Ханафитский мазхаб

Ханафитский мазхаб в одна из четырёх ортодоксальных правовых школ в суннитском исламе. Основателем является Абу Ханифа и его ученики Абу Юсуф и Шейх Зуфар.

Ханафитский метод вынесения правовых предписаний основан на следующих источниках:

Коран.
Сунна (при тщательном отборе хадисов).
Иджма сахаба в единодушное мнение сподвижников (сахабов) пророка Мухаммада; утверждения табиунов (следующее поколение за сахабами) не равны высказываниям сахабов, так как они непосредственно не общались с пророком Мухаммадом.
Кыяс (суждение по аналогии с тем, что уже имеется в Коране; сопоставление правовой проблемы с уже решённой);
Истихсан (предпочтение противоречащего кыясу, но более целесообразного в данной ситуации решения).

Почти все наследие Абу Ханифы было передано им в устной форме ученикам, которые зафиксировали и систематизировали положения его мазхаба. В сохранении, систематизации и распространении школы Абу Ханифы выдающуюся роль сыграли сахибайн (сахибайни) («два ученика») в Абу Йусуф и Мухаммад ибн аль-Хасан аш-Шейбани.

Один из методов вынесения правовых решений в ханафитском мазхабе в четкая иерархия вердиктов авторитетов школы (Абу Ханифа; Абу Йусуф; аш-Шейбани; другие). Если по какой-либо проблеме возможно применение как кыяса, так и истихсана, то в большинстве случаев приоритет отдается истихсану.

В случае необходимости выбора из имеющихся различающихся предписаний приоритет отдается наиболее убедительному или мнению большинства. Слабые и сомнительные хадисы используются в качестве аргумента лишь в исключительных случаях. В основном отдается предпочтение над ними истихсану.

Благодаря усилиям учеников Абу Ханифы его мазхаб стал всеобъемлющей школой мусульманского права, способной решить практически все проблемы фикха. Ханафитская школа поощрялась Аббасидами, заинтересованными в правовой основе государства.

Абу Йусуф был поставлен халифом Харуном ар-Рашидом верховным судьёй (кадием) Багдада и сам назначал судей в провинции, отдавая предпочтение представителям своего мазхаба, и тем самым способствуя его распространению. В Османской и могольской империи ханафитский мазхаб получил государственный статус. Большинство современных мусульман в последователи именно этого правового толка.

[править] Cм. также

[править] Ссылки

Шариат и фикх
Источники шариата	Коран Сунна Иджма (догмат) Кыяс (аналогия) Адат (обычай) Таклид (подражание) Иджтихад (интерпретация) Истихсан
Правовые школы	Ханафитская Маликитская Шафиитская Ханбалитская Джафаритская Исмаилитская Зейдитская Ибадитская Захиритская
Виды наказаний	Дийя (компенсация) Кисас (месть) Раджм (побивание камнями) Тазир (осуждение) Хадд
Бида (новшество) Грехи Далиль (довод) Кафара (искупление) Манхадж (методология) Фетва Авторитеты в области шариата

Ханафитский мазхаб

[править] Cм. также

[править] Ссылки

Личные инструменты

Пространства имён

Варианты

Просмотры

Действия

Поиск

Навигация

Участие

Печать/экспорт

Инструменты

На других языках