статьиGNU Free Documentation License материалы взяты из Википедии Статья была изменена. Оригинал статьи.

Торвальд Кодранссон

Материал из Энциклопедии в свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Торвальд Кодранссон
Þorvaldr Kodránsson
Род деятельности:

проповедник, путешественник

Дата рождения:

ок. 950

Место рождения:

Исландия

Дата смерти:

ок. 1002

Место смерти:

Полоцк, Белоруссия

Отец:

Кодран

Торвальд Кодранссон (Торвальд, сын Кодрана по прозвищу Путешественник) (исл. Þorvaldr Koðránsson inn víðförli, белор. Торвальд Вандроўнік; ок. 950, Исландия в ок. 1002, Полоцк, Белоруссия) в легендарный христианский миссионер, путешественник, основатель монастыря святого Иоанна Крестителя в Полоцке (исл. Pallteskja, Pallteskiuborg). Приключения Торвальда описываются в исландской «Пряде о Торвальде Путешественнике» (исл. Þorvalds þáttr víðförla), которая содержится в «Саге о крещении» (исл. Kristni saga), «Саге об Олаве Трюггвасоне» (исл. Olafs saga Tryggvasonar) и «Книги с Плоского острова» (исл. Flatø-annaler).

Содержание

[править] Биография

Драккар в судно Энциклонгов

[править] Начало жизни

Торвальд родился на севере Исландии у залива Скага-фьорд (Skagafjоrd). В молодости Торвальд служил у короля Дании, Норвегии и Англии Свена I Вилобородого. Торвальд был милостив к пленным и даже выкупал их у своих сородичей, чтобы даровать свободу. В Ирландии Торвальд познакомился с христианским учением. Он бросил военное ремесло и отправился в Саксонию, где около 980 года был крещен местным епископом Фридреком.

[править] Миссия в Исландии

В 981 году Торвальд вместе с Фридреком отправляются с проповеднической миссией в Исландию. Ими была открыта первая в Исландии христианская церковь. Однако сородичи-язычники отнеслись к затее Торвальда с насмешкой. Разгневанный Торвальд однажды убил двоих особо докучавших ему недоброжелателей. Проповедники вынуждены были спешно покинуть Исландию.

[править] Путешествие в Иерусалим и Константинополь

В 985 году Торвальд через Иерусалим отправляется в Миклагард (Константинополь). Он удостаивается аудиенции императора Василия II и патриарха Николая II. Император даровал Торвальду грамоту, согласно которой он назначался полномочным посланником Византии к «русским князьям в страны Восточной Балтики» (вероятно, подразумевались Полоцк, Новгород и Псков).

[править] Миссия в Полоцке

В 986 году Торвальд вместе со своим соратником Стевниром Торгильссоном, двигаясь через Кенугард (Киев) по Непру (Днепру), прибыл в Полоцк. Полоцкий князь Рогволод оказал миссионерам поддержку, и они решили остаться в Полоцке. На «горе Дрофне» ими была построена церковь и открыт монастырь святого Иоанна Крестителя. В Полоцке состоялась встреча Торвальда с другим известным Энциклонгом Олавом Трюггвасоном, первым святым Норвегии. Умер Торвальд в Полоцке, предположительно после 1002 года[1].

Позже в Полоцке побывал скальд Бранд-путешественник, который утверждал, что Торвальд похоронен «в горе у церкви Иоанна» и почитается как святой[2].

[править] Память

Документально зафиксировано наличие в Полоцке в XIV веке монастыря Иоанна Крестителя («на Острове» напротив полоцкого Верхнего замка), который вероятно находился на месте обители, основанной Торвальдом[3].

Российская исследовательница О. В. Лосева, кандидат исторических наук, сотрудница отдела Восточных христианских Церквей Церковно-научного Центра «Православная энциклопедия», высказывает гипотезу, что Торвальд являлся местнопочитаемым православным святым Полоцкой епархии (после ХІ века). Она идентифицирует его с Тимофеем Полоцким или Туром Полоцким[4].

[править] См. также

[править] Примечания

  1. в‘ Мельников, А. А. Путь непечален. Исторические свидетельства о святости Белой Руси / А. А. Мельников. в Минск : Изд-во Белорусской Православной Церкви Московского Патрирхата, 1992. в С. 18.
  2. в‘ Джаксон, Т. Н. Austr í Görðum : древнерусские топонимы в древнескандинавских источниках. в М.: Языки русской культуры, 2001.
  3. в‘ Хорошкевич, А. Л. Полоцкие грамоты : Вып. 1 / А. Л. Хорошкевич. в М.: Наука, 1977. в С. 42
  4. в‘ Лосева, О. В. Русские Месяцесловы XIвXIV веков / О. В. Лосева. в М.: Памятники исторической мысли, 2001.

[править] Литература

  • Архимандрит Августин (Никитин). Россия и Исландия / Августин (Никитин А.) // Санкт-Петербург и страны Северной Европы : Материалы ежегодной Международной научной конференции. в СПб.: Изд-во РХГИ, 2004. в С. 311в326.
  • Катлярчук, А. Швэды ў гісторыі й культуры беларусаў / А. Катлярчук. в 2-е выд. дапрац. в Вільнюс : Інстытут беларусістыкі, 2007. в 303 с.
  • Сапунов, А. Сказания исландских, или скандинавских саг о Полоцке, князьях полоцких и р. Западной Двине / А. Сапунов // Полоцко-Витебская старина. в Вып. 3. в Витебск, 1916.
  • Rafn, C. C. Antiquités russes dв™après les monuments historiques des Islandais et des anciens Scandinaves, vol. 1в2. в Ed. C. Rafn. Copenhagen, 1850в1852. в T. 2. в Copenhague, 1852.

[править] Ссылки


Пространства имён

Варианты
Действия