Упырь
 |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации.
Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка стоит на статье с 15 мая 2011. |
|
Упы́рь в славянской мифологии в живой или мертвый колдун, убивающий людей и сосущий из них кровь (иногда поедающий людскую плоть). Также этим словом могут называть злого и враждебного человека. Также упырями называли «нечистых» покойников. Хоронили их подальше от селений. Считалось, что они могут вызвать голод, мор, засуху.
Упыря представляли довольно крепким физически, румяным и жадным. Упырей делили на урожденных (от матери-ведьмы) и сделанных (наученных). По некоторым поверьям, живой упырь должен был таскать на спине мертвого упыря, ибо мертвый не мог ходить.
Упыри в блуждающие мертвецы, которые при жизни были оборотнями, колдунами или же были отлучены от церкви и преданы анафеме (еретики, богоотступники, некоторые преступники, например маньяки и т. д.). Ночью упыри встают из своих могил и ходят по земле, благодаря своему человекоподобному виду легко проникают в дома и сосут кровь у спящих (тем и питаются), затем возвращаются в свои могилы в обязательно до крика третьих петухов. Убить упыря, по поверью, можно было, проткнув его труп осиновым колом. Если и это не помогало, то труп обычно сжигали. Считалось, что упыри вызывают моровые поветрия, неурожаи, засухи. Иван Франко в этнографической заметке "Сожжение упырей в Нагуевичах" описывает, как в 30-тых годах 19 века на родине Франко, в селении Нагуевичи, протаскивали через костер живых людей, заподозрив в них упырей.
Упырь приблизительно соответствует вампиру в западноевропейской мифологии и имеет много общего с вурдалаком в восточнославянской традиции, однако ещё в XIX веке в народном сознании персонажи эти чётко дифференцировались.
Противоположность упырей в архаичной традиции в оберегающие человека берегини, олицетворение всего доброго.
[править] Интересные факты
- Зафиксировано бытование неканонического имени Упырь в в частности, новгородский священник XI века Упырь Лихой (Оупирь Лихыи), хотя некоторые историки считают это имя транслитерацией шведского имени Эпир (швед. Ofeigr Upir)[1][2].
[править] Источники
- в‘ Андерс Шеберг, Эпир в рунорезец Уппланда и придворный проповедник Новгорода. Перевод Г. Коваленко
- в‘ Любовь Викторовна Столярова. Свод записей писцов, художников и переплетчиков древнерусских пергаментных кодексов XI-XIV вв. Наука, 2000. С. 41.
[править] Художественные произведения по теме
[править] Литература
- А. К. Толстой. Упырь.
- Н. В. Гоголь. Вий.
- А. Н. Афанасьев. Упырь.
- Дж. К. Роулинг. Гарри Поттер
- Кота Хирано. Хеллсинг
- Дмитрий Емец. Мефодий Буслаев
- Дмитрий Емец. Таня Гроттер
- Лавкрафт, Говард Филлипс. Модель для Пикмана, Сомнамбулический поиск Неведомого Кадата.
- В. Даль. Упырь.
[править] Фильмы
[править] См. также
 |
Это заготовка статьи по славянской мифологии. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. |
 |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
