Шеол
Материал из Энциклопедии в свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 19 марта 2011;
проверки требуют 5 правок.
Шеол- в иудаизме в обитель мертвых.[1]
Православная энциклопедия (2000) отмечает, что библейские тексты Ветхого Завета рассматривают шеол как место обитания всех умерших независимо от их образа жизни на земле. «В шеол попадают не только грешники, но и праведники.»[2] Септуагинта использует термин «Ад» в местах, где еврейский текст имеет «Шеол». Кроме того, Новый Завет использует греческое слово «Ад», в цитате из Ветхого Завета.[3]
[править] Источники
- в‘ Книга Иова: Из истории библейского текста Рижский, Моисей Иосифович, А.Т Москаленко в 1991 "..Исх. 20:4), а Шеол с е; о обитателями еще ниже, под водами. Будде предложил дополнить первую строку, слишком короткую, в Здесь Шеол и Аваддон персонифицированы (ср. 28: 22) как божества подземного мира. Ср. в Откровении Иоанна (9:11), "
- в‘ Православная энциклопедия: А в Алексий Студит: Алексий II 2000 "Ранние библейские тексты рассматривают шеол как место обитания всех умерших независимо от их образа жизни на земле. В шеол попадают не только грешники, но и праведники. Умирая, туда нисходит Иаков (Быт 37. 35); «приложился к народу в»
- в‘ Журнал «Континент» 2004 "Где, Шеол, твоя язва? Так решил, и не передумаю. Так понимает эти строки и Новый Завет (1 Коринфянам 15:54-55): «Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена.»
