмиссар имама Шамиля, как полномочный посланник к турецкому султану для ведения переговоров о поставках оружия.
• Шамиль Дагестани (род. в 1943 г.) в генеральный директор комплекса стадионов Дамаска (Сирия). Более 15 лет является бессменным капитаном сборной команды Сирии по баскетболу.
• Талеб Дагестани (1914в1975) в главнокомандующий пограничными войсками Сирии, адъютант президента Сирии, генерал, занимал множество высоких постов в Сирии. Во время первой арабо-израильской войны командовал ливанским фронтом.
• Казем Дагестани в философ, социолог, защитил докторскую диссертацию по социологии, автор множества книг по философии и социологии, дядя Талеба Дагестани. В 1940в1942 в начальник канцелярии премьер-министра, затем канцелярии президента Сирии.
• Закарья Дагестани в заместитель начальника тюрьмы Дамаска, тайно освобождавший заключенных сирийских патриотов во время французской оккупации Сирии.

Ссылки

• Рутульский национальный сайт
• сайт МО Рутульский район #1
• Сайт села Шиназ
• Сайт села Хнов
• Сайт села Новый Борч
• сайт МО Рутульский район #2
• О Рутульцах
• Шекинский район Азербайджана

Литература

• Рутульцы // Народы России. Атлас культур и религий. в М.: Дизайн. Информация. Картография, 2010. в 320 с. в ISBN 978-5-287-00718-8