статьиGNU Free Documentation License материалы взяты из Википедии Статья была изменена. Оригинал статьи.

Тмутаракань

Материал из Энциклопедии в свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Тмутаракань на карте Киевской Руси

Тмутарака́нь в один из древнийших городов таманского полуострова, был расположен на территории современной станицы Тамань Темрюкского района Краснодарского края.

Содержание

[править] Общие сведения

В античное время город носил имя Гермонасса.

В хазарский период в Самкерц[1]

В византийский в Таматарха (искаженное от Тумантархан)

После славянского периода Матарха.

С середины XIII до начала XIV веков, период Золотой орды, её называли Матрика

С XIV по XV век, период расцвета генуэзских колонии - Матрега.

С XVII по середину XVIII века в турецкая крепость Хункала, затем Таман.

[править] История

Раскопки Гермонассы, 2008

Город был основан греками с острова Лесбос и получил название Гермонасса (греч. Ερμώνασσα) в VI век до н. э.[2]. Вошёл в состав Боспорского царства. С самого начала город имел двухэтажные каменные дома, которые содержали печи и зернохранилища. Здания крылись черепицей и содержали по 5 комнат. В центре города располагался акрополь[3]. Неподалеку от города располагался храм Афродиты[4]. В VI веке Боспор стал федератом или частью Византийской империи Юстиниана I.

В VI веке город был завоёван Тюркским каганатом и с этого времени получил новое название в Тумантархан, которое происходит от тюркского титула тархан и слова тумен, обозначавшего у кочевников войсковое подразделение в 10 тысяч человек. Вскоре, после распада Тюркского каганата, Тумантархан стала хазарской, хотя византийское влияние не прекратилось: земляночные и юртовые постройки для города не характерны. Под воздействием набегов Тумантархан превратилась в крепость. В это время население города было полиэтничным в здесь селились греки, армяне, хазары, булгары, аланы, зихи, касоги. Пёстрой была и религиозная ситуация: православие соседствовало с иудаизмом и язычеством. Основная часть населения была занята в торговле. Также жители Тумантархани занимались виноделием[5].

После разгрома Хазарского каганата в 965 году (или, по другим данным, в 968в969) киевским князем Святославом Игоревичем город перешёл под власть Киевской Руси. Тмутаракань (Тмуторокань, Тмутороконь, Тьмуторокань, Тмуторотань, Торокань) в столица древнерусского Тмутараканского княжества (2-я половина X в XI). В это время известен как крупный торговый город с хорошей гаванью. Через Тмутаракань поддерживались экономические и политические связи между русскими княжествами, народами Северного Кавказа и Византией. В городе продолжали жить зихи, греки, аланы, хазары, славяне и армяне. В 1023 году князь Мстислав Владимирович, правивший в Тмутаракани с 988 по 1036 год, построил здесь церковь Богородицы.При князе Ростиславе была присоединена Керчь которая называлась в то время Корчевом. В 1068 году князь Глеб Святославич «измерил море» от Тмутаракани до Керчи (о чём сохранилась надпись наТмутараканском камне). В 1079 году киевский князь Всеволод Ярославич захватил Тмутаракань. Правивший там Олег Святославич Черниговский был схвачен, и по соглашению с императором Никифором III Вотаниатом, с которым Всеволод был в союзе, сослан на Родос. После этого в Тмутараканию три года управлял посадник Всеволода Ратибор. Володарь, сын отравленного византийским катепаном Херсонеса Ростислава, и Давид Игоревич изгнали посадника Ратибора (1082). В 1083 году при поддержке Византии Олег Святославович захватил Тмутаракань. С этого времени, и пока Олег Святославович не вернул себе Черниговское княжение (1094), Тмутаракань находилась под контролем Византии. Сохранившиеся печати Олега подтверждают сложившуюся ситуацию: Господи, помоги Михаилу, архонту Матархи, Зихии и всей Хазарии, причём печати Олега, в крещении Михаила, принадлежат к типу печатей наместника византийских императоров.

После 1094 года упоминания о Тмутаракани исчезают из русских летописей. На протяжении XII века в византийских источниках Таматарха и окрестности упоминались как принадлежащие империи. В 1040-х годах Иоанн Цец писал о «стране матархов» как о части империи, а император Мануил I Комнин в 1166 году титуловался в том числе и «государем зихийским и хазарским»[6]. Период господства Византии закончился падением Константинополя (1204) в ходе 4-го крестового похода

Матрега в зоне генуэзского влияния

В XIII веке Тмутаракань (Матрега) стала резиденцией зихского (адыгского) князя и находилась под властью адыгов до начала XV века[7]. Однако по властью адыгских князей, которые в свою очередь оказываются в вассальной зависимости от татаро-монгол, разворачивают свою деятельность итальянские купцы, промышляющие работорговлей[8]. Далее, династический брак знатного генуэзца Винченцо де Гизольфи и дочери адыгского князя Берозоха Бики-ханум привёл город в 1419 году под итальянское влияние. Правителем города стал сын от этого брака Захария де Гизольфи. Однако в 1475 году турки захватили Матрегу и присоединили к своим владениям. Тем не менее, дипломатическая активность Захарии помогла ему сохранить за собой пост главы города[9]. Турецкая крепость Хункала, затем Таман (XVII в середина XVIII).

Монета Тмутараканского княжества. Подражание византийскому миллиарисию. Медь. XвXI век

[править] Другие Тмутаракани

В «Списке русских городов дальних и ближних», помещавшемся обычно в летописях и сборниках XVвXVII веков, упоминается город Тмутаракань, показанный между Мирославицами и Остречьским городом на Десне, то есть на левом берегу Днепра. Такое использование исторического южного топонима для именования нового города встречается в этом списке и в случае города Корсуни на Роси, существующего и поныне и названного по имени византийской Корсуни-Херсонеса в Крыму.

Село Торокань существовало также в XIX веке в Кобринском уезде Гродненской губернии (Белоруссия).

[править] Разговорное употребление

В русской разговорной речи слово Тьмутаракань используется как квазитопоним, так как ассоциируется с чем-то недосягаемо далёким и неизвестным, сродни за семью морями, неизвестно где в обычно с пренебрежительным оттенком в как синоним слова «глушь».

[править] Исследования

Таманское городище раскопано частично, так как большая часть его находится под жилой застройкой или разрушена водами Таманского залива. Толщина культурного слоя достигает 12-14 метров. Раскопки производятся с XIX века до настоящего времени. В настоящее время территория городища объявлена заповедником.

[править] О возможно более ранней дате христианизации русских

В списке епископских кафедр - Нотиции де Боора (Notitia De Boora), составленном примерно в 780-х годах, на 42-м месте впервые упомянут епископия Таматархи, подчиненная митрополиту Готии, с епархиальным центром в Доросе[10]. Позже, в списке епископов, присутствующих на Константинопольском соборе 879 г. снова встречается "BaanhV twn Matrarbwn" что может быть истолковано как испорченное twn Matrarcwn, то есть епископ Матархи[10].

[править] См. также

[править] Примечания

[править] Литература

[править] Ссылки


Хазарские города
ал-Байда | Беленджер | Варачан | Хамлидж - Итиль - Хазаран | Самкерц | Саркел | Сарышин | Семендер
Пространства имён

Варианты
Действия