Трикстер
Трикстер (англ. trickster в обманщик, ловкач) в мифологии, фольклоре и религии в божество, дух, человек или антропоморфное животное, совершающее противоправные действия или, во всяком случае, не подчиняющееся общим правилам поведения.
Как правило, трикстер совершает действо не по «злому умыслу» противления, а ставит задачей суть игрового процесса ситуации и жизни. Не сама игра жизни, но процесс важен для трикстера.
Содержание |
[править] Мифология
Божество-трикстер нарушает установления богов или законы природы, иногда злонамеренно (например, Локи) но при этом, как правило, добиваясь, пусть и неосознанно, какого-нибудь позитивного эффекта.
 |
Я в часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо. |  |
Часто нарушение правил происходит в форме различных уловок, хитростей (напр., у Эриды) или воровства. Трикстеры бывают хитрыми, или глупыми, или же могут совмещать оба этих качества; часто являются предметом осмеяния, даже будучи священными существами или выполняя различные культурные функции. Примером может служить священный Хейока, чья роль заключается в том, чтоб дурачиться и играть, и с помощью этого повышать самосознание и служить уравновешивающим механизмом.
Во многих культурах (напр., в древнегреческих, скандинавских или славянских мифах, а также в индейских историях), трикстер и культурный герой часто смешиваются. Во многих североамериканских мифологиях Койот (у юго-западных индейцев) или ворон (северо-западные индейцы) также выкрал огонь у богов (звезды или солнце), но он более трикстер, чем культурный герой. Различие заключается в других историях, касающихся характеров этих персонажей: Прометей в Титан, тогда как Койот или Ворон обычно является шутником и проказником.
Зачастую фигура трикстера проявляет половую изменчивость, меняя гендерные роли. Такие трикстеры появляются в мифологиях североамериканских индейцев, и тогда про них говорят, что они имеют двоедушную природу. Локи, скандинавский трикстер, также проявляет гендерную неустойчивость и однажды даже забеременевает от жеребца Свадильфари; интересно, что он делит способность менять пол с Одином, верховным богом, который также проявляет много характеристик трикстера.
[править] Мифологические трикстеры
 |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации.
Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка стоит на статье с 25 октября 2011. |
Герои мифологии народов северной Америки:
- Общий для многих народов[1] в Койот
- Общий для многих народов[2] в Ворон
- Мифология абенаков в енот Азебан
- Мифология Виннебаго в Ваджкункага
- Мифология Кроу в Аваккуле, Маннегиши
- Мифология лакотов в Иктоми Хейока
- Мифология Навахо в Тоненили
- Мифология Пуэбло в Кошары Пайякяму (Священные клоуны)[3]
- Мифология Хопи в Кокопелли
- Мифология Зуни в Кокопелли
- Мифология шайенов в Вихио
- Эскимосская мифология в Амагук
- Мифология Юта в Цинн-ан-ев
- Мифология алгонкинов в Расписная черепаха
Герои мифологии народов Африки
- Общий для многих народов Западной Африки[4] в паук Ананси
- Общий для многих народностей Банту в заяц
- Мифология бушменов в кузнечик Цанг
- Мифология зулусов в Тиколоше
- Мифология Йоруба в Эшу
- Древнеегипетская мифология в Сет
Герои мифологии народов Европы и Азии:
- Баскская мифология в Маленький Сен-Мартин
- Германо-скандинавская мифология в Локи, Один
- Древнегреческая мифология в Эрида, Прометей, Гефест, Гермес, Одиссей (пример трикстера-человека, который избегает опасностей, например, смерти от рук циклопа Полифема благодаря своему уму), Сизиф (первый в истории лжец, жестоко наказанный за свои преступления), Фаэтон
- Индонезийская мифология в Канчиль
- Кельтская мифология в Фэйри, Пак
- Китайская мифология в Нежа, Сунь У-кун (Король Обезьян)
- Мифология Леванта в Азазель
- Нартский эпос в Сосруко, Сырдон
- Славянская мифология в Велес
- Чукотско-камчатская мифология в ворон Кутх
- Эстонская мифология в Каваль-Антс (Вили Антс)
- Японская мифология в Кицунэ, Сусаноо, Каппа
- Мифология Манси в Куль-Отыр
Прочие мифологии:
- Мифология австралийских аборигенов в Бамапана
- Мифология ацтеков в койот Уэуэкойотль
- Мифология Вуду в барон Суббота, Папа Легба
- Гавайская мифология в Ива, Каулу, Купуа, Мауи, Пекои
- Полинезийская мифология в Мауи
- Мифология Фиджи в Досина
Персонажи государственных и мировых религий:
- Индуизм в Дитя-Кришна, похищающий масло
Фольклорные герои:
- Белорусский фольклор в Нестерка
- Болгарский фольклор в Хитър Петър (Обманщик Петр)
- Бразильский фольклор в Саки-Перере
- Голландский фольклор в Рейнеке-Лис
- Голландский фольклор, Фламандский фольклор и Немецкий фольклор в Тиль Уленшпигель
- Еврейский фольклор в Гершеле Острополер
- Немецкий фольклор в Мефистофель
- Русский фольклор в Иван-дурак[5], Лиса Патрикеевна
- Среднеазиатский фольклор, Арабский фольклор в Ходжа Насреддин
- Фольклор США в Братец Кролик и Тетушка Нэнси (адаптация Ананси)
- Тибетский фольклор в дядюшка Томпа
- Французский фольклор в Рейнеке-Лис, Кот в сапогах
- Удмуртский фольклор в Лопшо Педунь
[править] Архетип
|
|
В этой статье не хватает ссылок на источники информации.
Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка стоит на статье с 25 октября 2011. |
Трикстер в это пример юнгианского архетипа. В современной литературе трикстер сохранился как архетипический персонаж, не обязательно божественный или сверхъестественный.
В позднем фольклоре трикстер предстает как сообразительный озорной человек или существо, которое пытается противостоять опасностям и проблемам окружающего мира с помощью различных уловок и хитростей. Например, во многих сказках верховный правитель выбирает своей дочери жениха, устраивая различные испытания. Храбрые герои, принцы и рыцари не могут эти испытания выдержать. Тогда появляется простой бедный крестьянин, который с помощью своего соображения и ума без борьбы, каким-нибудь необычным способом, дурачит чудовищ, злодеев и избегает прочих опасностей. Таким образом, наименее желательный кандидат проходит все испытания и получает награду. Более современными примерами такого типа являются Багз Банни и Маленький бродяжка Чарли Чаплина.
Примером озорного человека является образ Коровьева. В фильме Бортко «Мастер и Маргарита» Коровьев во время фокусов в варьете ловит ртом последнюю из всех карт, залетевших ему в рот. Когда он разворачивает эту карту публике, то на ней оказывается Джокер, то есть Шут. Таким образом Коровьев, как одна из граней Воланда-архетипа, является трикстером. Когда надо исправить навязчивое, но глупое положение дел, Коровьев-трикстер вырывает из дела неудобные страницы ради справедливости.
[править] Примечания
[править] Литература
- Трикстер. Исследование мифов североамериканских индейцев. Радин П. // «Евразия», 1998, 288 стр.; ISBN 5-8071-0028-X
- Карл Кереньи. Трикстер и Древнегреческая мифология // Из: Пол Радин. Трикстер. Исследование мифов североамериканских индейцев с комментариями К. Г. Юнга и К. К. Кереньи. в СПб.: Евразия, 1999, с. 242в264
- [William J. Hynes, William G. Doty. Mythical Trickster Figures // University Of Alabama Press, 1997, ISBN 0817308571,9780817308575] (англ.)
- Трикстер. Лицедей в евроазиатском фольклоре. Гаврилов, Д. А. // М.: «Социально-политическая мысль», Кафедра истории социально-политических учений философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова, 2006. в240 с. ISBN 5-902168-72-4
- Трюкач. Лицедей. Игрок (Образ Трикстера в евроазиатском фольклоре). Гаврилов, Д. А. // М.: «Ганга», ИЦ «Слава», 2009. в288 с. ISBN 978-5-98882-096-3
- Гаврилов Д. А. К определению трикстера и его значимости в социо-культурной реальности. Гаврилов Д. А. (2006)
- Трикстер в период социо-культурных преобразований: Диоген, Уленшпигель, Насреддин. Гаврилов Д. А. (2006)
- Структура сказочного трюка Е. С. Новик
 |
Эту статью следует Энциклофицировать.
Пожалуйста, оформите её согласно правилам оформления статей.
|
