Семья

Межличностные отношения;
	Типы отношений;
	Агамия · Брачный союз · Вдовство · Гражданское партнёрство · Дружба · Жена (супруга) · Значимый другой · Казуальные · Конкубинат · Куртизанка · Любовник (любовница) · Моногамия · Муж (супруг) · Однополые связи · Педерастия · Полиамория · Поливерность · Полигамия · Родство · Романтические · Семья · Сексуальный партнёр · Сожительство
	События;
	Заключение брака · Развод · Разрыв отношений · Расставание · Половой акт · Супружеская измена · Ухаживание
	Чувства и эмоции;
	Близкая связь · Влечение · Комперсия · Влюблённость · Любовь (эрос, филия, сторге, агапэ) · Привязанность · Ревность · Платоническая любовь · Романтическая любовь · Страсть · Увлечение
	Поступки;
	Калым (Приданое) · Гипергамия · Супружеская измена · Сексуальное поведение · Похищение невесты
	Насилие в отношениях;
	В семье · Над взрослыми · Над детьми · Подростковое насилие
	Шаблон: Просмотр Обсуждение Править

У этого термина существуют и другие значения, см. Семья (значения).

Эта статья в о социологических, демографических и психологических аспектах понятия семьи. О юридической, культурологической стороне вопроса, о брачном союзе см. Брачный союз.

.

Семья́ в организованная социальная группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью и социальной необходимостью, которая обусловлена потребностью общества в физическом и духовном самовоспроизводстве.^{[источник не указан 201 день]}. По словам Герцена, «семья начинается с детей»^[1].

Семья принадлежит к важнейшим общественным ценностям.^[2] Согласно некоторым научным теориям, именно форма семьи могла на протяжении многих веков определять общее направление эволюции макросоциальных систем.^[3] Каждый член общества, помимо социального статуса, этнической принадлежности, имущественного и материального положения, с момента рождения и до конца жизни обладает такой характеристикой, как семейно-брачное состояние.

Для ребёнка семья в это среда, в которой складываются условия его физического, психического, эмоционального и интеллектуального развития.

Для взрослого человека семья является источником удовлетворения ряда его потребностей и малым коллективом, предъявляющим к нему разнообразные и достаточно сложные требования. На стадиях жизненного цикла человека последовательно меняются его функции и статус в семье.

Содержание

1 Этимология и употребление слова
2 Аспекты семьи
3 Семья в демографии
4 История
5 Семейный цикл
- 5.1 Семейная структура в демографической статистике
6 Типы семьи и её организации
7 Социальные функции семьи
8 Семейная психология
- 8.1 Психологический климат семьи
9 Семейные традиции
10 См. также
11 Примечания
12 Литература
13 Ссылки

[править] Этимология и употребление слова

Основная статья: Родство

Русское слово «семья» имеет славянское и индоевропейское происхождение (ср. лит. Šeima), восходя к значению территориальной общности^[4]^[5] (ср. лит. Zeme: Земля).

В древнеславянском и древнерусском языке слово сѣмия означало как семью вообще (всех членов рода, живущих совместно), так и челядь, домочадцев, холопов^[6].

В современном русском языке под семьей обычно понимают группу родственников, чье родство может быть кровным (родители и дети, братья, сестры) и законным (муж и жена, отчим и пасынок). К членам семьи относят: отца, мать, сына, дочь, брата, сестру, дедушку, бабушку. К дальнему кругу могут быть отнесены дядя, тётя, племянник, двоюродные (кузен) и троюродные братья и сестры. Иногда для обозначения семьи или родословной используется латинское слово «фамилия», которое в русском языке в первую очередь обозначает «общее имя для членов семьи».

[править] Аспекты семьи

Выделяют^{[источник не указан 584 дня]} следующие аспекты семьи:

Семья как социальный институт, характеризующийся опредёленными социальными нормами, санкциями, образцами поведения, правами и обязанностями, регулирующими отношения между супругами, а также между родителями и детьми.
Семья экономическая: объединяет лиц, связанных экономически в общим семейным бюджетом.
Семья территориальная, объединяет лиц по признаку совместного проживания.
Биологическая: состоит из родителей и детей.

Социальный аспект в определении понятия семьи доминировал в социалистическом обществе, согласно положению марксизма о том, что «семья даёт нам в миниатюре картину тех же противоположностей и противоречий, в которых движется общество»^[7]. На разных исторических этапах развития семейных отношений преобладали территориальный и экономический аспекты. Например, во Франции «в понятие семьи входила группа лиц, запирающихся на ночь за одним замком»^[8], а русская земская статистика при проведении подворных переписей определяла семью по числу едоков, исходя из того, что «по представлению крестьян, в понятие семьи входит круг лиц, постоянно питающихся за одним столом или евших из одного горшка».^[9] Однако при всей важности социально-экономической функции семьи, следует отличать её от домохозяйства, которое может вести и отдельный человек, и группа лиц, не связанных отношениями родства. Точно так же проживание на одной жилплощади не может быть сегодня определяющим в понимании семьи. Во все времена основой её всё-таки остаётся чисто биологическое понятие супружеской пары, сожительствующей со своими нисходящими потомками и престарелыми представителями старшего поколения.

[править] Семья в демографии

Российскую демографическую науку семья интересует как предусловие воспроизводства населения, как уникальный социальный институт, специфической функцией которого является рождение детей, воспроизводство поколений, населения в целом. Поэтому российская демография из всего возможного многообразия семейных структур населения выделяет и изучает только те, которые прямо и непосредственно связаны с воспроизводством населения, чем она резко отличается от демографической науки западных стран.^[10]

В 1992 году в России впервые после Великой Отечественной войны смертность превысила рождаемость. С 1993 года сохраняется устойчивое сокращение численности населения, аналогичное ситуации, когда государство находится в состоянии войны. Одновременно с этим развиваются процессы прогрессирующего старения населения. Впервые число россиян старше 60 лет превысило количество несовершеннолетних до 15 лет в 1999 году. И до сих пор превышает. См. Интерактивный счетчик населения России

Ожидается, что после 2010^[11] года пойдёт новая демографическая волна, когда начнут вступать в брак и обзаводиться детьми те мужчины и женщины, которые родились уже в 1990-е гг. то есть в то время, когда в России была зафиксирована самая низкая рождаемость за всю историю страны. В результате появится самое малочисленное поколение, которое вступает в репродуктивный возраст. Доля женщин в возрасте от 20 до 29 лет к началу 2025 года сократится почти в два раза. Если интенсивность рождаемости среди женщин этого возраста сохранится и далее, то на каждый процент сокращения численности их самих, сократится и число рождений в стране. По данным Всероссийской переписи населения 2002^[12] года численность семей с тремя и более детьми не превышает 6 %. А для положительного воспроизводства населения нужно, чтобы в каждой семье в среднем воспитывалось по три ребёнка. Согласно «Кратким итогам пилотного обследования вСемья и рождаемостьв» среднее желаемое число детей, то есть то количество детей, которых респонденты хотели бы иметь при наличии всех благоприятных условий, не превышает трёх детей. Желаемое число детей в среднем несколько выше лишь у респондентов с религиозным мировоззрением. При этом заметно ниже ожидаемое число детей, то есть то количество детей, которых респонденты готовы иметь: оно даже не достигает двух.

Демографическая политика в России, направленная на повышение рождаемости, развивается по следующим направлениям:

Улучшения материальных условий жизни с целью повышения репродуктивной активности населения
- предоставление семьям жилищных субсидий на льготных условиях с частичным их погашением при рождении детей;
- увеличение размеров пособий, компенсирующих единовременные затраты, связанные с рождением детей;
- увеличение периода по уходу за ребёнком, входящего в страховой стаж.
Пропаганда семейных ценностей и деторождения среди молодёжи, ещё не вступившей в репродуктивный возраст.

Второе направление является приоритетным из предположения о том, что «изменение установки к росту потребности в детях может дать несоизмеримо больший результат, чем улучшение условий жизни».^[13]

[править] История

Святое Семейство со святой Анной и Иоанном Крестителем. Картина Аньоло Бронзино, ок. 1530

Старинная семья (картина Франсиско Гойя)

Научное изучение форм семейной жизни началось в XIX веке и связано с работами И. Бахофена, Л. Моргана^[14], М. М. Ковалевского. В том числе было показано, что тип семьи в высокой степени детерминировал характер дальнейшей эволюции соответствующего общества^[15].

До Второй мировой войны в России преобладала патриархальная семья, которая характеризуется преобладанием мужчины в доме и подчинением ему всех остальных членов семьи. В послевоенные годы, начиная с конца 40-х годов до 80-х, доминирующей стала детоцентристская семья, в которой очень большое значение придаётся благополучию детей и сохранению брака в интересах детей. Совсем недавно в последние десятилетия возникла супружеская семья^{[источник не указан 520 дней]}, в которой доминируют равноправные отношения, стабильность брака зависит от желаний и качества отношений между супругами. Экономическая самостоятельность женщин, повышение их социального статуса неизбежно предполагает иной в партнёрский тип супружества. Многие исследователи отмечают изменение функций семьи в сторону её большей психологизации и интимизации. В 20-м веке произошёл переход от брака по расчёту или обязанности к браку по любви. С одной стороны, как отмечает И. С. Кон в это огромное достижение человечества, но с другой стороны, такой брак предполагает большую частоту расторжения браков по психологическим мотивам, таким, например, как «несходство характеров», что ведёт к меньшей устойчивости браков. Как отмечает Кон, главная тенденция, лежащая в основе всех этих процессов в изменение ценностных ориентаций, в центре которых ныне стоит не семейная группа, а индивид.^[16]

Изменились и социально-психологические установки на рождаемость. С суждениями, что «долг каждой женщины стать матерью» и «долг каждого мужчины растить детей» гораздо чаще соглашаются представители старших, нежели младших поколений. Особенно заметны сдвиги в установках женщин. На вопрос «Должна ли каждая женщина стать матерью?» среди опрошенных в конце 1990-х гг. петербургских женщин от 18 до 29 лет утвердительно ответили лишь 20 %, а среди 30-39-летних в только 17 %. Это значит, что материнство, которое религиозная мораль всегда считала главной ипостасью женщины, становится лишь одной из её социальных идентичностей. В представлениях россиян о справедливом распределении семейных функций и об обязанностях матери и отца традиционалистские установки борются с эгалитарными, сопровождаясь жёсткими взаимными обвинениями мужчин и женщин.

Признаки трансформации семьи стали проявляться в развитых странах Европы уже с середины 1960-х годов, а в других европейских странах в с конца 1980-х в начала 1990-х годов. Перечень важнейших перемен в состоянии семьи были кратко сформулированы Дирк ван де Каа^[17]:

переход от «золотого века» брака к конкубинативному союзу;
переход от пары «ребёнок-король с родителями» к «паре королей с ребёнком»;
переход от контрацепции в целях предохранения к контрацепции как самовыражению;
переход от однородного хозяйства к плюралистическим типам семьи и домашнего хозяйства.^[18]

[править] Семейный цикл

С позиций воспроизводства населения весьма важным критерием построения демографической типологии семей является стадия жизненного цикла семьи. Семейный цикл определяется следующими стадиями родительства:

предродительство в период от заключения брака и до рождения первенца
репродуктивное родительство в период между рождениями первого и последнего детей
социализационное родительство в период от рождения первенца до выделения из семьи (чаще всего через вступление в брак) последнего ребёнка (в случае одного ребёнка в семье совпадает с предыдущей стадией)
прародительство в период от рождения первого внука до смерти одного из прародителей

[править] Семейная структура в демографической статистике

Эволюция типов семьи в США с 1970 по 2000 гг.^[19]

Семейная структура, как и брачная, является моментным показателем, фиксируемым во время переписей или специальных обследований населения. Поэтому дать представление о семейной структуре населения можно только по данным переписей или обследований. При этом практика демографической статистики выделяет семьи по следующим признакам:

размер семьи (число её членов);
тип семьи (нуклеарная, сложная, полная, неполная)
- Нуклеарные семьи (англ. nuclear family) в семьи, состоящие из одной брачной пары с детьми
- Сложная семья в к семейному ядру добавляются другие родственники как по восходящей линии (прародители, прапрародители), так и по боковым линиям (различные родственники каждого из супругов). Также может включать в себя несколько брачных пар, члены которых связаны родственными узами и ведением совместного хозяйства.
число детей в семье
- малодетные семьи в 1-2 ребёнка (недостаточно для естественного прироста)
- среднедетные семьи в 3-4 ребёнка (достаточно для малорасширенного воспроизводства, а также для возникновения внутригрупповой динамики)
- многодетные семьи в 5 и более детей (намного больше, чем это нужно для замещения поколений)

Примечательно, что в России до 1992 года многодетными считались лишь матери, воспитавшие 5 и более детей (за демографические достижения вручались награды: Медаль «Медаль материнства» II и I степеней в вручался матерям, воспитавшим 5 и 6 детей; Орден «Материнская слава» III, II, I степеней в вручался матерям, воспитавшим 7, 8 и 9 детей соответственно, Орден «Мать-героиня» вручался матерям, воспитавшим 10 и более детей). Сегодня официально «многодетность» начинается от трёх детей, то есть многодетной считается уже среднедетная семья. Именно такая по численности детей семья сегодня является наиболее оптимальной, комфортной для государства, и пользующейся всесторонней социальной поддержкой, в соответствии с Указом Президента РФ от 5 мая 1992 г. N 431 «О мерах по социальной поддержке многодетных семей».

[править] Типы семьи и её организации

Современная американская семья, включая всех родственников, среднего класса со Среднего Запада^[20]

Современная испанская семья, включая всех родственников^[21]

При комплексном изучении семейной структуры они рассматриваются в комплексном сочетании. С демографической точки зрения выделяется несколько типов семьи и её организации^[22]^{[неавторитетный источник?]}.

В зависимости от форм брака:

моногамная семья в состоящая из двух партнёров
полигамная семья в один из супругов имеет несколько брачных партнёров
- Полигиния в одновременное состояние мужчины в браке с несколькими женщинами. Причём, брак заключается мужчиной с каждой из женщин отдельно. Например, в шариате есть ограничение на количество жён в не более четырёх
- Полиандрия в одновременное состояние женщины в браке с несколькими мужчинами. Встречается редко, например, у народов Тибета, Гавайских островов.

В зависимости от пола супругов:

однополая семья в двое мужчин или две женщины, совместно воспитывающие приёмных детей, искусственно зачатых или детей от предыдущих (гетеросексуальных) контактов.
разнополая семья

В зависимости от количества детей:

бездетная, или инфертильная семья;
однодетная семья;
малодетная семья;
среднедетная семья;
многодетная семья.

В зависимости от состава:

простая или нуклеарная семья в состоит из одного поколения, представленного родителями (родителем) с детьми или без детей. Нуклеарная семья в современном обществе получила наибольшее распространение. Она может быть:
- элементарная в семья из трёх членов: муж, жена и ребёнок. Такая семья может быть, в свою очередь:
  - полной в в составе есть оба родителя и хотя бы один ребёнок
  - неполной в семья только из одного родителя с детьми, или семья, состоящая только из родителей без детей
- составная в полная нуклеарная семья, в которой воспитываются несколько детей. Составную нуклеарную семью, где несколько детей, следует рассматривать как конъюнкцию нескольких элементарных
сложная семья или патриархальная семья в большая семья из нескольких поколений. Она может включать бабушек и дедушек, братьев и их жён, сестёр и их мужей, племянников и племянниц.

В зависимости от места человека в семье:

родительская в это семья, в которой человек рождается
репродуктивная в семья, которую человек создаёт сам

В зависимости от проживания семьи:

матрилокальная в молодая семья, проживающая с родителями жены,
патрилокальная в семья, проживающая совместно с родителями мужа;
неолокальная в семья переезжает в жилище, удалённое от места проживания родителей.

Наследование по отцовской линии означает, что дети берут фамилию отца (в России ещё и отчество) и собственность обычно переходит по мужской линии. Такие семьи называются патрилинеальные. Наследование по женской линии означает матрилинеальность семьи.

Вопросами классификации современных семей занимался Торохтий В. С.^[23].

Каждую из категорий семей характеризуют протекающие в ней социально-психологические явления и процессы, присущие ей брачно-семейные отношения, включающие психологические аспекты предметно-практической деятельности, круг общения и его содержание, особенности эмоциональных контактов членов семьи, социально-психологические цели семьи и индивидуально-психологические потребности её членов.

Об особенностях демографического развития семьи в России можно узнать из статьи Демографическая ситуация в Российской Федерации.

[править] Социальные функции семьи

Исследователи единодушны, в том, что функции отражают исторический характер связи между семьёй и обществом, динамику семейных изменений на разных исторических этапах^[24]. Современная семья утратила многие функции, цементировавшие её в прошлом: производственную, охранительную, образовательную и др. Под функцией семьи следует понимать внешние проявления свойств какого-либо субъекта в данной системе отношений (семье), определённые действия по реализации потребностей. Функция отражает связь семейной группы с обществом, а также направленность её деятельности Однако часть функций являются устойчивыми к изменениям, в этом смысле их можно назвать традиционными. К ним можно отнести следующие функции:

а) репродуктивная в в любой семье важнейшей является проблема деторождения. Цельность сексуальной потребности, обеспечивающей продолжение рода, и любви как высшего чувства делает невозможным отделение одного от другого. Супружеская любовь в значительной мере зависит от характера удовлетворения сексуальных потребностей, особенностей их регулирования и отношения супругов к проблеме деторождения, самим детям;

б) хозяйственно-экономическая в включает питание семьи, приобретение и содержание домашнего имущества, одежды, обуви, благоустройство жилища, создание домашнего уюта, организацию жизни и быта семьи, формирование и расходование домашнего бюджета;

в) регенеративная в (лат. regeneratio в возрождение, возобновление). Означает наследование статуса, фамилии, имущества, социального положения. Сюда же можно отнести и передачу каких-то фамильных драгоценностей;^[25]

вовсе необязательно буквально понимать под «драгоценностями» ювелирные украшения, их можно передать любому постороннему, а вот такую драгоценность, как альбом с фотографиями, чужому человеку не передашь в только своему, родному

г) образовательно-воспитательная в (социализация). Состоит в удовлетворении потребностей в отцовстве и материнстве, контактах с детьми, их воспитании, самореализации в детях;^[26]

Семейное и общественное воспитание взаимосвязаны, дополняют друг друга и могут, в определённых границах, даже заменять друг друга, но в целом они неравнозначны и ни при каких условиях не могут стать таковыми. Семейное воспитание более эмоционально по своему характеру, чем любое другое воспитание, ибо «проводником» его является родительская любовь к детям, вызывающая ответные чувства детей к родителям;

д) сфера первоначального социального контроля в моральная регламентация поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношении между супругами, родителями и детьми, представителями старшего и среднего поколений;

е) рекреативная в (лат. recreatio в восстановление). Связана с отдыхом, организацией досуга, заботой о здоровье и благополучии членов семьи.

ж) духовного общения в развития личностей членов семьи, духовное взаимообогащение;

з) социально-статусная в предоставление определённого социального статуса членам семьи, воспроизводство социальной структуры;

и) психотерапевтическая в позволяет членам семьи удовлетворять потребности в симпатии, уважении, признании, эмоциональной поддержке, психологической защите.

В то время как традиционные функции стали резко ослабляться, возникла эта новая, ранее неизвестная в психотерапевтическая функция.^[25]

Брак удачен или нет в зависимости от активизации этой функции, то есть в настоящее время семейное существование в значительной степени зависит от стабильности близких эмоциональных отношений.

[править] Семейная психология

Семья как сложное образование становится объектом внимания различных разделов психологии: социальной, возрастной, клинической, педагогической и др. Предметом изучения становится семья как социальный институт, малая группа и открытая самоорганизующаяся система.

[править] Психологический климат семьи

В научной литературе синонимами понятия «психологический климат семьи» являются «психологическая атмосфера семьи», «эмоциональный климат семьи», «социально-психологический климат семьи». Следует отметить, что строгого определения этих понятий нет. Например, О. А. Добрынина под социально-психологическим климатом семьи понимает её обобщённую, интегративную характеристику, которая отражает степень удовлетворённости супругов основными аспектами жизнедеятельности семьи, общим тоном и стилем общения.

Психологический климат в семье определяет устойчивость внутрисемейных отношений, оказывает решительное влияние на развитие, как детей, так и взрослых. Он не является чем-то неизменным, данным раз и навсегда. Его создают члены каждой семьи и от их усилий зависит, каким он будет, благоприятным или неблагоприятным и как долго продлится брак. Так для благоприятного психологического климата характерны следующие признаки: сплочённость, возможность всестороннего развития личности каждого её члена, высокая доброжелательная требовательность членов семьи друг к другу, чувство защищённости и эмоциональной удовлетворённости, гордость за принадлежность к своей семье, ответственность. В семье с благоприятным психологическим климатом каждый её член относится к остальным с любовью, уважением и доверием, к родителям в ещё и с почитанием, к более слабому в с готовностью помочь в любую минуту. Важными показателями благоприятного психологического климата семьи являются стремление её членов проводить свободное время в домашнем кругу, беседовать на интересующие всех темы, вместе выполнять домашнюю работу, подчёркивать достоинства и добрые дела каждого. Такой климат способствует гармонии, снижению остроты возникающих конфликтов, снятию стрессовых состояний, повышению оценки собственной социальной значимости и реализации личностного потенциала каждого члена семьи. Исходной основой благоприятного климата семьи являются супружеские отношения. Совместная жизнь требует от супругов готовности к компромиссу, умения считаться с потребностями партнёра, уступать друг другу, развивать в себе такие качества, как взаимное уважение, доверие, взаимопонимание.

Когда члены семьи испытывают тревожность, эмоциональный дискомфорт, отчуждение, в этом случае говорят о неблагоприятном психологическом климате в семье. Всё это препятствует выполнению семьёй одной из главных своих функций в психотерапевтической, снятия стресса и усталости, а также ведёт к депрессиям, ссорам, психической напряжённости, дефициту в положительных эмоциях. Если члены семьи не стремятся изменить такое положение к лучшему, то само существование семьи становится проблематичным.

Психологический климат можно определить как характерный для той или иной семьи более или менее устойчивый эмоциональный настрой, который является следствием семейной коммуникации, то есть возникает в результате совокупности настроения членов семьи, их душевных переживаний и волнений, отношения друг к другу, к другим людям, к работе, к окружающим событиям. Стоит отметить, что эмоциональная атмосфера семьи является важным фактором эффективности функций жизнедеятельности семьи, состояния её здоровья в целом, она обуславливает стабильность брака.

Многие западные исследователи считают, что в современном обществе семья утрачивает свои традиционные функции, становясь институтом эмоционального контакта, своеобразным «психологическим убежищем». Отечественные учёные также подчёркивают возрастание роли эмоциональных факторов в функционировании семьи.

В. С. Торохтий говорит о психологическом здоровье семьи и о том, что этот «интегральный показатель динамики жизненно важных для неё функций, выражающий качественную сторону протекающих в ней социально-психологических процессов и, в частности, способность семьи противостоять нежелательным воздействиям социальной среды», не тождествен понятию «социально-психологический климат», которое в большей степени применимо для групп (в том числе малых) разнородного состава, чаще объединяющих своих членов на основе профессиональной деятельности и наличия у них широких возможностей выхода из группы и т. д. Для малой группы, имеющей родственные связи, обеспечивающие устойчивую и длительную психологическую взаимозависимость, где сохраняется близость межличностных интимных переживаний, где особо значимо сходство ценностных ориентации, где одновременно выделяется не одна, а ряд общесемейных целей, и сохраняется гибкость их приоритетности, адресности, где главным условием её существования является целостность в более приемлем термин «психологическое здоровье семьи».

Психологическое здоровье в это состояние душевного психологического благополучия семьи, обеспечивающее адекватную их жизненным условиям регуляцию поведения и деятельности всех членов семьи. К основным критериям психологического здоровья семьи B.C. Торохтий относит сходство семейных ценностей, функционально-ролевую согласованность, социально-ролевую адекватность в семье, эмоциональную удовлетворённость, адаптивность в микросоциальных отношениях, устремлённость на семейное долголетие. Эти критерии психологического здоровья семьи создают общий психологический портрет современной семьи и прежде всего характеризуют степень её благополучия.

[править] Семейные традиции

Семейные традиции в это обычные принятые в семье нормы, манеры поведения, обычаи и взгляды, которые передаются из поколения в поколение. Семейные традиции и ритуалы являются, с одной стороны, одним из важных признаков здоровой (по определению В.Сатир) или функциональной (по определению Э. Г. Эйдемиллера и других исследователей) семьи, а, с другой стороны, наличие семейных традиций является одним из важнейших механизмов передачи следующим поколениям семьи законов внутрисемейного взаимодействия: распределения ролей во всех сферах семейной жизни, правил внутрисемейного общения, в том числе способов разрешения конфликтов и преодоления возникающих проблем. Семейные традиции и обряды основываются на общественных, религиозных и исторических традициях и обрядах, но творчески преобразуются и дополняются собственными, поэтому они уникальны для каждой семьи.

В. Сатир здоровыми считала^[27] семьи, в которых:

каждый член воспринимается как равный другим;
доверие, честность и открытость являются существенными;
внутрисемейное общение является конгруэнтным;
члены поддерживают друг друга;
каждый член несёт свою часть ответственности за семью в целом;
отдыхают, получают удовольствие и радуются члены вместе;
существенное место занимают традиции и ритуалы;
члены принимают особенности и уникальность каждого из них;
уважается право на приватность (на наличие личного пространства, на неприкосновенность частной жизни);
чувства каждого члена принимаются и прорабатываются.

Система традиционных для русской национальной культуры верований, по мнению старших школьников, содержит убеждения, что «мужчина и женщина в семье должны выполнять различные роли», «мужчина в оплот семьи, источник благосостояния и защитник, тот, кто решает проблемы», «главная сфера деятельности женщины в семье в домашний труд и воспитание детей», «женщина должна быть терпеливой, уступчивой и готовой к самопожертвованию», «родители обязаны заботиться о воспитании детей», а «дети должны уважать своих родителей». Как важное убеждение, отмечается отрицательное отношение к неверности супругов: «муж и жена должны быть верными друг другу, любить друг друга и поддерживать и в радости, и в горести, в болезни и в старости».

К традиционным формам поведения в семье школьники отнесли то, что «право сделать предложение о создании семьи принадлежит мужчине (жениху)»; «многие семейные события (вступление в брак, рождение детей, уход из жизни членов семьи) освещаются церковью», то есть существуют обряды венчания, крещения, отпевания; «решающее слово при решении любых вопросов принадлежит мужчине». Наибольшие затруднения вызвал вопрос ведущего дискуссии о том, каковы национальные традиции в воспитании детей. Кроме того, оказалось, что даже те школьники, которые знают о различиях в религиозных обрядах, связанных с семейной жизнью (свадьба, крещение детей) в различных религиозных конфессиях, не знают, в чём именно состоят эти различия. Главным различием указывается «более жёсткое подчинение жены мужу у мусульман», «женщины в семье мусульман имеют меньше прав, чем в православных семьях». Большинство школьников не смогли объяснить смысл тех обрядов, которые указывались ими, как национальные семейные традиции: смысл обрядов венчания, крещения и отпевания.

«Это, безусловно, связано с тем, что в 52 % семей родители и представители более старших поколений либо совсем не придерживаются народных традиций и обычаев (более 5 %), либо следуют традициям непостоянно (47 %). Всё это приводит к тому, что большинство школьников (58,3 %) убеждены, что в своей будущей семейной жизни им не обязательно следовать обычаям и традициям своего народа.»^[28].

Этнокультурные брачные и семейные традиции так или иначе преследовались и вытеснялись унифицированными требованиями. Меняясь в соответствии с требованиями среды более высокого порядка, семья сохраняет семейные традиции как один из основных способов воспитания, продолжения себя. Семейные традиции сближают всех родных, делает семью семьёй, а не просто сообществом родственников по крови. Домашние обычаи и ритуалы могут стать своеобразной прививкой против отдаления детей от родителей, их взаимного непонимания. Сегодня из семейных традиций нам остался только семейный отдых.

[править] См. также

[править] Примечания

в‘ Былое и думы. Гл.24
в‘ Бим-Бад Б.М., Гавров С.Н. Семья как социокультурный феномен // Модернизация института семьи: макросоциологический, экономический и антрополого-педагогический анализ. Монография. в М.: Интеллектуальная книга, Новый хронограф, 2010. в С. 27в53. в ISBN 978-5-94881-139-0
в‘ Коротаев А. В. Семья в социально-экономической структуре докапиталистических классовых формаций // История и филология древнего и сре¬дневекового Востока / Отв. ред. Васильев, Д. Д., и Волков, С. В. М.: Наука, 1987, с.3-11.
в‘ Семья // Макс Фасмер. Этимологический словарь русского языка
в‘ Семья // П. Я. Черных. Историко-этимологический словарь современного русского языка
в‘ Колесов В.В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. СПб., 2000. С. 40.
в‘ Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. в СПб: Азбука, 2009. в 256 с. в ISBN 978-5-9985-0470-9
в‘ Маринова, М.А. Основные социологические и экономические подходы к изучению домохозяйства = The main social and economic approaches to housekeeping study // Вестник РУДН : серия Социология. в 2004. в в„– 6-7.. в С. 202-211.
в‘ Чаянов, А. В. Организация крестьянского хозяйства // Избранные произведения. в М.: Моск.рабочий, 1989. в 366 с. в ISBN 5-239-00639-3
в‘ Семья в центре социально-демографической политики? // Независимый институт социальной политики : Сб.. в М.: 2009. в в„– 1. в С. 192.
в‘ Демографический прогноз до 2030 года
в‘ Статистический сборник «Семья в России»
в‘ Краткие итоги пилотного обследования «Семья и рождаемость»
в‘ Морган в книге «Древнее общество» (1877) выделяет ряд исторических этапов эволюции семьи и брака, что однако позже, в частности, Юрием Семёновым (Происхождение брака и семьи), было признано ошибочным.
в‘ См., например: Коротаев А. В. Семья в социально-экономической структуре докапиталистических классовых формаций // Васильев, Д.Д., и Волков, С.В., ред., История и филология древнего и сре¬дневекового Востока. М.: Наука, 1987, с.3-11.
в‘ Кон, И.С. Ребенок и общество. в М.: Академия, 2003. в 336 с. в ISBN 5-7695-1420-5
в‘ Van de Kaa D.J. Europeв™s Second Demographic Transition // Population Bulletin, Vol. 42, в„– 1. Population Reference Bureau, Washington D.C., 1987
в‘ цит. по Митрикас, А. Семья как ценность: состояние и перспективы изменений ценностного выбора в странах Европы // Социологические исследования. в 2004. в в„– 5. в С. 102-183.
в‘ Williams Brian Marriages, Families & Intinamte Relationships. в Boston, MA: Pearson, 2005. в ISBN 0-205-36674-0
в‘ Статья w:en:Family (семья) на англоязычном сайте Энциклопедии
в‘ Энциклопедия на испанском языке, статья w:es:Familia (семья)
в‘ О предмете и методах демографии (формат .doc)
в‘ Торохтий В. С. Психология социальной работы с семьей. в М.: ЭКСМО Пресс, 1996. в Т. 3. в С. 224. в 500 с. в ISBN 5-900578-03-8
в‘ Рябова Г.Б. Семьеведение. Учебное пособие. - Томск: ТМЦДО, 2004. - 171 стр.
в‘ ¹ ² Шнейдер Л. Б. Функционально-Ролевая структура семейных отношений // Психология семейных отношений. Курс лекций. в М.: Апрель-Пресс, Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. в С. 132-133. в 512 с. в ISBN 5-04-005780-6
в‘ Захаров А. И. Психологические особенности диагностики оптимизации взаимоотношений в конфликтной семье // Вопросы психологии : Сб.. в 1981. в в„– 3. в С. 58в68.
в‘ Сатир В. Как строить себя и свою семью. М., 1992, С. 11
в‘ Антонова Л. И., Цветкова Н. А. Роль семейных традиций и ритуалов в представлениях старших школьников о семье//Современные гуманитарные исследования, в„– 1, 2006

[править] Литература

Афанасьева Т. М. Семья. -- 2-е издание, перераб. и доп. -- Москва: Просвещение, 1988. -- 284 с. -- ISBN 5-09-000400-5.
Богачёва Н. В. Дети как фактор стабильности семьи // Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств, в„– 5, 2004. С. 52в54.
Гребенников И. В. Основы семейной жизни: Учебн. пособие. М. : Просвещение, 1991.
Добрынина О. А. Проблема формирования благоприятного социально-психологического климата семьи (на примере рабочих-металлургов): Дисс. в канд. психол. наук. Новокузнецк, 1992.
Ким Т. К. Воспитательный потенциал семьи // Педагогика, психология и медико-биологические проблемы физического воспитания и спорта, в„– 11, 2008. С. 95в98.
Мид М. Отцовство у человека в социальное изобретение // Мид М. Мужское и женское. Исследования полового вопроса в изменяющемся мире. М., РОССПЭН, 2004, с. 174в188.
Соловьёва А. В. Семья как фактор профессионального самоопределения молодёжи // Научные исследования в образовании, в„– 5, 2008. С. 58в60.
Торохтий В. С. Психологическое здоровье семьи и пути его изучения долголетие // Вестник психосоциальной и коррекционно-реабилитационной работы. 1996. в„– 3. С. 36в44.
Хэрн Л. Японская семья // Мир по-японски. СПб., 2000, с. 55-63.
Шнейдер Л. Б. Семейная психология: учебное пособие для вузов / Л. Б. Шнейдер. в Изд. 3-е. М.: Академический Проспект; Екатеринбург: Деловая книга, 2007.
Групповой отбор, происхождение человека и происхождение семьи (А. И. Фет. Инстинкт и социальное поведение. Второе издание). (недоступная ссылка)

[править] Ссылки

Тюгашев Е. А., Попкова Т. В. Семьеведение. Новосибирск, 2005.
Сергей Гавров Историческое изменение институтов семьи и брака
Юрий Семёнов «Социальная организация отношений между полами: Возникновение и развитие»
Какая семья считается многодетной ?
Петр и Феврония в сайт о Петре и Февронии Муромских, покровителях семьи и семейного счастья
Семья в Open Encyclopedia Project
Райх, Вильгельм Принудительная семья как воспитательный аппарат
СЕМЬ «Я» в документально-публицистический фильм о семье в современной России
Статьи об исторической эволюции семьи: [1], [2]
Указатель «Библиография семьи»
Исакович Е. И. Изменение словарного значения статуса семьи и ребенка за последние 150 лет // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». в 2009. в в„– 3 - Социология.
Детско-родительские отношения в семье
Юлиус Эвола. Семья как героический союз

[0] в‘ Былое и думы. Гл.24

[1] в‘ Бим-Бад Б.М., Гавров С.Н. Семья как социокультурный феномен // Модернизация института семьи: макросоциологический, экономический и антрополого-педагогический анализ. Монография. в М.: Интеллектуальная книга, Новый хронограф, 2010. в С. 27в53. в ISBN 978-5-94881-139-0

[2] в‘ Коротаев А. В. Семья в социально-экономической структуре докапиталистических классовых формаций // История и филология древнего и сре¬дневекового Востока / Отв. ред. Васильев, Д. Д., и Волков, С. В. М.: Наука, 1987, с.3-11.

[3] в‘ Семья // Макс Фасмер. Этимологический словарь русского языка

[4] в‘ Семья // П. Я. Черных. Историко-этимологический словарь современного русского языка

[5] в‘ Колесов В.В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. СПб., 2000. С. 40.

[6] в‘ Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. в СПб: Азбука, 2009. в 256 с. в ISBN 978-5-9985-0470-9

[7] в‘ Маринова, М.А. Основные социологические и экономические подходы к изучению домохозяйства = The main social and economic approaches to housekeeping study // Вестник РУДН : серия Социология. в 2004. в в„– 6-7.. в С. 202-211.

[8] в‘ Чаянов, А. В. Организация крестьянского хозяйства // Избранные произведения. в М.: Моск.рабочий, 1989. в 366 с. в ISBN 5-239-00639-3

[9] в‘ Семья в центре социально-демографической политики? // Независимый институт социальной политики : Сб.. в М.: 2009. в в„– 1. в С. 192.

[10] в‘ Демографический прогноз до 2030 года

[11] в‘ Статистический сборник «Семья в России»

[12] в‘ Краткие итоги пилотного обследования «Семья и рождаемость»

[13] в‘ Морган в книге «Древнее общество» (1877) выделяет ряд исторических этапов эволюции семьи и брака, что однако позже, в частности, Юрием Семёновым (Происхождение брака и семьи), было признано ошибочным.

[14] в‘ См., например: Коротаев А. В. Семья в социально-экономической структуре докапиталистических классовых формаций // Васильев, Д.Д., и Волков, С.В., ред., История и филология древнего и сре¬дневекового Востока. М.: Наука, 1987, с.3-11.

[15] в‘ Кон, И.С. Ребенок и общество. в М.: Академия, 2003. в 336 с. в ISBN 5-7695-1420-5

[16] в‘ Van de Kaa D.J. Europeв™s Second Demographic Transition // Population Bulletin, Vol. 42, в„– 1. Population Reference Bureau, Washington D.C., 1987

[17] в‘ цит. по Митрикас, А. Семья как ценность: состояние и перспективы изменений ценностного выбора в странах Европы // Социологические исследования. в 2004. в в„– 5. в С. 102-183.

[Marriages.2C_Families_.26_Intinamte_Relationships-18] в‘ Williams Brian Marriages, Families & Intinamte Relationships. в Boston, MA: Pearson, 2005. в ISBN 0-205-36674-0

[19] в‘ Статья w:en:Family (семья) на англоязычном сайте Энциклопедии

[20] в‘ Энциклопедия на испанском языке, статья w:es:Familia (семья)

[21] в‘ О предмете и методах демографии (формат .doc)

[22] в‘ Торохтий В. С. Психология социальной работы с семьей. в М.: ЭКСМО Пресс, 1996. в Т. 3. в С. 224. в 500 с. в ISBN 5-900578-03-8

[23] в‘ Рябова Г.Б. Семьеведение. Учебное пособие. - Томск: ТМЦДО, 2004. - 171 стр.

[psychlib.ru-24] в‘ ¹ ² Шнейдер Л. Б. Функционально-Ролевая структура семейных отношений // Психология семейных отношений. Курс лекций. в М.: Апрель-Пресс, Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. в С. 132-133. в 512 с. в ISBN 5-04-005780-6

[25] в‘ Захаров А. И. Психологические особенности диагностики оптимизации взаимоотношений в конфликтной семье // Вопросы психологии : Сб.. в 1981. в в„– 3. в С. 58в68.

[26] в‘ Сатир В. Как строить себя и свою семью. М., 1992, С. 11

[27] в‘ Антонова Л. И., Цветкова Н. А. Роль семейных традиций и ритуалов в представлениях старших школьников о семье//Современные гуманитарные исследования, в„– 1, 2006

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

Семья

Содержание

[править] Этимология и употребление слова

[править] Аспекты семьи

[править] Семья в демографии

[править] История

[править] Семейный цикл

[править] Семейная структура в демографической статистике

[править] Типы семьи и её организации

[править] Социальные функции семьи

[править] Семейная психология

[править] Психологический климат семьи

[править] Семейные традиции

[править] См. также

[править] Примечания

[править] Литература

[править] Ссылки

Личные инструменты

Пространства имён

Варианты

Просмотры

Действия

Поиск

Навигация

Участие

Печать/экспорт

Инструменты

На других языках

Родственные отношения
Категория: Семья
Муж Жена Отец Мать Дед Бабушка Брат Сестра Сводный брат Сын Дочь Пасынок Падчерица Дядя Тётя Сват Тёща Внучатая племянница Кум Кума