Трансгуманизм

	Российское трансгуманистическое движение
	(РТД)
Дата основания	2003
Тип	движение
Официальный сайт	http://transhumanism-russia.ru/

Логотип трансгуманизма (один из вариантов)

Трансгуманизм в рациональное мировоззрение, основанное на осмыслении достижений и перспектив науки, которое признаёт возможность и желательность фундаментальных изменений в положении человека с помощью передовых технологий с целью ликвидировать страдания, старение человека и смерть и значительно усилить физические, умственные и психологические возможности человека^[1].

Содержание

1 История
2 Основные цели и задачи трансгуманизма
3 Проблемы, решаемые в рамках философии трансгуманизма
4 Технологии
5 Споры вокруг трансгуманизма
- 5.1 Гуманизм, трансгуманизм и постгуманизм
6 Течения в трансгуманизме
7 Исследования философии трансгуманизма
- 7.1 Трансгуманизм в России
- 7.2 Известные философы
8 Трансгуманизм в массовой культуре
- 8.1 Трансгуманизм в фантастике
- 8.2 Трансгуманизм в музыке
9 См. также
10 Примечания
11 Ссылки

[править] История

Обложка первого выпуска H+ Magazine, ежеквартального издания о трансгуманизме

Идеи, в той или иной степени близкие к трансгуманизму, высказывались задолго до широкого распространения термина «трансгуманизм». Так, о возможности усиления возможностей разума посредством разработки научных методов и специальных устройств писал ещё С. Н. Корсаков. Позже, в конце XIX века о дальнейшей эволюции человечества мечтали такие философы как Франческа Виллард^[2], Николай Фёдоров, Фридрих Ницше.

Сам термин «трансгуманизм» также имеет давние истоки. Впервые слово «transhumane» использовал Данте Алигьери в своей «Божественной комедии»^[3]. Нынешний смысл это слово приобрело только с середины XX века (в 1957 году), когда знаменитый биолог Джулиан Хаксли в своей книге «Новые бутылки для нового вина» назвал трансгуманистом человека, который самосовершенствуется, чтобы овладеть новыми умениями и способностями.

В 1966 году ирано-американский футуролог ФМ-2030 (Ферейдун М. Эсфендиари) назвал трансгуманистами людей, имевших особое мировоззрение и стиль жизни, направленный на самосовершенствование. Это те люди, которые используют современные достижения науки и техники для перехода к «постчеловеку» в существу, обладающему принципиально новыми способностями^[4].

Одно из первых определений трансгуманизма ввел философ Макс Мор.

В 1998 году философы Ник Бостром и Девид Пирс основали Всемирную ассоциацию трансгуманистов^[5].

[править] Основные цели и задачи трансгуманизма

Главной целью трансгуманизма является бесконечное совершенствование человека с использованием всех возможных для этого способов. Для достижения этой цели трансгуманизм предлагает:

всячески поддерживать технический прогресс;
изучать достижения науки и техники, вовремя предотвращать опасности и нравственные проблемы, которые могут сопутствовать внедрению этих достижений;
расширять свободу каждого отдельно взятого человека, используя научно-технические достижения;
как можно более отдалить, а в идеале в отменить старение и смерть человека, дать ему право самому решать, когда умирать и умирать ли вообще;
противостоять учениям и организациям, имеющим цели, противоположные идеям трансгуманизма в энвайронментализм в фанатичной форме (отказ от технического развития, «возвращение к природе»), религиозный фундаментализм, традиционализм, и прочие формы идеологий антимодернизма и антипрогрессизма.

Трансгуманисты поддерживают разработку новых технологий; особенно перспективными они считают нанотехнологию, биотехнологию, информационные технологии^[6], разработки в области искусственного интеллекта, загрузки сознания в память компьютера и крионику.

Многие трансгуманисты считают, что непрерывно ускоряющийся технический прогресс уже к 2050 годам позволит создать постчеловека, способности которого будут принципиально отличаться от способностей современных людей. Особенно в этом помогут генная инженерия, молекулярная нанотехнология, создание нейропротезов и прямых интерфейсов «компьютервмозг».

Также многие трансгуманисты считают, что поскольку скорость развития техники увеличивается экспоненциально, то наступит время, когда важные открытия будут совершаться практически сразу, в одно и то же время (явление технологической сингулярности).

[править] Проблемы, решаемые в рамках философии трансгуманизма

Пример расслоения общества по признаку отношения к технологии. Мотоциклист и повозка амишей

Выделяют следующие проблемы (угрозы), связанные с научно-техническим прогрессом, решаемые в рамках философии трансгуманизма:^{[источник не указан 469 дней]}

Недостижимость (аргумент «Футурхупа» в расхваливания будущего).
Высокомерие (аргумент игры в Бога).
Презрение к плоти (аргумент источника молодости)
Упрощение человеческой личности (аргумент «Достаточно»).
Генетическое дробление (аргумент «Гаттаки»)
Разделение общества на Высших и Низших (аргумент социальной справедливости). В частности, рассматривается угроза расслоения человечества на бессмертную, неуязвимую и почти всемогущую финансово-политическую верхушку и подконтрольную ей массу «обычных» людей.
Угроза «нравственности» и демократии (аргумент «Дивного нового мира»).
Дегуманизация (аргумент Франкенштейна).
Фантом принуждения (аргумент евгенических войн).
Угрозы существованию (аргумент Терминатора)

Перечисленные проблемы иногда связывают не с научно-техническим прогрессом и его последствиями, а с трансгуманизмом как мировоззрением, рассматривая их нерешённость в качестве аргумента против трансгуманизма.

Часть трансгуманистов пытаются разрешить некоторые из перечисленных проблем, используя вывод из основного принципа трансгуманизма: «Человек должен эволюционировать дальше, любыми доступными методами»^{[источник не указан 617 дней]}. Понятие эволюции включает в себя принцип: «Выживает наиболее приспособленный». Следовательно, с позиций ряда трансгуманистов, все кто не эволюционирует в должны отойти на второй план и, со временем, освободить ресурсы и жизненное пространство.

Впрочем большинство^{[источник не указан 508 дней]} трансгуманистов не поддерживают эту точку зрения и считают, что развитие технологий (в частности, нанотехнологий) даст избыток ресурсов и жизненного пространства, достаточных для всех в для людей, транслюдей и постлюдей.

[править] Технологии

Технологии улучшения человека ( (англ.)[1])- технологии, которые могут быть использованы не просто как компенсирующие или восполняющие недостатки функций инвалидов и больных людей, но также могут повысить способности и возможности человека на новый, недосягаемый ранее уровень.

[править] Существующие технологии

Репродуктивные технологии
- Преимплантационная генетическая диагностика и отбор эмбрионов.
Физические:
- Допинг
- Средства, улучшающие внешность ( (англ.)[2])
- Пластическая хирургия
- Экзоскелет
Ментальные:
- Ноотропы

[править] Ожидаемые технологии

Генная инженерия человека
Нейрокомпьютерный интерфейс

[править] Умозрительные технологии

Загрузка сознания
Экзокортекс ( (англ.)[3])

[править] Споры вокруг трансгуманизма

Само понятие и перспективы улучшения человека вызвали множество споров и дискуссий. Так, Френсис Фукуяма назвал трансгуманизм «самой опасной в мире идеей»^[7]^[8]. Критика трансгуманизма и его предложений имеет две основных формы (часто дополняющие друг друга):

«практическую» в возражения против достижимости целей трансгуманизма;
«этическую» в возражения против нравственных принципов и мировоззрения тех, кто поддерживает трансгуманизм либо является трансгуманистом как таковым.

Критики часто видят в целях трансгуманистов угрозу общечеловеческим ценностям, государственным социальным программам и распространению гражданских прав и свобод. Одним из крайних аргументов является сопоставление целей (а иногда и декларируемых методов) трансгуманизма с евгеническими исследованиями.

Большинство трансгуманистов^[9] выступает за:

защиту личных свобод человека, укрепление традиций демократии
поддержку социальных программ по улучшению системы образования и развития информационных технологий
поддержку разработок по созданию более совершенных технологий и производств, и за счёт этого в решение проблемы бедности, разрешение экологического кризиса, улучшение качества жизни людей и др.

Часто критика программы трансгуманизма содержится в художественных произведениях и фантастических фильмах, которые, однако, больше рисуют воображаемые миры, нежели анализируют проблему.

[править] Гуманизм, трансгуманизм и постгуманизм

Предметом дискуссий остаётся вопрос, является ли трансгуманизм ветвью «постгуманизма», а также то, как стоит определить постгуманизм, принимая во внимание трансгуманизм. Последний часто характеризуется как разновидность или активная форма постгуманизма, причём как его консервативными, христианскими и прогрессивными критиками, так и про-трансгуманистически настроенными учёными, которые, например, называют его «философским постгуманизмом». Общей чертой трансгуманизма и постгуманизма является предсказание некоего нового разумного вида, в который эволюционирует человек. Этот новый вид пополнит или даже заменит человечество. Трансгуманисты подчёркивают эволюционную перспективу, поддерживают направленную эволюцию, ведущую в «постчеловеческое будущее».

Также на трансгуманизм повлияла идея создания Искусственного Интеллекта, предложенная, в частности, Гансом Моравцем. Идеи Моравца и трансгуманизм характеризовались как «апокалипсическая» форма постгуманизма, противопоставленная «культурному постгуманизму» в гуманитарных науках и искусстве. В то время как такой «культурный постгуманизм» направляет усилия на переосмысление отношений человека и всё более усложняющихся машин, трансгуманизм не только не желает отказываться от устаревших концепций «автономного свободного субъекта», но и распространяет их в постгуманистическую область. Самоопределение трансгуманизма как закономерного продолжения идей Эпохи Просвещения согласуется с этой точкой зрения.

Некоторые^[кто?] светские гуманисты представляют трансгуманизм результатом движения свободомыслия и указывают, что трансгуманисты отличаются от основного течения гуманизма концентрацией на технологических подходах к решению проблем человека, в том числе проблемы его смертности. Однако другие прогрессивисты указывают, что постгуманизм, будь то его философские или активистские формы, стремится уйти от вопросов социальной справедливости, реформирования социальных институтов и других центральных проблем Просвещения, к нарциссическому стремлению к бесконечному улучшению человеческого тела в поисках лучших форм существования. С этой точки зрения, трансгуманизм отходит от целей гуманизма и Просвещения.

[править] Течения в трансгуманизме

[править] Либертарианский трансгуманизм

Либертарианский трансгуманизм в политическая идеология, объединяющая либертарианство и трансгуманизм^[10].

Исследователи, называющие себя либертарианскими трансгуманистами (Ronald Bailey из Reason magazine и Glenn Reynolds из Instapundit) выступают в защиту права на расширение человеческих возможностей. По их мнению, свободный рынок в лучший гарант этого права, так как дает большую личную свободу и процветание, по сравнению с другими экономическими системами^[11]^[12].

Либертарианские трансгуманисты полагают, что принцип самособственности (self-ownership) в фундаментальная идея, объединяющая либертарианство и трансгуманизм. Другие принципы, такие как разумный эгоизм и рациональное отношение к новым технологиям, позволят, по их мнению, достигнуть существенного расширения свобод человека. Благодаря этому станет возможным построить государство, характеризующееся полным физическим, интеллектуальным и социальным благосостоянием, а не просто отсутствием болезней и нищеты^[10].

Как непримиримые защитники гражданских прав, либертарианские трансгуманисты считают, что любая попытка ограничить право на расширение возможностей собственного тела является нарушением гражданских прав и свобод. Одновременно с этим, либертарианские трансгуманисты выступают против вмешательства государства в эту область, так как, по их мнению, любое вмешательство государства такого рода ограничивает возможность их выбора.^[11]^[13]^[14]

[править] Коммунистический трансгуманизм (технокоммунизм)

Коммунистический трансгуманизм объединяет гуманизм, сциентизм и рационализм. Эта разновидность трансгуманизма считает, что человечество либо достигнет коммунизма, либо погибнет.

В романе Александра Владимировича Лазаревича описывается цель и путь к её достижению развития человечества в этом направлении. Основной идеей является то, что при помощи наномашин можно создавать любые вещи и предметы из содержащегося в атмосфере диоксида углерода абсолютно бесплатно, что соответствует принципам коммунизма. Далее человек перемещает своё сознание в искусственные каналы связи, достигая бессмертия.^[15]

[править] Техногайянизм

Основная статья: Техногайянизм

Техногайянизм (от «techno-» в технология и «gaian» в Гея) в одно из течений защитников природы и трансгуманизма. Представители техногайянизма выступают за активное развитие новых технологий, которые в будущем помогут восстановить окружающую среду. Техногайянисты также утверждают, что создание чистых и безопасных технологий в важная цель всех защитников окружающей среды^[16].

Техногайянисты считают, что технологии со временем становятся чище и эффективнее. Более того, такие отрасли как нанотехнология и биотехнология могут дать средства полного восстановления окружающей среды. Например, молекулярная нанотехнология позволит преобразовать скопившийся на свалках мусор в полезные материалы и продукты, биотехнология позволит создать специальные микробы, питающиеся отходами производств.

По мнению техногайянистов, человечество в настоящее время в тупике, и единственный путь для развития человеческой цивилизации в принять принципы техногайянизма и ограничить эксплуатацию природных ресурсов^[17]. Только наука и техника позволят человечеству выйти из этого тупика в стабильно прогрессивное развитие и избежать катастрофических последствий глобальных рисков^[18].

[править] Исследования философии трансгуманизма

Ряд научных организаций и специалистов занимаются исследованиями в русле философии трансгуманизма. Европейским центром исследований в этом направлении является Оксфордский университет^[19], в США таковым является Университет штата Аризона^[20].

[править] Трансгуманизм в России

Основная статья: Российское трансгуманистическое движение

Трансгуманизм в России продвигается и изучается, прежде всего, членами Российского Трансгуманистического Движения (РТД) в крупнейшей в своей отрасли национальной общественной неправительственой организации, принесшей идеи трансгуманизма в Россию. Среди видных деятелей РТД следует назвать выдающегося организатора трансгуманизма Валерию Прайд, футуролога Данилу Андреевича Медведева, писателя и переводчика, эксперта по глобальным рискам Алексея Валерьевича Турчина, основателя фонда «Наука за продление жизни» Михаила Батина.

С точки зрения философии, трансгуманизм обсуждается также на всероссийских и международных научных конференциях, организуемых Институтом философии РАН и Российским философским обществом^[21]^[22]. Междисциплинарный семинар по трансгуманизму и научному иммортализму, созданный и проводимый РТД, был зарегистрирован как первичная организация Российского философского общества^[23]. В рецензируемых философских журналах публикуются работы по трансгуманистической проблематике^[24]^[25]^[26]^[27]. На философском факультете МГУ читается спецкурс «Биотехнологии и трансгуманизм»^[28].

Ряд известных учёных, в частности, директор Российского НИИ геронтологии профессор В. Шабалин, занимаются популяризацией трансгуманизма^[29].

В 2011 году в России появилась новая организация, занимающаяся исследованиями в области трансгуманизма: Стратегическое общественное движение «Россия 2045», которую поддерживает ряд учёных и других известных людей^[кто?].

[править] Известные философы

Болонкин, Александр Александрович в Институт технологии Нью-Джерси
Бостром, Ник в профессор Оксфордского университета
Вишев, Игорь в доктор философских наук
Моравек, Ганс в американский футуролог.
Мур, Макс в американский философ и футуролог.
Рейнольдс, Гленн в профессор Теннессийского университета, публицист.
Курцвейл, Рэймонд в американский изобретатель и футуролог.
Ульянов, Анатолий в кибер-философ, критик, писатель.
Фукуяма, Фрэнсис в доктор политических наук, критик трансгуманизма.
Хаксли, Джулиан в английский биолог, эволюционист и гуманист, политик.
Юдин, Борис в доктор философских наук, член-корреспондент РАН^[30]
Эттингер, Роберт в американский академик, "отец крионики".

[править] Трансгуманизм в массовой культуре

С момента зарождения трансгуманизма создано большое количество художественных произведений различных форм, в которых тем или иным образом отражены трансгуманистические идеи.

[править] Трансгуманизм в фантастике

В современной научной фантастике довольно популярна тема расширения возможностей человека средствами науки, создано множество утопий и антиутопий. Ряд проблем трансгуманизма рассматривался за десятилетия до формирования движения в в произведениях Роберта Хайнлайна («Жизни Лазаруса Лонга»), Артура Кларка («Конец детства»), Станислава Лема («Кибериада») и других. Трансгуманизм упоминается в британском сериале Доктор Кто, не только в отношении людей (Повелителей времени и Далеков), и в американском сериале Грань.

В произведениях жанра киберпанк (и особенно пост-киберпанк) часто затрагиваются вопросы, поднимаемые философией трансгуманизма, популярны «трансгуманистические» технологии и концепции. В качестве примеров таких произведений можно назвать «Нейроманта» Гибсона и «Схизматрицу» Стерлинга. В ряде произведений жанра пост-киберпанка (например, «Трансметрополитен») концепции транс- и постчеловечества описываются в явном виде.

В русскоязычной фантастике можно отметить представленную в некоторых произведениях братьев Стругацких концепцию люденов в людей, у которых открылись способности к переходу на более высокий эволюционный уровень.

Ниже представлены некоторые популярные книги, связанные с трансгуманизмом:

Трилогия «Золотой век» Джона Райта
«Трансчеловек», «Сингомэйкеры», «Я в сингуляр» Юрия Никитина
«Акселерандо», «Небо сингулярности», «Оранжерея» Чарльза Стросса
«Пламя над бездной», «Глубина в небе», «Конец радуг» Вернора Винджа
Серия «Космический апокалипсис» Аластера Рейнольдса
«Вентус», «Lady of Mazes» Карла Шрёдера
Серия «The Culture» Иэна (М.) Бэнкса
«Волны гасят ветер» А. и Б. Стругацких
«Are You a Transhuman? Monitoring and Stimulating Your Personal Rate of Growth in a Rapidly Changing World» и другие книги Ф. М. Эсфендиари (FM-2030)
«Сеть Нанотех» и «Технокосм», автор Лазаревич, Александр Владимирович^[31]

Начинают выделяются такие поджанры научной фантастики как «singularity fiction» и «transhumanist space opera»^[32]. Появляются коллективные научно-фантастические проекты на трансгуманистическую тематику («Рука Ориона»).

[править] Трансгуманизм в музыке

Идеями трансгуманизма вдохновлялись также многие музыканты (особенно это относится к представителям различных направлений индастриала). Возможно, первопроходцами в этом плане были Kraftwerk с их альбомами «The Man Machine» и «Computer World». Из более современных релизов можно отметить альбомы Cyanotic «Transhuman», Cyberya «Mindcontrol» и Vortech «Posthumanism» (все эти группы играют индастриал-метал), а также все творчество отечественного проекта Complex Numbers.

[править] См. также

[править] Примечания

в‘ Российское Трансгуманистическое Движение
в‘ Futurisms: «The means to make the man of the future»
в‘ The transhumanist Culture
в‘ Ник Бостром. История трансгуманистической мысли (англ.)
в‘ http://transhumanism.org/resources/survey2005.pdf
в‘ Известия. Ру: Академик Вячеслав Степин: станет ли человек промежуточным звеном на пути к другой мыслящей субстанции?
в‘ Bostrom Responds to Fukuyamaв™s Assertion that Transhumanism is Worldв™s Most Dangerous Idea // World Transhumanist Association, 10.09.2004
в‘ Bostrom N. A History of Transhumanist Thought // Journal of Evolution and Technology. Vol. 14 (1), April 2005. doi=10.1.1.98.7951
в‘ Часто задаваемые вопросы по трансгуманизму в Российское Трансгуманистическое Движение
в‘ ¹ ² The Politics of Transhumanism
в‘ ¹ ² Bailey, Ronald (2005). Liberation Biology: The Scientific and Moral Case For the Biotech Revolution. Prometheus Books. ISBN 1-59102-227-4.
в‘ Reynolds, Glenn (2006). An Army of Davids: How Markets and Technology Empower Ordinary People to Beat Big Media, Big Government, and Other Goliaths. Thomas Nelson. ISBN 1-59555-054-2.
в‘ amor mundi: Bailey on the CybDemite Menace
в‘ Transhumanism and the Limits of Democracy в Reason Magazine
в‘ Александр ЛАЗАРЕВИЧ СЕТЬ «НАНОТЕХ»
в‘ Hughes, James Citizen Cyborg: Why Democratic Societies Must Respond to the Redesigned Human of the Future. в Westview Press, 2004. в ISBN 0-8133-4198-1
в‘ Rosenzweig, Michael (2005). Win-Win Ecology: How The Earthв™s Species Can Survive In The Midst of Human Enterprise. Clarendon Press. ISBN 0-19-515604-8
в‘ Hughes, James (2004). Citizen Cyborg: Why Democratic Societies Must Respond to the Redesigned Human of the Future. Westview Press. ISBN 0-8133-4198-1
в‘ Future of Humanity Institute в Research
в‘ ASU Transhumanism
в‘ http://www.informika.ru/text/exhibit/papers/2006/c11-1.html
в‘ Российская Ассоциация Политической Науки
в‘ Семинар в Российское Трансгуманистическое Движение
в‘ В. В. Удалова (Прайд), Д. А. Медведев. Феномен NBIC-конвергенции: Реальность и ожидания//Философские науки, 2008г, в„– 1, с. 97в117
в‘ В. Ю. Аргонов. Искусственное программирование потребностей человека: путь к деградации или новый стимул развития?//Вопросы философии, 2008г, в„– 12. с.22в38
в‘ Б. Г. Юдин. Сотворение Трансчеловека//Вестник Российской академии наук, 2007, том 77, в„– 6, с. 520в527
в‘ С. С. Хоружий. Проблема постчеловека, или трансформативная антропология глазами синергийной антропологии // Философские науки, 2008г, в„– 2
в‘ Спецкурсы в Кафедра философской антропологии в Философский Факультет МГУ им. М. В. Ломоносова
в‘ В Турции перевернулся автобус с российскими туристами - Происшествия и инциденты в России и мире - МК
в‘ Сотворение Трансчеловека в Российское Трансгуманистическое Движение
в‘ Сайт А. Лазаревича
в‘ http://www.orionsarm.com/intro/space_opera.html

[править] Ссылки

В Энциклопедии есть портал
«Трансгуманизм»

[править] Основополагающие документы

[править] Организации и движения

[править] Сайты, сборники статей и блоги по проблемам трансгуманизма

h+ Magazine в ежеквартальное издание о трансгуманизме.
Новые технологии и продолжение эволюции человека? Трансгуманистический проект будущего в первая научная книга по трансгуманизму в России, 2008 г.
База данных публикаций и ресурсов, посвященных крионике.
Будущее человека и цивилизации.
Бессмертие людей и электронная цивилизация. Сборник статей А. Болонкина(недоступная ссылка).
Сообщество в «Живом Журнале», посвящённое трансгуманизму.
Вечный разум в новостной сайт по технологиям трансгуманизма.
Футурологический интернет-проект «2084».
Все о продлении жизни вплоть до бессмертия в сайт-памятник Дмитрию Рязанову, основателю Российского Трансгуманистического Движения.
Сообщество в «Живом Журнале», посвящённое крионике

[править] Рассылки

[0] в‘ Российское Трансгуманистическое Движение

[1] в‘ Futurisms: «The means to make the man of the future»

[2] в‘ The transhumanist Culture

[3] в‘ Ник Бостром. История трансгуманистической мысли (англ.)

[4] в‘ http://transhumanism.org/resources/survey2005.pdf

[izvestia.ru-5] в‘ Известия. Ру: Академик Вячеслав Степин: станет ли человек промежуточным звеном на пути к другой мыслящей субстанции?

[bostrom1-6] в‘ Bostrom Responds to Fukuyamaв™s Assertion that Transhumanism is Worldв™s Most Dangerous Idea // World Transhumanist Association, 10.09.2004

[bostrom2-7] в‘ Bostrom N. A History of Transhumanist Thought // Journal of Evolution and Technology. Vol. 14 (1), April 2005. doi=10.1.1.98.7951

[8] в‘ Часто задаваемые вопросы по трансгуманизму в Российское Трансгуманистическое Движение

[autogenerated2-9] в‘ ¹ ² The Politics of Transhumanism

[autogenerated1-10] в‘ ¹ ² Bailey, Ronald (2005). Liberation Biology: The Scientific and Moral Case For the Biotech Revolution. Prometheus Books. ISBN 1-59102-227-4.

[11] в‘ Reynolds, Glenn (2006). An Army of Davids: How Markets and Technology Empower Ordinary People to Beat Big Media, Big Government, and Other Goliaths. Thomas Nelson. ISBN 1-59555-054-2.

[12] в‘ amor mundi: Bailey on the CybDemite Menace

[13] в‘ Transhumanism and the Limits of Democracy в Reason Magazine

[http:.2F.2Ftechnocosm.narod.ru.2Ftexts.2Fnanotech_frame.htm-14] в‘ Александр ЛАЗАРЕВИЧ СЕТЬ «НАНОТЕХ»

[Hughes_2004-15] в‘ Hughes, James Citizen Cyborg: Why Democratic Societies Must Respond to the Redesigned Human of the Future. в Westview Press, 2004. в ISBN 0-8133-4198-1

[Rosenzweig.2C_Michael_2005-16] в‘ Rosenzweig, Michael (2005). Win-Win Ecology: How The Earthв™s Species Can Survive In The Midst of Human Enterprise. Clarendon Press. ISBN 0-19-515604-8

[17] в‘ Hughes, James (2004). Citizen Cyborg: Why Democratic Societies Must Respond to the Redesigned Human of the Future. Westview Press. ISBN 0-8133-4198-1

[18] в‘ Future of Humanity Institute в Research

[19] в‘ ASU Transhumanism

[20] в‘ http://www.informika.ru/text/exhibit/papers/2006/c11-1.html

[21] в‘ Российская Ассоциация Политической Науки

[22] в‘ Семинар в Российское Трансгуманистическое Движение

[23] в‘ В. В. Удалова (Прайд), Д. А. Медведев. Феномен NBIC-конвергенции: Реальность и ожидания//Философские науки, 2008г, в„– 1, с. 97в117

[24] в‘ В. Ю. Аргонов. Искусственное программирование потребностей человека: путь к деградации или новый стимул развития?//Вопросы философии, 2008г, в„– 12. с.22в38

[25] в‘ Б. Г. Юдин. Сотворение Трансчеловека//Вестник Российской академии наук, 2007, том 77, в„– 6, с. 520в527

[26] в‘ С. С. Хоружий. Проблема постчеловека, или трансформативная антропология глазами синергийной антропологии // Философские науки, 2008г, в„– 2

[27] в‘ Спецкурсы в Кафедра философской антропологии в Философский Факультет МГУ им. М. В. Ломоносова

[28] в‘ В Турции перевернулся автобус с российскими туристами - Происшествия и инциденты в России и мире - МК

[29] в‘ Сотворение Трансчеловека в Российское Трансгуманистическое Движение

[30] в‘ Сайт А. Лазаревича

[31] в‘ http://www.orionsarm.com/intro/space_opera.html

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

Нейро-компьютерный интерфейс
Технологии	Биомехатроника · Мозговой имплантат · BrainGate · Brainport · Cyberware · Экзокортекс · Усиление интеллекта · Изолированный мозг · Нейропротезирование · Нейротехнология · Оптогенетика · Сенсорное замещение · Синтетическая телепатия
Научные явления	Electrocorticography (ECoG) · Neural ensemble · Neuroplasticity
Дисциплины	Когнитивистика · Когнитивная нейробиология · Вычислительная нейробиология · NBIC · Нейроинженерия · Нейробиология
Теория	Киборг · Загрузка сознания · Трансплантация мозга
Люди	Чарльз Штросс · Дуглас Энгельбарт · Хью, Херр · Дж. К. Р. Ликлайдер · Кевин Уорик · Мэтт Нейгл · Мерлин Дональд · Мигель Николелис · Питер Кайберд · Стив Мэнн · Вернор Виндж · Йоки Мацуока
Другое	Human enhancement · Контроль сознания · Нейрохакинг · Симулированная реальность · Трансгуманизм