Туран (страна)

У этого термина существуют и другие значения, см. Туран.

Общая информация
историческая страна
Тура́н авест. Tūiriiānəm Dahyunəm, пехл. Tūrān, перс. تورانвЋ, тадж. Турон в «страна туров»

Другие названия	Мавераннахр
Современная локация	Центральная Азия
Период употребления топонима	с первых веков I тысячелетия до н. э.
Население	Туранцы
Площадь	в разные времена и по разным оценкам от 5 до 6 млн. км²
Положение на карте

Страна туров называлась греками (и вслед за ними европейцами) Скифией, а иранцами в Тураном

Иран и Туран
Государства на территории Турана
Кушанское царство		I III вв.
Государство эфталитов		IV VI вв.
Тюркский каганат	(Кёктюрк)	552в603
Аббасидский халифат		750в1258
Саманидский эмират		875в999
Газневидский султанат		963в1187
Караханидское ханство	999в1141
Сельджукидский султанат		1037в1194
Султанат Хорезмшахов	1077в1231
Джагатайский улус		1220 1370
Тимуридский султанат		1370в1501
Шейбанидское ханство	1501в1599
Аштарханидское ханство	1599в1753
Бухарский эмират		1753в1920
Бухарская НСР		1920в1924

Тура́н (авест. Tūiriiānəm Dahyunəm, пехл. Tūrān, перс. تورانвЋ, тадж. Турон в «страна туров») в страна, расположенная к северо-востоку от Ирана и населенная кочевыми иранскими племенами с общим названием «тура»^[1].

[править] Обозначение

Этноним «тур» впервые зафиксирован в «Авесте» в двух формах: более древняя «tūiriiānąm» (наряду с этнонимами ариев (авест. «airiiānąm») и саиримов (авест. «sairimanąm»)) и более поздняя «tūra» («tūr»). Последняя форма впоследствии легла в основу топонима Туран, который упоминается в древнеиранской мифологии и среднеперсидской религиозной и исторической литературе и документах, а также в средневековой персидской, арабо-мусульманской и среднеазиатской историко-географической литературе ^[2].

Туранцами (тура) 3 тысячи лет назад в момент формирования у части степных восточноиранских племен экономического уклада кочевого отгонного скотоводства стали называть ираноязычных представителей данного (тогда совсем нового) вида хозяйственной деятельности. И первым нарекло «туранским именем» своих собратьев-кочевников (самоназвание которых в саки) само же восточноиранское оседлое население тогдашней территории Казахстана и юго-западной Сибири, не принявшее «отгонно-кочевую» экономическую революцию тех своих родов, которые в первые века I тысячелетия до н. э. и стали «саками» ^[3].

В более поздние времена туранцами называли саков, массагетов, кушан, парфян, эфталитов и других восточно-иранских народов. Термин обозначал практически всю Среднюю Азию, где проживали эти народы. В персидской литературе широко освещена тема многовекового противостояния Ирана и Турана.

[править] История

Иранский эпос разделяет иранский мир на собственно Иран, как правило, идентифицируемый с Иранским нагорьем, и Туран, севернее Амударьи, примерно соответствующий нынешней Центральной Азии. Эпический Иран в это страна мировых царств, первое из которых было основано Каюмарсом, легендарным соответствием первочеловека Гаюмарта, персонажа зороастрийской мифологии.

Согласно преданию, иранский царь Фаридун поделил мир между тремя своими сыновьями. Старшему Салму достался запад ойкумены (согласно другой традиции, крайний Восток в Китай), младшему Эраджу в Иран, а Туру, среднему сыну царя в северные земли, которые и стали именоваться Тураном. Тур вместе с Салмом предательски убили Эраджа, заманив его в Туран. Фаридун, узнав о гибели любимого сына, не простил Тура и повелел вырыть грандиозный ров на границе между Ираном и Тураном, который превратился в реку Амударью. В наиболее распространенной версии иранского эпоса, зафиксированной в поэме Фирдоуси, туранцы, потомки Тура, изображены извечными антагонистами царей Иранского нагорья ^[4].

Древние арии в предки иранцев и туранцев в называли свою страну «Aryānem Vaējah». Название образовано от самоназвания всех древних индоиранцев и является или прилагательным «Арийская страна», или генетивом «Страна ариев» в выражении типа авест. «airyānem dahyunam» («страны ариев») ^[5].

В эпоху Ахеменидов (550в327 гг. до н. э.) понятие «Aryānam Dahyunam» трансформировалось в «Aryānem Xšaθram» в «Государство Ариев». Древнеиранское понятие «Aryānem Xšaθram» дало название государству Аршакидов (250 до н. э. в 224 н. э.) в пехл. «Aryānšaθr / Aryānšahr».

Название государства Сасанидов (224в651 гг. н. э.) в «Erānšahr» (пехл. «ʼyrʼnštr»), происходит от авест. «Airyānem Xšaθram». Авестийский дифтонг «ai» трансформировался в среднеперсидский «е» ^[6].

Со времен Ахеменидов название «Иран» закрепилось за государствами западно-иранских народов, создавших мощные централизованные империи. Страна восточно-иранских народов в Туран в была политически раздроблена на отдельные государства такие как: Согд, Бактрия, Хорезм, а также между степными ираноязычными племенами саков, сармат, юэчжей, массагет и др., которые охватывали территории современных российских Причерноморье, Поволжье, Урал, современных государств Казахстан, Киргизию и Синьцзян-Уйгурский автономный район Китая. Позднее саки, кушаны и др. завоевали Согд, Бактрию и Хорезм и все междуречье Амударьи и Сырдарьи стало обобщенно называться Тураном. Условной границей между Ираном и Тураном в древние времена была сначала Сырдарья, а в более поздние времена Амударья.

Население Согда, Бактрии, Хорезма изначально было северовосточно-иранским по языку^[7] и было близкородственным современному осетинскому языку. Известно, что Заратустра обращался к согдийцам и бактрийцам на своем родном языке условно называемый авестийским ^[8], который зафиксирован в «Гатах» в наиболее древней части книги «Авеста» в из-за чего язык и называется авестийским. Авестийский язык был северовосточно-иранским по типологии и согдийский и бактрийский языки, дошедшие до нас в письменных памятниках, также характеризируются как восточно-иранские первый северной подгруппы второй южной ^[9]. Раньше существовало мнение, что авестийский это старобактирийский язык, но сегодня оно сошло на нет. Различие между западно-иранскими и восточно-иранскими языками можно увидеть на примере сравнивания персидского в таджикского языка (зап.-иран.) с памирскими языками (вост.-иран.) ^[9].

В IV веке кушанов сменили новая династия эфталитов в хайталов в выходцев из Бадахшана ^[10]. В середине VI века они упорно сопротивлялись Сасанидской империи, угрожавшей им с запада, и Тюркскому каганату, нападавшим на Туран с востока. В 561в563 годах тюрки заключили с сасанидским Ираном союз против эфталитов. В 564 г. войска шаха Хосрова Ануширвана заняли стратегически важную область в Тохаристан. В 565 году в битве у Нахшаба тюрки одержали победу, и Согд был присоединен к каганату. В 567 году под Бухарой произошла крупнейшая в истории региона битва между войском эфталитов и тюркской ордой. Битва длилась восемь дней и была самым кровопролитным сражением в истории Средней Азии. Закончилось сражение полным поражением эфталитов ^[11]. Позднее земли Турана разделили между собой Сасанидский Иран и Западно-тюркский каганат. С этого момента и начинается процесс оседания тюркских племен в землях Турана.

Генетическое и лингвистическое наследие древних туранцев в Таджикистане сохранено в виде ягнобцев и памирцев, а также топонимики. Так, например, название современного памирского района Шугнан в «Шахнаме» приведено в более древней форме Шакнан со значением «страна саков». Судя по «Шахнаме», исторический Шугнан наряду с Хутталаном, Вашгирдом, Шуманом, Чаганияном и Термезом, входил в состав царства Афрасиаба, то есть Турана ^[12].

Этноним саков также сохранился в названии Ишкашима (по-ишкашимски в Шькошьм) в административного района в Горно-Бадахшанской автономной области Республики Таджикистан. По мнению исследователя Т.Н. Пахалиной, топоним имеет индоарийское происхождение и восходит к индоар. *sakā-kšam-, где первая часть может быть истолкована либо как название страны, где жило племя саков (ср. авест. sakā название страны и народа), либо как название племени саков, а вторую часть можно сопоставить с санскр. *kšm- вземляв, встранав и с производным от него современным индоарийским kšama - вземляв. В таком случае в целом слово «*sakā-kšam-», очевидно, означало встрана саковв™, вСкифияв™^[13].

Если Тураном в авестийскую эпоху называли степь и пустыни, окружающие междуречье Амударьи и Сырдарьи, то в средние века и вплоть до начала XX в. само аму-сырдарьинское междуречье, т.е. историческую Согдиану, более известную под названием Мавераннахр ^[14]. Так, например, Тимур в основатель империи и династии Тимуридов со столицей в Самарканде, называет себя в Карсакпайской надписи сделанной на чагатайском языке, «султаном Турана», что явно указывает на существование этого наименования в политической терминологии XIV в.^[15].

Толковый словарь персидского языка «Фарханге Анандрадж», составленный в 1888 г. Мохаммадом Падшахом в Индии, уточняет территорию Турана следующим образом:

«И Туран не идентичен Туркестану в Когда эта область была завоевана арабами, стала называться Мавераннахром...
Мавераннахр это область, восточным пределом которой является Фергана, западным Хорезм, северным Ташкент, южным Балх и Самарканд и является крупнейшим регионом Турана».^[16]

Оригинальный текст (перс.)

«و توران غیر ترکستان بوده ... چون عراب بر آن ولایت مستولی شدند، به ماوراءالنهر موسم شد...

ماوراءالنهر ولایتی است، شرق آن فرغانه و غرب آن خوارزم و شمال آن تاشکند و جنوب آن بلخ و سمرقند و معظم بلاد توران است».

в Мохаммад Падшах, «Фарханге Анандрадж», т. 1. стр. 1224

[править] Туран и тюрки

См. также: Пантюркизм

Сторонники «тюркской концепции» идентифицируют Центральную Азию с мифо-эпическим топонимом Туран и, исходя из фонетической близости этнического («турк» в тюрок, турок) и географического (Туран) обозначений, локализуют одну из прародин тюрков в Центральной Азии. Эти мифологические представления настолько устойчивы в тюркской среде от Алтая до Средиземного моря, что даже современное информационное агентство Азербайджана, тюркоязычной республики, расположенной на Кавказе, именуется «Туран» ^[4].

Согласно научным данным, обитавшие в Туране противники Ирана были по происхождению иранцами, как оседлыми, так и кочевыми. Сторонники «пантюркизма» подменяют это древнейшее противоречие внутри иранского мира схемой (исторически много более поздней) внешнего ирано-тюркского противостояния, противопоставив индоевропейскому «Ирану» (который они помещают в границы позднесредневекового и современного Ирана) центрально-азиатский «Туран», якобы уже в древности заселенный исключительно тюрками. Эта подмена, диссонирующая со строгим научным знанием, находит продолжение и в однозначном причислении к некоему мифическому «турано-тюркскому» культурному пространству раннего Средневековья отдельных, но непременно выдающихся личностей, таких как Авиценна, Ал-Хорезми, Бируни и других представителей исламо-иранской цивилизации, а также древнейших памятников материальной культуры Центральной Азии ^[4].

После завоевания Согда тюрками в 565 г. в сопредельных странах, особенно в Иране, где источники еще с авестийских времен фиксировали ирано-туранские столкновения, введённые в заблуждение фонетической схожестью двух этнонимов «тур» (иранский) и «тюрк» (тюркский), название «Туран» (страна туров) стали употреблять в смысле «Туркестан» (страна тюрок). Тем не менее, «туранизация» тюрков началась в самом конце X в., после раздела государства Саманидов, объединившего Иран и Туран под одной короной, между тюркскими династиями Газневидов, захвативших Иран, и Караханидов, оккупировавших Туран. В целях легитимации своей власти над Тураном, караханидские правители возвели свой род к Афрасиабу, легендарному шаху Турана, и стали называться «домом Афрасиаба». Самого Афрасиаба отождествили с героем тюркских сказаний Алп-Эр-Тонга^[17].

[править] Литература

Bahār, Mehrdād. Pizhūhishī dar asāб№īr-i Īrān, Tehrān: Āgāh, 1997. ISBN 964-416-045-2 (перс.)
Абулькасим Фирдоуси, Шахнаме
Абакумов А. В. Туранцы не тюрки // Экономическая газета. в М. 2002. в„– 40, с. 3
Бартольд В.В. Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов / В.В. Бартольд; Подгот. к изд. С.Г. Кляшторный; Отв. ред. А.Н. Кононов. в Перепеч. с изд. 1968 г. в М.: Вост. лит., 2002. в 757 с. в (КОВ: Классика отеч. востоковедения: Осн. в 2001 г.). в ISBN 5-02-018339-3 (в пер.)
Гумилев Л. Н. Тысячелетие вокруг Каспия
Гумилев Л. Н. Эфталиты в горцы или степняки.
Иванов В. Б. Три ветви авестийской фонетики // Памяти В. С. Расторгуевой: Сб. статей. в М..: Ключ-С, 2007. в 256 с. в ISBN 978-5-93136-041-6
История древнего Востока: От государственных образований до древних империй / Под ред. А. В. Седова; Редкол.: Г. М. Бонгард-Левин (пред.) и др.; Ин-т востоковедения. в М.: Вост. лит., 2004. в 895 с.: ил., карты. в ISBN 5-02-018388-1 (в пер.)
Шукуров Р. М., Шукуров Ш. М. Центральная Азия (опыт истории духа). в М.: Центр стратегического планирования Оренбургской области. 2001. 256 c.
Эдельман Д. И. ИРАНСКИЕ ЯЗЫКИ // Лингвистический энциклопедический словарь. в М., 1990. в С. 200в201
Этимологический словарь иранских языков. Том 1. в М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 2000. в 327 с. в ISBN 5-02-018124-2; ISBN 5-02-018125-0

[править] См. также

Туранская низменность

[править] Примечания

в‘ Шуховцов В. Туран (к вопросу о локализации и содержании топонима)
в‘ Bahār, Mehrdād. Pizhūhishī dar asāб№īr-i Īrān, Tehrān: Āgāh, 1997 ISBN 964-416-045-2
в‘ Абакумов А. В. Туранцы не тюрки // Экономическая газета. в М. 2002. в„– 40, с. 3
в‘ ¹ ² ³ Шукуров Ш. М., Шукуров Р. М., ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ (опыт истории духа)
в‘ История древнего Востока: От государственных образований до древних империй / Под ред. А. В. Седова; Редкол.: Г. М. Бонгард-Левин (пред.) и др.; Ин-т востоковедения. в М.: Вост. лит., 2004. в 895 с.: ил., карты. в ISBN 5-02-018388-1 (в пер.)
в‘ Этимологический словарь иранских языков. Том 1. в М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 2000. в 327 с. в ISBN 5-02-018124-2; ISBN 5-02-018125-0
в‘ БЭС статья «Иранские языки»
в‘ Иванов В. Б. Три ветви авестийской фонетики // Памяти В. С. Расторгуевой: Сб. статей. в М..: Ключ-С, 2007. в 256 с. в ISBN 978-5-93136-041-6
в‘ ¹ ² Эдельман Д. И. ИРАНСКИЕ ЯЗЫКИ // Лингвистический энциклопедический словарь. в М., 1990. в С. 200в201
в‘ Гумилев Л. Н. Эфталиты в горцы или степняки.
в‘ Казахстан в средневековье.(недоступная ссылка)
в‘ Шахнаме
в‘ Пахалина Т.Н. О происхождении топонимов «Ишкашим», «Язгулям» и «Вахан» // Иранское языкознание. М., 1976. С. 43-49
в‘ Мавераннахр является калькой с пехл. «Farārōd» «заречье», которое восходит к др.-перс. «*pāra-» в(противоположный) берегв™ + «rautah-» врекав™. Cогдийским эквивалентом ср.-перс. «Farārōd» является «Pāryāp» от «*pāra-» + «вp» ввода, рекав™, т.е. «противоположный берег реки». Город с согдийским названием Фараб существовал на месте городища Отрар, на правом, противоположном, по отношению к Согду, берегу Сырдарьи. Родом оттуда был философ Абу Наср Мухаммад ибн Мухаммад Фараби́. «Заречьем» правобережье Амударьи назвали жители левобережья, т.е. Хорасана, так как соседствовали с Согдом и имели с согдийцами весьма тесные родственные, культурные, экономические, духовные и иные связи.
в‘ Греков Б.Д., Якубовский А.Ю., Золотая Орда и её падение. Москва-Ленинград, 1950, с.357
в‘ Мохаммад Падшах, «Фарханге Анандрадж», т. 1. стр. 1224
в‘ Бартольд В.В. Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов / В.В. Бартольд; Подгот. к изд. С.Г. Кляшторный; Отв. ред. А.Н. Кононов. в Перепеч. с изд. 1968 г. в М.: Вост. лит., 2002. в 757 с. в (КОВ: Классика отеч. востоковедения: Осн. в 2001 г.). в ISBN 5-02-018339-3 (в пер.). стр. 79

[0] в‘ Шуховцов В. Туран (к вопросу о локализации и содержании топонима)

[1] в‘ Bahār, Mehrdād. Pizhūhishī dar asāб№īr-i Īrān, Tehrān: Āgāh, 1997 ISBN 964-416-045-2

[2] в‘ Абакумов А. В. Туранцы не тюрки // Экономическая газета. в М. 2002. в„– 40, с. 3

[.D0.A8.D1.83.D0.BA.D1.83.D1.80.D0.BE.D0.B2-3] в‘ ¹ ² ³ Шукуров Ш. М., Шукуров Р. М., ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ (опыт истории духа)

[4] в‘ История древнего Востока: От государственных образований до древних империй / Под ред. А. В. Седова; Редкол.: Г. М. Бонгард-Левин (пред.) и др.; Ин-т востоковедения. в М.: Вост. лит., 2004. в 895 с.: ил., карты. в ISBN 5-02-018388-1 (в пер.)

[5] в‘ Этимологический словарь иранских языков. Том 1. в М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 2000. в 327 с. в ISBN 5-02-018124-2; ISBN 5-02-018125-0

[6] в‘ БЭС статья «Иранские языки»

[7] в‘ Иванов В. Б. Три ветви авестийской фонетики // Памяти В. С. Расторгуевой: Сб. статей. в М..: Ключ-С, 2007. в 256 с. в ISBN 978-5-93136-041-6

[.D0.AD.D0.B4.D0.B5.D0.BB.D1.8C.D0.BC.D0.B0.D0.BD-8] в‘ ¹ ² Эдельман Д. И. ИРАНСКИЕ ЯЗЫКИ // Лингвистический энциклопедический словарь. в М., 1990. в С. 200в201

[9] в‘ Гумилев Л. Н. Эфталиты в горцы или степняки.

[10] в‘ Казахстан в средневековье.(недоступная ссылка)

[11] в‘ Шахнаме

[12] в‘ Пахалина Т.Н. О происхождении топонимов «Ишкашим», «Язгулям» и «Вахан» // Иранское языкознание. М., 1976. С. 43-49

[13] в‘ Мавераннахр является калькой с пехл. «Farārōd» «заречье», которое восходит к др.-перс. «*pāra-» в(противоположный) берегв™ + «rautah-» врекав™. Cогдийским эквивалентом ср.-перс. «Farārōd» является «Pāryāp» от «*pāra-» + «вp» ввода, рекав™, т.е. «противоположный берег реки». Город с согдийским названием Фараб существовал на месте городища Отрар, на правом, противоположном, по отношению к Согду, берегу Сырдарьи. Родом оттуда был философ Абу Наср Мухаммад ибн Мухаммад Фараби́. «Заречьем» правобережье Амударьи назвали жители левобережья, т.е. Хорасана, так как соседствовали с Согдом и имели с согдийцами весьма тесные родственные, культурные, экономические, духовные и иные связи.

[14] в‘ Греков Б.Д., Якубовский А.Ю., Золотая Орда и её падение. Москва-Ленинград, 1950, с.357

[15] в‘ Мохаммад Падшах, «Фарханге Анандрадж», т. 1. стр. 1224

[16] в‘ Бартольд В.В. Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов / В.В. Бартольд; Подгот. к изд. С.Г. Кляшторный; Отв. ред. А.Н. Кононов. в Перепеч. с изд. 1968 г. в М.: Вост. лит., 2002. в 757 с. в (КОВ: Классика отеч. востоковедения: Осн. в 2001 г.). в ISBN 5-02-018339-3 (в пер.). стр. 79

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

Туран (страна)

Содержание

[править] Обозначение

[править] История

[править] Туран и тюрки

[править] Литература

[править] См. также

[править] Примечания

Личные инструменты

Пространства имён

Варианты

Просмотры

Действия

Поиск

Навигация

Участие

Печать/экспорт

Инструменты

На других языках