Спас на Крови

Собор Воскресения Христова
	Православный собор
	Собор Воскресения Христова; Спас-на-Крови
	Вид на Храм Спаса на Крови с юга
Страна	Россия
Город	Санкт-Петербург, набережная канала Грибоедова, 2
Конфессия	Православие
Епархия	Санкт-Петербургская и Ладожская
Тип здания	Собор
Архитектурный стиль	Поздний этап «Русского стиля»
Автор проекта	Альфред Парланд и архимандрит Игнатий (Малышев).
Первое упоминание	1881 год
Строительство	1883в1907 годы, часовня-ризница в 1908 году
Дата упразднения	1930в2004 годы
Статус	Объект культурного наследия РФ в„– 7810507000в„– 7810507000
Состояние	Отличное
	Собор Воскресения Христова на Энциклоскладе

Координаты: 59°56вІ24.58ві с. ш. 30°19вІ42.95ві в. д.п»ї / п»ї59.940161° с. ш. 30.328597° в. д. ^(G) ^(O) ^(Я)59.940161, 30.328597

Собо́р Воскресе́ния Христо́ва на Крови́, Храм Спа́са-на-Крови́ в Санкт-Петербурге в православный мемориальный однопрестольный храм во имя Воскресения Христова; сооружён в память того, что на этом месте 1 марта 1881 года в результате покушения был смертельно ранен император Александр II (выражение на крови указывает на кровь царя). Храм был сооружён как памятник Царю-Мученику на средства, собранные по всей России^[1].

Расположен в историческом центре Санкт-Петербурга на берегу канала Грибоедова рядом с Михайловским садом и Конюшенной площадью, неподалёку от Марсова поля. Высота девятиглавого храма 81 м, вместимость до 1600 человек. Является музеем и памятником русской архитектуры.

Храм был возведён по указу императора Александра III в 1883в1907 годах по совместному проекту архитектора Альфреда Парланда и архимандрита Игнатия (Малышева), который впоследствии от строительства отошёл. Проект выполнен в «русском стиле», несколько напоминает московский собор Василия Блаженного. Строительство длилось 24 года. 6 августа 1907 года, в день Преображения, собор был освящён.

[править] История

[править] Временная часовня

1 марта 1881 года на набережной Екатерининского канала в результате нападения террориста-народовольца И. И. Гриневицкого был смертельно ранен император Александр II.

Уже 2 марта на чрезвычайном заседании Городская дума просила наследника престола Александра Александровича (будущего императора Александра III) «разрешить городскому общественному управлению возвестив на средства города часовню или памятник». Тот ответил: «Желательно было бы иметь церковьв а не часовню». Однако всё же было решено поставить временную часовню.

Разработать проект поручили архитектору Л. Н. Бенуа. Работы велись быстро, так что 17 апреля 1881 года часовня была освящена и в ней стали проводить памятные панихиды. Думе это практически ничего не стоило: поставил её купец I гильдии Громов, строительные работы оплатил купец Милитин, он же стал старостой. Эта часовня оставалась на набережной вплоть до момента начала строительства храма в до весны 1883 года, после чего была перенесена на Конюшенную площадь, где простояла ещё 9 лет и была окончательно разобрана.

[править] Архитектурный конкурс

Сень над местом смертельного ранения императора Александра II. Под ней сохранена часть мостовой и ограждение набережной канала, обагренные кровью Царя-Мученика. Находится в западной части храма, прямо над ней колокольня с большим золотым куполом.

Сразу после убийства была создана комиссия по увековечиванию памяти Александра II, а также объявлен конкурс на лучший проект храма. В установленный срок к полудню 31 декабря 1881 были представлены 26 анонимных проектов. Конкурс привлёк многих знаменитых архитекторов того времени, среди них были: И. С. Китнер, И. С. Богомолова, В. И. Шретер, А. Л. Гун, Л. Н. Бенуа и другие. Архитекторы располагали обширным участком по обе стороны канала, включая часть Михайловского сада, пожертвованную великой княгиней Екатериной Михайловной. Комиссия отобрала 8 лучших проектов, а победителем признала работу в русско-византийском стиле под названием «Отцу Отечества» работы А. И. Томишко. Второй премией был удостоен проект «1 марта 1881 года» академиков И. С. Китнера и А. Л. Гуна, третьей в замысел архитектора Л. Н. Бенуа. 23 марта 1882 года в Гатчине проекты были продемонстрированы императору Александру III, но ни один из них не получил одобрения. Императором было принято решение, чтобы возводимый храм вобрал в себя черты русской архитектуры, какими обладают церкви XVII веков, особенно в Ярославле. Кроме того, следовало оформить место гибели императора в храме в виде отдельного придела.

Рисунок будущего храма, выполненный архимандритом Игнатием, до доработки проекта архитектором Альфредом Парландом, 1883

Вскоре последовал второй конкурс. Уже 28 апреля 1882 члены комиссии приступили к отбору из 31 лучшего проекта. В этот раз в списке номинантов появились новые громкие имена: Р. А. Гедике, А. Н. Бенуа, А. М. Павлинов, Р. П. Кузьмин, А. Л. Обер, Н. В. Султанов, А. И. Резанов и другие. Все представленные проекты также были отклонены Александром III.

После разработки новых проектов был выбран проект архитектора Альфреда Парланда и настоятеля Троице-Сергиевой пустыни архимандрита Игнатия (Малышева). Этот проект был одобрен императором 29 июля 1883 года с условием его последующей доработки, окончательно проект был утвержден только 1 мая 1887 года.

[править] Строительство храма

Торжественная закладка храма состоялась в октябре 1883 года.

Мозаичные работы на десять лет задержали освящение, которое митрополит Антоний (Вадковский) свершил 6 августа 1907 года в присутствии Императора Николая II и иных членов императорского Дома^[2]. Всё строительство обошлось в 4,6 млн рублей.

Часовня-ризница Иверской иконы Божией Матери. Западный фасад

27 апреля 1908 года митрополит Антоний освятил стоявшую рядом с храмом Иверскую часовню-ризницу, где были собраны иконы, поднесённые в память о кончине Александра II.

При строительстве храма были применены новые технологии строительства, здание храма было полностью электрифицировано. Храм освещали 1689 электроламп. В начале XX века территория вокруг Спаса-на-Крови была реконструирована.

[править] История прихода храма

Собор Воскресения Христова был единственным, наряду с Исаакиевским собором, храмом Санкт-Петербурга, находившимся на государственном содержании^[3]. Собор не был приходским; он находился в ведении Министерства внутренних дел и не был рассчитан на массовые посещения; вход осуществлялся по пропускам. В нём совершались отдельные службы, посвящённые памяти Александра II и ежедневно произносились проповеди^[4].

6 сентября 1907 года резолюцией митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Антония (Вадковского) (в„– 8039) настоятелем собора был назначен профессор П. И. Лепорский, который был вскоре рукоположен во пресвитера (протоиерей с 14 октября 1907 года^[5]).

С 1909 года клириком, а затем (с 9 августа 1923 года) настоятелем, храма был протоиерей профессор Василий Верюжский, ставший в конце 1927 года одним из активных сторонников иосифлянского движения в Ленинграде.

В 1917 году прекратилось поступление казённых денежных средств на содержание храма, в связи с чем Петр Лепорский обратился к жителям Петрограда со следующими словами: «Храм Воскресения на крови лишился средств, необходимых для обеспечения в нём богослужений. Причт храма, сооруженного на общие народные средства, решил обратиться к хозяину храма в народу с приглашением объединиться вокруг храма и по мере сил своих и усердия разделить заботу о поддержании в нём благолепного богослужения. Желающие записаться в число прихожан храма благоволят обращаться к отцу настоятелю протоиерею П. Лепорскому (Невский, 163) или в храме на свечную выручку, и там получат необходимые бланки для заявлений»^[5].

В конце 1919 года от отдела юстиции Петросовета поступает распоряжение о формировании при храме Воскресения Христова «двадцатки», то есть прихода. В ответ 2 декабря 1919 года протоиерей П. И. Лепорский пишет заявление, в котором возражает против такого решения городских властей, «так как храм никогда не был приходским», и, кроме того, «состоит в ведении Наркомата имуществ». Однако 13 декабря 1919 года Коллегия по регистрации и охране памятников искусства и старины и отдела имуществ дала разрешение передачи храма «двадцатке», что и было совершено 11 января 1920 года в 12:00^[5].

С июля 1922 года до 5 июля 1923 года принадлежал «Петроградской автокефалии» под управлением епископа Петергофского Николая (Ярушевича), после чего до 9 августа того же года был обновленческим^[6].

С августа 1923 года, после перехода Казанского и Исаакиевского соборов в ведение обновленцев, храм стал кафедральным собором «староцерковной» («тихоновской») Петроградской епархии.

С конца 1927 года и до закрытия храм был центром иосифлянства в Ленинграде в правого оппозиционного течения в Русской Церкви, отвергавшего «Декларацию» Патриашего Местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского).

30 октября 1930 года президиум ВЦИКа постановил закрыть храм.

[править] История после закрытия прихода

Спас-на-Крови

В ноябре 1931 года Областная комиссия по вопросам культов вынесла решение о целесообразности разборки Спаса-на-Крови, но решение данного вопроса было перенесено на неопределенный срок. В 1938 году вопрос был поставлен снова и был положительно решён, но с началом Великой Отечественной войны перед руководством города встали совсем другие задачи. В годы блокады в соборе размещали морг, сюда свозили погибших ленинградцев. После войны храм арендовал Малый оперный театр и устроил в нём склад декораций.

В 1968 году собор был взят под охрану Государственной инспекцией по охране памятников при Главном архитектурно-планировочном управлении, а 20 июля 1970 года было принято решение об организации филиала музея «Исаакиевский собор» в здании бывшего храма Спаса-на-Крови. Передача храма-памятника на баланс музея состоялась 12 апреля 1971 года. Большую роль в этом событии сыграл директор музея «Исаакиевский собор» Георгий Бутиков. К этому времени собор находился в аварийном состоянии и требовал срочной реставрации.

В 1970-х были выполнены инженерные и общестроительные работы, проведена большая работа по подготовке к реставрации внутреннего убранства. Непосредственно реставрация самого храма началась в начале 80-х годов, первый этап которой закончился в 1997 году.

19 августа 1997 года, ровно через 90 лет после освящения, музей-памятник «Спас-на-Крови» открылся для посетителей.

23 мая 2004 года митрополитом Санкт-Петербургским Владимиром (Котляровым) в соборе была отслужена первая после более чем 70-летнего перерыва литургия.

[править] Архитектура и внутреннее убранство

[править] Купола

В основе композиции храма компактный четверик, который увенчан пятиглавием, причём место центральной главы занимает шатёр высотой 81 метр. Всего Спас-на-Крови венчают 9 глав, создающих асимметричную живописную группу, причём часть глав имеют позолоченное покрытие, а часть в эмалевое.

В основании восьмигранного шатра на его стене имеются восемь продолговатых окон с наличниками в форме кокошников. Вверху шатёр сужается, в нём прорезаны восемь выступов с окошками. Шатёр завершает фонарь, увенчанный луковичной главкой с крестом. Главка покрыта белой, жёлтой и зелёной эмалью в виде обвивающих её цветных полосок. Вокруг шатра расположены четыре луковичных купола, образуя при этом симметричную форму композиции. Все четыре купола покрыты цветной эмалью, но при этом разными рисунками. Эти купола располагаются на невысоких барабанах, имеющих размер, меньший, чем у самих куполов. В западной части собора находится колокольня завершённая куполом, что делает её похожей на колокольню Ивана Великого в Московском Кремле. У звонницы имеется восемь арочных проёмов, разделённых колоннами. Остальные три купола, меньшие по размерам, располагаются на пристройках в восточной части храма.

[править] Внешний вид собора

Архитектура храма представляет собой образец позднего этапа эволюции «русского стиля». Здание представляет собой собирательный образ русского православного храма, ориентированного на образцы Москвы и Ярославля XVIвXVII веков. Большое влияние на внешний облик храма оказала архитектура московского собора Василия Блаженного.

В декоре здания использован разнообразный отделочный материал в кирпич, мрамор, гранит, эмали, позолоченная медь и мозаика.

[править] Внутреннее убранство собора

Внутри храм представляет собой настоящий музей мозаики, площадь которой составляет 7 065 квадратных метров. Мозаика создавалась в мастерской В. А. Фролова по эскизам более 30 художников, среди которых были такие художники, как В.М Васнецов, М. В. Нестеров, А. П. Рябушкин, В. В. Беляев, Н. Н. Харламов. Мозаичная экспозиция Спаса-на-Крови является одной из крупнейших коллекций в Европе.

Внутреннее убранство восточной части храма
Мозаики на стенах храма

[править] Собор в живописи

Семенов А. Ленинградский мотив. 1974
Семенов А. Ленинградские мосты. 1977

[править] См. также

Другие соборы Санкт-Петербурга во имя Воскресения Христова
Список самых высоких православных храмов и колоколен
Уничтоженные и недействующие храмы Санкт-Петербурга
Александр II
Ново-Конюшенный мост
Канал Грибоедова
Исаакиевский собор
Собор Василия Блаженного
Храм-на-Крови в православный храм в Екатеринбурге, построенный на месте расстрела последнего русского императора Николая II
Церковь Дмитрия на Крови в православный храм в Угличе, построенный на месте убийства царевича Дмитрия

[править] Примечания

в‘ Путеводитель по С.-Петербургу. в Репринтное воспроизведение издания 1903 года. в СП «ИКАР», 1991. в С. 212. в ISBN 5-85902-065-1
в‘ Антонов В. В., Кобак А. В. Святыни Санкт-Петербурга: Историко-церковная энциклопедия в трёх томах. СПб.: Изд-во Чернышёва, 1994, с. 99-104.
в‘ Шульц С. С. Храмы С.-Петербурга (История и современность): Справочное издание. СПб.: Глагол, 1994, С. 58.
в‘ Бутиков Г. П. Музей-памятник «Спас на крови». СПб., [1998], С. 42, 66.
в‘ ¹ ² ³ Бохонский Д. Жизнь и труды профессора протоиерея П. И. Лепорского // Христианское чтение. 2003. в„– 22. С. 57-68. [1]
в‘ Собор Воскресения Христова (Храм Воскресения на Крови) Екатерининский канал

[править] Ссылки

[http://www.iskusstvo-tv.ru/Museum/Spas-na-krovi.html Документальный фильм «Спаси и сохрани». Храм Воскресения Христова. Искусство ТВ (2010)
Собор Воскресения Христова (Спас на Крови) На сайте СПб епархии
Музей Памятник «Спас-на-крови»
Храм-памятник, храм-музей
История и фотографии Спаса-на-крови
Трёхмерная модель Спаса-на-Крови на сайте temples.ru
Собор Воскресения Христова (Спас-на-крови) в Энциклопедии Санкт-Петербурга
130-мегапиксельная панорамная фотография фасада Спаса-на-крови.
Вид на Спас на Крови с высоты птичьего полёта на сервисе Яндекс.Панорамы.

Достопримечательности Санкт-Петербурга

Ансамбль Заячьего острова

Дворцы, усадьбы и особняки

Храмы

Музеи и научно-просветительские учреждения

Памятники и монументы

Театры, кинотеатры, концертные залы, цирки и стадионы

Общественные и жилые здания, сооружения

Достопримечательности транспорта

Площади

Сады и парки

[0] в‘ Путеводитель по С.-Петербургу. в Репринтное воспроизведение издания 1903 года. в СП «ИКАР», 1991. в С. 212. в ISBN 5-85902-065-1

[1] в‘ Антонов В. В., Кобак А. В. Святыни Санкт-Петербурга: Историко-церковная энциклопедия в трёх томах. СПб.: Изд-во Чернышёва, 1994, с. 99-104.

[2] в‘ Шульц С. С. Храмы С.-Петербурга (История и современность): Справочное издание. СПб.: Глагол, 1994, С. 58.

[3] в‘ Бутиков Г. П. Музей-памятник «Спас на крови». СПб., [1998], С. 42, 66.

[.D0.91.D0.BE.D1.85.D0.BE.D0.BD.D1.81.D0.BA.D0.B8.D0.B9-4] в‘ ¹ ² ³ Бохонский Д. Жизнь и труды профессора протоиерея П. И. Лепорского // Христианское чтение. 2003. в„– 22. С. 57-68. [1]

[5] в‘ Собор Воскресения Христова (Храм Воскресения на Крови) Екатерининский канал

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

Спас на Крови

Содержание

[править] История

[править] Временная часовня

[править] Архитектурный конкурс

[править] Строительство храма

[править] История прихода храма

[править] История после закрытия прихода

[править] Архитектура и внутреннее убранство

[править] Купола

[править] Внешний вид собора

[править] Внутреннее убранство собора

[править] Собор в живописи

[править] См. также

[править] Примечания

[править] Ссылки

Личные инструменты

Пространства имён

Варианты

Просмотры

Действия

Поиск

Навигация

Участие

Печать/экспорт

Инструменты

На других языках

Православный собор
Собор Воскресения Христова Спас-на-Крови
Вид на Храм Спаса на Крови с юга
Страна	Россия
Город	Санкт-Петербург, набережная канала Грибоедова, 2
Конфессия	Православие
Епархия	Санкт-Петербургская и Ладожская
Тип здания	Собор
Архитектурный стиль	Поздний этап «Русского стиля»
Автор проекта	Альфред Парланд и архимандрит Игнатий (Малышев).
Первое упоминание	1881 год
Строительство	1883в1907 годы, часовня-ризница в 1908 году
Дата упразднения	1930в2004 годы
Статус	Объект культурного наследия РФ в„– 7810507000в„– 7810507000
Состояние	Отличное
Собор Воскресения Христова на Энциклоскладе