Три царя
Три царя Каспар, Мельхиор и Бальтазар (англ. Three Wise Men (три мудреца), Three Kings (три царя); греч. μάγοι, маги) в принятые в западноевропейской традиции имена волхвов, принесших Иисусу дары на Рождество (Поклонение волхвов). В Евангелии их имена и царский сан не упоминаются, традиция возникла в средневековье. Православная церковь не считает их царями, не подсчитывала их число, не давала им имена и не вписывала их в доктрину.
В Католической церкви память трёх царей совершается в праздник Богоявления (6 января, в некоторых католических странах в выходной день).
Содержание |
[править] Характеристика
Волхвы в славянское слово, используемое в переводах на русский язык. В евангельском подлиннике стоит греч. μάγοι. В античной литературе в основном существуют два значения этого термина: люди, принадлежащие к персидидским зороастрийским жрецам, и вавилонские жрецы-астрологи как особая профессиональная группа.[1]
В западноевропейской традиции волхвы называются «волшебниками» (лат. magi) (такое мнение основано на апокрифическом Евангелии от псевдо-Матфея и Протоевангелии от Иакова) и часто изображаются царями. Впервые назвал волхвов царями св. Кесарий Арльский.[2] Апокрифические евангелия дали им имена в Каспар, Мельхиор и Бальтазар. Они считаются покровителями путешественников и поэтому их имена часто входили в названия гостиниц (например, Hotel Les Trois Rois).
По преданию, мощи волхвов были найдены императрицей Еленой, положены были сначала в Константинополе, в IV веке перенесены оттуда в Медиолан (Милан), а в 1164 году, по желанию Фридриха Барбароссы, в Кельн, где, хранятся в Кёльнском соборе.[1]
Евангелист не пишет о количестве волхвов. По числу принесенных даров предположили, что их было трое. Это архетипичное число пришельцев позволяло поиграть с воплощением различных идей. Так, по мере развития иконографического типа волхвов стали изображать как представителей трёх различных возрастов человека (Бальтазар в юноша, Мельхиор в зрелый мужчина и Каспар в старик) и трех различных частей света (Бальтазар в мавр, Африка; Мельхиор в белый человек, Европа; Каспар в с восточными чертами или в восточной одежде, Азия). То есть родиной их было три страны с различным по этническому составу населением в Персия, Аравия и Эфиопия.
Есть греческие варианты их имен (Аппелликон, Америн и Дамаскон) и еврейские (Магалат, Галгалат и Серакин). Существуют легенды о четвертом волхве, которого зовут Артабан (как брата персидского царя Дария). В ранних рукописях Бальтазара зовут Вифисарей.
В Сирийской церкви существует предание о 12-ти волхвах, прибывших в Иерусалим с огромной свитой.[1] Их имена являются результатом народной фантазии.
[править] См.также
[править] Примечания
- в‘ 1 2 3 Волхвы // Православная энциклопедия. Том IX. в М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2005 .в С. 278-282. в 752 с. в 39000 экз. в ISBN 5-89572-015-3
- в‘ Яков Кротов. Словарь святых
[править] Литература
- Волхвы // Православная энциклопедия. Том IX. в М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2005 .в С. 278-282. в 752 с. в 39000 экз. в ISBN 5-89572-015-3
| Рождество Христово | ||
|---|---|---|
| События | Рождество Христово Поклонение пастухов Поклонение волхвов |
.jpg) |
| Персоналии | Иисус Христос Дева Мария Иосиф Обручник Саломея-повитуха Три царя Ирод Великий | |
| Связанные события | Вифлеемская звезда Избиение младенцев Бегство в Египет | |
| Места | Вифлеем Пещера Рождества и Ясли Христовы | |
| Традиции празднования | Рождественская ёлка Сочельник Рождественский пост (Адвент) Святки Новый год Старый Новый год Секретный Санта | |
