Сет (мифология)

Сет, Сутех (егип. Stб–)
	; '; Первоначально: защитник солнца-Ра от Апопа, владыка воинской доблести и смелости. После эпохи Нармера и особенно Птоломеев демонизирован: покровитель далеких от Нила стран и чужеземцев, мирового зла, пустыни, сближён с Апопом, антагонист в дуализме Сета и Осириса-Хора.
Мифология:	египетская
Период жизни:	почитался с Додинастического периода
В иных культурах:	отождествлялся с финикийским Баалом
Местность:	покровитель Верхнего Египта, северо-восточная Дельта Нила
Отец:	Геб
Мать:	Нут
Брат:	Осирис
Сестра:	Исида, Нефтида
Супруга:	несколько включая: Нефтида, Таурт, угарито-финикийские Анат и Ашторет
Связанные персонажи:	Немти, Аш, Тешуб, Апоп, Тифон, Сатана, Сатурн, Баал, Яхве, Кали и Шива
Связанные события:	День его рождения в третий предновогодний в считался в Египте несчастливым
Атрибуты:	скипетр Уас и анх; стихия в пустыня, песчаные бури
Характерные черты:	с головой похожей на осла или шакала («зверь Сета»); крокодил, гиппопотам, змея, гиппопотам в шкуре крокодила, чёрная свинья
	Иллюстрации на Энциклоскладе?

У этого термина существуют и другие значения, см. Сет.

Сет
в иероглифах

Сет (Сетх, Сутех, Сута,Сети егип. Stб–) в в древнеегипетской мифологии бог ярости, песчаных бурь, разрушения, хаоса, войны и смерти. Первоначально почитался как «защитник солнца-Ра», покровитель царской власти, его имя входило в титулы и имена ряда фараонов. Позже был демонизирован, стал антагонистом в дуалистичной борьбе Хора и Сета, персонификацией мирового зла, сатаной. Также Хор и Сет могут сливаться в единое двухголовое божество Херуифи. Был покровителем далеких стран и чужеземцев.

[править] Историчность

В период Древнего царства Сет наряду с Гором считался богом в покровителем царской власти, что отражено в «Текстах пирамид» и в титулах фараонов II династии (сочетание имён Сета и Гора означает «царь»). При гиксосах Сет был отождествлён с их богом Ваалом, местом его культа как главного бога стала столица Египта Аварис. В начале периода Нового царства имена «Сети» встречаются ещё достаточно часто; эти имена носили фараоны XIX династии: Сети, Сетнахт; Сету давался эпитет «могучий». В договоре Рамсеса II с хеттами Сет упоминается наряду с хеттскими богами.

Планета Меркурий считалась небесным образом Сета в «Сет в вечерних сумерках, Бог в утренних сумерках». Цвет Сета в рыже-красный, подвластная сторона света в юг.

Предметы с изображением животного, символизирующего Сета, появились в Додинастический период, в эпоху Негада 1 (3800-3600 гг. до н. э.). Они были найдены в районе Накады. Родиной Сета был Омбо, а некрополь находился в Накаде^{[источник не указан 617 дней]}. В те времена Сет был божеством металлов и покровителем Верхнего Египта, и в его характере ещё не проявлялись негативные черты. В эпоху до объединения Египта фараоном Нармером за власть боролись сторонники Сета и Гора. Победа досталась Гору, и его имя стало составной частью титалатуры монарха; когда Гор и Сет изображаются вместе, то Гор непременно стоит впереди Сета.

Культ Сета процветал в Омбосе (вблизи Накада), Ком-Омбосе, Гипселе, оазисах Дахла и Харга, а особенно в северо-восточной Дельте Нила. В оазисе Дахла вплоть до XXII династии существовал оракул Сета. Хотя уже во времена 26 династии стал явным олицетворением зла.

Папирус Анастаси II пишет о событиях времён Рамзеса III^[7]:

Его Величество (Рамзес III) построил себе укреплённый дворец, именуемый «Великий в победах». Он находится между Речену и Тамери, изобилует пищей и запасами. Он построен по образцу Гермонтиса, а его протяжённость в такая же, как у Хут-ка-Птаха. Солнце восходит на обеих своих световых горах (понятие из египетской мифологии), а опускается в центре этого города. Все люди покидают свои города и селятся в округе (этого города). На западе (города) располагается храм Амона, на юге в храм Сета. Астарта находится на востоке, а Уто в на севере. Укреплённый дворец, который находится в этом городе, (так же велик), как обе световых горы неба. Рамзес II в нём как бог, «Монту в Обеих землях» как докладчик, «Господин Солнце» как визирь, дружественно настроенный к Египту.

[править] Родословная

Сет был младшим сыном богини неба Нут и бога земли Геба. Являлся братом Осириса, Исиды и Нефтиды, для последней он так же был мужем. Есть версия, по которой он был рождён в районе города Су (оазис Файюм). Согласно Гелиопольской космогонии, Сет родился, выскочив из бока матери-Нут. День его рождения в третий предновогодний в считался несчастливым для всего Египта, в этот день старались не делать практически никаких важных дел.

Имел несколько жён: Нефтида, Таурт, угарито-финикийские богини Анат и Ашторет^[8] и др. Издревле ассоциировался с мужской сексуальной силой^[9], однако дети его не известны.

[править] Изображения

Самое раннее изображение бога выявлено на резном предмете из слоновой кости, обнаруженном в одной из гробниц эль-Махасны, датированной эпохой Нагада I.

Сет изображается, как правило, с длинными ушами, красной гривой и красными глазами (цвет смерти, то есть пустынного песка, хотя изображение его можно встретить и совсем иное).
Существуют изображения в виде различных животных: крокодила (рельеф юго-западного зала храма Хатхор в Дендере), самца гиппопотама (папирус Жумиляк), змея (рельеф в храме Рамсеса II в Асуане), а также в сборном облике: гиппопотам в шкуре крокодила (фреска на стене гробницы Ментухотепа). Но нет точных подтверждений, что это именно Сет.
Известен миф о Сете, плюнувшем в глаза Хору, приняв облик чёрной свиньи. Из-за этого свиньи считались нечистыми (несмотря на то, что в глубокой древности встречались изображения Нут в виде свиньи с поросятами-звёздами).
Изображения «зверя Сета» сохранилось на булаве царя Скорпиона.^[9] В египетском языке иероглиф «зверь Сета»

был идеограммой которая служила детерминативом к таким словам как «дикий», «злой», «свирепый».^[1] В более поздние эпохи создание, похожее на описание «зверя Сета», упоминается в арабских текстах как «салава».^[9]
Изображения Сета достаточно зооморфны, нет единого мнения по поводу того, какое же животное было отображением Сета.

[править] Мифы

По легенде Сет, позавидовав своему брату Осирису, убил его, а тело сбросил в Нил и законно занял его трон. Но сын Осириса Гор, долгие годы скрывавшийся, хотел отомстить Сету и занять свой трон. Восемьдесят лет бились Гор и Сет. Во время одного из сражений Сет вырвал у Гора его око, ставшее затем великим амулетом уджат; Гор же кастрировал Сета, лишив его основной части его сущности. По одной из легенд отрезанная в битве передняя нога Сета была заброшена в северную часть неба, где боги приковали её золотыми цепями к извечным опорам небес и поставили охранять её грозного гиппопотама в Исиду Хесамут. Согласно мифу, после того, как Гор выиграл спор у Сета, он основал город Эдфу, где расположен храм, построенный в его честь. Стены храма украшены рельефами времён правления фараона Цезариона, представляющими собой борьбу двух божеств.

С концом Древнего царства его культ постепенно демонизировался из великого защитника Ра в злое могущественное божество, не утратившее при этом своих первоначальных функций (см. миф «Тяжба Хора и Сета»). После такой трансформации Сет отнюдь не воспринимался египтянами как нечто злое и враждебное (например как змей Апоп или крокодил Мага). Несмотря на проигранный спор и многочисленные преступления, в том числе убийство Осириса, Сет остаётся повелителем южных областей Египта, повелителем подвластной ему силы в плохой погоды и песчаных бурь. Особенно почитался он Рамсессидами как владыка воинской доблести и смелости. Основная функция Сета состояла в том, чтобы сражаться в одиночку со змеем Апопом, защищая Солнечную ладью (папирус Жумиляк). Однако начиная с 3-го переходного периода, особенно в эпоху Птолемеев, когда культ Хора был вознесён особо высоко, Сет превращается сугубо в символ зла и становится ненавистным злодеем, источником вселенского зла.

[править] Сопоставления

Сопоставления Сета с другими египетскими богами и божествами пантеонов других народов.

Сами египтяне иногда отождествляли его с Бебаном.
У ливийцев в Аш.
На Синайском полуострове в Немти.
У хурритов в Тешуб.
при гиксосах отождествлялся с Ваалом, местом его культа стал город Аварис^[10]^[11]. Имена жён Сета^[8] (Анат, Ашера или Астарта) тождественны именам жён Баала и Яхве.
В древнегреческой мифологии в Тифон.
Сет правил южным Египтом, где ныне страна Судан, чьё название гипотетически имеет с ним связь^{[источник не указан 608 дней]}. Это мнение бытует среди современных оккультистов-этимологов^[12], в игре Vampire: The Masquerade в Bloodlines вошло в описание клана «Последователи Сета»^[13].

[править] Сет в массовой культуре

Один из героев романа Роджера Желязны «Создания света, Создания тьмы».
В гиборийском (хайборийском) мире Конана Сет является богом Стигии, покровителем колдунов Чёрного круга и главным антагонистом Митры. Вопреки традиции, он изображается в виде змеи.
Шведская Black/Melodic Death Metal группа Dissection написала песню «Xeper-I-Set» для альбома «Reinkaos» 2006 года.
У польской Blackened Death Metal группы Behemoth есть песня под названием «Sculpting The Throne Ov Seth».
У Канцлера Ги есть песня « Полынь и ковыль», посвященная Сету и Осирису.
В фантастическом сериале «Звёздные врата: SG-1» Сет в один из гоав™улдов (фараон-инопланетянин). Непосредственно ему посвящена серия «Сэт», где он представлен бессмертным, ныне живущим на Земле, и является главарём тоталитарной деструктивной секты.^[14]
В игре Egypt 3: The Egyptian Prophecy^(англ.) является богом-антагонистом. Он насылает беды на строительство обелиска в честь Рамсеса II, что может привести к: разрушительной песчаной буре, бедствиям и смерти фараона. В игре есть символы бога: черепаха, змея в в которую превращается жрица Сета; стражники фараона называются «ослами», но это не связывается с Сетом.
В игре Vampire: The Masquerade в Bloodlines есть клан «Последователи Сета»^[13], которые описываются как рыжеволосые, коварные, их символ змея. По игровой предыстории клан происходят из Судана (Южного Египта), и позже последователи Сета вошли также в сообщество практикующих вуду.

[править] Примечания

в‘ ¹ ² Гардинер А. Х. Египетская грамматика.
в‘ рельеф юго-западного зала храма Хатхор в Дендере
в‘ папирус Жумиляк
в‘ рельеф в храме Рамсеса II в Асуане
в‘ фреска на стене гробницы Ментухотепа
в‘ миф о Сете, плюнувшем в глаза Хору, приняв облик чёрной свиньи
в‘ Hugo Gressmann: Altorientalische Texte zum Alten Testament. de Gruyter, Berlin 1970, S. 106.
в‘ ¹ ² Мифы народов мира / Ред. С. А. Токарев. в М.: Советская энциклопедия, 1991. в Т. 1. в С. 76.
в‘ ¹ ² ³ В. Н. Ларченко, М. А. Лебедев, К. В. Селянин, В. В. Солкин Древний Египет. Энциклопедия.
в‘ Мифы народов мира. Электронная энциклопедия. Сет (бог)
в‘ Мифы народов мира. Электронная энциклопедия. Балу
в‘ Г.Ворошилов. Происхождение еврейского племени
в‘ ¹ ² Игра Vampire: The Masquerade в Bloodlines, описание клана «Последователи Сета»[1] [2]
в‘ Stargate SG-1 в «Сэт» (эпизод 3, серия 2) (англ.)

[править] Литература

В. Н. Ларченко, М. А. Лебедев, К. В. Селянин, В. В. Солкин. Древний Египет. Энциклопедия. Арт-Родник, 2005.
Алессандро Бонджоанни."Древний Египет". Издатильский дом Ниола 21 Век. 2003. 74 с. 216 с.
Швец Н.Н. «Словарь египетской мифологии». в М.: ЗАО «Центрполиграф», 2008. в 251 с. в ISBN 978-5-95244-3466-0

[autogenerated1-0] в‘ ¹ ² Гардинер А. Х. Египетская грамматика.

[1] в‘ рельеф юго-западного зала храма Хатхор в Дендере

[2] в‘ папирус Жумиляк

[3] в‘ рельеф в храме Рамсеса II в Асуане

[4] в‘ фреска на стене гробницы Ментухотепа

[5] в‘ миф о Сете, плюнувшем в глаза Хору, приняв облик чёрной свиньи

[6] в‘ Hugo Gressmann: Altorientalische Texte zum Alten Testament. de Gruyter, Berlin 1970, S. 106.

[MNM-7] в‘ ¹ ² Мифы народов мира / Ред. С. А. Токарев. в М.: Советская энциклопедия, 1991. в Т. 1. в С. 76.

[D.E.E.-8] в‘ ¹ ² ³ В. Н. Ларченко, М. А. Лебедев, К. В. Селянин, В. В. Солкин Древний Египет. Энциклопедия.

[set-bog-9] в‘ Мифы народов мира. Электронная энциклопедия. Сет (бог)

[balu-10] в‘ Мифы народов мира. Электронная энциклопедия. Балу

[11] в‘ Г.Ворошилов. Происхождение еврейского племени

[autogenerated2-12] в‘ ¹ ² Игра Vampire: The Masquerade в Bloodlines, описание клана «Последователи Сета»[1] [2]

[13] в‘ Stargate SG-1 в «Сэт» (эпизод 3, серия 2) (англ.)

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

Сет (мифология)

Содержание

[править] Историчность

[править] Родословная

[править] Изображения

[править] Мифы

[править] Сопоставления

[править] Сет в массовой культуре

[править] Примечания

[править] Литература

Личные инструменты

Пространства имён

Варианты

Просмотры

Действия

Поиск

Навигация

Участие

Печать/экспорт

Инструменты

На других языках